河西走廊观后感(经典十四篇)。

河西走廊观后感 篇1

筚路蓝缕，以启山林

——《河西走廊——宝藏》观影心得

作为一个甘肃人，《河西走廊》这部纪录片我很早就看过，感慨和感动也颇深，却一直不曾表达过，不如就借此契机一吐为快吧。

这部纪录片分为十集，前面的九集从张骞、常惠出使西域、卫青霍去病大破匈奴、敦煌**、凉州会盟等都充分揭示了河西走廊的战略地位：河西走廊既是一条御侮之路，主权之路，也是一条**之路，和平之路。而最后一集——《宝藏》则回归现实，讲述了玉门油田、金昌镍矿、兰新铁路等新中国重要工程，以及***“一带一路”的战略构想，卒章显志地揭示了该片浓浓的现世关怀和责任重负。

此次我选择**的便是第十集，不光因为它所展示的内容关乎新中国成立以来的工业建设，更因为对于最后一集的争议很能反应现实生活中一部分国人的心态，是非常值得**的一个问题。

我是在弹幕**上**整部纪录片的，所以全程都能看到网友们的评价与讨论，由于前九集讲述的都是过往两千年的政治和历史，与现实联系不紧密，就算有分歧也只是集中在历史观这样的层面，或者是一些无伤大雅的细节错误，可到了最后一集，却出现了一些争议。

争议的出现或许是由于最后这部分的主题升华：时间线延伸到了近现代，影片主要回顾了我们的父辈在共和国成立之后建设河西走廊工业体系的奋斗史，片尾更是顺势引出了“一带一路”这个国家战略。

就是这些内容，让不少“愤青”和“键盘侠”觉得有****之嫌，这些人或是以一种众人皆醉我独醒的姿态“呵呵”一句，或是“痛心疾首”地指责影片创作方在纯粹的人文历史中加入政治成分，总之，就是觉得影片的最后一集“有失格调”。对此我实在无法认同，他们自以为睿智清醒，可这样毫不思索的态度和批判的无理性，完全是“历史虚无主义”的体现。而且从历史层面分析，这些人的心态更是典型的“崇古贬今”，汉武帝经略西域、卫青霍去病击退匈奴可以让他们觉得热血沸腾，而近现代河西大地无数人为之奋斗的工业建设却让他们如鲠在喉，竟然觉得大有“溜须拍马”之意。

况且，仔细梳理一下，这些事件也确实只是历史年代不同，本质上都是国家对河西走廊地区的发展历程，所以，这恐怕和历史无关，只是由于他们自身的无知无能而对国家和**一贯唱衰的心态作怪罢了。

暂且抛开这些人的看法，说说我的感受吧，如果说前九集是历史的壮阔，让我感怀、感慨，那么最后一集便是现世的关怀，让我感动、感激。在这个篇章里，我看到的是经过几代石油人的努力，玉门油田成为中国石油工业的摇篮，也成为河西走廊上第一个大规模开发的宝藏；是为了新中国钢铁工业的战略布局，年轻的共和国工业先锋历尽艰辛，只用了短短的三年就提交给国家一个大型的铁矿勘探报告，甚至为此先后有十一名地质勘探队员献出了他们年轻的生命；是因铁矿而兴起的嘉峪关市和因有色金属而崛起的镍都金昌；是建设者们克服了难以想象的困难才建设成功的连通第二欧亚大陆桥的兰新铁路和如今的兰新高铁；是风能太阳能等新能源和西气东输这条看不见的通道的建设与发展……更是几代人将自己的青春与血汗挥洒在河西走廊上，让曾经的荒漠变成了新的家园的过往。

所以，就算是****又怎样？参加近代河西走廊伟大工程的人是共和国的基石和中坚力量。他们不值得表扬吗？所幸，大部分网友的三观还是健全的，对于那一小撮上嘲天下嘲地中间嘲空气的“键盘侠”，大家纷纷据理反驳，这既是出于对于这片土地建设成果的认同和维护，也是对老一辈建设者的尊重和感谢。

更让我欣慰的是，大多数观众和我的感觉一样。我们都为这一集所展现的奋斗史感到高兴和感激。

改革开放以来，国家强调经济发展，多方位地引进各种先进技术，文化也交融碰撞，于是导致一批分辨能力较低的人盲目崇拜外国甚至迷信外国言论，对于本国的一切都“嗤之以鼻”来彰显自己的“精神独立”。其实，这种心态和明清隐逸的心态是一样的，是不可取的。我们既不可妄自尊大，也不能盲目崇拜外国贬低本国，重建往日辉煌不是靠一味批评与嘲讽就可以做到的，建议与实干同样重要。

值得一提的是，这部纪录片的主题“河西走廊关乎国家经略”是历史，也是现实。这部纪录片虽然2012年就开始筹拍，但它播出时，恰好与“一带一路”的国家战略相遇，在这样的大背景下，《河西走廊》的现实意义与思想的感召力也就更加深刻，同时也激励着我们年轻人要不忘先辈的艰苦奋斗，在新时期的建设中继往开来。

最后，以这部纪录片的结语结束此文吧：

草原黄了又绿，海上潮涨潮落。中国，从强盛到衰落，又从抗争到复兴，今天，我们距离中华民族伟大复兴的中国梦从未如此之近，中国同周边国家携手圆梦的意愿从未如此之真，而河西走廊作为陆路丝绸之路的重要地段，也将迎来新的机遇和挑战，时光一去不返，但河西走廊始终就在这里。曾经发生的故事已经成为永恒，迈向未来的脚步还在继续！

参考文献：

[1]百度百科

[2]豆瓣影评《一带山河多面相》

河西走廊观后感 篇2

最近看了一部制作精良的纪录片—《河西走廊》，勾起了一些或近或远的记忆。

自初中读到关于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾经还向高中历史老师打听过某个闪现于志异小说的敦煌城主，以及书上寥寥几笔勾出的一场好仗。也亏得那位历史老师是个英雄不问出处的主，一心只盼着和学生分享正史野史中的奇闻异事，于历史长河中拾得些许真趣，管它教学大纲还是考试范围，向来有问必答，生冷不忌。他不清楚，还为此专程回家翻书，第二天兴高采烈地占用了我宝贵的十分钟课间休息。我极其喜欢和佩服这位老师，只可惜缘分太浅，文理分科之后，未能继续在他麾下受教。更为可惜的是，我高三之时，经历了一场教师罢课风波，风波之后有一批老师离开了学校，他也是其中之一。现在回想当时的感受，五味陈杂，却很难说出其一。想来一是时日已久，二是当年少不更事，空余对学校上层的满腔义愤，却体会不到从此师长是路人的零落萧索。

多年过后，翻开某本史书或是志异笔记，我还是会想起高一的历史晚自习，老师并不在A班驻守，一个人蜷在B班小教室的椅子上，有时刁根烟，等着有问题的学生去问。我匆匆赶完其他各科的作业，拿了历史书随便寻个由头，跑到B班请教。如果学生少，又都是我这种对历史有点儿兴趣，且不太在乎个把小时能多做多少数学题的闲淡散人，那B班便可以开一场微型历史讲座（因为统共也就三四人）兼茶话会。时间过得飞快，晚自习也不再难熬。

时间果真过得飞快，我已有五年多未曾见过老师。偶返母校探望师长，却无处可寻他的踪迹。

高三保送之后，得了闲暇。和同学相约，一行六人前往河西走廊。我是因为有些执念，朋友们有的和我兴趣相近，有的并不在乎出游地点，反正都没去过，准备的时候都很兴奋。最后我们出于时间、预算和体力的考虑，略过酒泉，定下了成都—兰州—武威—山丹—张掖—嘉峪关—敦煌的线路，除成都与兰州之间乘飞机外，其余都坐火车。现在想起来，那其实是我第一次完全丢开家长和旅行团，全靠自己和朋友筹划进行长途旅行。当然，家人联系了甘肃的朋友，在兰州和武威多有照拂，不过余程，全靠我们六人走完。所以，我与河西走廊大概真的有缘。

一路平安，相处的也很融洽，却并不完全顺遂。

武威的雷台汉墓，墓室早被盗掘，所幸精美绝伦的马踏飞燕还让世人有幸一观实物。不过真品保存在兰州市的甘肃省博物馆中，雷台汉墓只有景区门前的一尊雕塑。其余的记不大清，只记得墓道中有一处深井颇为奇特，罔顾近大远小的物理规律，你投一枚硬币下井，硬币在井底却大于实物。我没有查到科学解释，网上说法不一，建筑结构、光程和光程差、温度湿度甚至是心理暗示，有兴趣的人不妨一探究竟。白塔寺我们也去了，纪录片《河西走廊》第八集，详细讲述了白塔寺的由来及萨迦班智达，即蒙古国师八思巴的师父，波澜壮阔的一生。

我们的火车入夜才到山丹，山丹县城少有游人问津，一片黑灯瞎火，还有零星的本地人盯着我们窃窃私语，心里平添几分慌乱。好不容易在县城中心找到一处所谓最好的宾馆，要了两间房，房间很脏，一间的卫生间完全不能用，没有水；另一间只有一股涓涓细流，我们只好轮流去冲了冲脚，和衣而眠。我们来山丹是为了去这里的军马场，自前苏联顿河马场解体后，山丹军马场便成为了世界第一大军马场，据说当年汉朝的骠骑将军霍去病就在此处圈地养马，西逐匈奴。我们一早起身，却被冻了个透彻。时值五月，山下却只有十来度，当地人说山上更冷，没什么好看的，还有人传言连马都没有。我虽带了羽绒服，但一行人中大多没带，只得灰溜溜作罢。虽然后来听一个去了的学弟辟谣，说五月也是有马的。无论如何，这只能成为一个遗憾，也成为了一个要再次前往河西走廊的理由。

张掖的丹霞地貌非常漂亮，我们起了一个大早，整个景区似乎只有我们一行六人，天空还飘起了星星点点的小雪，那种天地辽阔，唯我独存的感觉真的很好。我曾于冬天独自前往甘肃天水麦积窟，那一次，是真真正正整个景区就我一人，独自面对岩壁上容色庄严的石刻佛像，它低眉垂首，我战战兢兢。嘉峪关有龙门客栈的拍摄基地，还可以挑战横跨黄河的滑索。敦煌的莫高窟、鸣沙山，再往前的玉门关、汉长城遗址，连接着罗布泊的雅丹地质公园，说过它们的人已经太多太多，我也没有什么可以补充的了。敦煌市到雅丹地质公园的路十分颠簸，我们几乎是睡过去，被抖起来撞上车顶，醒来，再睡去，这么一路前往的。而莫高窟、鸣沙山离敦煌市区就很近了，租自行车半小时即可到达。笔直的长路人烟稀少，向前骑行，上一秒还是两道延伸交汇的线条，下一秒便巍然耸起黄沙堆成的高山，震撼突如其来。

直到现在还能想起那么多的细节，可见当初的旅行给我留下了多么深刻的印象。当时的那群人，一个去了法兰西留学，一个选择去和袋鼠浣熊作伴，两个投奔日不落的大学，还有一个断了联系，不知去向。还好，因为有共同的回忆，大多数人一直联络着，来日相聚的机会还多。

《河西走廊》其实还是以历史为主的纪录片，按时序推进。虽然一向不太喜欢以演义的手法来重现历史的纪录片，但至少，这部不让人感到怪异和腻烦，而且地图画得很详细，再佐以当今的地理风光，风光摄影尤其优美，显得整部片子内容扎实。文案优美且不矫情，雅尼的音乐更是没话说。其中对博望侯、骠骑将军、汉武帝、隋炀帝等人的定位，也自有其惹人热血沸腾的独到之处。

片子里说，张掖马蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像艺术的瑰宝，骆驼城遗址、黑水城遗址也是当年盛极一时的商路上尚未消歇的余韵，还有郭瑀隐居的临松薤谷，敦煌旁的党河风光，还有心心念念的七一冰川，当时未能一晤，盼望将来能有机缘。

河西走廊观后感 篇3

对于河西走廊这个名字早有耳闻，只感觉这是一个遥远而神秘的名字。河西走廊作为中原王朝对外扩张的一个窗口，见证了华夏文明与西域各族之间的交汇融合。我花了一周时间看完这部记录片，且不说叙事手法和BGM，就单单是用时间把人物的一生简单勾勒一下就会产生一种超脱时间的悲壮，就足以让人对历史产生足够多的敬畏。

该片多角度全方位展现了河西走廊的历史沿革、自然风光和人文风貌，记述和再现的方法与纪录片《敦煌》相似，但制作水平却又高于《敦煌》。雅尼为其量身打造的主题曲和配乐与片子相得益彰，恢弘大气又变幻多端，音乐展开后那种宽阔的气势，跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉令人震颤流泪。河西走廊攫取了历史节点中最具代表性的事件，在这里既有张骞出使，霍去病大破匈奴，隋炀帝举行万国集会，吐蕃与蒙古会盟这样的宏大叙事，也有欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格，林则徐颠簸在流放的路上，但心中对于天下从未忘记这里，敦煌壁画的无名画工这样的个体书写，在时空复现的叙事策略中想象性地还原历史、传奇，塑造生动的人物群像。这一切都直指河西走廊无可替代的地缘、战略、政治、经贸、文化地位。

河西走廊不只是一个地理标记，更是一种历史、文化和使命。绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命，也正是因为这些这里的故事，有足够的理由成为永恒。最后一集有一段整个路程的回顾，让人满心感慨。各个时期的人们在河西走廊上驻足，与它同生共息。这一段词也载满了我的所有丝路情：从此穿越了河西走廊的丝路延绵伸展，马帮与驼队日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷，财富与憧憬，成为漫漫旅途中坚持的梦想。

曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续！

河西走廊观后感 篇4

在曾经的历史通道上，作为通往东西两地的咽喉，河西走廊是那么的意气飞扬，更洒下无数先辈的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而对于21世纪的中国人，这条横贯东西，扼控咽喉的超级通道，战略地位愈发凸显，也必将肩负起更多使命。两千年前，张骞义无反顾踏上西去的探索征程，才有了一个帝国沿着河西走廊金戈铁马的生动岁月和这条通道日后的别开生面。从走廊东西两端走来的学者和僧人，携带者古老的典籍和经书，穿越乱世动荡的年代，思想和信念依然生生不息。

儒家与佛教的光芒沿着这里照射整个东亚，而东西文化的碰撞也让河西大地变得博大 宽容。河西走廊像一个楔子，楔入了中国广袤的西部，和平的使者纷至沓来，以会谈与结盟的方式奠定了今天的中国版图。身处广袤西部和遥远欧洲海岸的人们也怀揣着对未来生话的希望，和对未知世界的探求，踏上了东行的路途。从此，穿越了河西走廊的丝绸路颜面伸展，马帮与驼对日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷， 财富与憧憬，成为慢慢旅途中坚持的梦想。在这条神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越时光 激情 欲望 喜悦 悲伤重复轮回，把一个个遥远的国家联络成更加宏大的格局。

河西走廊观后感 篇5

本片主要讲述了从汉武帝时期至今，河西走廊的政治、军事、文化等方面的历史变化。我最喜欢的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大败匈奴，一个20出头的年轻人有勇有谋，临危不惧，夺回河西走廊，这真的是一段波澜壮阔的铁血岁月，当他说出“匈奴未灭，何以家为”时，我真的是血脉贲张。

我也感慨于汉武帝的文韬武略，对河西局势是如此有远见，这个边疆要塞对以后乃至今日的发展都极其重要。我特别喜欢河西四郡的名字与意义。武威，即武功军威之意，以显示汉帝国的武功和军威到达河西。张掖，断匈奴之臂，张汉朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要冲，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大辉煌之意。汉武帝选择以这样一种方式将他经略西部的梦想留在了河西走廊上，传承千年的名字似乎仍映射着千年前那个站在黄河边极目远眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆为汉土。

第三集从悬泉置一个无名的置啬夫视角，讲述了常惠和解忧公主为河西奋斗的一生，那都是一段生机勃勃的岁月，常惠五次经过悬泉置，每次一都是肩负着重大的使命，当他最后一次途径悬泉置，他多停留了一天，这是置啬夫最后一次看到这个老人。曾经的老兄弟相继离去，常惠舟车一生，辗转南北，他在悬泉置站在角楼遥望东方时，似乎看到了那座古老的长安城发出阵阵智慧之光，那是众任先贤栉风沐雨的一生，也是他，常惠，砥砺奋战的曾经

河西走廊观后感 篇6

《河西走廊》以中国最大的体系为背景，以中国最大的社会体系为框架，描绘了河流的源头、流经之地、流域，中国的体系是中国的社会体系，中国的社会制度是中国民族文化的根基，中国的民俗是民俗的根基，中国的社会文化是中国传统文化的精髓所在。《河西走廊》中描绘了中国最大的社会体系，描绘了中国最大的社会体系。

中国的体系是河西走廊，这种体系是中国的社会体系，也可见中国的社会体制是河西走廊最完善的体系。

“河西走廊”是河西走廊的一个组织，一个组织，一个体系，河西走廊的组织是中国最大的社会体系。“河西走廊”在中国传统文化中是最完善的，中国的民俗是民俗的根基，中国的文化是民俗的根基，河西走廊的体系是中国传统文化的根基，中国的民俗是民俗的根基，河西走廊最大的特点是中国传统文化。

“河西走廊”是一个组织，一个体系。中国民俗是中国的社会体系，也是河西走廊最完善的体系，河西走廊是中国人民的社会体系，也是河西走廊最完善的组织。

河西走廊是中国的传统文化，是河西走廊最完善的体系，中国的民俗是民俗的根基，中国的民俗是河西走廊最完善的.组织是河西走廊最完善的组织。

河西走廊观后感 篇7

看完河西走廊这部电影，让我深深感受到了大自然的美丽，以及人们对它的奉献。我本以为这只是一场普通的探险，没想到却有着这么多的惊喜。

从故事的主线上，电影描述了忠厚顽强的吴起和他的队友们为了完成这项探险，在河西走廊险象环生的新疆沙漠中坚持不懈的奋斗，他们相信挑战即机会，不论多么不利的困难和橡筋般的道路，他们无比坚强的信念和精神，把探险当成一次属于自己的旅行，让每个人都有了新的希望和生活。

同时，电影也对此次河西走廊探险历史有了深入的描述。从探险者的生活拼搏到舍尔邦的探险，从西汉时期的长安到秦月山的考察，从唐代的征程到经历了漫长的山路，从沙漠中相比拥抱到穿越赤峰，从塔克拉玛干沙漠到俩被沙尘掩埋的城市，电影以淋漓尽致的技术，对这次探险历史给出了一次全新的审视，让人们去了解这个精彩而又令人敬畏的史诗。

最后，这部电影也让我们意识到，面对大自然的强大力量和无尽险阻，人类只能以尊重自然的态度，把自然赋予的美好留在我们的身边，不犯罪，不破坏，更不能贪婪地损害我们的环境。只有这样，我们才能让更多的人能够去享受这美好的自然风景。

当我们走出影院的那一刻，深深的感恩、满满的动力都已经油然而生，知道了这次河西走廊，不管是多么困难，多么痛苦，只要能够一步步挑战，就会有意想不到更大的成功，以及更美好的人生。

河西走廊观后感 篇8

作为一个甘肃人，《河西走廊》这部纪录片我很早就看过，感慨和感动也颇深，却一直不曾表达过，不如就借此契机一吐为快吧。

这部纪录片分为十集，前面的九集从张骞、常惠出使西域、卫青霍去病大破匈奴、敦煌贸易、凉州会盟等都充分揭示了河西走廊的战略地位：河西走廊既是一条御侮之路，主权之路，也是一条贸易之路，和平之路。而最后一集——《宝藏》则回归现实，讲述了玉门油田、金昌镍矿、兰新铁路等新中国重要工程，以及习近平总书记“一带一路”的战略构想，卒章显志地揭示了该片浓浓的现世关怀和责任重负。

此次我选择观看的便是第十集，不光因为它所展示的内容关乎新中国成立以来的工业建设，更因为对于最后一集的争议很能反应现实生活中一部分国人的心态，是非常值得探究的一个问题。

我是在弹幕网站上观看整部纪录片的，所以全程都能看到网友们的评价与讨论，由于前九集讲述的都是过往两千年的政治和历史，与现实联系不紧密，就算有分歧也只是集中在历史观这样的层面，或者是一些无伤大雅的细节错误，可到了最后一集，却出现了一些争议。

争议的出现或许是由于最后这部分的主题升华：时间线延伸到了近现代，影片主要回顾了我们的父辈在共和国成立之后建设河西走廊工业体系的奋斗史，片尾更是顺势引出了“一带一路”这个国家战略。

就是这些内容，让不少“愤青”和“键盘侠”觉得有歌功颂德之嫌，这些人或是以一种众人皆醉我独醒的姿态“呵呵”一句，或是“痛心疾首”地指责影片创作方在纯粹的人文历史中加入政治成分，总之，就是觉得影片的最后一集“有失格调”。对此我实在无法认同，他们自以为睿智清醒，可这样毫不思索的态度和批判的无理性，完全是“历史虚无主义”的体现。而且从历史层面分析，这些人的心态更是典型的“崇古贬今”，汉武帝经略西域、卫青霍去病击退匈奴可以让他们觉得热血沸腾，而近现代河西大地无数人为之奋斗的工业建设却让他们如鲠在喉，竟然觉得大有“溜须拍马”之意。况且，仔细梳理一下，这些事件也确实只是历史年代不同，本质上都是国家对河西走廊地区的发展历程，所以，这恐怕和历史无关，只是由于他们自身的无知无能而对国家和政府一贯唱衰的心态作怪罢了。

暂且抛开这些人的看法，说说我的感受吧，如果说前九集是历史的壮阔，让我感怀、感慨，那么最后一集便是现世的关怀，让我感动、感激。在这个篇章里，我看到的是经过几代石油人的努力，玉门油田成为中国石油工业的摇篮，也成为河西走廊上第一个大规模开发的宝藏；是为了新中国钢铁工业的战略布局，年轻的共和国工业先锋历尽艰辛，只用了短短的三年就提交给国家一个大型的铁矿勘探报告，甚至为此先后有十一名地质勘探队员献出了他们年轻的生命；是因铁矿而兴起的嘉峪关市和因有色金属而崛起的镍都金昌；是建设者们克服了难以想象的困难才建设成功的连通第二欧亚大陆桥的兰新铁路和如今的兰新高铁；是风能

太阳能等新能源和西气东输这条看不见的通道的建设与发展……更是几代人将自己的青春与血汗挥洒在河西走廊上，让曾经的荒漠变成了新的家园的过往。

所以，就算是歌功颂德又怎样？那些参与了近现代河西走廊一个个伟大工程的所有人都是共和国的基石和脊梁，他们难道不值得歌颂和赞美吗？所幸，大部分网友的三观还是健全的，对于那一小撮上嘲天下嘲地中间嘲空气的“键盘侠”，大家纷纷据理反驳，这既是出于对于这片土地建设成果的认同和维护，也是对老一辈建设者的尊重和感谢。而且，最让我欣慰的是，大部分观者和我的感受一样，对于这一集所展示的奋斗史，我们都是——幸福并感激着。

改革开放以来，国家强调经济发展，多方位地引进各种先进技术，文化也交融碰撞，于是导致一批分辨能力较低的人盲目崇拜外国甚至迷信外国言论，对于本国的一切都“嗤之以鼻”来彰显自己的“精神独立”。这种心态其实和明清闭关锁国以天朝上国自居的心态如出一辙，都是不可取的。我们既不可妄自尊大，也不能盲目崇拜外国贬低本国，重建往日辉煌不是靠一味批评与嘲讽就可以做到的，建议与实干同样重要。

值得一提的是，这部纪录片的主题“河西走廊关乎国家经略”是历史，也是现实。这部纪录片虽然2012年就开始筹拍，但它播出时，恰好与“一带一路”的国家战略相遇，在这样的大背景下，《河西走廊》的现实意义与思想的感召力也就更加深刻，同时也激励着我们年轻人要不忘先辈的艰苦奋斗，在新时期的建设中继往开来。

最后，以这部纪录片的结语结束此文吧：

草原黄了又绿，海上潮涨潮落。中国，从强盛到衰落，又从抗争到复兴，今天，我们距离中华民族伟大复兴的中国梦从未如此之近，中国同周边国家携手圆梦的意愿从未如此之真，而河西走廊作为陆路丝绸之路的重要地段，也将迎来新的机遇和挑战，时光一去不返，但河西走廊始终就在这里。曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续！

河西走廊观后感 篇9

纪录片《河西走廊》是在当前"一路一带“国家战略大背景下推出的国际制作的纪录片中的大片，看了张颐武、石述思等文化名人对这部纪录片的观后感和印象，更加觉得河西走廊战略地位在历史中的重要性。从雅丹开往敦煌的路上，我们穿越罗布泊耳垂的无人区和漫长的酷热。偶然回头，车后是一望无尽的戈壁，鲜红的落日和残颓的玉门关。颠簸不是来自唐诗中的战马，但是扬起的尘沙仿佛与古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的历史气息，其运用的艺术手法更是值得深究。

《河西走廊》这部纪录影片给我们展现了一场宏大的历史画卷，两千年前，张骞从刘彻帝手中接过符节，跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前。《河西走廊》最精彩的莫过于将历史情景以表演的形式在荧幕上呈现出来。

如今中国纪录片的美学主体依旧是戏剧美学：充满矛盾冲突的情节编排、紧张激烈的悬念设置，与摄影特技技术的迷恋交织，为中国纪录片描绘了美学品貌。薇乐大道戏剧化效果，情景再现手段是非常普及的一种表现方式，使得纪录片从枯燥无味中华丽转身，变得富于趣味性与可看性，吸引更多受众。

对于纪录片的创作者而言，由于讲述的事情时间上是不可逆的，所以缺乏影像资料，于是情景再现手段在重构历史事件的需求之下诞生。但是情景再现使用的是搬演而非扮演，既与传统的纪录片相比有所创新，有不同于剧情片的虚构。

《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史，结合历史事实真实再现历史原貌，将影片中的英雄主义精神更加直接的传达给观众。利用蒙太奇将历史与现实交叉在一起，把古人不屈不挠、坚韧不拔的"一带一路“精神和现代宣扬的"社会主义核心价值观“完美结合，使得整部影片的价值体现更佳。

《河西走廊》将历史场景搬演到屏幕上，给我们呈现一个优美宏大的历史画卷，细节生动，既不背叛历史事实，又重构了历史场景，继承了前人的智慧，同时又将其余现代审美与价值观融入其中，谱成了一幅荡气回肠的壮丽之歌。

河西走廊观后感 篇10

一个秣马厉兵，峥嵘初现的汉帝国正冉冉升起，我沿着河西走廊的脉络，一点点还原了昔日走西域，开西疆的荡气回肠。“匈奴未灭，何以家为？”十八披甲封帅，二十封狼居胥。这世间应无少年不想学霍骠骑，收复焉支山，弘不世之功。看这部恢弘的历史纪录片，我总觉得，无数忠骨销魂的汉家将士似就在眼前一般。

那是一段惊心动魄的铁血岁月，英雄的荣光浸润了这片富饶美丽的土地，中原与西域世界互通的大门在无数将士的浴血奋战中被缓缓开启，这富足的土地终于向中原展现真容颜。两千多年前的西汉，从武帝第一次派张骞出使西域，到霍去病拿下河西走廊，从此，祁连山下的这条走廊正式融入中华文明的血脉。武威。张掖。酒泉。敦煌。这几个动人的名字开启了河西走廊金戈铁马的征途，自此，千年丝绸之路的波澜壮阔才得以为人们所知晓。甘肃，敦煌。虽未能至，但的确叫人心向往之。

这里有两千多年的历史风云，有无数的坚守，开创与信仰，还有数不清的战乱和残杀，这片土地蕴蓄了太多不为人所知的骁勇故事，也积淀了太多的骊歌传奇。河西走廊是在满目戈壁下在祁连山的雪水下被滋润的，它拥有雪莲遗世独立的气质，即使历史千百年的锉磨也没叫他蒙上风尘，反而更加坚挺。时间的脉络渐渐向前延伸，它不会驻足回望，或许，它永远也不会发现，这条走廊的生命的毅力早已超越了时间。

娓娓道来的是河西走廊的事迹，缓缓流淌的是祁连山的雪水，这是一部不可错过的纪录片，我也认为，这是关于西域的一首荡气回肠的启蒙诗。时任敦煌研究所文献研究所副所长的沙武田教授及总撰稿邓建永表示，40万字的学术剧本几乎囊括了河西走廊在各个朝代的历史变迁，当我们翻开这幅画卷，发现它与中原王朝的国家经略息息相关。极致的美的享受和恢弘的历史基调共同造就了部历史纪录片，它历久弥新，久盛不衰。

几百字的话语根本说不尽这部纪录片的“骨相”，我能从这部片子里，轻易地衡量出历史的重量，河西走廊的真实地质地在我面前展露，这一刻，我似在玉门关。

河西走廊观后感 篇11

在读初中的时候，学校每周都会组织在球场上看银幕电影，每一次都要写观后感，几乎都是糊弄着就过了。

这一次看《河西走廊》记录片想总结一下自己的观后感以及补充自己的历史知识盲点，虽然每次写完就忘，但不妨碍我为自己有一刻钟的记忆进行总结。

第一集《使者》主要是讲述张骞出使西域的原因以及经过。首要原因是由于当时俘虏的匈奴简在审讯下暴露出来匈奴的国王冒顿单于与大月氏结仇，刘彻为了对抗匈奴要与大月氏结盟联合对抗匈奴，收服匈奴。为寻找大月氏决定征集史臣出使西域。其次是长期受匈奴的压制。汉高祖时期的和亲政策向匈奴每年进贡，五代帝皇的屈辱，越发嚣张的匈奴势力逐渐增大造成刘彻的恐惧。

回到河西走廊的开端，导演从地理位置上开始普及河西走廊的由来，河西走廊位于甘肃省，甘肃省形犹如“如意”，河西走廊位于黄河以西，形如走廊而命名。河西走廊由于数亿年前的地壳裂变，欧亚板块的地壳运动震裂而形成，东起“乌鞘岭”，西至“星星峡”，南侧是祁连山脉(祁连：意指天)。

在公园前141年，年仅16岁的刘邦重孙刘彻登基，为汉武帝。为了对抗收服匈奴，汉武帝在张骞出使西域三年杳无音讯后，决定正面抗击匈奴，为此他做出了一些改革，削藩巩固中央政权、训练士兵、封年轻军官卫青、公孙敖为大将军率领士兵突击匈奴，第一次的“马邑之谋”因被泄露而终止，想法的落实终是靠行动，三思而后行的汉武帝不畏对手的强劲为后续的每一次抗击匈奴埋下了伏笔。之后在一次“龙城之战”中卫青取得了第一次抗击匈奴的胜利之战，为之后收服匈奴奠定了基础。

再往下看，张骞在公元前137年出使西域，那时的张骞27岁，在寻找大月氏的途中被两次俘虏，第一次被俘虏的9年里娶了匈奴的妻子，收集西域的地理信息匈奴部落的作战特点。在谋划了很久之后在一次外出捕猎中逃走后往西南寻找大月氏，大月氏无意结盟，一年多后返长安途中被匈奴人第二次俘虏。第二次逃走是匈奴的国王单于去世，这一次带着随从堂巴邑与匈奴妻子返长安，这一次历经13年的时间，张骞带着西域的地图、各式种子以及西域的经历回到了长安。在这一段里我反复在想一个问题，为什么在两次被捕，匈奴的国王都没有将张骞杀害呢?我不禁在猜想是不是在那个公园前的年代里两边互不流通的信息，单于除了为了得到汉王朝的信息以及张骞为人之外，还有一些原因是为了在外姓人当中留下一些自己的痕迹以证明自己的王朝呢?这里我还带着一些疑问。看到张骞回到自己国家完成自己的使命，被封“博望侯”的张骞继续为卫青出战提供了重要的信息，大概孙子兵法中很重要的一点“知己知彼，百战百胜”这一点在这里体现得淋漓尽致。

到这里为止我对《河西走廊》的使者有了初步认识，使者是不畏艰难险阻，为了使命是可以将自己置身事外，张骞的使命完成的进度条在这一集中是百分之百，历史中被司马迁收录在《史记.大宛列传》中。他的出使被称作“凿空”意指开通道路。

在漫长的凿空里，因为这一次出使，让中原与西域开通了一个新的视野，也为之后的丝绸之路开启了一个全新的模式。

第一集就让我补充了很多历史知识，我走过大漠但我不认识大漠，在这样一个年代里这部记录片让我重新拾起历史的认知。来历的来与经历在时代人物中翻转，我继续看下一集《通道》。

河西走廊观后感 篇12

这是一个关于历史的故事，讲述了我们中国人在中国历史上一段不平凡的经历。

这个故事发生在16世纪xx年代的中国，那时英国刚刚建立，英法国就想把中国的领土变成大海。英国对此很看不起，并且一直想要抢走中国的领土。在当时，只是想尽办法来对付大海，可最终还是没能成功。

有一位叫罗登的人看不起中国，并且在他的一番话下，英国便对他的态度发生了很大的改变。当时英国的官僚们都对他说：“你们是英国的土，你们不能让我们的领土被开来。”但他的态度却是不一样的，他想让英国留下自己的领土，但他却一定要把自己的领土分成一半。当时，他在想如果他们的领土被了，他们的领土还会是大海吗?他们想到了英国人，但他们却把自己的领土分成两派，一派是自己的父亲或朋友，一派只是想保存自己的领土。

最终，在这个时刻，他的父亲被英国发现了，他们立即把自己的领土也给保留住了，并对英国说：“不能被开来，要把我们的领土变成大海，我们要保护好祖国的领土。因为我们是大家的一份子，我们要保护好大家的领地。”

我们中国人都是为了保留这个领土不被开来，可是却有那么多人不理解，他们在保护好大家的领土上做出了种种让人不解的行为。我们中国人并不是那么的自私。他们只要一看到有人在保护自己的领土上被开去，他们就会去指控，但当他们知道了这件事时，他们却没有一点不高兴。我想，在他们眼里，自己的领土被开来的时候，他们一定是很难过的，他们觉得自己做的一切不是自己的最终目标，只有自己才能做到最后。

看看现在的我们，真是无地自容。在中国人面前，我们是一个个“娇气”的小孩，在大人面前，我们是一个个自私的人。

我们中国人也是为了保卫我们的领土，可是却不知道保卫我们的领土，不理解保卫我们民族的领土，甚至还有一些人为了自己的利益去我们的领土。在我看来，我们这一代人就是一个个的“大自然的婴儿”，我们要保护好它，保护自己的领土，保护我们的家园。

我们一定要好好保卫我们的领土，保卫我们的祖国。

河西走廊观后感 篇13

《河西走廊》，一部值得推荐的纪录片，结构和细节都非常完美。热泪盈眶，十分虔诚得看完了。

汉武帝时期张骞出使西域，本是开疆扩土、安定边境，未曾想造就了一个个奇迹，诞生了闻名世界的“丝绸之路”。

在这部影片中，细细道出了一个个了不起的人物的故事。“封狼居胥”扫除匈奴说出“何以家为”的霍去病，为汉帝国解忧远嫁的解忧公主，陪同苏武出使却默默无闻的常慧，为传播儒家经典传承根脉坚守一生的郭荷、郭瑀、刘昞三师徒，致力翻译佛经的鸠摩罗什，西巡河西走廊过雪山的隋文帝，历经隋唐两朝的重臣裴矩，来自吐蕃的萨班、八思巴师徒，一代天骄成吉思汗，意大利传教徒利玛窦，“开眼看世界”第一人林则徐，抬着自己的棺材保卫新疆的战士左公左宗棠……是他们，让河西走廊更加绚丽夺目。

武威、张掖、酒泉、敦煌，这些历史留下来的名字仍旧熠熠生辉，被越来越多的人熟知。有幸在大学毕业的时候来了一次“环游大西北”的旅行，敦煌石窟、沙漠骆驼、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等，那时候的惊喜与感慨仍不能忘记，那也是我一生中最美的回忆之一。

河西走廊，已不仅仅是一个地名，更是一个历史的代名词。这里的盛衰枯荣，亦是中华自古至今的缩影。

河西走廊观后感 篇14

关于河西走廊的最初印象，来自于学生时代的历史课本和下发的《甘肃历史》《甘肃地理》等书籍，那时候便知道我的家乡酒泉就在这片神奇的走廊上，对沙漠、绿洲、戈壁、草原、红柳、胡杨、沙枣、红柳、芨芨草、骆驼早已司空见惯，但对河西走廊历史却一知半解，直到观看了这部央视拍摄的大型纪录片《河西走廊》，并买来了同名书籍细细研读，才对这条走廊上跨越千年沧桑变化的历史有了更为深入系统的理解。

河西走廊指今甘肃的武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关等地，东西长约1200公里，因位于黄河以西，又因其为夹在祁连山（亦称南山）与龙首山、合黎山、马鬃山之间的狭长地带，故被称为河西走廊。纪录片《河西走廊》如同一部记载河西走廊历史与文化的编年史，将漫漫历史长河中的那些人那些事娓娓道来。

1868年，德国地质学家李希霍芬踏进河西走廊，他首次将穿越中国西部的古老商路命名为“丝绸之路”。河西走廊便是丝绸之路的必经之地，正是河西走廊的开辟造就了丝绸之路的畅通，没有河西走廊，就没有丝绸之路。

某年夏天,我们曾驱车前往位于张掖肃南的康乐草原，那里云淡风清、绿草如茵，让人想起了那首古代民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。西汉初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人击败被迫西迁至阿姆河流域，与匈奴结下仇怨，同一时期的西汉朝廷，早已对匈奴的骚扰忍无可忍，得知这一情况，一个联合月氏左右夹击匈奴的宏大战略构想呼之欲出，河西走廊的历史也由此拉开大幕。

第一集《使者》就将目光投射到西汉，那是一个波澜壮阔的黄金时代，日益强盛的西汉，想要一举解决强悍的北方邻居，将国家的战略纵深拓展到广袤的西部，为了实现断匈奴右臂的战略构想，汉武帝决定派使团前往西域联络大月氏，此行路途遥远困难重重，还要经过匈奴人控制的河西，必须要挑选出一位智勇双全的人来率领这支使团，宫廷侍卫张骞最终脱颖而出，他在孤立无援的情况下，凭借超乎寻常的信心、勇气和毅力，用了十三年的时间，历经千难万险，完成了凿空西域的伟大使命，他的这一壮举对后世的影响远远超出了当时人们的想象。诗人杜甫曾留下“乘槎断消息，无处觅张骞”的诗句，即使在千年后，张骞的历史功绩依然还被人们广为传颂。

张骞完成了凿空西域的壮举，接下来将广袤富饶的河西纳入大汉的版图，却主要归功于年轻的将军霍去病和他麾下的将士们。第二集《通道》主要讲述的就是霍去病夺取河西、汉朝在河西“列四郡、据两关”的全过程。英武的少年将军霍去病，和他战无不胜的青年禁卫军，将不可一世的匈奴人逐出河西，构建了一道坚不可摧的防御体系和千年不绝的和平商路。

元狩二年（公元前121年），西汉王朝发动了旨在打通河西的战役，年仅19岁的骠骑将军霍去病，两次率万余骑兵出击，给予盘踞于河西走廊的匈奴浑邪王、休屠王部以毁灭性的打击，将河西划入西汉帝国的版图，匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”传说汉武帝听闻河西大捷龙颜大悦，赐御酒奖赏，霍去病将御酒倒入金泉与将士共饮，酒泉名称因此而来。霍去病去世后，他的陵墓被修成了祁连山的模样，以缅怀他在开拓河西过程中的不朽功勋。随后西汉王朝在河西“列四郡、据两关”，武威、酒泉、张掖和敦煌四郡先后设立，其名称沿用至今，两关则是阳关和玉门关，均在现今的敦煌市境内，丝绸之路以长安为起点，到达敦煌之后出两关分为南北两路，两关自此成为了中原王朝通往西域的门户，关内关外驼铃声声，历经千年而连绵不绝。

尽管丝绸之路的开辟最初不得不诉诸战争，但是其通畅无论是对于中原王朝还是西域诸国以及更远的西方人都产生了积极影响。如果说张骞是丝绸之路的探路者，那霍去病则是这条商路的开创者，如果说张骞表现的是积极进取的探索精神，霍去病则将当时汉朝人勇敢无畏的尚武精神发挥到了极致，正是那个欣欣向荣、勇于进取的时代成就了张骞和霍去病的辉煌人生。

第三集《驿站》讲述的是汉武帝之后，汉帝国在河西走廊设置驿站、屯垦戍边的故事。张开臂膀的汉帝国使西域变得触手可及，积极推进与西域各国建交或结盟已经成为了汉帝国的国家战略，在兵威之外，汉帝国先后派细君公主和解忧公主与乌孙和亲，同时启动屯垦戍边，片中用诗意的语言形容将士戍边的情形“在茫茫戈壁滩上，士卒们一边守卫边疆，一边开荒种地，修渠筑坝，把沉睡的土地唤醒，让绿洲充满生机”丝绸之路的繁荣景象，沿途的驿站发挥着巨大的稳定器作用，屯垦与戍边相互支撑，开创了汉与西域和平共荣的新局面，汉朝政府也由此把河西走廊变成了一条和平繁荣的通商之路。

河西走廊是战乱时代的世外桃源

第四集《根脉》讲述的是汉帝国崩溃之后，中原陷入长期战乱，河西走廊一时间变成了中原人躲避战乱的世外桃源。在此过程中,河西儒学独树一帜、异常繁荣，尤其是民间求学蔚然成风，河西走廊因此成为中国北方儒学文化中心，北魏建立后，随着中原政局的稳定，学者们陆续东迁。正如片中所说：“这是河西走廊对于中原王朝的回馈，更是对整个中华民族的独特贡献。”

西晋末年，永嘉之乱开启了长达二百七十多年战火频仍的五胡十六国和魏晋南北朝时代，如此乱世令中国传统文化蒙受巨大冲击，斯文扫地，伦理尽失，部分中原世族和百姓为躲避战乱来到河西。

此时的河西走廊，经过汉帝国近400年的经营，农耕、畜牧与商贸发达，是躲避战乱的世外桃源。郭荷就是从陇西迁到河西避难的儒学世家子弟，他在黑河河畔的张掖扎下根脉，崇尚儒学的河西子弟纷纷慕名而来，据说他教授的学生多达三千，规模堪比孔子。来自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成为了郭荷的入室弟子，并将老师传授的学问融会贯通、著书立说，郭瑀也像老师郭荷一样，在临松薤谷收徒讲学，形成了崇尚学识的氛围浓厚。郭瑀还在学习之余带领弟子们在马蹄山上开凿石窟，逐步形成了今天的马蹄寺。但郭瑀毕竟是一位儒者，为实现“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想，他应好友之约出仕，却终因壮志难酬，逝于酒泉南山。他的弟子刘接过了他的衣钵，隐居深山、讲学著述，成为河西士林的领袖，后应西凉王李暠的邀请出山担任主管文教的官员，在西凉和之后的北凉的官学体系中不断充实自己，成为五凉时期学术著作最多的学者。河西走廊的百年风云，也被他记录在了十卷本的《敦煌实录》和《凉书》中。

河西儒学的异常繁荣与中原的战火连天形成了鲜明对比，以郭荷、郭瑀、刘为代表的河西学者，在风云际会的时代，坚守着一份属于学者的灵魂净土与儒学传承的使命担当，使河西走廊成为了当时北方儒学的中心，北魏成立之后，以儒学为代表的河西文化随之东渐，成为了日后灿烂夺目的隋唐文化的三大源头之一，国学大师陈寅恪说河西文化“蔚然为独立之一员，继前启后，实吾国文化史之一大业”。

河西走廊沉淀出享誉世界的艺术宝库

在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再现了河西石窟艺术从开始发端到走向繁荣，再到世界石窟艺术瑰宝敦煌莫高窟的诞生，让河西成为了令世人叹为观止的石窟走廊。

汉魏以来，河西走廊不仅是中国儒学的沃土，也是佛学的繁华地，从中国历史上开凿时间最早的天梯山石窟开始，河西的石窟艺术开始走向繁荣，祁连山成为石窟开凿的理想场所，玉门昌马石窟、肃南马蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相继开凿，这些石窟承袭了鲜明的西域色彩，并最早开始融合汉地艺术，成为西域佛教艺术传播到中国的第一站和驻泊地，但河西石窟艺术的巅峰，还要属蛮声海内外的敦煌莫高窟。

敦煌，一个令全世界为之侧目的名字，因神奇浩瀚的鸣沙山和博大精深的莫高窟而享誉世界。作为河西走廊上的一座边城，敦煌凭借其得天独厚的地理位置和自然环境，沉淀出了令世界惊叹的艺术宝库。

公元344年的一个黄昏，和尚乐僔途径宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中似千佛显现，认为是佛家圣地，于是留下来开窟造像，开启了敦煌石窟艺术的先河。此后的若干个世纪里，三危山下，鸣沙山畔、宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟，一代又一代的僧侣、画匠们将他们的信仰和希望绘制在石壁之上。公元七世纪，中国历史进入了又一个强盛繁荣的时代，大唐王朝的富庶和开放，使丝绸之路迎来了自汉以来的第二个鼎盛时期，敦煌也成为史书中形容的“华戎所交一大都会”。对于雄才大略的“天可汗”唐太宗来说，维护丝绸之路的畅通和西域的安宁是国家战略的既定目标，在大唐的强力管控下，丝绸之路上东西方的交流日渐繁荣。大唐的军队征服高昌回撤时，一部分工匠选择留在敦煌，其中就包括李工，他成为了莫高窟第220窟的画师之一。第220窟北壁所描绘的盛大舞蹈场面，被公认为具有“吴带当风”“满壁风动”的画圣吴道子的神韵。今天我们有幸到莫高窟瞻仰到的美轮美奂的壁画，都是那些不知名的画师们一笔一笔画出来的，史料中没有记录下他们的真实姓名，片中只能用李工作为代称。繁荣的唐朝贡献了莫高窟近一半的洞窟和壁画，尽显大唐文化的宏大辉煌。

从公元4世纪到14世纪的一千年间，莫高窟、西千佛洞、东千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁画三位一体的艺术圣地与历史文化宝库。不朽的岩石赋予了佛像们接近永恒的气质，让千年后偶然到来的游山者们感受到超然物外的沉静与智慧。

河西走廊，砥砺奋进，继往开来

十五世纪以后，一个属于海洋的世纪悄然来临，明王朝杰出的航海家郑和七下西洋。90年后，葡萄牙人达伽马开始了西方人的地理大冒险，但明朝政府僵化消极的对外政策使丝绸之路在有意无意间走向凋敝，河西走廊也暂时归于沉寂。

1842年，曾经领导了虎门硝烟的民族英雄林则徐路过河西走廊，在嘉峪关留下了“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄”的诗句。几年后，结束流放生涯的林则徐在湘江边的岳麓山下接见了一个叫左宗棠的年轻人，将他在西北的所思所想，连同在新疆整理的资料和地图，托付给了眼前的一介布衣左宗棠，他说：“东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。”

十几年后，阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆，一切被林则徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠，在朝廷的支持下，决定继承前人的遗志，从金城兰州出发，取道河西走廊收复新疆。他调集湘军进驻兰州，积极备战，指挥官兵修筑了一条从兰州直通河西走廊的道路，由于景色荒凉、气候干燥，道路两旁栽满了在河西随处可见的杨树、柳树和沙枣树，率领湘军仅仅用了三年时间就收复了伊犁之外的大部分失地，沙俄也被左帅和将士们决一死战的决心所震慑，不得不通过谈判将伊犁归还中国。凯旋归来的左宗棠，在嘉峪关城楼上豪情万丈地写下了“天下第一雄关”的牌匾，古老的关城，也再次向世界敞开了大门。随军的杨昌浚在《恭诵左公西行甘棠》中写道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”时至今日，河西人依然把当地的柳树称为“左公柳”，历经岁月的沧桑，古老苍劲的左公柳依然在河西各地郁郁苍苍地生长，造福今日的河西百姓。

第九集《苍生》讲述的就是这一时期的故事，河西走廊在19世纪所经受的磨难已经成为了历史的过去时，进入二十世纪，这条古老的走廊也即将迎来前所未有的新生。

《河西走廊》的最后一集是《宝藏》。20世纪中期，河西走廊迎来了真正的工业化浪潮。1949年9月，中国人民解放军在解放了兰州、西宁后向河西走廊挺进，9月25日，玉门和平解放，祁连山下的老君庙油矿，成功地回到了人民的怀抱之中。28年前的1921年，地质学家温文灏派谢家荣到玉门一带进行油田地质调查，半年后《甘肃玉门石油报告》完成，引发了中国地质学界对河西走廊地区的关注，但由于时局动荡，玉门石油的勘探又被延后了16年。1937年抗战爆发后，孙建初带队前往玉门寻找石油，1938年8月11日，第一口井喷涌出工业油源，成为中国石油工业的起点。新中国成立后，玉门油田成为了河西走廊上第一个大规模开发的宝藏，在社会主义建设事业中发挥了举足轻重的作用。诚如我们经常提到的那句话“玉门，是中国石油工业的摇篮，铁人王进喜的故乡”。从玉门油田走出的以王进喜为代表的第一代中国石油人，不仅为中国石油工业的起步和发展做出了巨大贡献，更是以铁人精神感召着一代又一代人报效祖国。诗人李季有诗云“苏联有巴库，中国有玉门。凡有石油处，就有玉门人”，就是对玉门油田和石油人的最好注脚。

除了玉门油田，河西走廊上的矿产资源开发也在如火如荼地进行，伴随着镜铁山和金川镍矿的先后发现，酒泉钢铁公司和金川公司成立，新兴有色冶金工业基地在河西走廊拔地而起，因矿产资源的开发而诞生了两座全新的城市——嘉峪关和金昌。茫茫戈壁上新的景观不仅是大自然的馈赠，也是一代又一代人艰苦奋斗的见证。进入新世纪，风电走廊成为了中国可再生能源的“陆上三峡”，途径河西的兰新高铁全线通车，河西走廊还是西气东输、西油东送的能源战略大通道。

河西走廊，因为丰饶，所以美丽；因为历史悠久，所以沉厚包容。2013年11月，“一带一路”上升为国家战略，包含河西走廊在内的丝绸之路经济带迎来了新的机遇与挑战。河西走廊，必将在新的历史时期继往开来、砥砺奋进，创造更加辉煌灿烂的明天，就像是该片结尾处说的那样：“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。”

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