泡泡演讲稿

坚守作文

2024-09-28 坚守作文

坚守作文九篇。

我们听了一场关于“坚守作文”的演讲让我们思考了很多,作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的,怎么写出一片优秀的作文呢?

坚守作文(篇1)

伴随着阵阵的花香而至,轻快的音符跳跃在指间。只是一个人静静的行走在天际;只是一个人默默地倾听着海的旋律;只是一个人在默默凝视那繁华樱花;只是一个人停留在流星滑落的地方。就是这样静静地,静静的坚守,那份你我之间的约定,静静地等你来赴约,那份你可能早已忘记的约定、

有一处樱花,开的那样繁华,开在某路的街头。你说过,会陪我到某年某月某日,却把我丢在某市某地某街;约定的五年还剩三年,今年的樱花开得好美,美的那样繁华,静静的随风而飘落,却不知埋葬的是多少忧郁的气息。可是没有那年的樱花开得艳丽,你说过,五年后的这个时候,你会陪我一起看樱花雨,你会陪我看流星坠落,你还记得么、

年与时驰,意与日去。转眼三年已逝去,我今年仍守候在树下,守候着你的出现。明年,你会来么、我一直坚定地就是,这份,唯一的你我之间的誓言。我一直站在你的身后,只要你回头就可以看得见我的存在。我会一直在这棵树下等你,等下去、到天荒地老的那一天,到海枯石烂的那一瞬间,你会出现么、

花开了,又落了,我全然不知,是否这尘土埋葬的,就是那最最纯真的誓言?习惯的气息,习惯的等待,习惯的听那首歌,习惯的默念那份誓言,习惯了坚守这份誓言。也许你已经忘怀,但我会依然在每年的这个时候都静静的停留在树下,默默等待你的出现、

想念的味道,淡淡的感觉,清凉的海风,都夹杂着一种气息---我对你的坚守、

你会来么、?

我等你、

坚守作文(篇2)

生活中那些被人嘲笑的人,并没有因此而一蹶不振,他们以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放出绚丽的生命之花。

在嘲笑中坚守,化嘲笑为动力。

哥白尼是最早提出“日心说”的一位科学家,但因为当时处于教时期,人们都相信“地心说”,所以哥白尼的学说被嘲笑,虽然过程很是艰辛,但他仍然自己的观点,出版了《运行论》这本流传至今的经典著作。哥白尼的观点虽然在当时没有受到人们支持,但是在后世为天文学做出了重大贡献。哥白尼没有因他人的嘲笑而放弃自己的研究,把他人的嘲笑当作动力,最终完成自己的研究。

在嘲笑中坚守,让冷静主导自己。

司马懿,三国时期杰出家,公元234年,司马懿与诸葛亮对阵五丈原,诸葛亮数次挑战,司马懿均坚壁不出,以待其变。诸葛亮便派人给司马懿送来“巾帼妇人之饰”,欲激司马懿出战,司马懿仍不出战,他不畏嘲笑,最后守住了关隘,拖垮了蜀军,诸葛亮最后病死在五丈原。司马懿没有因诸葛亮而怒火中烧,,他冷静对待诸葛亮的挑衅,最终守住了关隘。

在嘲笑中坚守,微笑面对嘲笑。

林肯是美国最伟大的总统之一,但他更是一个从种种不幸、失败中走出来的坚强的人。有人曾为林肯做过统计,说他一生只成功过3次,但失败过35次。他曾多次竞选总统,没有因为失败被他人嘲笑而放弃,他微笑着面对每一次的失败,在他一次次的下,他成功了。每个人都会遇到性质各异的嘲笑,但不能微笑面对嘲笑,以微笑面对嘲笑,并不是多么的困难,只要有一份坚强、一份自信、一份大度,就能用微笑对抗嘲笑。

人生中,谁也避免不了被人嘲笑的,而我们又常常不自觉地沦为嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的,那些刺耳的嘲笑、无情的眼神,是一把把尖利的刀,深深刺进。然而,你无须拔出,就让它们插在你的心上,然后住痛,跋涉!母爱温暖我的心。

坚守作文(篇3)

时间流转到多年前,那时的妈妈,还是一个美丽柔弱的女人。每当我翻开那时的旧照片,照片中的妈妈总是透露出一股高贵典雅之气。而待妈妈为人妻,为人母之后,爸爸由于常年在外地工作,于是,妈妈便挑起生活的重担,坚守起对一个家庭的责任。

如今临近中考冲刺,高负荷的学习任务压得我喘不过气来。当夜深人静埋头学习时,我常常昏昏欲睡,但台灯的光芒照在一旁默默为我抄着英语错题集的妈妈身上,我脑子里的睡意顿时烟飞云散,重燃的斗志又注入手中飞舞的笔尖中。

妈妈,当别的女人在商场的试衣镜前得意的展示自己迷人的风姿时,您则在菜市场的小摊前为自己的宝贝儿子准备着晚餐;当别的女人成天流连于美容院,谈论着如何保养皮肤时,妈妈您则与学校老师一起,认真地交流我的学习情况、思想动态。当妈妈与多年不见的老友重逢聚会时,大家都不禁惊讶于妈妈这辛劳的生活。而妈妈则莞尔一笑,那内心的幸福与美丽不言而喻。

岁月是一张砂纸,它打磨平了妈妈那时的娇嫩与细腻,也磨出了妈妈对这个家庭的坚守。如今向我走来的,是一位成熟稳重、但风姿不减当年的妈妈。

妈妈将她的青春无偿给予了这个让她为之坚守的家庭,失去了做公主的幻想,却也让她收获了一个优秀的丈夫、懂事的儿子。哦,她内心的天空是如此充实而美丽。

坚守作文(篇4)

坚守是什么?坚守是一种责任,是一种信念,是一种承诺。

工作之余,为了提高个人的修养,喜欢看一些有文采有深度的小说,其中看了一本军旅题材的情感小说后,我被文中主人公的故事深深的震撼了,两个男人对一个女人一生的守候,只为了一个承诺,面对着不能表白的爱情,默默的,不需任何回报的守候一生,又有多少人可以做到呢?人性之美的光辉闪耀。我和朋友都是已经多年的单身了,对于感情却始终没有着落。其实我们也渴望的是这样一种真挚的不掺杂任何杂质的情感经历。但是,现实生活中,这种至纯的感情太少了。

现实生活中坚守的例子数不胜数,小到人与人之间的坚守,大到国家与国家间的坚守。自从人呱呱落地的那一刻起,坚守就与每个人牢牢的捆绑在了一起,是人的一种本质的体现。家庭中的坚守,岗位上的坚守,为人处世原则上的坚守,坚守的形式多种多样,只是看你有没有恒心,有没有信念,有没有准则。

责任,信念上的坚守也许很多人可以达到,但是对于承诺上的坚守,不是每个人都可以具备的,短时间内还可以,如果长期的坚守,对于一些人来说是很难的,因为人性是多种多样的,每个人的思想时时刻刻都在发生着变化,只是变化的程度大小不同而已。一生对于一个承诺的坚守,是需要一种毅力的,这里面还包含信念和责任。

你的坚守是什么呢?

坚守作文(篇5)

曾经有一位年青人到热带雨林去寻宝找到一间披发发着香气,放入水中,确能沉底的植物,他决心信念满满地,将它拿到市场,却无人问津,转念将其烧为木炭,被一抢而空,最后她的父亲告诉她那是十分贵重的沉香木,年青人后悔不已……

如上所述,告诉我们,凡事都要坚持自己内心最初的那个设法主意,追随他,不要由于一时之利,抛却了更为丰厚的收成,这样岂不是得不偿失?只有坚持自我方能成功。

那么我们为什么要坚持自我呢?

人们第一感觉是最能体现出内心真实的设法主意,与其趁波逐浪,盲目从众,不如大张旗鼓地坚持自我,做一株傲然于世间的红梅,追随自我内心所想,才不枉此生,就算失败也不会后悔。失败乃是成功之母,坚持自我,使我们往成功的道路上更进一步。

但坚持自我并不是偏激地以自我为尊,我们要在理性思维的基础上做出准确的判定再坚持自我,否则一意孤行的道路注定难以成功,与此同时,我们在这个形形色色的社会中,要独善其身,有自己的设法主意和准确的判定力,拒绝其他诱惑的干扰,拒绝趁波逐浪的消极设法主意。

我曾看过这样一个故事在一个穷苦家庭中的孩子由于做不好父亲交代的事被他辱骂:“这点事都做不好,你一辈子都没有什么出息。”还被父亲扇了耳光,当时孩子们内心就想:我才不会一辈子没什么出息。暗下决心,最后学成而归干了一番大事业,他向他的父亲证实了自己。

可见这位穷苦家庭环境下成长的孩子,面对父亲的打击下,没被他们的观念先入为主,怨天尤人,而是坚守了自我,默默努力学成而归,风光无穷,成为了一名成功人士。

在这个啊,不时布满恶意的社会,最常听到的就是别人说你不行,我们不应该盲目服从别人的话和所做的事,就像那个将沉香木烧为木炭的青年,若他没有将沉香木烧成木炭,而是悉心等待自己的行家,那么结局是不是就不同了呢?

坚持自我,方得成功。成功的平坦大路永远让坚定选择了的人畅通无阻。

坚守作文(篇6)

亚里士多德曾说:“一个有德行的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动。必要时,乃至牺牲自己的生命,他宁愿捐弃世人所争夺的荣誉和一切财富,只求自己的高尚。”雷锋正是因此在历史长河中脱颖而出,以一已无私之心而立于天地之间,像泰山绝顶令人仰止。

他扶老携幼、助人为乐,坚守道德的高地更是被人们传唱了三十多年仍经久不衰。1962年8月15日,雷锋在抚顺布执行任务时不幸牺牲,结束了他那向右转而光辉的生命。年仅22岁的雷锋虽然走了,但他却没有虚度光阴,在有生之年,实现了自己的诺言:“一个人的生命是有限的,便为人民服务却是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋把自己对道德的坚守诠释得淋漓尽致,把生命的灵魂注入到这种精神中,为我们留下了宝贵的精神遗产,所以我们称赞他,效仿他,让雷锋精神永驻人间。

孟子说:“人之初,性本善”善行即德行,对于道德坚守的意志,本应是人类最原始的蛮荒力量,然而,随着经济的腾飞,人们的道德却在走下坡路,近几年来,中国走进了“新时代”,食品、药品问题层出不穷,公众对其更是恨之入骨,谈之变色,这不仅仅是因为它会伤人身体,更是对不法生产者唯利是图的痛斥和担忧,因为他们践踏了最起码的道德底线,丧失了对良心最起码的敬畏和坚守。当治病的药变成“致病”的药,我们身处的这个社会还有什么不可能?

我们正处在一个道德滑坡的年代,是时候重新审视自己的道德了,社会道德就好比一只巨大的水晶球,每个人只要坚守呵护好属于自己的那一份碎片,拼凑起它仍旧会晶莹如初。我们向来以有道德自居而敢于一切有关道德的问题,却是感受不到自己不经意间对道德丧失的点滴积累。我们怀念雷锋,呼唤雷锋,不仅是因为我们为之动容而难以忘怀,更在于,雷锋为我们诠释了道德的*,而我们所处的社会,正需要千千万万具有新时代精神的雷锋新人。

或许你还沉浸在“毒胶囊”或“小悦悦”事件的担忧和悲痛中,但你可曾看见“最美妈妈”为救掉楼小孩用双手接住的奋不顾身,“最美司机”吴刚为求整车乘客不顾个人生死的大义凛然……,所幸的是,我们身边涌现出“最美丽的人”正是对雷锋精神的延续和扩展。但我们对雷锋精神的解读,不能只局限在助人为乐这样狭隘的理解中。雷锋精神自然朴实无华,虽然我们不是人人都能做到像雷锋那样的全心全意,但是我们却可以尽心尽力地去帮助别人,同样,我们举手之劳的助人为乐,不是用金线就可以衡量的。

道德的坚守并非一蹴而就,但它确实重于泰山。学雷锋不能只是说说而已,而是要体现到日常的生活中去。让雷锋永远地活在我们心中,让道德之花遍开神州大地。

坚守作文(篇7)

老教授从教几十年,一直坚持手写板书上课。这份静待花开的精神受到大众广泛赞扬,我也不由得感叹:中国,需要这份坚守。

苏轼怀着坚守的信念,静待人生洒脱之花的绽放。想当初,他未成年便已经连中两元,被皇帝称为未来之相位,是何等意气风发。可一肚子不平之气还没有一展雄才就被宵小谗言诋毁,无奈之中被迫离京。是啊,黄州之地,长江之边,大江东去巨浪如雪般拍打击碎的,不过是一副皮囊,他的灵魂早已携飞仙而问青天明月几时有,在赤壁笑看古今风流,在月下感叹物与我皆无尽也,在明月宫阙中,戏数今夕何年。

对我们来说,苏轼是古人,他坚守的,只是人生底线。可是,屠呦呦牵挂的是天下苍生的性命。

青蒿一握,百姓疾苦得解。抗疟神药青蒿素可谓人类福音。纤手一握青蒿,青丝已变成白发。几十年如一日,她实验、分析,只为了能够解除患者的病痛,推动人类进步的阶梯。数十年的工作,消磨着她的青春,而磨不掉的,是她对科学的坚守。她不只是推出了新药,更增进了人类的福祉。

前些日子,霍金先生走了,世界上又陨落了一颗巨星。作为一个严重残疾的人,他并不曾见过黑洞,却用他的想象力征服了星空。黑洞理论,量子物理,这是他一生研究的学问。他用仅能活动的一根手指在键盘上敲击,进行着验算。他那充满奇思妙想的大脑似乎永远不会停下。他坚守着自己的科学阵地,不断地为人类文明添砖加瓦。

老教授坚守传统,严谨而风趣的课堂令人难忘;苏轼坚守人生底线,豁达洒脱传为佳话;屠呦呦坚守科研,抗疟神药救患者于水火之中;霍金坚守前沿物理,为人类揭开宇宙的神秘面纱。

多一份坚守,多一份成功的希望。

多一份坚守,多一份静待花开的喜悦。

坚守作文(篇8)

陶渊明坚守了自己的节操,不为五斗米折腰,换来了世人的钦佩;鲁迅弃医从文,改变了自己的策略,用手中的笔与敌人浴血奋战,最终换来了千古佳誉;司马迁坚守了自己的信念,不畏宫刑之痛,终于著成《史记》,为后人所赞叹;邓小平改变了中国发展的缓慢进程,才有了今天改革开放后经济的迅速发展。但晚清政府却自以为是地坚守着所谓的节操,盲目闭关锁国,才导致了以后的八国联军侵华;红军二万五千里长征,改变了战术,以退为进,最终为胜利打下了良好的基础。

我们时时刻刻都在坚守,也时时刻刻都在改变。但坚守,并不意味着盲目地守旧,我们应该坚守的,应该是那种美好的品质、理想、信念与追求。我们应该改变的是一些不得当不适合的策略、技巧、战术与方法。改变的前提是要有底线,就如同做人一样,不要超过底线,违背偷道德。坚守与改变是对立但不矛盾的。坚守的同时,我们也需要一些适当的、灵活的改变。如果你想坚持自己的理想,但你的理想又有些遥远。这时,就到了需要改变的时候了,你可以改变自己实现理想的策略,换一条路,也许能更快到达理想的彼岸。

人们总是会在方与圆之间来回变换,就像电脑的三维屏保一样。可是,我们是应该坚守自己方的本性,还是应该为了迎合世界把自己变成一个圆呢?电脑上的屏保图基本上在做三种变化:有刺的圆的有棱角的正方体。为什么圆会夹在这两种有攻击力的图形中间呢?后来我明白了,人的一生应该也就是这么变化的吧!每个人从出生开始都应该是带刺的,随着时间的流逝,变得圆滑,最后归期将至时,才开始向正方体来发展。但我天生就不喜欢那种圆滑的人。我认为他们太过于趋炎附势,没有自己的主见。我希望我能一直都坚持着做一个带着刺的人。但爸爸曾经对我说过:你该有自己的棱角,它可以保护你,即使它不锐利。原来他是想让我做一个有棱有角的正方体既坚守了本性,又带有一丝变通。

所以,变通与坚守并不矛盾,反而相辅相成,互利共生。坚守,可以让你坚守本性,过自己想要的生活。变通,可以让你在处处加油的世界里不会被排挤,有一处容身之所。

这才是坚守与变通的本质所在。

坚守作文(篇9)

信任会影响一个国家的经济健康。

我每天在同一家水果店买水果,和老板也算熟识。百香果是10 元5个。我挑了5 个,提在手上,其他水果过秤后,老板在孜孜不倦地算钱,我说:“还有10 元,百香果的。”他从我手上抢过袋子,打开细数。假如我是老板,肯定不会。一个久经考验的老顾客,都得不到信任,这是不是当下的市场规律?

陌生人是否可以信任,回答的比率相差甚远,从挪威的65%到巴西的5%左右。世界银行的史蒂夫·奈克指出:“信任是影响一个国家经济健康的最有力的因素之一。在信任度较低的时候,个人和组织在参与经济交易时会更警惕,因而往往抑制国家经济。”

商务部曾有个统计,我国企业每年因信用缺失导致的经济损失高达6000 亿元。我国每年签订约40 亿份合同中,履约率只有50%。在诚信成本太高,而失信又几乎零成本的情况下,违约、造假、欺诈的故事每天都在上演。

有一个段子广为流传:有两个造假钞的国人不小心造出了15 元面值的假钞,想去偏远山区花掉。买了一串1 元的糖葫芦,结果山区农民给他找了两张7元面值的!

段子往往是真实的极致版。我有朋友做红木古典家具,近几年市场低迷,他还被遵化的一个生意伙伴久久“拖欠”380 万货款。朋友醉了才跟我说起——在这个骗子横行的年代,他为“信”付出了代价。

对人对事,信还是不信?成了很吊诡的两难命题。

人生或者社会最大的浪费,就是彼此都不相信!知名危机管理专家王微说:“信任也是生产力。”当彼此信任度越高,管理就越少,彼此方便,成本自然下降,工作也越愉快。

多年前,一个朋友的朋友第一次包车去西藏,路过小村庄,一个小女孩拦住了他们的车,问是否会路过前面的某个镇子,司机说是,那女孩居然掏出1000 元钱,请司机捎给在那个镇上打工的哥哥——司机和女孩素不相识。

当时我朋友的朋友震惊于人与人之间的那份纯真,从此爱上西藏。

信是没有被污染的初心,相信是所有关系的基础。去往“信”的路上,我也一度受骗,但“相信”后,更多的甜头也一直奖赏我继续“相信”。

信,一个字,好贵重;如果变成两个字“相信”,人生即可轻盈。

世界上最幸福的国家挪威,年度人均GDP 高达5.3 万美元,为世界最高水平。74%的挪威人都表示其他人值得信任,这个比例为各国之最。没有相信,是真的孤单!

在美国山上可以看到野鹿,在英国露天公园可以看到天鹅。欧美发达国家,很多小鸟会落在你的肩上吃你手里的面包……纯真的国度、诚信的社会,无需使用狡诈的手段,信奉水到渠成。信任像什么呢?就是一岁小孩的感觉,当你将他扔向天空的时候,他会笑,因为知道你会接住他。

纽约市的一个流浪汉Valentine,在路上向一个企业高管Harris 女士乞讨。Harris 女士拿出自己的信用卡让他去买点东西,并等他回来还卡。流浪汉并没有逃之夭夭,很快把卡还给了这位慷慨的女士。流浪汉事后说:“她相信了我,我不能辜负这份信任,永远不会!”

想买书,店内却没老板,书友可在纸上写下购书名单,将钱自行放入钱筒中。这成为台湾“BOOKANEW”二手书店特色,成为爱书人口耳相传的诚实书店。27 岁的老板认为,“爱书的人素质高,不会偷书”,且书的单价低,转卖也无法获利。信任的后果是,书友们一般多塞钱支持他。

1984 年的一天,一个66 岁的老头在华尔街穿着裙子和裤袜扭动腰肢翩翩起舞,惹得众人狂笑。他不是疯子,正是刚和员工打赌输了的沃尔玛创始人老沃尔顿,他告诉人们,老板更应信守承诺。

从自己守信开始,我相信你,我看见光。有一种辉映,叫相信,彼此互信。

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