三峡观后感热门。

三峡观后感 篇1

翻开这本厚厚的《高峡平湖别样天》詹皓词作歌曲集。有些惊讶詹皓老师的创作之丰，以前只知道詹老有此雅好，却不料詹老写了这么多首歌，而且都是歌颂长江、吟唱三峡，和水电有关的。

细细读之、慢慢品味一首首歌的歌词，在我眼前展现的是三峡瑰丽的风光、壮美的画卷；是水电建设者建设世界一流水电站的豪情壮志；巍然挺立的大坝、飞速旋转的轮机、高高耸立的铁塔、纵横交错的银线都化成美妙的音符和激昂的旋律，唱出了做为水电人的骄傲。

长江，承载着中华民族厚重文化和历史底蕴的母亲河，为作者提供了丰富的创作源泉。从1981年葛洲坝电站建成到现在，詹老就没有离开过水电这个行业。虽已过古稀之年，但依然保持着旺盛的创作激情。记得见到詹老时，詹老已须眉皆白，但精神矍铄，红光满面，乐呵呵的样子像个慈眉善目的老寿星。而詹老自称自己是70后，一语双关，即符合现实，又有几分俏皮。给人一个年岁已老，但心理又十分年轻，生活富有情趣的长者形象。

写三峡、唱三峡、歌颂电力人。詹老几十年倾心创作凝结成了这本厚厚的词曲集，其中有歌唱电力，歌唱三峡工程气势恢宏的作品《我家美，我家大》、《盛世三峡》、《向我三峡挥挥手》等，其中歌词写道，我家美，我家大，我家壁画是三峡，客轮在我家中过、星星在我屋檐下从历史的纤绳中拉出，根根银线天空中高挂，从古老的栈道上长出，座座铁塔山崖上开花歌词意境优美，曲调铿锵有力。

有赞美电力建设者、描写电力工人工作状态的歌曲如《葛洲坝下廊道城》、《控制室的灯光》等、其中歌词人间何处觅仙境，葛洲坝下廊道城，纵横交错几十里、四面八方都相通，人可走、车可行、巷道还可放电影室外的世界谁不留恋，撩人的春花，迷人的柳岸，我们葛洲坝运行工人，为了炼钢炉里的钢水沸腾，为了采煤井下安全，情愿伴守控制室的灯光通过对景物的描写，现实生活的对比，展现电力工人普通但不平凡的奉献精神，读起来使人倍感亲切。而《源远流长》、《因为有了你》、《心愿》等轻松欢快的抒情歌曲，抒发了作者对水、对长江充沛的情感和作者丰富的内心世界。这些歌词更是被谱成多种曲调，展示了这些歌曲歌词通俗、大众化品味、富有生命力的一面。

相较之当今的一些流行歌曲的歌词，在詹老所做的歌词里没有华丽的辞藻、生涩难懂，甚至有些让人摸不着头脑，无厘头式的词句，更没有前言不搭后语、词不达意的创作。朴实的语言、通俗易懂的歌词、恰当的修辞手法的应用，可以感受到詹老贴近生活，贴近工作，贴近现实的创作风格。每一个词句都是从他心窝子里飞出来的，正如詹老在后记中所说，不以文害辞、不以辞害志是他一生创作追求的目标，这种接地气的风格是值得我们做晚辈学习的地方，而吾辈当以意逆志、是为得之。

长江之险险在三峡，三峡又因其险峻，景色奇绝秀丽而美。屈原家乡、昭君故里、楚汉遗风；古往今来，多少文人名流皆为之留恋赞叹，李白、苏轼、郭沫若等文豪诗人都曾为之吟诗赋歌。长江两岸中原文化源远流长，三峡大地充满着人文情怀，厚重的文化底蕴。在詹老的词作中能看到古老而悠远的船工号子，别具特色的土家族歌风带给作品影响的痕迹。

处在长江之滨、看着长江上一座座利国利民，造福后人的巨型水电站横空出世，见证古老的长江焕发新的生命，詹老将内心的激荡转化为优美的歌词，将自己的心血融进滚滚的长江，为长江、大三峡的开发建设助威鼓劲，作品流露出的是幸甚至哉，歌以咏志的豪情。

虽年事已高，早已退居二线，但时常能看见詹老在长江上下游电站走动，到处采风的身影。时下，为电力而歌者少，为水电而歌者更是寥寥无几。詹老数十年如一日情系三峡水电，孜孜不倦进行创作，所作500余首歌词展现了对水电的赤子之情，令人由衷敬佩。老葛电放歌者、大三峡追梦人，祝愿老师在未来的日子能创作出更多振奋人心的作品。

三峡观后感 篇2

我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城，但我读过李白为它写下的诗词歌赋，也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样的，我从未亲临到过三峡，但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》，也细细品过郦道元娓娓道来的古文《三峡》。

但我发现读完后，不论是白帝城还是三峡，都呈一种纯自然的状态，如一幅画卷，伴随着阵阵凄凉的猿鸣缓缓展现在我眼前。且不说是几位诗人或是作家文笔描写太过真实优美，还是我的理解能力太多高超厉害，但我的脑海中，是有贴近三峡真实景象的画面的。

直到我因作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前，我一直错误的认为，这样就已经可以了。三峡那层神秘奇幻令人神往的面纱早已在我与几位作者的紧密配合下，被我一举掀开了。我也没有认识到，这种想法是多么的幼稚可笑。

又读两篇《三峡》，我甚至没有让那颗轻浮的心沉静下来。却越往下读，越认真起来。当然，余秋雨口中“中国最值得去的一个地方”又岂能让我区区一个初中生了解透彻。

这里是屈原的故里，他投身汩罗江，自行结束了自己作为一个“疯诗人”潦草的一生，也搅起了三峡的波涛。

这里是王昭君的家乡，她放着宫女不做，却远嫁他乡，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

也许依旧有人对这些毫不在乎，毕竟这些精彩的故事早已成为历史。年代成为了我们与他们之间最大的阻碍。没有人会想要鱼跃到他们的那个年代，问问他们到底是怎么想的。而最多就是在历史课本上见到了他们的名字，闲来无事地坐在电脑前，阅读着一段段排版整齐的宋体历史。甚至都不曾想过要揣摩他们的心理。

也罢，因为又有谁能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢?如同神女峰，人们为她捏造了那么多美丽的传说，编写了那么多精彩的故事，她却只是一座石头，日复一日地接受着江水的洗礼。直到曾经锋利的棱角被江水打磨的圆滑起来。二文读罢，我突然如同那个曾经对三峡毫无所知的自己一样，想去三峡看一看。无论是诗情与战火交融的白帝城，还是壮阔美丽的三峡，还是拥有美丽传说的神女峰。尽管我永远都回不到那个年代，但我依然，想要亲身，去看看。

三峡观后感 篇3

一个茶馆，一个剃头铺，上河街91号卖自家生的豆芽的王文龙，卖豆花的，卖猪肉的，打渔的，戴眼镜、坐在藤椅上读着一本泛黄的《隋唐演义》的50多岁的男人……所有的人都自然、安静的在这片土地上找生活，养活家人，从祖辈，到父辈，再到他们自己。

推土机压实下的1000多个古墓。当推土机就那么隆隆地压过去，散落一地的棺材板子、汉青砖，文物工作者颠颠地跟在推土机后面捡，什么都不能说，什么也不能做。历史在沉重的机器、血淋淋的心、血淋淋的历史下是如此脆弱无力。

所有的都被一条鲜红的线——工程淹没线，划入静止，从此它们不再呼吸。

当听到“炸的，很快，几天就炸完了”的时候，又该是怎样的心情？一座熙熙攘攘的城市顷刻间沉入水中，消失在阳光无法穿透的黑暗寂静的水底。好像第二天你睁开眼睛，一大块玻璃幕墙在灼烧你的眼睛。

一切都太新了。相反，人们无法辨别方向，无法找到历史，也无法找到记忆的地方。

家是必须要搬走的，这对于他们平静的生活来说是太重大的变局了。他们必须适应这一切，找到新的生活方式来谋生。但是对于他们来说太难了。

因为他们习惯了在祖祖辈辈生活过的老宅里，在先辈灵魂的庇佑下，维系亲情、友情、乡情。

读着南香红的《三峡，无法告别》，似乎能够看到向老屋挥手再见的人们的脸上落寞的表情，看到被生活压弯的背上驮着的简单的家当，看到一个又一个废墟上曾经的家的样子。

不知道那个叫“李均华”的铁匠在新城是否找到一块地方支他的熔炉？不知道那个形状像大龟的涪陵是不是已经完全被高楼大厦掩盖了原貌？不知道他们能不能以原有的生命最自然的韵律以及让人心动情调继续那久违了的生活？

不知道那穿越了数十个世纪郁结起来的独一无二的历史是不是能够直抵现代人的心灵？

三峡观后感 篇4

三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程，大大推进了中华民族的强国理想。时至今日，三峡蓄水整整三年了，百万移民都已搬迁走了。回首移民历程，从走出故土，重建家园到奔向新生活，一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又瑰丽的三峡移民精神，无时无刻不在震撼着我的心灵。

“一步三回头，告别故乡”彰显移民“舍小家为大家”的爱国情怀。

三峡工程寄托着中华民族的强国理想，1992年4月，全国人大通过了三峡工程的决议。这意味着重庆市和21个区县的百万移民将亲手拆掉祖辈修建的房屋，亲手毁掉一代一代赖以生存的田园……

尽管含着热泪，后靠移民还是离开肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，尽管一步三回头，但外迁移名还是带着家乡的泥土和对亲人的思念，奔赴当阳枝江等地建设家园，处处涌出移民创业精神。

移民们一锤锤拆去旧家，又用那勤劳的双手建起新家。如今飞船而下，只见库区两岸幢幢新楼拔地而起，座座桥梁跨江而过，条条大路八达，柑橘产业带，名优水果产业带等罗罗棋布。

屈原那伟大的精神在山峡人的身上得到了发扬和礼赞。

三峡观后感 篇5

郦道元的《三峡》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了错落有致的貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。

作者用“自七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。

接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午分，曦”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得情意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。

作为描写山水之作并非单纯色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏三峡的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。

凡景语皆情语，初学写作者，状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。

《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。，江水漫上丘陵，来往的只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉，飞漱其间。”白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。

郦道元于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。

他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

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