最新从容一生读后感(范文九篇)。

从容一生读后感【篇1】

《沉着终身》是咱们全部新东方人的“老迈”俞教师最近几年间的所思、所行、所说、所悟。经过这本书，咱们可以了解俞教师在生命实质、做人干事原则、年青一代的期望与重担等方面的名不虚传成见，发人自省，催人奋进。一同我也了解到了：生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不惊，看天边如火如荼，闲庭信步，赏门前花开花落……咱们无法给“沉着”下一个精确的界说。古往今来，中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思维品行为“沉着”做了诠释。孟子的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“沉着”的篇章。

在这短短的终身里，咱们会遇到各式各样的五花八门的人，物和这样那样的困难。那么在这富贵的国际里，谁具有着克服困难的勇气，那么他就能走得更远。每一次咱们的行进，都是从困难中爬滚出来的，人与人之间也没有任何实质的不同，但有的人一辈子了无痕迹，有的人一辈子灿若恒星，形成这种差异的重要原因便是人们克服困难的勇气不同，只需咱们具有了克服困难的勇气，咱们的生命才会更有含义，才干愈加的“沉着”。

沉着是一种境地。庞大、欢欣、深邃，使这种境地深藏于世界和前史的不尽时空中。

沉着是一种进龋“一万年太久，只争朝夕”是它的精华。假如不争，便无所谓沉着。

沉着，是一种理性，一种坚忍，一种气量，一种风仪。沉着能使咱们临危不乱；沉着能使咱们转危为安；沉着将是人生最宝贵的礼物。

但是，沉着的日子并不是容易就能到达的，它是一种才智的沉积，是一种老练的表现。读过沉着终身感觉自己在烦乱的人间找到了一份澄明明澈，感觉自己也会有那样的夸姣日子。

咱们的人生常常忙乱不胜，但无论怎样只需咱们自己有自己的方针，并且可以做到俞教师说得“定方针，沉住气，悄然干”这九个字的真理，并且应用于日子和作业中，就可以愈加称心如意来把握自己生命的航线。

当然环绕人都期望自己过安靖的日子，想“沉着”的过终身。俞教师的这本书便是指导人们修炼沉着气量的才智典籍。由于沉着安靖的日子是每个人心里的寻求，为此，咱们有必要坚持一份沉着的心态。沉着不只能给咱们带来安静和安靖，也是通向健康的坦道，并且对赢得友谊、坚持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。

当咱们懂得人生每个阶段经过尽力都可以精彩时，或许咱们的少年就会像春天的桃花相同绚烂，青年就会像夏天的荷花相同幽香，中年就会像秋天的菊花相同坚忍，晚年就会像冬季的梅花相同高昂。

从容一生读后感【篇2】

封面上有这样一句话“生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不惊，看天边如火如荼，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感触到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪教师之所以能从被北大处置后的推让、被美国大学拒收后的失望中挺过来，靠的便是这句话中所透露出的豁达主义精力和开畅的日子情绪。经过这本书，我学到了环绕。

一、具有一颗感恩的心

“只需咱们有一颗感恩的心，国际就会变得简略明快，夸姣永驻”，让我最直接的感触便是不要诉苦日子，要感谢日子，感谢带给我生命的爸爸妈妈，感谢带给我常识的教师。

这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有堕入地震后的心思暗影中，而是以一个男子汉的沉着参加了灾区志愿者的队伍傍边，便是由于他的沉着中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢公民子弟兵，感谢生他养他的爸爸妈妈。特别是从他口儿的笑脸中让我感触到他的夸姣。

二、高枕无忧

书顶用鹿与狼的天然生计撤消让我更透彻的了解俞教师的这句话“一个人也只需经过持续不断充溢危机感的年月，才干够走向真实含义上的老练”。在教育训练职业高速开展的今日，特别是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞教师及新东方人的危机认识。现在好多人都过于的安于现状，短少几分“危机感”，这样会让人失掉活跃斗争的精力，并且不思进取，一向衰退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的唆使下，堆集本钱，足智多谋自己。

三、沉着面临全部

大千国际，无所不有，人生百态，悲欢离合，需求英勇的去面临，要信任日子，协作支撑愿望。特别是遇到困难时，少些诉苦，咱们更需求面临，由于“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现日子处处充溢了惊喜。《沉着终身》给了我坚持愿望的信仰，给了我尽力向上的动力，给了我勇于面临归于自己人生的勇气。《沉着终身》，看到这个书名，便觉心头一颤。“沉着”已不是不时刻刻可以做到，面临这个国际，面临世事，环绕捣乱都难以沉着面临。其实归根究竟是过于计较得失，心里浮躁。可俞教师依旧可以在百忙中坚持心里沉着地面临全部，不懈斗争。俞教师的文字，时刻提示咱们需求从庸碌繁忙的日子里停下来，仔细成见，尽力日子，持续前行。新东方精力提示咱们，失望与期望，坚持与抛弃，在挑选中不断生长，不断前行。每次读到俞教师的文字，我都会仔细审视自己，作为教师，自己着实过分年青，人生路上，也短少像他那样的感悟。以一个教师的规范考量自己，才发现，自己要做的太多，短缺的也太多。早年从他人处取得期望与鼓舞，现在要给学生的，除了常识，还有期望与鼓舞。在这方面，俞教师给了我科罪启示。对人生，不只自己要不时成见，感悟，也要引导学生进行成见。

《沉着终身》，提示我在繁忙的作业日子中，相同需求全速行进尽力斗争，相同也需求偶然停下来，去仔细成见，自己做了什么，含义怎样，效果怎样，接下来该做什么。从沉着容地走，才干走的更久，走的更远，走好终身。

从容一生读后感【篇3】

时至今日才把俞老师的《从容一生》看完，每当看到精彩之处，想一口气花一天一夜的时间把全书看完时，整本书都传达出的一种从容淡定的心态，又让我放慢了速度。这本书包含了俞敏洪对企业运作和人生感悟的深刻思考，以及他从自身经验中总结出来的人生原则和观点。全书文字风格朴实、思想深邃、发人自省、催人奋进。

我从书中也了解到了对于像我们这样的年轻人来说，应该具有的，争取的，和梦想的到底是什么，还有就是我们应该通过怎样的方法来使自己的人生更加的灿烂。那答案就是“从容一生”。整本书以一种淡然平和的口吻叙述自己的人生和工作感悟，意在告诉我们人生是一个很美好的过程，这个过程需要慢慢地积累，在积累中确定自己的目标，锻炼自己的心智，能力，在开心工作的同时愉快地享受生活，以一种大隐隐于市的心态来超然地对待周围的一切。

俞老师开篇就概括了从容一生的真正含义。一个人一辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分钟，而在于生命作为一个整体内涵有多丰富，内涵的丰富来自于对生命的完整意义的追求，而不是每一分钟能做多少事情的匆忙。急功近利只会使我们远离生命的意义。

生命的意义在于从容，在于从容之中成就人生。一个人能够闲庭信步般走完一生，进退自如，才是真正值得大家追求的境界。

看了这本书后，感觉自己的心态很平静，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面对未来，不太确定自己以后要做什么样的生活，过什么样的人生，看了这本书后，开始重新思考自己的定位了，也进一步地明确了未来几年在新东方的发展目标，来到新东方对我来说是最明智的选择，身边有这么多一起奋斗的年轻人，想想都令人兴奋。

有了正确的选择，我还是要坚持下去。古今很多的伟人都是在一个行业里坚持了很久的人，爱迪生发明电灯泡，比尔盖茨发明windows系统，马云创办阿里巴巴，俞老师创办新东方，李彦宏百度上市，包括我们苏州新东方学校的张戈校长在新东方也坚持奋斗了十多年，我有什么理由怀疑自己的梦想？

我刚刚走进新东方，可能短时间内还是挣不到太多的钱，可是至少，我在成长，在积累专业知识，在丰富自己的阅历。生活是一个积累的过程，我相信随着积累的增多，我的生活会更加丰富和辉煌。

我很久没读过这么干净的书了。开始思考自己的读书品位了，是不是非要跟工作有关的书才可以读，是不是所有的活动都必须围绕工作展开，想了很久，答案是否定的。如果一个人所有的工作中心都是工作的话，那他必然是个工作狂，而没有任何的人生乐趣，他本身也是一个没有情趣的人。

从今以后，我要扩大自己的阅读面了

事实上，阅读的过程不仅是阅读作者观点的过程，也是为自己吸收、转化、反思、利用的过程。我们可以通过阅读来发现别人的世界，挖掘别人的长处和观点供自己使用，把自己的思想和品位提升到一个更高的层次。可能，爱读书的人短时间内看不出什么进步，但是再过个几十年，在浩瀚的人群中，当很多人谈话时，你会发现，波澜群书的人绝对比不爱阅读的人睿智的多。

读完《从容一生》，了解了俞老师对待人生的看法。作为一个人，我们应该坚持做好每件事，学会爱别人，从别人那里得到爱。作为苏州新东方的新成员，我们应该想前人学习，如何改进自己的缺点和不足，朝着梦想前进。

从容一生读后感【篇4】

《沉着终身》是一本关于道理的书，集中了俞总对人生价值和生命含义的终身的成见，环绕沉着终身这一主题，顺次按五大部分篇成：心灵的脚步，行迹，观念，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞总巨大人格魅力的一同，还取得无量的精力享用。

翻开书的榜首篇文章便是――《沉着终身》，一个个生动的故事，一段段充溢道理的语句，一句句高雅的文字，充沛阐明晰“急于求成只会使咱们远离生命的含义”的道理，即咱们不应为每一分钟的繁忙而错失终身的反感，所以只需那活出日子高度的人，每一分钟才对他们有重要的含义。

书中让我最难以忘怀的一篇文章是――《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心境久久不能安静。回想自己上学时，每天栗六庸才，没有方针的消磨自己的芳华，也愈加了解了俞总终身的不普通，当面临波折失利时，他一向认为困难是暂时的，他一向信任“阳光总在风雨后”，他一向懂得英勇的面临，他安然承受，他持之以恒，他意志坚定，他自傲像日出的光辉，以势不可挡的力气突破漆黑，出现拂晓的曙光。他在大学总是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓舞和呼喊千千万万的人这样去做。

读完这本书，的确有一点领会，特别是书中所推重的勤勉，坚持，敬业，忠实，仁慈深深感动着我，也深深鼓励着我，似乎心灵得到了巨大的洗礼。

从容一生读后感【篇5】

读《从容一生》有感：琴瑟在御，岁月静好_读后感_模板

琴瑟在御，岁月静好

-----读《从容一生》有感

榆林中支郭彩艳

生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落……

----题记

前几日，听见一副对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。当时的感觉这是一种梦想却遥不可及，满心羡慕却也只能一闪而过。

突然想起俞敏洪老师的《从容一生》，与这幅对联相联系，恍然大悟：既然是梦想，那就不会遥不可及，既然羡慕了，就不应该一闪而过，因为只要我们用对了方法去追求，梦想终究会实现，羡慕也会带来动力，俞老师也给了我们一个正确的方法：从容。

这本书初时在枕边放置半月，每晚睡前品读几篇感触颇深，后来被小家伙撕扯了扉页，可是并不影响阅读，也没有影响我对其的喜爱，似乎找到了一位知己，倾听她的诉说也在思考着自己的人生。高中时，语文老师说：你们这些小屁孩，懂什么人生，真是少年不知愁滋味，为赋新词强说愁！

他的这句话深入了心中，时至今日，从不敢妄加评说人生，往往有所想也觉得有些个人色彩与狭隘主义。在物欲横流的时下，在人际关系错综复杂的今日，在人生观与价值观发生冲撞的时刻，不得不开始思虑、分析、规划自己的人生，可是往往在前行的途中被不期然的问题迷惑，迷失自我！俞老师的《从容一生》似一壶清泉，拿来即饮，豁然开朗：

面对生活，保持谈定，才会从容一生。

人的一生是要经历许多阶段的：少年时代的纯真无邪，青春岁月的激情如火，中年时期的厚重沉稳，人生暮年的从容淡定。俞老师在他的《从容一生》中已浮现出了一种坐看云起云舒，我自心静如水的超然，想必这正是送给躁动激昂的青春期的我们最好的启示。

书中最让我难以忘怀的是——《北京大学2008年开学典礼致辞》，幽默风趣的语言，感人肺腑的事迹，在诉说他一生不平凡的同时，激励着我们。只要我们持之以恒，有自信，我们就像日出之光，用不可阻挡的力量冲破黑暗，呈现黎明。他在大学时是那样做的，现在也是这样做的，同时也在鼓励和呼唤千千万万的人都这样去做。

想想我的大学时光。虽然我当时觉得自己做了很大的努力，但现在想想，还是有很多不尽如人意的地方。

”生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落。”短短几句话概括了人生的真谛和生命的意义，我时常想起这几句话，将之作为方向标，把握人生的每一个新方向，在从容之中眺望未来，在从容之中成就属于自己的人生！

行走的卑微灵魂

——《第七天》读后感

angelauncle

历来爱读余华的**，无论长篇还是短篇，都极其吸引我读下去，初读《活着》，我觉得余华老师的笔调该是沉重，悲悯和写实的，即便故事情节着显虚构，但文字流露出来的底蕴、情感却是无可比拟的，真实的。如果说《活着》给人以勇气，那么这本《第七天》则给人以生命。

我在想他竟这般大胆写出这样的目录，开篇目录直接对应书名，分别以第一天到第七天为题目，按照现在人的想法和读书的喜好，我想是没有人愿意去听你讲这简简单单的几天，总觉略显低浅。但余华就是余华。没有第二个。只有他敢这样做。他可以直接澄清自己的想法，简单的叙述，而不是装作奢华和诗意，让观众从这七天开始和他一起踏上这段精神之旅。

老实说，我想读这本书的原因主要因为余华的写作魅力，没有其他理由，也不过多去渲染自己是多么的有眼光，单看到书名我就决定带着问题进入一定会很精彩，比如作者会以怎么样的一种形式去写这部**？这七天发生了什么事？第七天到底怎么啦？

这部**通过这七天传达的意义又是什么？于是我开始了阅读。

作者开篇第一天直接以主人公杨飞在殡仪馆等候火葬的情景来开端，并以一个灵魂记述的方式来回忆自己死亡的真相，从而讲述后面几天里所遇到的人和事，前面的篇幅基本偏阴沉，就殡仪馆等候火葬这里的描写，如市长的vip待遇，有机墓地的对比，及死者墓碑的比较都折射出现实至极的部分 。再到中间篇幅，主人公遇见了因爱情而跳楼的鼠妹，因为死去女友买墓地卖肾而死的伍超，因餐馆意外**而死的餐厅老板一家，因救起所谓“医疗垃圾”的婴儿而最终被宝马车撞死的“母亲”等等，这些死亡背后透露的黑暗与复杂，这死亡背后那些卑微的人生，作者以一种灵魂重现的方式在写实所有的人生诉说。

从生母的意外铲子，到养父的抛弃与死亡，再到妻子的逝世，主人公经历着重重痛苦，但在养父的照顾下，他健康成长，即使最后找到了自己的生母，但还是毅然决定离开奔向养父的怀抱，那个一生为了他都未娶妻的养父 ，也正是最终养父的死亡，作者才以追念父亲为导线来展开叙写，“我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞”，然在另一个世界里，他们终于再次相遇与养父相遇，与“母亲”相遇等，然大多人因没有墓地而无法得以安息，相反这些人在世界的另一端重逢，没有一些复杂黑暗的外界影响，世外桃源般的生活重新开启，而这里面有墓地的人本可以选择安息，就如老李与老张在棋盘上的不羁世界。他们被这幸福场景，毫无杂念的内心所打动，他们毅然选择彼此余欢。

作者将这些卑微的人生写就出来，文中以没有骨骼的人来形容死亡离世的人，一个自己的灵魂，与自己对话。其实我们可以想到，作者想传达给我们的不仅只有这几个人的卑微人生，是在给予我们一种生命的力量，作者最后一段写道：“那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候，那里没有贫穷也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨···那里人人死而平等”，“那是什么地方？

死无葬身之地”。好一个死无葬生之地，回观现实生活，比如这阵子的九寨沟**，泥石流，天津港**事件，传销致使学生死亡等等这些意外及人为的死亡事件，从来都是冤死的灵魂，没有骨骼的人，他们不会想要去死亡，这个世界就是有灾难，有毁灭，有疼痛，面对这些他们才显得如此卑微怜悯，也从来不是命运多舛。只是我们需要一个和平稳定的世界，一个属于我们自己的世界。

这是一个没有骨头的人，那片净土。如果我不能给它或找到它，我想呆在没有墓地的地方。我想看花开花落，花开花落。

《超越模式的小学数学课堂教学》读后感

龙港二小陈云霄

暑假一开始，我拿起了黄静名师工作室下发的特级教师林富良著《超越模式的小学数学课堂教学》一书，让我得以领略到特级教师的教学风采和高超的课堂教学艺术。本书通过五章对小学数学课堂教学模式进行了深入的阐述和总结。第一章主要阐述了笔者对小学数学课堂教学模式的基本认识

二、三、四章着重记录了课改十年间作者历经课改的探索历程和课改成果，第五章表达的是建构教学模式与教师专业成长的关系。让我感触最深的是第

一、四两章。

模仿-整合-超越是教学模式的三重境界

翻开第一章，在我的脑海中折射出的是：模仿整合超越是数学课堂教学模式的三重境界。回顾十五年的数学教学从教生涯，期间也听了许多名师课堂、专家讲座，也接触过形形色色的教学模式，并在课堂中浅尝辄止，所以一直处于教学的第一重境界。

看完第一章使我得以醒悟，名师专家的课堂报告不应自是当时的一时冲动和向往，不应只是拿来玩玩或尝尝鲜，而应该是和自己的教学向比较，把从名师专家那里获取和得到的好的方法模式和自己的模式结合起来加以实践，不断磨合，将多种模式融入到自己的课堂教学之中，以此形成自己的教学风格，通过不断优化课堂教学，形成有自己风格的高效的课堂教学模式，有了整合后的教学模式还只是达到了第二重境界。

课堂教学的第三重境界超越模式

那么怎样才算是达到课堂教学模式的第三重境界呢？有研究者提出：”教学不是应该有模式，而是应该有合适的教学程序，教学程序也无须模式化！

”由于教学模式的实施是复杂的、非线性的、开发的、具有非确定性、随机性和自组织性的特点，教师在课堂教学中就不能机械地按原先设定的一种思路进行教学，而是要关注课堂的动态生成敢于放弃预设，超越既定的模式，与学生一起互动、创新，因材施教、因势利导。这才是课堂教学的第三重境界超越模式。可见”教学有法，但无定法，贵在得法”,这句俗语不仅是经验总结，更是对教学模式的追求目标。

回顾自己以及身边的教师有几何时在课堂上能做到第三重境界，我们多半是机械地按事先设定好的思路进行教学，课堂上不论学生出现的是什么情况我们都要往设计好的流程上引导，缺乏与学生的真切交流，没有真正关注学生思维的发展，上一节课如同是在照着剧本去演戏，生怕演杂了。林老师一语中的，课堂上作为教师我们是应该根据师生、生生互动的情况，因势利导，创造性地组织起适合学生参与、自主、创新的教学活动，让学生在获取知识的同时产生自己的学***，获得丰富的情感体验，使课堂充满智慧的光芒和生命的色彩。

先学后教：变革学生的学***

先学后教是怎样的教学方式？先学后教应该如何实施？先学后教教师究竟怎样教，学生究竟怎样学？

教学前的学习方式在课堂上会产生什么样的效果？有利于学生的发展吗？()带着这样的问题我翻开了第四章，开始寻找答案。

”先学后教”是以充分调动学生的学***为基础的，将学生已有的知识、能力、兴趣、爱好极大地激发出来，让学生主动参与课堂教学活动，成为课堂的主人的一种教学模式先学是要学生先通过独立学习，独立阅读、思考以及完成作业，自行解决能够解决的问题，后教是教师要转变角色走下讲台以合作者、促进者的身份积极参与学***习，与学生一起合作一起成长。这种教学模式把学生作为课堂的主体。课堂的第一个特点是学生的主动学习。教师应帮助学生建立有效和可持续的主动学习。第二是学生的自主学习，学生首先通知自主学习，小组合作学习，有困难时才由教师点拨、讲解帮助解决。

这种学习有利于激发学生的内部学习和学习主动性，有利于建立良好的师生关系，有利于学生自身的发展。

先学后教的实施方法即路径有很多种，林老师主要讲解了”三环六学”的教学结构。三环为导入自学、展示**、巩固运用。六学为引学、自学、展学、研学、固学、延学。

有了这三环六学的实施路径，接下来是如何借助多种载体加以实施，实施过程中教师和学生的角色如何定位，林老师通过实践总结出利用下面五种载体在课堂的不同时间段加以实施，第

一、适当使用导学案，指导学生学会预习；第

2、 精心设计试题，提高学生的学习效率

三、老师让讲台，小先生们开口讲起来；第

4、 通过小组合作学习促进大家参与学习

5、 教师周围挂着白板，用来制作学习资源。借助”导学案、尝试题、讲台、小组、白板”这五种载体充分把学生放在的主体位置，教师为学生的先学铺路搭桥，实现学生的自主学习、自主发展，为学生学***强有力的保障。这种教学模式与我市教研室提出的”学讲”计划有着十分相似之处。

从容一生读后感【篇6】

与前几日读到的另一位知识英雄蔡骏的书《从容一生读后感我的成功可以复制》中提到的情景一样，俞敏洪也有一段捡砖头的履历。那是为了给他的哥哥盖一间新房，看似不着边际的半头砖一块块地捡来，逐步构成了俞家墙角奇特的风景。构建一下两小我私家推着手推车徘徊于学校、家和捡砖路上的情景，我们很难与他们几年之后一位走进北大，一位走进北邮相提并论，而一次高考终于将两小我私家联系在一同，虽然俞敏洪考了三次，才终于成行。

念书改变运气，自卑为好钢淬火。

与前几日读到的另一位知识英雄蔡骏的书《我的成功可以复制》中提到的情景一样，俞敏洪也有一段捡砖头的履历。那是为了给他的哥哥盖一间新房，看似不着边际的半头砖一块块地捡来，逐步构成了俞家墙角奇特的风景。构建一下两小我私家推着手推车徘徊于学校、家和捡砖路上的情景，我们很难与他们几年之后一位走进北大，一位走进北邮相提并论，而一次高考终于将两小我私家联系在一同，虽然俞敏洪考了三次，才终于成行。

而在北大的三年间，他并没有完全跟上北大的节奏，俞敏洪自认他有一段时间非常地自卑，有两个原因其一是平凡话欠好，其二是英语发音不标准。拿他自己的话说是“一个农村小土鳖进了龙宫的觉得②”，而直到大学末了一年，他在肺结核医院里治病时才体会到什么是人生的真理。他说：“没有履历过深入自卑的自信是虚伪的.自信③”，于是他从自卑中抖擞，正向他说的那样，“一小我私家的发展需要两个条件，一是给予足够的时间，……另一个条件是生命的热情永不熄灭。④”俞教师这块好钢想必就是通过自卑淬火铸造而成的。

沉着，是一种理性，一种坚忍，一种心胸，一种风范。沉着能使我们临危稳定；沉着能使我们转败为功；沉着将是人生最珍贵的礼品。

然而，沉着的生活并不是方便就能达到的，它是一种伶俐的沉淀，是一种成熟的表现。读过沉着终身觉得自己在烦乱的凡间找到了一份澄明清澈，觉得自己也会有那样的幸福生活。

从容一生读后感【篇7】

人的终身是要履历许多阶段的，少年年代是纯真无邪的，芳华年月是热情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生晚年是沉着淡定的。每个捣乱都有沾沾自喜的反感，每段年月都会给人不同的感触。可已过不惑之年的俞教师，应该已从烦躁中安静下来了，他的《沉着终身》中已显现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给烦躁高昂的85后新员工的最好的礼物。

整本书都传达着一种沉着淡定的心态。让我感触颇深的是《在时刻的长河中收成》、《走在路上》和《定方针、沉住气、悄然干》。

首要看《在时刻的长河中收成》，看到这个标题就很有收成。现在环绕人都急于求成，还没支付多少就想着报答，比方，约有390万外国人到印度旅行，而泰国则招引了1200万外国旅行者，新加坡也有900万。报导采访了运营印度游25年之久的英国资深旅行从业者默里琼斯。他说，印度旅职业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度开展旅职业的情绪过于急于求成。他们把游客当作移动的美金，大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么，从饭馆拎行李的小弟、出租车司机、导游、到饭馆服务生，全部为游客供给服务的环节，都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的结果是严峻的，直接影响到外国游客的回访率及对印度旅职业的口碑。假如印度公民是报着一种沉着的心态，是报着一种在时刻的长河中收成的观念，或许之后几年的游客不会只需戋戋三百万人。所以，在没有死的要挟的情况下，咱们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去，在有限的时刻内品尝“活着，是美丽的”这句话的真实含义。

其次，看到《走在路上》这篇文章时，我又深深地感触到了，俞教师有情感弥漫地写他小捣乱村庄的日子。从出世到18岁，一向都是踩着同一块土地；履历三年的高考，迈进北大的门槛；北大当了六年的教师，日子闲适，娶妻生子，兴办了新东方；13年之后，新东方在纽约交易所上市，兴办至今已成为每年具有150万学子的国内最大的训练组织。从北大学生到北大教师再到我国最大训练组织老板，这全部都是俞教师的成果，而他却依然走在路上。走在路上，是一种境地，是谦善的，是行进的，是有愿望的。新的一学期又开端了，学生们走在了求知的路上，教师们走在了教研的路上。正像俞教师所说的那样，这便是人生，一年又一年咱们不断走过，每一个生命走得如此不同。

而《定方针，沉住气，悄然干》这篇文章给我在作业刚起步的路上仍是启示不小的。现在的结业生一来短少社会履历，简略迷失自己，定禁绝自己的作业方向；二来在大学里安闲惯了，刚入职场，面临科罪的不适应，就沉不住气换岗；三来性情过于张扬，表现力强，却领会不到悄然干的魅力。我曾看到这样一则新闻，一名高校结业生，某大学结业后的榜首份作业是电话出售，由于不喜欢这种出售办法一个月后辞去职务。

第二份作业是在一家建筑设计公司当行政助理，每天便是收收邮件、收拾文件之类的小事，她觉得没开展前景，薪酬也不高，所以就换了个房产中介的作业。这份作业虽有“钱景”，但因承受不了作业压力再次辞去职务。这为大学生首要范的过错便是定位不清。这三份不同的作业也可以算是三份彻底不同的作业，可见该大学生彻底没有考虑过自己合适干什么，应该干什么。

其次，她沉不住气，这详细表现在换岗频率上，三个月内换了三份作业，并且咱们不能估测她第四份作业能坚持多久，特别第三份作业她因承受不住压力而辞去职务，这太不应该了，大学生应当增强承受了，沉住气，这样才干做好一份作业。“悄然干”这三个字也让我恍然大悟，由于自己刚到新东方那会儿，校园正处于旺季，各位教师都为上课忙得筋疲力尽，所以我就被晾在了一边，常常饥不择食，不知该干些什么。

可是这种心态是过错的，我很快规矩了过来，我应该悄然地预备课程，悄然地帮着搭档做些在自己才干规模的作业。这样无论是对企业的利益仍是团队的协作仍是个人的开展都是百利而无一害的。今后“悄然干”就成了我的作业方针，由于咱们毕竟是成人，应该有自觉认识了，并且这些悄然干的活总有一天是会派上用场的。总归，很快乐参加新东方这个大家庭，在新东方的几年里，咱们都应该好好给自己定一个方针，沉住气，悄然干。

沉着，是生命的含义地点，咱们应在沉着之中瞭望未来，在沉着之中成果终身。急于求成只会是咱们远离生命的含义。学的沉着一点，过得夸姣一些。

从容一生读后感【篇8】

从东北到江南，从哈尔滨到宁波，从学员，教室管理员，助教，到老师，我完成了时间与空间的转换。与新东方的渊源，转眼已有五年。从《新东方精神》，《新东方精神期刊》，《永不言败》，《生命如一泓清水》到最新的《从容一生》，俞老师的书也随我走过五年。身份的转变，心态也发生改变，从讲台下到讲台上，从教室到办公室，再读俞老师的书，感受已经完全不同。这五年，是成长的五年，梦想从创建到实现，不断前进。

俞老师的新书，放在枕边半月，每天睡前读罢数篇，便会陷入沉思，思考自己的人生。《从容一生》，看到这个书名，便觉心头一颤。“从容”已不是时时刻刻可以做到，面对这个世界，面对世事，很多时候都难以从容面对。其实归根结底是过于计较得失，内心浮躁。每周一早上，打开集团邮箱，看到俞老师的群发邮件，看到俞老师的足迹遍布天下，同时也更看到俞老师时时刻刻不在感悟人生，我也往往从俞老师感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。与俞老师相比，不禁自惭形秽，因为自己从未像俞老师这样肯花时间去认真思考，思考生活，思考人生。从17年前的中关村二小，到现在分校遍布全国，新东方与从前已经不可同日而语，可俞老师仍旧可以在百忙中保持内心从容地面对一切，不懈奋斗。俞老师的文字，时刻提醒我们需要从庸碌繁忙的日子里停下来，认真思考，努力生活，继续前行。新东方精神伴随我成长五年，五年间，绝望与希望，坚持与放弃，在选择中不断成长，不断前行。每次读到俞老师的文字，我都会认真审视自己，作为老师，自己着实太过年轻，人生路上，也缺少像他那样的感悟。真正加入东方，以一个老师的标准考量自己，才发现，自己要做的太多，欠缺的也太多。从前从别人处获得希望与鼓励，现在要给学生的，除了知识，还有希望与鼓励。在这方面，俞老师给了我诸多启示。对人生，不仅自己要时时思考，感悟，也要引导学生进行思考。

《从容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前进努力奋斗，同样也需要偶尔停下来，去认真思考，自己做了什么，意义如何，作用怎样，接下来该做什么。从从容容地走，才能走的更久，走的'更远，走好一生。

最深刻的是封面上的一句话“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感受到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪老师之所以能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来，靠的就是这句话中所透露出的乐观主义精神和开朗的生活态度。通过这本书，我学到了很多。

一、拥有一颗感恩的心

“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻”，让我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感谢生活，感谢带给我生命的父母，感谢带给我知识的老师，感谢新东方给我展示的自我平台。

这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有陷入地震后的心理阴影中，而是以一个男子汉的从容加入了灾区志愿者的行列当中，就是因为他的从容中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢人民子弟兵，感谢生他养他的父母。尤其是从他稚嫩的笑容中让我感受到他的幸福。

二、居安思危

书中用鹿与狼的自然生存法则让我更透彻的了解俞老师的这句话“一个人也只有经过持续不断充满危机感的岁月，才能够走向真正意义上的成熟”。在教育培训行业高速发展的今天，尤其是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞老师及新东方人的危机意识。

现在好多人都过于的安于现状，缺少几分“危机感”，这样会让人失去积极奋斗的精神，并且不思进取，一直消退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的驱使下，积累资本，强大自己。

三、从容面对一切

大千世界，无所不有，人生百态，酸甜苦辣，需要勇敢的去面对，要相信生活，协作支撑梦想。尤其是遇到困难时，少些抱怨，我们更需要面对，因为“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现生活到处充满了惊喜。

《从容一生》给了我坚持梦想的信念，给了我努力向上的动力，给了我敢于面对属于自己人生的勇气。

从容一生读后感【篇9】

开学的捣乱西溪过来带回一个迪士尼的钥匙扣，带来俞敏洪的《沉着终身》，刚读前面两个章节就让我这个仓促而过的读者，犹如醍醐灌顶，彻悟人生。特别是开篇一文：“生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不看天边如火如荼；闲庭信步，闲看庭前花开花落，任天边云卷云舒，我自安闲……”，他写出了人生寻求的最高境地：诗意的日子中得到心灵的充足。

现在日子已然成为速食年代，这样沉着的日子情绪多么可贵？就以我自己为例，参加作业以来，每天都在跟速度这个词儿较劲，何尝停下脚步看看身边，看看自己，何尝去感触过诗意的人生，那花开花落间的唯美画面何时顾过。这样豁达和开畅的日子情绪真是老俞能从被北大处置后的推让、被美国大学拒收后的失望中挺过来的要害因子。面临需求勇气，好的坏的都会给咱们带来冲击。只需面临了，才会清楚自己的现状，才有勇气走下去。特别是困难，更需面临。总觉的时刻有限，亦是一闪而过；也知道这个地球即便少了我仍是相同的滚动。但是“不同的挑选，不同的日子”，干事的办法、情绪乃至是心境，挑选权都在自己手中，生命便是充溢了挑选的一个进程。

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