美国文学读后感。

美国文学读后感 篇1

一本书读懂美国文学的读后感，来自京东商城的网友：刚出来就看见了，好漂亮，在别的地方买了几本，剩下的这两本在当当买了。以前看过一句话：生活培植文化，文化涵养生活。不错，文化与生活从来都是相辅相成的。那么，作为一个现代人，作为一个自认为挺有文化的人，我又该以什么样的文化来涵养自己的生活？应该拥有什么样的基本修养和人文知识？我一直没有很有体系地考虑过这个问题。学英语学了这么多年，也一直觉得自己英语算是对得起老师的教育了，但是总还是觉得少了那么点东西。后来我明白了，我的英语也就仅限于跟人沟通时能说两句的水平，完全没有养成英语的习惯，更没有深入了解英语国家的文化背景、英语背后的文化沉淀。作为中国人，我历来不遗余力地赞扬自己国家的文化，为自己得以亲身感受老庄孔孟之道、唐诗宋词之韵、亭台楼阁之美、琴棋书画之雅，体味中国文化之博大精深的洋洋自得。但话说回来，造物主那么伟大的，它既能造就出中国文化的雄浑厚重、欧洲文化的传奇诗意，也能造就出美国文化的自由奔放、英国文化的富丽幽深……每种文化都各领风骚。在这许多年与英语为伴的过程中，看见过很多的英语读物，有些确实也不错，但从来没有哪本能给我一种华丽、典雅的感觉——直到看见这套书。平心而论，在如今这个印刷机天天开个不挺的时代，书实在太多了，很多书一出来就被淹没在书堆里了，这套书会不会我敢百分百肯定，但是我看见它们了，就相信它们肯定不会。虽然这套书其实也只是单色印刷的，也有几个无伤大雅的小错，但是那股典雅的气质无不从各方面我的视觉——典雅的封面、华丽细致的内文版式、丰富多彩的插图、广博的视野……还有最重要的，这套书传播出来的理念——人文精神，人文英语。如今，社会的多元化带来了价值观念和文化的多元化，交流的全球化也要求人们广开眼界，了解其他文明。然而，很多人往往只了解自己国家的文化、只掌握自己专业领域的知识，却忽略一些通识知识、缺乏一些基本的人文涵养。的确，这些知识即使学会了也不会立竿见影……

美国文学读后感 篇2

经过半个多世纪的发展，战后美国文学已成为一种真正具有独立精神和强大生命力的民族文学。福克纳、海明威、斯坦贝克等一系列作家被授予诺贝尔文学奖。不可否认的实，美国文学同样具有不可低估的力量。战后，美国作家大量的创新思维，以及内容深刻的作品的不断出现，无疑是其深刻内涵的表现。

从第二次世界大战结束到20世纪50年代末，美国文坛进入了新旧交替的过程，许多新人从最初的青涩淡出到成熟阶段，大放异彩。其中，约翰·赫西无疑是一位杰出的代表。

他从新闻工作者的独特视角，对原子弹**后的广岛进行了写实的描绘，真实地反映了日本人民的生活，细致地描绘了日本人民的心理活动，探索了人性的闪光点，将人格提升到了一个崇高的境界。尽管有人批评它没有让美国人感受到核恐怖主疑的危害，也没有履行自己当时的反战情绪义务，但不可怀疑的是，作者真实地用客观、甚至更少的情感描写反映了社会最原始的状态。借用庄子的话来说，最原始的就是最美的。

回顾作者的一生，我们可以知道，约翰在中国生活了很长时间，对日本的暴行有着深刻的理解。虽然他不反感，但他对日本永远不会有好印象。但在这种情绪的影响下，他能够客观真实地写作，这无疑值得我们钦佩。在《广岛》出版后的1985年，作者通过对主人公们的跟踪采访在本书后加上一片续章，作为后记，将受到原子弹影响的人们的生活呈现在公众面前，让大家看到，一个崭新的广岛正在崛起。

火把废墟的半边天冲得通红，我站在黄昏的边缘，感受着城市的气息。广岛，一段尘封的历史；一座埋葬了许多记忆的城市；一座曾经荒凉的城市；一座不得不坚强的城市。

现在，生命之花还在早春的寒风中顽强地绽放

第二次世界大战的滚滚浓烟和乌云已经消失，记忆中的城市已经远去，但我们留下的值得深思和回味！无论是人类还是广岛的未来。。。如果命运是不可逆转的，那就抱着对未来无限的期待去拥抱它吧！

广岛，这个曾经占据各大头条的城市，当铅华褪尽，我们看到的是人们的精神以及和平的曙光，希望未来会是大群衔着橄榄枝的鸽子在空中飞舞，想象一下，暖暖的阳光，熏熏的微风，安详的老人和嬉戏的儿童，这样的日子终究会来的。

美国文学读后感 篇3

《向美国学教育》这本书，万玮老师将我带进的是熟悉而陌生的美国教育。说熟悉是因为美国的模范教师当然他们称呼为年度教师或者国家英雄，在最近几年艾斯奎斯《第56号教室的奇迹》，罗恩克拉克老师的《优秀是教出来的》，以及由李茂老师翻译的《每个孩子都爱学》，从教师层面介绍了美国英雄教师们的工作状态，尤其是艾斯奎斯连续几次来中国与一线教师面对面交流，道出了许多真实的教育处境。说陌生是指对于美国教育中的具体问题，只能隔靴搔痒，浅尝辄止，没法有更系统深入的了解。万玮老师的这次美国之行中所做的记录和思考无疑对帮助我感受美国教育文化的独特魅力，辨析中美教育的差异，有着重要意义。

阅读伊始就对万玮老师生活化的文笔打动，摒弃空洞枯燥的理论说教，用亲身经历来讲述，娓娓道来，如沐春风。在文字中可以感觉到万老师置身其中的那种在场感，不仅仅是观察者，更是参与者，美国教育文化中的点滴被万老师捕捉到，提炼出来，蕴含在讲述中一个讲故事的人，教育的哲理朴素，而芬芳。作为一名教师，要学会用生活化的讲述来阐释自己的观点，也就是要会讲故事，讲自己的教育故事，也讲自己听到或者感受到的教育道理。可以明显感觉到较之《班主任兵法》中的诙谐幽默、斗智斗勇，《向美国学教育》中作者的心境更沉潜稳重，颇具诗意行走和思考的意蕴。

在记录中万玮老师大量采用对比的方式来进行思考。用他的话说：对比不是目的，对比只是一种方式生活方式、思维方式，对比让我们感觉到宇宙的辽阔，感知到自己的位置，让我们思考，我们应该去何方。在认识了阿米什人之后，他想到了云南贵州我们少数民族的青年的情况，感叹文化需要坚守。阿米什人总数大概25万左右，主要生活在美国宾州境内和加拿大，被包围在高度现代化的社会丛林中，竟然以一种100多年以前的原始生活方式生活。如果孩子外出上学接受了现代化的东西，他就要与种族隔绝，目的只是为了保持他们这个种族的纯洁本性不被现代社会污染。而现在我们的一些少数民族，正在面临着被文化科技的改变，最原始的民族风貌开始发生变化。这是文化的一种消亡。在倡导开放自主的社会中，还可以允许要阿米什人族群的存在，意味着文化要回归对人本身的尊重。对比的方式，可以帮助我们更清晰地来判断教育中的价值取向。

在书中，美国人对中国教育的见解令人耳目一新。我们知道美国的数学教育是相对很容易的，中国的任何一位老师如果语言过关，都可以到美国做小学数学教师。美国的格雷格老师一语道破：理科的东西答案通常很明确，因此受到大力鼓励；文科方面，因为涉及很多思想方面的东西，如果一个社会不够开放的话，必然要加以控制。这确实是一个关于文理科的有意思的课题，在很久之前我们就在喊：学会数理化，走遍天下都不怕。这或许是为了国内经济建设的需要，需要有大批的建设者，需要有数理化方面的人才。而文科过于倾向于思想的自由化，关注人文，关注人的生存现状，对于整个社会的架构和发展都会有有所洞察。在教育的今天，我们所要关注的绝不仅仅是数理化，还有孩子作为人的发展元素。中国有句话：先做人再做事。我们教育要让孩子成人，成站起来的人，真正的人，而不能培养一批数理化的精英利己主义者。

万玮老师在书中对中美教育及文化的差异，以及从高中到大学的课程管理、教学方式、评价体系等都有较为详实的记录，这些思考涉及教育的各个方面，甚至有社会学的相关内容。作为一个教育思想者，万老师的行走始终坚定有力，他在美国的日子里所记录的令人感佩，而其中洋溢着的学者风范更是让我肃然起敬。走一路，学一路，思一路，行一路。对照中美教育，从中汲取积极的价值取向，借鉴一些具体的行为措施，创新一些因地制宜地做法，让自己在相对开阔的教育视野中来品鉴践行我们的教育。

感谢万玮老师。

美国文学读后感 篇4

美国文学读后感

《向美国学教育》读后感

文/孙玮

《向美国学教育》这本书，万玮老师将我带进的是熟悉而陌生的美国教育。说熟悉是因为美国的模范教师当然他们称呼为年度教师或者国家英雄，在最近几年艾斯奎斯《第56号教室的奇迹》，罗恩克拉克老师的《优秀是教出来的》，以及由李茂老师翻译的《每个孩子都爱学》，从教师层面介绍了美国英雄教师们的工作状态，尤其是艾斯奎斯连续几次来中国与一线教师面对面交流，道出了许多真实的教育处境。说陌生是指对于美国教育中的具体问题，只能隔靴搔痒，浅尝辄止，没法有更系统深入的了解。

万玮先生此次美国之行的记录和反思，无疑对我感受美国教育和文化的独特魅力，区分中美教育的差异具有重要意义。

读书之初，我被万玮老师的生活方式所感动，抛弃了空洞枯燥的理论说教，用自己的亲身经历，如春风般讲述。在文字中可以感觉到万老师置身其中的那种在场感，不仅仅是观察者，更是参与者，美国教育文化中的点滴被万老师捕捉到，提炼出来，蕴含在讲述中一个讲故事的人，教育的哲理朴素，而芬芳。作为一名教师，我们应该学会用讲人生的方式来解释自己的观点，也就是说，我们应该能够讲故事，讲自己的教育故事，也应该讲自己听到或感觉到的教育真理。

可以明显感觉到较之《班主任兵法》中的诙谐幽默、斗智斗勇，《向美国学教育》中作者的心境更沉潜稳重，颇具诗意行走和思考的意蕴。

在记录中万玮老师大量采用对比的方式来进行思考。用他的话说：对比不是目的。这只是一种生活和思考的方式。对比让我们感受到宇宙的浩瀚，感受我们的位置，思考我们应该去**。

在了解了亚米什人之后，他想到了我们云南贵州少数民族青年的处境，感叹文化需要维护。阿米什人总数大概25万左右，主要生活在美国宾州境内和加拿大，被包围在高度现代化的社会丛林中，竟然以一种100多年以前的原始生活方式生活。如果一个孩子出去上学，接受现代的东西，他就会被隔离在种族之外，只是为了不让他的种族的纯洁受到现代社会的污染。

但现在我国一些少数民族正面临着文化和技术的变革，最原始的民族风格开始发生变化。这是文化的一种消亡。在一个开放和独立的社会中，也可以允许阿米什族的存在，这意味着文化应该回归对人自身的尊重。

比较法有助于我们更清晰地判断教育的价值取向。

美国文学读后感 篇5

作者：肖瑞宁

**：《神州》2012年第23期

摘要：经过半个多世纪的发展，福克纳、海明威、斯坦贝克等一系列诺贝尔文学奖获得者出现在美国文学中，反映了美国文学在世界文坛的影响。本文将以hersey的《广岛》为例，对其进行分析。

关键词： 《广岛》 美国战后文学二战

经过半个多世纪的发展，战后美国文学已成为一种真正具有独立精神和强大生命力的民族文学。福克纳、海明威、斯坦贝克等一系列作家被授予诺贝尔文学奖。不可否认的实，美国文学同样具有不可低估的力量。战后，美国作家大量的新思维和深刻作品无疑是其深刻内涵的表现。

在“二战”结束后到20世纪50年代末期，美国的文坛进入新老交替的过程，众多的新人褪去最初的青涩，走向成熟的舞台，大放异彩。其中，约翰·赫西无疑是一位杰出的代表。他以新闻人独到的视角，对被原子弹轰炸后的广岛进行了写实的刻画，真实的反映了日本民众的生活，细致地刻画了日本民众的心理活动，发掘了人性的闪光点，将人格上升到了一个崇高的境界。

尽管有人批评认为其没有使得美国人感受到核**的害处，没有对当时的反战情绪尽到自己应尽的义务，但不容质疑的是作者以一种客观的，甚至是不太任何情感的描写真实地反映了社会最原始的状态。借用庄子的话来说，最原始的就是最美的。反观作者的生平我们可以知道，john长期生活在中国，对日本的暴行有很深的了解，虽说谈不上厌恶但绝对不会对日本有好感，但他在这种情绪的影响下还能客观真实的去进行写作，无疑值得我们敬佩。

在《广岛》出版后的1985年，作者通过对主人公们的跟踪采访在本书后加上一片续章，作为后记，将受到原子弹影响的人们的生活呈现在公众面前，让大家看到，一个崭新的广岛正在崛起。

漫步在这座历史悠久的城市，望着公园里的青草，记忆仿佛回到了那个难忘的夏天。1945年，天空仍然多云，但似乎又一丝曙光。8月6日9:14:17，一架满载原子弹的美国战机将准直器对准广岛。60秒后，原子弹落在空中，45秒后，离地面600米。

天空突然被刺眼的白光笼罩，广岛市中心传来震耳欲聋的声音。接着，这座城市卷起一团巨大的蘑菇状烟雾，广岛突然变成了一片灼热的火海。9月9日，同样的悲剧发生在日本另一个城市长崎。

8月15日，日本天皇发布投降诏书，宣布无条件投降。第二次世界大战至此结束。这些是在几天后才被大家所知道的，中村津裕夫人——广岛的一个裁缝的遗孀，此时正在忙着应对大**之后的残局。

漫步在冒着浅浅绿芽的浅野公园，当年那一幕幕好似时光回放在眼前。浅野，这个沉沦了多少灵魂的地方，这本带给人们希望的地方——众多的伤员被转移到这里，却因为夜里暴雨引来了洪水将多少不能动弹的伤员卷走，那种眼睁睁地看着生命消逝却无能为力的感觉，时隔多年依旧残留在这里。大**发生的瞬间，一切都是混乱的，无声的刻画将人们带入那个黑暗的世界，但最初的混乱过后展现出的却是日本人坚韧的性格和谦恭顺从。

许多人受了重伤，但他们只是默默地忍受，甚至没有人去指责罪恶的源泉——美国人，只有在佐佐木辉文医生那里我们听到了唯一一句指责的话：“那些使用原子弹的人应该被吊死。”这还是随着时间的推移，原子弹的后遗症逐渐出现时他发出的指责，更多的人只是平静地继续生活着。

作者通过克兰佐尔格神父的眼睛向大家表述了这样一个井井有条的社会“在河边的丛林里，成千上万的受伤者，他们带着令人恐怖的伤口一起默默忍受着，这种平静是他这辈子见过的最可怕、最让人敬畏的场面”（the silence in the grove by the river, where hundreds of gruesomely wounded sufferance together, was one of the most dreadful and awesome phenomena of his whole existence）风是凉的，中村津裕夫人的话依旧在耳边：“命该如此。”死亡是所有人都不可避免的，而在《广岛》中，没有一处直接描写死亡的场景，却处处散发出死亡的气息。

生命的反复无常让人民更加自然的去接受命运的安排，没有人去抱怨，仿佛一切就像设计好的程序那样，一步一步向前。尽管原子弹的威力处处充满死亡的气息，但笔者用大自然的活力告诉人们，希望依然存在。当佐佐木小姐在废墟中看到新的植物时，作者写道：

大自然总是迫不及待的去接管人类毁灭的文明（the bomb had not only left the underground ***ans of the plants intact; it had stimulated them） 人类最可怕的成就就是使大自然重新回归到人类掌握世界以前的形态。自然之力是永远存在的，希望也是永远不灭的。在书的最后，作者描述了几位主人公接下来的生活，人们开始过上正常的生活。

不论《广岛》是否宣传反战，也不管其是否达到了反对核**，主张和平的目的，我们看到了《广岛》的巨大成功，读者们的爱戴。这本书真实地反映了原子弹下的城市新闻纪录片，无疑震惊了世界。

美国文学读后感 篇6

暑假期间，我读了一本由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的童话书《绿野仙踪》，这本书把我带进了童话王国，使我感受到了纯真的梦幻。

《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了小姑娘多萝茜与亨利叔叔、艾姆婶婶和小狗托托住在美国堪萨斯州的草原上，但有一天，多萝茜与托托不小心与被龙卷风卷到了一个叫满地金的地方，好心的北方女巫指点她到翡翠城去找奥兹大王帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人、铁樵夫、胆小狮，他们为了实现各自的心愿，与多萝西结伴而行。他们互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。但没想到奥兹大王根本不会魔法，他们很沮丧，但很快又振作起来，用自己的力量实现了各自的愿望，而多萝茜和托托也回到了亨利叔叔和艾姆婶婶的怀抱。

《绿野仙踪》的故事表面上看起来荒诞离奇，如梦如幻，可实质上都合情合理、无懈可击。书中所表现出的对友情的珍视以及对幸福、智慧、爱心和勇气的追求，则历来是许多文学作品创造的主题。

读了《绿野仙踪》后，我体会到朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。我们同学就是朋友，我们应该互相帮助。朋友很珍贵、很重要，我们要珍惜他，让友谊的花朵永远盛开。

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