读书心得
读书心得优选12篇。
我们可以在反思中得到很多新想法,此时我们可以动笔来写一篇简单的心得体会。心得体会就是将自己阅读过的文字或经历的事情,以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵,我相信这份“读书心得”能够满足您对作品的需求,我们会针对该领域的不同主题方向进行分类整理供您学习!
读书心得 篇1
本书的作者悉达多·穆克吉(siddharthamukherjee)为印度裔美国医生、肿瘤专家、知名科普作家,曾经于2010年出版了《众病之王——癌症传》并获得了次年的普利策奖。
悉达多·穆克吉(siddharthamukherjee)
《基因传》从19世纪达尔文进化论的提出和孟德尔的豌豆实验开始,以传记体的形式讲述了“基因”——这个一切生物信息的基础——从其前身”遗传因子“概念的发现,到如今”后基因组时代“的发展历程。
在整个20世纪中,”原子“”字节“以及“基因”这三项极具颠覆性的科学概念得到迅猛发展,并且成功引领人类进入三个不同的历史阶段。
遗传物质重见天日(1865-1935)
《基因传》第一部分主要讲述了从19世纪初到20世纪中,“基因”概念的发现过程。1859年,达尔文的《物种起源》正式出版。在当时神学主导的社会下,尽管达尔文在书中已经尽量回避了”人类从猿猴进化而来”的思想,但进化论的提出,仍然在神创论深入人心的时代背景下极具颠覆性。
同期,来自奥地利的一位神父,格雷戈尔·孟德尔,在自家修道院的空地上开始了自己的豌豆实验并最终发现了“独立的遗传单位”。
孟德尔的发现起初并没有引起巨大的反响。直到20世纪初,许多科学家的实验指出,孟德尔在40年前发现了一传规律。这时,孟德尔定律才被人们“重新发现”。
同时,植物学家威廉·约翰森提出了“基因”一词。
1914年,某位植物学家写道:“遗传学作为一门新兴学科,很难判断它的边界在**。像所有的探索性工作一样,如果我们找到了科学研究新领域的关键,那就意味着一个激动人心的时代已经到来。
在这一时期,另一种遗传学的衍生物”优生学“概念于1865年由高尔顿在《遗传的天才》中提出。
历史学家丹尼尔·凯夫利斯(danielkevles)写道:“工业革命技术成为人类征服自然的手段,而(高尔顿)正身处这个变革的时代。”
读书心得 篇2
在日常生活或是工作学习中,许多人对一些广为流传的好词好句都不陌生吧,好词好句的积累对于学习语文十分重要。那什么样的好词好句才具有启发意义呢?下面是小编精心整理的水浒传读书笔记摘抄好词好句感悟,仅供参考,欢迎大家阅读。
好词:
猿啼鹤唳、有头有尾、一五一十、杳无踪迹、有眼不识泰山
以终天年、执鞭坠镫、真才实学、赃官污吏、众虎同心
做好做恶、诈奸不及、坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦
壮气凌云、自取罪戾、主情造意、指手画脚、遮天蔽日
斩头沥血、长他人志气,灭自己威风、走头无路、坐卧不安、坐卧不离
走为上策、走为上着、朱颜绿发、龇牙裂嘴、啧啧称赞、真赃真贼
鞍马劳倦、不按君臣、不避水火、别出心裁、报仇雪耻
不打不相识、保国安民、不怀好意、搬口弄舌、闭口无言
兵强将勇、不三不四、巴山度岭、杯蛇鬼车、不识局面
逼上梁山、不识泰山、不世之业、百无一能、百依百随
表壮不如理壮、不知颠倒、不知疼痒、撑岸就船、从长计较
从长商议、彻里彻外、重峦复嶂、以礼相待、彻里至外
成群作队、仇人相见,分外眼明、垂首丧气、成团打块、喘息未定
藏踪蹑迹、冲州撞府、德薄才疏、大败亏输、独出心裁
大刀阔斧、鼎分三足、大呼小喝、跌脚槌胸、多见广识
倒街卧巷、大街小巷、顿口无言、当面错过、东挪西撮
大请大受、登山涉水、点头会意、掉头鼠窜、多言多语
顿足捶胸、淡妆轻抹、风兵草甲、放刁把滥、纷纷洋洋
贩夫皂隶、发昏章第十一、翻江搅海、风门水口、扶墙摸壁
扶危济困、福无双至,祸不单行、佛性禅心、逢凶化吉、风行雷厉
飞檐走壁、飞针走线、过府冲州、冠屦倒施、鬼哭神惊
寡情薄意、骨肉未寒、高山峻岭、观形察色、高姓大名
改邪归正、狗血淋头、归心如箭、归心似箭、观者如垛
魂不着体、魂飞魄荡、花街柳巷、话里藏阄、横七竖八
回生起死、魂消胆丧、花枝招颤、积草屯粮、箭穿雁嘴
脚高步低、近火先焦、挤眉弄眼、家破人离、吉日良时
极天罔地、急先锋、将遇良材、将遇良才、口出狂言
恐后无凭、看景生情、开眉展眼、里勾外连、捋虎须
路见不平、踉踉跄跄、柳眉踢竖、泪如雨下、两相情愿
明明白白、民穷财尽、民穷财匮、漫天遍地、面色如土
买上嘱下、满天飞、买笑迎欢、目睁口呆、捏脚捏手
袅袅娜娜、浓妆艳抹、屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑
披头散发、前不巴村,后不着店、前不巴村,后不巴店、千恩万谢、七横八竖
气急败坏、青面獠牙、七上八落、七损八伤、七上八下
弃邪归正、缺一不可、人非草木、如饥如渴、人困马乏
人山人海、十八般武艺、色胆如天、说地谈天、三分像人,七分似鬼
深根固蒂、烧眉之急、四平八稳、似漆如胶、深入骨髓
说时迟,那时快、十死九活、丧师辱国、碎尸万段、束手无术
三瓦两舍、十字街口、十字路头、天寒地冻、偷鸡摸狗
屯街塞巷、螳螂黄雀、天年不齐、探头探脑、堂堂一表
天诛地灭、忘恩失义、万箭攒心、无千无万、行不更名,坐不改姓
悬肠挂肚、须发皆白、腥风血雨、心腹之交、心慌撩乱
虚晃一枪、心惊胆裂、雄纠纠,气昂昂、啸聚山林、相机行事
惜客好义、血流成渠、心满意足、效犬马力、徇私作弊
徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁、悬崖峭壁、血雨腥风
削职为民、笑逐颜开、养兵千日,用在一朝、用兵如神、倚草附木
咬定牙根、义胆忠肝、一佛出世,二佛涅盘、一佛出世、一佛出世,二佛涅盘
一帆顺风、冤各有头,债各有主、眼花心乱、压肩迭背、压肩叠背
亚肩迭背、眼疾手快、一箭之地、一箭之遥、雨零星乱
雨零星散、一马当先、远亲不如近邻、饮泣吞声、有钱有势
好句:
我且与你说知:“这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道:“莫不是山东及时雨黑宋江?”戴宗喝道:“咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤,全不识些高低!兀自不快下拜,等几时!”李逵道:“若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟!节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我!”宋江便道:“我正是山东黑宋江。”
李逵拍手叫道:“我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!”
失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。
笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
地方四五百里,英雄一百八人。
昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。
起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。
只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。
这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。
感悟:
每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的.罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼人反“。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲“的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。—生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起。真不愧为“智多星“呀!“天孤星花和尚鲁智深“是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
这是—本非常耐人寻味的—本书,真不愧是中国四大名著之一,我以为同学们都应该读一读的!
读书心得 篇3
《霍乱时期的爱情》是哥伦比亚作家诺贝尔文学奖得主加夫列尔·加西亚·马尔克斯的小说,被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”。故事讲述了发展于费尔米纳·达萨、费洛伦蒂纳·阿里萨以及医生胡维纳尔·乌尔比诺之间的一段长达半个多世纪的三角恋爱。书中描写了各式各样的爱情,展示了所有爱情的可能性,写尽了生命的尊严与哀伤。
高中的时候和M讨论马尔克斯,都很佩服他在《百》里的魔幻现实主义风格的创作。魔幻现实主义文学同样是对现实的投射,但在经过阿斯图里亚斯、图尔福这些作家加入或梦幻或诡谲或荒诞的处理方式后有着奇异的阅读效果。《百》里面有大量的象征手法,用了数不清的神话传说和宗教意象。很多人觉得《百》看不下去,或者很无聊,或者很晦涩,都是看不懂这本书的表现,也是很正常的。每次读这本书给我的感觉都不一样。你可以把它当做人类历史研究,也可以把它当做一本纯小说,纯文学去旁观,不走进。不同于《百》,《霍爱》是欧洲传统的现实主义风格小说;左翼的马尔克斯写以爱情为主题的小说,也是罕见的。
《百》中,孤独深深刻入布恩迪亚家族七代人的荣辱兴衰。当谈到布恩迪亚家族的孤独感源自何处时,马尔克斯说:“我个人认为,是因为他们不懂爱情。布恩迪亚整个家族都不懂爱情,不通人道,这就是他们孤独和受挫的秘密。”这一解释和弗洛姆的阐释惊人的相似。“人——所有时代和生活在不同文化之中的人——永远面临着同一个问题,即:如何克服孤独感,如何超越个人的天地,实现人类的大同”人类脱离自然界、成为社会的人之后,不再能和自然界达到和谐统一,随之而来就面临着一种孤独感。为了消除人与人之间的隔阂,人类开始试图寻找爱情,渴望着爱与被爱。人们渴望与周围的.人建立长期的、充满爱心的关系,这是人类最基本的归属需要之一。
那天我鬼使神差地游荡进成都街头的一家书店,想起了这本《霍乱时期的爱情》,在飞机上翻开,读到现在。
我渴望这本书像一方良药。
El amor en los tiempos del cólera
1.大门悄无声息地打开了,门里的昏暗处站着一个妇人,全身上下穿着丧服,耳边别着一支玫瑰。这是个黑白混血女人,年级不下四十,但身材依旧高挑,金色的眼睛有些冷酷。…两个没有过往的包袱的自由的成年人,并且处在这个封闭社会的偏见之外,却像那些禁忌之爱一样选择了这样一种飘忽不定的方式。对此她解释说:“他就喜欢这样。”
乌尔比诺医生的好友德圣阿莫尔是一位来自安的列斯群岛的流亡者,曾经在战争中致残。他与她在太子港的一家慈善医院相遇,之后她追随他来到这座城市。他们保持着地下情一样秘密的联系,她一直怀着仰慕和谦卑的温柔陪伴着他,甚至尊重他因希求永远不老而最终自杀的决定。她的悲痛不卑不亢,不流眼泪,不浪费余生。太爱这段对她的描写,黑白混血的异域风情和隐约透露的独立坚硬,金色的冷酷的眼睛像蟒蛇的河神无所畏惧,唯一的痛苦用耳边的玫瑰纪念。她爱他,便任他飘忽,任他自由,任他选择放弃生命,哪怕往后她也要孤身一人。马尔克斯说,“这种感情几乎与爱情无异。”他对她来说,更像是一个可以亲近的偶像,而她是他理智的崇拜者,独一无二的崇拜者。
2.如果说,他们在共同的生活中也多少学到了点什么,那就是智慧往往在已无用武之地时才来到我们身边。
3.四个月后的一天,她从浴室出来,发现他在他们那张大床上看书竟看睡着了。她在他身边躺下,动作很大,希望能吵醒他,让他离开。而他也的确迷迷糊糊地醒了,但并没有起身,而是关掉床头灯,然后又舒服地倒在了他的枕头上。她晃了晃他的肩膀,提醒他该去书房了,但此时此刻,他再次回到了祖传的羽毛床上,感觉是那么的舒服,宁愿缴械投降。
“让我留在这儿吧。”他说,“的确有香皂。”
这一部分讲述了乌尔比诺医生与费尔明娜半个世纪的共同生活中最严重的一次争吵的结束。一天早上医生起身去洗澡,发现已有连续三天费尔明娜忘记在浴室中放上新的香皂。回到卧室他对着半梦半醒的费尔明娜说,差不多有一个星期他都没有见到浴室的香皂。他这样说是为了夸大她的错误,而费尔明娜则被这种当场被人抓到错误的尴尬惹怒,她以攻为守,反驳到她每天洗澡都能看到香皂。他们分房住,互不说话,因为每次二人试图解决分歧,怒火都越拨越旺。医生睡在书房里,只是每晚睡前进入卧室的浴室里洗澡,而这一天,四个月后,医生终于无奈地做了让步。日常的琐事烦恼比婚姻中的巨大灾难更加难以躲避,而化解这一切的是爱,和去爱的习惯。如果两个人明白,生活可能完全是另一种样子。
4.自从很多年前的一个晚上,他从噩梦中惊醒,意识到死亡并非仅仅如他所感觉的那样,是一种始终存在的可能,而是一个切近的现实时,这种恐惧就已经在它心里、与他共存了,就像他影子之上的另一个影子。
死亡不仅是一种始终存在的可能,更是一个切近的现实。
5.大主教提醒乌尔比诺医生,在这里自独立以来一直把国家弄得血雨腥风的内战双方,头一次坐到了同一张桌子上。乌尔比诺医生却不以为然。…午宴中的所有人之所以来到这里,并非由于他们的思想,而是因为他们的家世,而后者向来都是凌驾于政治的动荡和战争的恐怖之上的。事实上,也正是因为如此,这里才会座无虚席。
以上读书笔记由读书笔记网站提供。
读书心得 篇4
为了使读书达到更好的效果,我们除了要善于动脑,找到所读文章的"眼睛",心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感,第二讲如何写读书笔记与读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平,也是很有帮助的。
写读书笔记比较简单,难在不好坚持,我们对此只做简单的介绍,至于能不能坚持,那就在于你自己了;我们重点要研究和练习的是读后感。
一、关于读书笔记
读书笔记分为摘录笔记、提纲笔记、评注笔记、心得笔记四种。
摘录笔记就是把所读文章的好句子、好材料摘录下来的笔记。这种笔记有的同学小学时就做过,但是坚持下来的人很少。摘录笔记做多了,经常读一读,对于提高我们的语言表达能力很有帮助,在作文时可以参考、模仿,有的甚至可以直接引用。
提纲笔记就是把所读文章的要点归纳记录下来的笔记。它对于我们阅读分析很有帮助,也有助于我们提高作文的构思能力。
如果所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。
心得笔记简单的就是扼要地写一写读书的心得,可以不过多考虑格式,把心得记下来即可。上一讲我们说找文章的"眼睛",实际就是一种心得,你把它记录下来,不用过多地展开议论,这就是心得笔记。
广义地讲,读后感也是心得笔记之一,但人们一般都把读后感独立地提出来讲解和练习。我们也这样做。
二、读后感的概念
读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。初中语文课本第一册163页的例文《说胆》以及下面这篇读后感,就接近于第一种读后感。写这种读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
三、读后感的写法
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的"眼睛",它是你展开来写的基础、中心和出发点,这个问题我们已经在上一讲里说过了,这里就不多讲了。其次,写读后感,有它一定的规矩,有的书上把它归纳为"引、议、联、结",四个字,想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学,考试时只要内容有创意,套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限,写成千篇一律的"八股文",也可尝试在结构上有自己的创意,有自己的个性,读后感《第二讲如何写读书笔记与读后感》。但不管怎样,读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等,离不开"感"--自己的感想。只要把这两个字表达好了,就是好的读后感。
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫"读后感"。
读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的'正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提、基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
读书心得 篇5
王艺蒨或许,在某一个地方,真的会有一个花仙子生活的仙境吧?天使的钟声讲述了这个仙境中一个仙女的故事。每朵花都有它的花语,每朵花都有它的故事。
我最喜欢的故事,是铃兰花的故事。
普灵王要过100年才过一次生日。在他生日这天,所有的仙子都想为普灵王送上最棒的礼物,铃兰仙子也不例外。但他这一天真是忙得不可开交。
采集完露珠,他见到了迷路的风孩儿,风后为了答谢他,送给他了一串铃铛:只要唱那首歌谣,第一次天上会下麦子雨;第二次会下流星雨,落下的流星会疗伤;第三次,会下凤凰泪雨,可以起死回生。铃兰仙子打算把它送给普灵王。
但他第一次救湖**小岛上饥饿的动物,第二次救动物,甚至第三次救小啄木鸟的妈妈。这串铃铛也变成了一串普通的铃铛。但是普灵王在听完事情的经过后,他把这串铃铛作为他最喜欢的礼物展览。
莓朵还送给以他名字命名的铃兰。就这样,每次他都会带着精灵把铃兰的光环送给有同情心的人。
真的呢。铃兰花的花语,就是同情。同情这种情感,是十分珍贵的。
同情的心,胜过一切美丽的花朵,珍贵的珠宝,比一切金子和银子都还要珍贵。所以,铃兰才被称为天使的铃兰。拥有同情心,比任何东西都需要去珍惜它。
我希望读完这个故事,你也能珍惜你的同情心。
读书心得 篇6
关于开展“阅读伴我成长”暑期读书笔记和读书心得评选活动的通知
乡、镇、街道中小学、直属教育单位、民办学校:
为认真落实市委宣传部、市教育局等《关于开展台州市第二届学生读书月暨“阅读伴我成长”暑期读书活动的通知》(台教基[2011]58号)文件精神,经研究,决定在全区中小学开展“阅读伴我成长”暑期读书笔记和读书心得评选活动,现将本次评选活动的有关事项通知如下:
一、活动主题
阅读伴我成长
二、活动目的
围绕纪念庆祝中国共产党成立90周年这个主题,结合中小学生思想道德建设和社会主义核心价值体系建设的要求,引导学生多读书、爱读书、会读书,养成良好的读书习惯,丰富学生暑假生活,满足学生的精神文化需求,深化和拓展学校“书香校园”建设,进一步在全社会形成“终身读书,以读书为乐”的良好氛围,构建学习型校园,打造高品质教育,培养高品质学生。
三、活动时间
2011年7月-9月,截止日期:2011年9月28日。
四、参赛对象
全区中小学生均可参加。
五、撰写格式
心得体会文章字数在800-1500,要有标题(用小三或四号黑体),标题下署上学校、作者姓名(小四宋体),空一行正文(小四宋体),文章末尾写上完稿年月日,然后附上读书活动以来主要阅读书目(书名、著作者、出版社及时间)。
六、具体要求
1.各中小学要认真开展“阅读伴我成长”暑期读书笔记和读书心得评选活动,组织好中小学生阅读指定图书2册以上,形成阅读经典读物的良好习惯,培养语感、陶冶情操、端**行。推荐的书来自新华书店
5折优惠。
2、参赛者应通过认真阅读《暑期读书活动推荐书目》中所列的书籍(详见附件1),阅读后谈谈自己的认识和体会,撰写一篇读书笔记或心得体会,展示“读书”成果,交流“读书”经验,分享“读书”乐趣,文章必须由作者本人撰写,要求主题鲜明、观点正确、内容充实、中心突出,表现积极向上的理想和信念。
3.文章题目可根据主题自拟,上送的文章必须在各学校评选的基础上,以学校为单位按学生数0.5﹪的比例推荐参加区级比赛。
4.学生文章一律以纸质形式上交局普教科,同时发一份电子文稿至普教科ftp网盘。
七、奖项设立:
读书心得 篇7
为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圈瓶子里卖?
为什么很多酒吧喝水要钱,却又提供免费花生米?
为什么女模特比男模特收入高?
为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯?
为什么许多超市 24 小时营业?
为什么鲸鱼濒临灭绝,鸡却没有繁衍之忧?
上述这些可爱的问题你可知道其答案,这些问题与答案均来源于生活,而往往就是这些时常被忽略的小常识,其背后隐藏着大智慧、大道理。当我无意间看到《牛奶可乐经济学》如此可爱的名字时,不禁想一探“芳容”,牛奶+可乐+经济学=好奇,这三个风马牛不相及的东西混合绝对让人不解,将同是饮料的牛奶和可乐放一起或许还尚可理解,但与经济学如此高深的学问组合,似乎有些难为前两者了。正是作者如此独树一帜的“混搭风”引起了我的好奇心。
作品简介:
《牛奶可乐经济学》,原名叫做《经济博物学家:破解日常生活的密码》。一部“博物经济学”著作,它非学术大部头,而只是生活小智慧。其实经济学正生动地编织着生活的方方面面,人身边的大事小事都可以用经济学原理来一一破解,这就是博物经济学。作者罗伯特・弗兰克教授是美国康奈尔大学管理学院的教授。他喜欢在自己的课堂上给学生布置“博物经济学作业”,让学生写小短文,提生活中的问题,并以经济学的视角做出回答。经过几年的积累,这些问题被收集成册,就成了此书的蓝本。就是这样的一本故事,问题千奇百怪,分析工具却相当简单――成本效益原则。
作者简介:
罗伯特・弗兰克,博物经济学家,康奈尔大学约翰逊管理学院经济学和管理学教授,《纽约时报》经济专栏特约评论员。弗兰克不是一位学术型经济学家。他主张经济学应该是一门根植于经验和观察的社会科学,而不是以数学为核心的硬科学。在接受《商业周刊》采访时,弗兰克教授被问及,为什么对“博物经济学”情有独钟时,他回答道,“你只需掌握五六个基本的经济学概念,生活中的所有相关问题都会迎刃而解。就如同生物进化论,只要你理解了它,什么物种、组织、结构,都会变得简单起来。这也会使你对这门学科产生更浓厚的兴趣。” 在谈到这些博物经济学问题的答案时,弗兰克教授的观点显然不同于传统经济学课堂的要求。“请不要急于去书中找寻答。。。”他曾在他的经济学概论课上布置过这样的书面作业:“利用经济学原理,探讨你亲身观察到的事件或行为模式中的有趣问题。文章字数500字以内,文章里面不要掺杂复杂的技术,要假设你是在给一个从没上过经济学课的亲戚讲故事。”
拜读了弗兰克教授的这本《牛奶可乐经济学》,我感触很深:
改变习惯思维,善于观察身边的事物并学会总结。经济学认为,人是有理性的.,通常会以自身利益来权衡行为。在日常生活中,由于对我们周围事物的习惯,就不会对事物的存在性和合理性进行思考,不会对事物的表象进行更深层次的研究。其实生活有其自身的魅力,生活中的各种事物背后都蕴含着经济学道理,很多时候,我们都认为理所当然,只是习惯罢了。以往的学习过程中就是这种思维方式影响着我,理所当然的想法是我忽略了探究的意义,看过此书后使我意识到了以前的认识水平有多槽糕,理论与实际脱离的程度有多大,答案不可能是唯一的,换个角度思考就会有新见解。
用最简单直接的方式了解经济学基础里面的概念。虽然我学会计,对经济学也涉及颇多,之前上《西方经济学》课程时,就学的云里雾里的,连公式、专业名词都记不住,又谈何继续探究,当考完就觉得一身轻,暗暗发誓再也不碰了。经济学家的书都是“贵族经济学”,一大堆表格、公式、怪名词、英文缩写。这就让我们产生的错觉,认为经济学很抽象,难以理解且与生活联系不大。《牛奶可乐经济学》让我懂的将抽象的理论用身边的例子去理解,如此便简单明了了,在与人沟通时也是同样的道理,让对方理解我所表达的意思最快最有效的途径就是举对方熟悉的身边例子。特别在以后工作中,遇到的人不一定都懂财会专业名词或术语,用身边的事例就会使工作事半功倍,何乐而不为。
整本书读下来,不会觉得晦涩,彻底打消了“经济学”这座大山造成的心理障碍。至少这本书使我明白了“理论来自于生活”这个朴素的道理,向我展示了经济学的有趣,生动。对于生活中所看到现象的解释,全书阐述了作者认为最基础最重要的两个经济学概念:机会成本和成本效益原则。机会成本是指为从事某活动而放弃其他事情的价值;成本效益原则意为唯有当行动所带来的额外收益大于额外成本时,才值得这么做,它外成本时,你才应该这么做。这就是开头问题的答案。
比如:为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圈瓶子里卖?
一是因为消费的习惯,可乐圆的适合拿在手上喝。而很少有人拿着牛奶盒子喝,虽然有的配了吸管。二是产品的不同特性,牛奶需要专门装在冰柜里,运营成本高,如果是圆的,会使得冰柜的利用率降低。而我们在超市看到可乐大多放在开放式货架上。
这是书上给出的答案,我相信这没有绝对的标准答案,可以联系现实生活学会从不同角度思考问题。如王老吉、旺仔牛奶,有方的纸包装,有圆的铝罐包装。至于哪种利润高,我并不清楚,但从随处能买到的情况看,不同包装,不同定价的同种饮料在饮料市场都占领一定的份额。我觉得,不管方或圆,更多取决产品定位和市场需求。
由此也说明这本书更多的是唤起了我们思考的热情和对经济学的兴趣,是从一个例子去学从哪个角度怎么分析,书中还说了很多小事,不要太较真里面的例子,因为作者和我们所处的环境不一样,有些例子不免无法理解。在以后,我们要运用经济学来解决问题感受生活的魅力,它不仅对我们的事业有帮助更能优化生活。虽说并非每一个人都是经济学家,但我们至少可以更积极地用心去思考,并把思考用于生活。
读书心得 篇8
书籍是人类进步的阶梯,它可以引导我们奋力前进,更进一步。以下是由.jinpinTjian ul li a小编为大家精心整理出来的幼儿园读书笔记和读后感,希望大家能够喜欢。
幼儿园读书笔记(1)
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的'重要,作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有罗列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从研究教学活动中的“细节”入手,从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。
幼儿园读书笔记(2)
“爱孩子,真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质,能否真诚对待每一个幼儿,并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净,很讨老师的喜欢;有些幼儿调皮、穿戴不整洁,不讨老师喜欢。我们班就有这么一个孩子,由于爸爸和妈妈离婚了,所以他一直跟着多病的爷爷和奶奶后面,每次来上幼儿园都穿得极少,而且衣服也不是很干净。家境贫穷。黄志轩由于长期缺乏父爱,他的母亲又没有足够的时间来和他交流,导致了他的性格大变,变得不听话,好像什么都无所谓。不愿与人沟通,再加上小朋友不喜欢和他玩。面对这样的孩子,我们更应关心、呵护他。为了能走进他的内心世界,我经常有事没事的找他说话,给他讲什么道理好像都听不进去,我很着急。但是我并没有放弃,而是继续和他谈心,找他说话,渐渐的他能和我进行简单的交流了,上课也能专心听讲了。那时我的心情是多么的激动,虽然工作很平凡,甚至是琐碎的,但凭着对教育事业的执着,可谓心香一瓣、冰心一片,让我感到欣慰的是,我的付出终于换来了回报。
工作这段时间以来,让我懂得了什么才是真正的幼儿教师。著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”百年大计教育为本,教育大计教师为本,教师大计师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质,更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师,一个优秀的幼儿教师,首先要具备的是什么?可能有人会说:是扎实的基本功,但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”,没有强烈的责任心和“爱”,一切都无从做起。
作为一名幼儿教师,我们就应该对孩子负责。我们应该用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿,对幼儿就像对待自己的孩子,像对待自己的眼睛一般呵护他们,像对待自己的杰作一般欣赏他们,让每个孩子在真诚的关爱中健康成长!
幼儿园读后感(3)
秋意尚浓,恍然就到了初冬,月亮也带着秋温,走进了冬的夜空。
天黑得早了,晚饭后摸黑回宿舍,过了山头,豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月,低垂圆满,硕大清新,一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰错落而列,视野尽处,一岭横天际接晚霞;渐暗的余霞边,山的剪影如淡淡的水墨画,近山的轮廓则像浓墨涂出的一样;山坡西南出口方向,山势迅速开阔,峰峦连绵起伏,像一片黑色的波涛,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了!望着明月,似乎忘却了自身的存在,只剩下一缕美好的情感,羽化在这月色之中。
独自徜徉在月色里,白天必须思虑萦怀甚至忧戚的,此刻全忘了,而白天无暇顾及甚至早已忘却了的,有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光,会使心灵深处的珍藏开出花朵,连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思,身心放松,呼吸都变得轻微均匀,不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼,浮在月光里,吮月华,汲清辉,或停泊或徘徊,如醉如痴。
橙黄的月,橙黄的光,橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里,我仿佛感觉到了月光的流泻,感觉到了月光的韵律,颖悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下,只要一凝神一动情,仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲,看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育,作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌?不然,这些美好的东西怎么会还原在这月光之中?
山脉相互枕藉着、依偎着,匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山,经月光的再创造,竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着,进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠,如伞如云如絮,像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸,树在呼吸,空气在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻倾听,可听及海角。听者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液体,山川景物浸在月色里,天国般的宁和。独处月下,平和而安宁的心灵,在接受月光睿智的审视,人生一瞬,人生是美好的,人的心灵也应该是美好的,我们的所作所为应无愧于这美好的世界,无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光,心灵美好的人,才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。
感谢生活感谢大自然的赐予,我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤,泊进了这一汪月色,际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中,我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的,也没有想到要走出这月色,走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎。君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣!山河沉寂无言,酣然入梦;人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语,娟然如洗。
幼儿园读后感(4)
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。
月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。
逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟:生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?
生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!
用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……
重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。
倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。
读书心得 篇9
刚拿到这本书,有种捧着刺猬的感觉,不知该从何处下手。后来,我从目录浏览了一下,耐下性子从头开始看起来。不读不知道,一读吓一跳。原来阅读还分这么多种。
首先,阅读分为四个层次。一是基础阅读,二是检视阅读,三是分析阅读,四是主题阅读。我现在接触的大部分都是前两个层次,基础阅读与检视阅读。基础阅读主要将针对孩子的,每天我们都要读几个故事,对于不识字的孩子来说,这个阅读过程主要将由家长主导的。孩子听的是这个故事,同时我们也会讨论,这个故事告诉了我们什么道理?或者通过这本我们知道需要注意的事情。例如,我在给孩子讲《白雪公主》这个故事时,我会让孩子先说说,故事的内容有什么?然后我们从这个故事学到了什么?通过这样一问一答的方式,让孩子知道“不能随便给陌生人开门”。通过这些故事,让孩子了解在这个阶段他所需要了解的安全知识或是生活常识。这就是我所认为基础阅读,现在我们所做的只是一个基础,真的等他到可以独立阅读时,这个阶段才算告一段落。检视阅读,我的理解是粗有系统的粗读。针对一本书,通过索引或目录的方式,找到其中所需要的内容或是适合自己阅读的内容。这种阅读方式通常将在比较专业的书籍中。例如,我在一本关于PHOTO的书中,找到制作火焰字的内容,我只针对这部分内容进行学习,至于其他的内容我暂时就没有再进行阅读。
其次,分析阅读主要是将书籍的种类与主题进行分类,用最简洁的语言将纳出整本书在谈什么,按照顺序列出最重要的部人,找出作者想要说明或解决的关键问题。说到分析阅读,到现在还真正用到的次数还太少。有时可能通过一本或两本以上的书才能将作者所表达的问题搞清楚。记得在读《八次危机》时,只是知道知青下乡,但是造成这个问题的原因、时代背景、经济形势都不清楚。如果将我自己想将要这个问题搞清楚,需要从当时的国情、经济、时代背景等多方面去阅读书籍,从而才能了解这件事情的'缘由。但因为自己没有这个阅读分析能力,只有在读了这本书之后才明白。
最后,主题阅读其实是所阅读的书籍无关,而跟阅读的主题有关。先找到跟这个主题相关的书籍,根据这些书籍诠释你这个主题的词汇。找到宗旨然后进行分析讨论。这个流程很像我们在准备辩论时的流程吧。根据辩论主题找到相关的资料,然后根据辩论宗旨进行论证,最后得出结论。如果这样来看,主题阅读好像也没有那么难,如果有机会一定要再试试。
用本书的一句话做总结:好的阅读,不只是对阅读本身有用,也不只是对我们的工作或事业有帮助,更能帮助我们的心智活力与成长。
读书心得 篇10
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。下面是小编收集整理好的百万英镑读书笔记好词好句感悟 ,欢迎阅读本文!
好词
1 . 饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
2 . 残羹剩饭:羹:有浓汁的食品,如鸡蛋羹;残羹剩饭,原意是残余的羹,剩余的饭;比喻别人取用出后剩下的一点儿东西。
3 . 满腹狐疑:一肚子的疑惑。
4 . 明目张胆:明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
5 . 另眼相看:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
6 . 草率从事:草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
7 . 举目无亲:抬起眼睛,看不见一个亲人。比喻单身在外,人地生疏。
8 . 一了百了:了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
9 . 无影无踪:踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。
10 . 全心全意:投入所有精力,一点没有保留。
11 . 明察秋毫:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能
12 . 浮想联翩:浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
好句
1 . 他们检阅着一张张经过窗前的脸。有的虽然老实,却不够聪明;有的够聪明,却不够老实;还有不少又聪明又老实的,可人穷得不彻底;
2 . 我见人见得多了,我明白,要是他们发现把一百万镑的大钞错当一镑给了一个流浪汉,他们决不会怪自己眼神不好,非把那个流浪汉骂个狗血喷头。
3 . 他笑着接了过去,这是那种无处不在的笑容,笑里有皱,笑里带褶,一圈儿一圈儿的,就像往水池子里面扔了一块砖头;可是,只瞟了一眼钞票,他的笑容就凝固了,脸色大变,就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。
4 . 我是只身混世界,除了自己的聪明才智和一身清白,就再也没什么可依靠的了;不过,这反倒让我脚踏实地,不做那没影儿的发财梦,死心塌地奔自己的前程。
5 . 我们谈那笔薪水;除了薪水和爱情一切免谈;有时谈谈爱情,有时谈谈薪水,有时候两者兼谈。
6 . 亨利,这不光让我明白了你到底有多阔;还让我彻头彻尾地明白了我自个儿到底有多穷——穷极了,惨透了,废物,没出路,没盼头了!
7 . 本来,我能把那个梨拣起来,明目张胆地吃进肚子去了,可现在那个梨已经无影无踪;就因为那倒霉的差事,把我的梨弄丢了。
8 . 不用说,我停了下来,满含欲望的眼光罩住了那个脏兮兮的宝物儿。我口水直淌,肚子里都伸出手来,全心全意地乞求这个宝贝儿。可是,只要我刚一动弹,想去拣梨,总有哪一双过路的火眼金睛明察秋毫。
9 . 虽然这东西对我毫无用处,形同粪土,可是我却要一边乞讨度日,一边照管它,看护它。就算我想把它给人,也出不了手,因为不管是老实的良民还是剪径的大盗,无论如何都不会收,连碰都不会碰一下。
10 . 我对那份美差浮想联翩,期望值也开始上升。不用说,薪水决不是个小数目。过一个月就要开始上班,从此我就会万事如意了。转眼间,我的自我感觉好极了。
11 . 那店员端出一副刻薄至极的嘴脸说:“哦,您没带零钱?说真的,我想您也没带。我以为像您这样的先生光会带大票子呢。”
12 . 我飘飘然,乐得晕头转向,像喝醉了酒一样。
好段
1 . 然而,争议就此开始了。绍勒迪希公爵想出人头地,要坐首席,他说他的地位高过公使,因为公使只是一个国家、而不是一个王朝的代表;可是我坚持自己的权利,不肯让步。在杂谈栏里,我的位置高过皇室成员以外的全部公爵,据此我要求坐那个位子。我们各显神通争执了一番,解决不了问题;最后他不明智地想炫耀自己的出身和先人,我算清他的王牌是征服者威廉,就拿亚当来对付他,说我是亚当的直系后代,有姓为证;而他只不过是旁支,不光有姓为证,还能从他并非悠久的诺曼人血统看得出来;于是我们大家又鱼贯回到客厅,在那儿站着吃——端着沙丁鱼碟子和草莓,自己凑对,就这样站着吃。
2 . 有一天我驶得远了点儿,漂到了茫茫大海上。正当夜幕降临,眼看就要没了盼头的时候,一艘开往伦敦的双桅帆船搭救了我。漫漫的旅途风狂雨暴,他们让我以工代票,干普通水手的活儿。到伦敦上岸的时候,我鹑衣百结,兜里只剩了一块钱。连吃带住,我用这一块钱顶了二十四个小时。再往后的二十四个小时里,我就饥肠辘辘,无处栖身了。
3 . 每到周六午餐以后,时间便全由我本人支配,我喜欢在海湾中去里面的那些游艇上消磨这些时光。有一天我没留神将船驶得远了点儿,结果只能在大海里飘荡。就在夜幕降临,差不多将要没了盼头时,一条目的地为伦敦的双桅帆船搭救了我。那回航行简直是漂洋过海、路途迢迢,并且途中遇到狂风暴雨,他们让我做了一个再平常不过的水手,用工作来补偿航程的船费。我在伦敦上岸之时,衣衫破烂,兜里仅剩下一块钱。这点钱成了我一昼夜的住宿费。再往后的一天一夜里,我可就饥肠辘辘、无处栖身了。
4 . 次日上午差不多十点钟,我腹中空空、饥饿难忍、破衣烂衫,正在波特兰路步履蹒跚地走时,正好有个小孩被一个保姆领着从我身边路过,将汁多味香的大梨扔进了下水沟里——刚吃了一口。不用说,我站在那儿,用满含欲望的眼睛一动不动地看着那脏兮兮的宝贝。我嘴中是垂涎三尺,肚里都要伸出手来,全部的生命都在盼望它。然而我每当想去将它捡回来的时候,总有哪一个过路人知道我想要做什么,自然我就不得不再将身子站得直直的,脸上流露出的神情就跟没事人一样,装作压根儿就没有在那只梨上打过主意。这出戏老是一次又一次地上演着,我一直没有方法得到那只梨。最后我简直被弄得受尽煎熬,正想不管什么面子、撕破脸皮去将梨捡起之时,突然我身后有一扇窗子被打开了,一个先生在那里边对我叫道:
5 . 一个衣着华丽的仆人把我接了进去,领到一个豪华房间,里头坐着两位上了岁数的绅士。他们打发走仆人,让我坐下。他们刚刚吃了早餐,看着那些残羹剩饭,我简直透不过气来。有这些吃的东西在场,我无论如何也集中不了精力,可是人家没请我品尝,我也只好尽力忍着。
优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就,都是自身创造的.,而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。
心得体会
《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描写的是一个音乐家,一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐,为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大,他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就一定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢,人啊,你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟我们应当重新鼓起对人类的信心。
青少年朋友们在成长的过程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么让传记成为你人生的伴侣吧。
读书心得 篇11
透过这些文字,我看到的不是一个让人触不可及的大师,我只读到了一个活生生的人,和一切符号都没关系,只作为一个女性的喜怒哀乐怒骂嗔,小心思小算盘小伎俩,以及作为一个有知识的人可能会遇到的相同的知识上的无力感,面对寂寞时候的无望感和适应能力,以及这种对于人生命运的无法把握的妥协,还有对于爱情的清醒的态度。
以下摘录一直让我感动:
年少的时候,我觉得孤单时很酷的一件事。长大以后,我觉得孤单时很凄凉的一件事。现在,我觉得孤单不是一件事。至少,努力不让它成为一件事。有时候,人们需要的是真正的绝望。
真正的绝望与痛苦或悲伤无关。它能让你平静下来,让你意识到你不能依靠别人,任何人,来获得快乐。它使你谦卑,因为别人能带给你的只是一个惊喜。
它让你只能返回自己的内心。每个人都有不同的内在自我,他们可以互相交谈。你还可以学习观察微小事务的变化,天气、季节、超市里的蔬菜**、街上漂亮的小孩,你知道,万事万物都有它值得**的秘密,只要你真正我是说真正打量它。
绝望不是气馁,它只是命运对自己给自己这样一种务是的态度。
就是说,它是自由。
读书心得 篇12
几乎所有的人都对钱感兴趣,省钱和赚钱的方法很容易引起客户的兴趣。
每个人都喜欢听好话,客户也不例外。
因此,赞美就成为接近顾客的好方法。
赞美准顾客必须要找出别人可能忽略的特点,而让准顾客知道你的话是真诚的。
赞美的话若不真诚,就成为拍马屁,这样效果当然不会好。
赞美比拍马屁难,它要先经过思索,不但要有诚意,而且要选定既定的目标与诚意。
那些顾客不熟悉、不了解、不知道或与众不同的东西,往往会引起人们的注意,推销员可以利用人人皆有的好奇心来引起顾客的注意。
告诉顾客,是第三者(顾客的亲友)要你来找他的。
这是一种迂回战术,因为每个人都有“不看僧面看佛面”的心理,所以,大多数人对亲友介绍来的推销员都很客气。
虽然打着别人的旗号来推介自己的方法很管用,但要注意,一定要确有其人其事,绝不可能自己杜撰,要不然,顾客一旦查对起来,就要露出马脚了。
人们的购买行为常常受到其他人的影响,销售员若能把握顾客这层心理,好好地利用,一定会收到很好的效果。
举著名的公司或人为例,可以壮自己的声势,特别是,如果您举的例子,正好是顾客所景仰或性质相同的企业时,效果就更会显著。
销售员向顾客提供一些对他们有帮助的信息,如市场行情、新技术、新产品知识等,会引起对方的注意。
这要求销售员站到顾客的立场上,为顾客着想,尽量阅读报刊,掌握市场动态,充实自己的知识,把自己训练成为自己这一行业的专家。
欢迎关注陶客,顾客或许对销售员应付了事,可是对专家却是非常尊重的。
销售员利用各种戏剧性的动作来展示产品的特点,是最能引起顾客的注意。
一位消防用品销售员见到顾客后,并不急于开口说话,而是从提包里拿出一件防火衣,将其装入一个大纸袋,旋即用火点燃纸袋,等纸袋烧完后,里面的衣服仍完好无损。
这一戏剧性的表演,使顾客产生了极大的兴趣。
卖高级领带的售货员,光说:“这是金钟牌高级领带”,这没什么效果,但是,如果把领带揉成一团,再轻易地拉平,说“这是金钟牌高级领带”,就能给人留下深刻的印象。
销售员利用所推销的产品来引起顾客的注意和兴趣。
这种方法的最大特点就是让产品作自我介绍,用产品的魅力来吸引顾客。
销售员利用向顾客请教问题的方法来引起顾客注意。
有些人好为人师,总喜欢指导、教育别人,或显示自己。
销售员有意找一些不懂的问题,或懂装不懂地向顾客请教。
一般顾客是不会拒绝虚心讨教的销售员的。
销售员要力图创造新的推销方法与推销风格,用新奇的方法来引起顾客的注意。
日本一位人寿保险推销员,在名片上印着“76600”的数字,顾客感到奇怪,就问:“这个数字什么意思?” 销售员反问道:“您一生中吃多少顿饭?”几乎没有一个顾客能答得出来,销售员接着说:“76600顿吗?假定退
休年龄是55岁,按照日本人的平均寿命计算,您还剩下的饭,即20805顿……”,这位销售员用一张新奇的名片吸引住了顾客的注意力。
每个人都有贪小便宜的心理,赠品就是利用人类的这种心理进行推销。
很少人会拒绝免费的东西,用赠品作敲门砖,既新鲜,又实用。
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