我不是药神观后感11篇。

看一场好电影，就像在看一本好书， 我们可以将深深感受抒写在观后感中，观后感要围绕感点，引述材料，简述原文有关内容，怎么才能用文字的方式把影片的观后感记录下来呢？了解“我不是药神观后感”的全部情况吗让栏目小编带您了解一下，我们期待大家能够多多阅读收藏分享我们的内容！

我不是药神观后感 篇1

近日一部国产电影刷爆了微信朋友圈及各大新闻头条，豆瓣电影评分高达9.0分，上映5天票房达到13亿，以其超高的人气连续霸屏，这部电影就是《我不是药神》。我虽然不是一个专业的电影迷，但这样一部神奇的电影自然也是不会错过，怀着无比好奇的心情踏入电影院，现将观影感受与大家一起分享。

该电影根据真实故事改编，时间地点定位于20xx年的上海，主角程勇因生活困窘，不得不铤而走险，却意外得到了一种能够治疗慢粒白血病的印度药(印度格列宁)的获取途径，这种能与正版的瑞士格列宁具有相同药效的仿制药价格低廉，与正版药价相差近80倍，为那些负担不起正版药昂贵药价的慢粒白血病患者提供了活下去的希望。但随着药品销售规模的不断扩大，与之相伴的麻烦也随之而来，程勇再三思考以后放弃了继续倒卖印度格列宁，而后又因好友吕受益(慢粒白血病患者)的死亡陷入了深深的内疚与自责之中，一场关于道德、情感、法律与救赎的拉锯战在波涛暗涌中慢慢展开。

整部电影贯穿了慢粒白血病患者的购药需求与正版药品高昂价格之间的矛盾，以倒卖仿制印度格列宁为线索，深刻的揭露了社会底层病患人群的艰辛生活，通过道德与法律的较量，总结所引发的以下相关思考：

一、当现代与传统、科技与原始、道德与法律这些矛盾相碰撞时，我们又该如何取舍。

随着科技的不断进步，越来越多的疾病被人类所攻克，在我们为生活在这个先进的时代而幸运的时候，又必须承受先进与科技带来的副作用。就像雨果所说的那样，“寄托有时便是断送”。4万元一瓶的正版瑞士格列宁对于很多经济水平一般的家庭来说既是希望的曙光也是痛苦的折磨，长时间服用高昂费用的药品给一个普通的家庭带来的不仅仅是经济上的巨大负担，更是对精神的持久性摧残。当一个廉价的替代品的出现，印度格列宁被深陷泥沼的慢粒白血病患者视为生存的希望，虽然它的出现显得那么完美，但是它有个致命的缺点，那就是它并不合法。我国对于药品管控严格，对于没有正式注册的药品皆视为假药，印度格列宁自然也未能幸免。或许我们有过同样的经历，当我们患上一些小病时，到某个三甲医院的主任医师就诊，却久治不愈，适逢一个偶然的机会寻得一个江湖郎中却能手到病除，那么我们是应该选择相信正规医院呢，还是选择相信江湖郎中呢?当“违法的假药”和“生存”并列放在一起选择时，答案或许就一目了然了。

道德与法律是一个经久不衰的话题，此话题就同媳妇和老妈同时掉水里先救谁一样从来没有一个令所以人都信服的满意答案。道德是方法，法律是标杆，看似不相干的两种方式却总是交织在一起无法剥离。电影中一个老大娘对办案警察曹斌说了一句：“领导，不要再追查假药了，我想活着”，触动了多少人那颗脆弱的心;曹斌向局长汇报工作时说：“这案子我办不了，我接受任何处理”，又道出了多少辛酸;程勇在接受法院审理时说道：“我犯了法，什么处理我都接受，我只想救更多的人”，再次感叹了现实的残酷和深深的无奈。法律作为公民的我们必须遵守，道德作为人性的准则我们必须具备，虽然没有固定的答案，但是我相信每个心中都有一个平衡的契点，不为别的，为了真实的自己而活。

二、企业应当如何管理，在经济全球化的浪潮中又该何去何从。

既然提到瑞士格列宁，不得不说一说瑞士医药这个公司。公司代表在整部电影中都在扮演着奸商这个角色，将只顾公司利益不尽社会义务的负面形象发挥的淋漓尽致，狡诈、阴险、势利这些词汇用在此人身上好像都很符合。就是这样的一个公司，这样的一个人将慢粒白血病患者推进了深渊，同时也将程勇逼上了一条不归的“梁山路”。有人可能会认为，保护公司的知识产权是必要的，受法律保护的，是合情合理的。对于这个说法，我也是认可的，但是我并不认为这是可以放在一起讨论的问题。在高度全球化、市场化的今天，一些企业不以如何提升产品质量、降低内部成本、提高服务标准为出发点，而是以如何打垮同行业内的对手为战略准则，试图在市场中占据绝对的主动以致形成垄断的局面。表面上打着维护知识产权的旗号，私底下却有着难以见光的丑陋的算盘，所以我认为这是两个不同的概念，并不能一概而论。认识到他人的优点，方能使得自身获得进步，肯定他人的同时才能完善自我，就是这样简单道理很多企业却难以理解，或者难以落实。宝马奔驰和宝马作为汽车行业的两个巨头在竞争方面的做法确实值得很多企业去思考与借鉴，在宝马100周年之际，作为130年企业的奔驰发布一则广告，大致的内容是：“感谢100年来的竞争，没有你的那30年其实感觉很无聊。”强大的对手永远是成长的最好伙伴，不互黑、而互敬，这是何等的胸怀和气度。利益是企业生存的基础，但是盲目追求利益不尽社会义务的企业也很难能获得人民的认可，瑞士医药公司忘记了自身作业医药企业的特殊性，盲目过度的维护自身利益的同时，伤害了慢粒白血病患者，这不是一个有责任企业的应有行为。在当今的时代下，如何合理合法的维护企业自身利益的同时，兼顾社会责任与义务，值得我们认真的探索与反思。

此部电影深刻的揭露了存在的社会矛盾，是一部紧密联系人民生活的电影大作，通过对比过往，我们可以看出国家对药品行业的不断优化，积极寻找所存在的问题，逐步进行行业规范，努力改善着人民看病难、看病贵的现状，最终实现惠民、利民的有效落实。最后，祝福每个人都拥有健康，珍爱生命，远离药品，人人都不是药神。

我不是药神观后感 篇2

《我不是药神》观后感800字，初中观后感作文

《我不是药神》观后感800字

这是一个真实的故事。当许多人被慢粒白血病折磨，又买不起天价药格列宁时，你是会袖手旁观，还是冒着犯法的危险，去印度购买便宜很多的格列宁，走私销售呢？

程勇应吕先生请求，前往印度购买格列宁。印度人要求他一个月内卖完这批货。刚开始，程勇和吕先生四处寻求却无人购买。随后，他们找到了思慧，她帮助他们在她的多个病友群里卖完了药。程勇又在教堂里说服了教父刘先生，帮助他与印度人用英语沟通，最终他们获得了大量的钱。同时，那些买不起天价药的病人也因此得到了救治和生的希望。

一次，他们的药被一个黄毛小子抢了三瓶。追回之后，程勇也让他加入了走私团伙，一起卖药赚钱。他们在顺利发展的过程中，却遇到了骗子张长林，随着张长林被通缉，程勇意识到了危险性，开了散伙会，遣散了所有人，不再卖药。

一年后，程勇成了一家公司的老板。当他陪客人去酒店吃饭时，遇到了吕先生的妻子。她请求他继续卖药，因为吕先生因无钱买药，病情恶化，差点儿就自杀了。程勇因有客人，没有及时去看吕先生，没几天，吕先生就自杀去世了。程勇去看吕先生的时候，看到门外有许许多多的病人，心里难受，决定再次卖药。这次，他不再为了钱，也不在乎自己一个月要赔几十万元，毅然走私卖药救人。

他儿子的舅舅本是负责这件走私案件的刑警，看到这么多病人可以通过购买廉价的走私药来维持生命，于心不忍，向上请辞不再负责此案。可是，最终程勇还是因为走私药品而获刑。黄毛为保护他也失去了生命。他本来过几天就要回家了，可惜却再也回不去了。

在程勇被送往监狱的途中，大波大波的白血病患者纷纷摘下口罩，沿路送行。警察也特意将车子开得很慢很慢，能够让大家有时间多看程勇几眼。送行的队伍中，有患了白血病的教父刘先生、有女儿患者白血病的思慧，甚至已经死去的黄毛和吕先生也出现了。

看到这里，我不禁落泪：这真是一个好人！在大众危急时，挺身而出。不顾自身危险，为大众服务。这样的人，能不受到人们的热爱和敬佩吗？

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我不是药神观后感 篇3

今天在影院里看了徐峥主演的《我不是药神》，不得不说这是一部很走心的电影，故事根据真实事件改编，全剧兼具泪点与笑点，是一部黑色幽默式的悲喜剧。影片讲述了一个卖印度神油的老板程勇的从一个交不起房租的小商贩，因为意外邂逅一名白血病患者，听说有一款印度的仿制药可以**白血病，一跃成为印度仿制药“格列宁”的独家**商的故事。看完这部电影后，我一直在思考苏格拉底最早提出的一个伦理问题：

“什么是正义”。

我们说一个事情是不是符合正义主要看三点:1.动机，既目的是不是正义的；2.过程，既手段是不是正义的；3.结果，既最终的效果是不是正义。

在影片中，程勇有两次销售印度仿制药的经历。第一次贩卖的目的很简单，家庭遇到困难，想靠投机倒把来翻身，目的很明确就是为了赚钱，目的是中庸的，谈不上正义也谈不上不正义；过程中采取的手段是靠走私，违反国家法律，但是他的卖价不算太狠，比起后面那位“张院士”他还算有良心，所以他的手段是不正义的；结果是买不起**药的白血病患者可以买得起药了，可以暂缓他们的病痛、延续他们，这是正义的一面，同时他的行为也扰乱了市场秩序，伤害的是生产正规药品厂商的利益，但从影片的结果来看，厂商的定价太高，而患者属于弱势群体，最关键的是影片最后针对这一问题的解决方案是该正规药被国家免征进口税以及国家把该药品纳入医保，说明厂商的定价存在不合理的地方，国家动用权力平衡了二者的矛盾（国家主要是站在患者的一边），因此，程勇的行为造成的结果是正义的。

前面程勇停止贩药是因为受到“张院士”的要挟，自己害怕坐牢，而且他也因为贩药和“张院士”的转让费狠狠地赚了一笔，完全可以拿这些资金投资别的生意。另外，他不是一个没有病人感情的白血病病人。他卖药的动机是为了赚钱，所以他不在乎这些病人是否买得起药。

然而，程勇第二次贩毒的动机完全是出于同情心和良知的觉醒。程勇第二次贩卖仿制药的起因是“张院士”接手仿制药的走私生意之后，由于自己的黑心加贪心，卖的**是原来走私价的4倍，致使患者与他产生矛盾，将他告发，他本人也因此受到**的通缉，导致仿制药的走私渠道断裂，程勇原来的病友吕受益因买不起**药而无奈自杀。看着病友破碎的家庭和悲惨的结局，以及和吕受益患同样病的人那无助的眼神，他重新干起了走私印度仿制药的道路，但这一回他卖的**很低，按成本价**，根本不赚钱，甚至到后来自己赔钱继续做。

毫无疑问，这一次他的目的是公正的，他的手段仍然是走私和不公正的，其结果是一样的。

康德在《实践理性批判》中提到一个观点，判断一个行为是否是道德的，关键看他的动机，也就是目的。如果动机不单纯，即使结果好，也不能说是道德行为。我认可康德的这个观点。

而正义属于道德里面的一项。

我们把上面提到的判断一个事情是否符合正义的三段论目的、手段、结果做一个排列组合:

目的正义，手段正义，结果正义；

目的正义，手段不正义，结果正义；

目的不正义，手段不正义，结果正义；

目的不正义，手段正义，结果正义；

目的正义，手段正义，结果不正义；

目的正义，手段不正义，结果不正义；

目的不正义，手段不正义，结果不正义；

目的不正义，手段正义，结果不正义。

在第一个组合中，毫无疑问这一行为是公正的。这三段都是公正的。没有人反对，也没有什么可讨论的。

第三和第四种结合，目的不公正，结果公正，手段公正与否并不重要，只能算是一种机会，谈公正与否毫无意义。举个例子，一个人被小偷偷走了钥匙不能回家睡觉，在朋友家借宿一晚，而正好那天晚上自己家里失火了没被烧死。当事人当然可以说小偷做了好事，但我们不能说小偷做了正义的事，对吧？

在5，6，7和8的组合中，结果是不公正的，所以我们不会谈论它。

所以，我们重点讨论的是第2个组合，这也是本片里最让人纠结的，程勇的第二次贩卖仿制药就属于这种情况，这也是我们在现实的法律方面经常被热议的一个话题。动机是公正的，结果是公正的。作为动机和结果之间的桥梁，我们应该做些什么？

道德不光是写在纸上或者约定成俗的那些条条框框，道德更重要的是去实践。一个不能被实践的道德是不具有实在性的。在实践过程中，涉及到手段问题，手段的公正性随着环境的变化而变化。

拿电影中这件事来说，厂商卖**药，从情感的角度来讲，你可以骂他奸商，但是他的**药是符合目前**制定的各项法律法规的。患者作为一个松散的利益团体，只能通过门前**的方式与厂商博弈，由于力量悬殊，他们是一些弱势群体，结果就是胳膊拧不过大腿，只能等着买“药神”程勇从走私的渠道拿来的仿制药救命。影片的最后我们也看到了，**通过免收企业进口税和把该药品纳入医保的方式化解了这场矛盾，而程勇只是走在了**的前面，以他个人良心的觉醒和一种不合法的手段维持着这些患者的生命。

世界上总会有一些尽责勇敢的人为正义而奋斗。圣彼得、马丁路德金、曼德拉和其他人不是典型的代表吗？正是这些人走在时代的前列，给当时的人们带来了一丝曙光。正如影片结尾时，法官让程勇做最后陈述时，他是认罪的，但在最后说了一句，“我相信今后都会越来越好吧，希望这一天早点来”。

是啊，人活着是要有希望的，如果前途一片黑暗，那我们活下去的意义又是什么呢？

我不是药神观后感 篇4

看到影片中的白血病患者，我第一个想到的，就是我的一个小学同学。

他和片子里的小黄毛特别像：都不戴口罩，皮肤黝黑，老家在农村。不过，他身材矮小，长得不帅，没有黄毛那样讨人喜爱，所以，总是成为我们的调侃对象。他是患者，但他和普通人无异。

一次美术课做手工，他手上划了个口子，班主任脸都青了，立马把他送到了医院。我从那时才知道他有白血病。但我不知道白血病是什么么，只能大概猜测和我奶奶的糖尿病差不多。之后，我一直有些可怜他—一联想到让我奶奶总是抱怨的糖尿病。

不到半年，他就走了，据说是转学，但我现在想想，应该是住院治疗了。他临走前两天借了我一本练习本，到现在都没还。

白血病似乎离我很遥远，但我恍然发现，他就在我身边—只是我没有去在意过。我那半年的同学若不是划了个口子，恐怕没人会发现他是患者—他在我们之间学习次饭玩耍，成绩不比我们差，玩的也不赖。我们和他唯一的区别，只不过是他的第九和第22条染色体的位置有些不同罢了。

但就是这点偏差，让他们经历了普通人难以想象的苦难。片中吕受益清创时撕心裂肺的喊叫让我当时都快碎了。真正的白血病人恐怕比这痛苦的多，他们要脊椎穿刺，要化疗，要做各种手术还有许多听起来就痛的事情。我不知道这些有没有发生在我小学同学身上，“god bless him！”

这片子让我第二个想到的，是里尔克《沉重的时刻》中的一句话“此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死，望着我”。

我在知乎上看到这样一个问题“这场 没钱买药，只能等死 的悲剧里，谁有罪？”有一个回答说：“没人有罪，制药厂要收回研发成本，程勇是为了救人，公安执法办案，老百姓则更是无辜。” 而相对的，另一个回答是：“所有人都有罪。”

我觉得第一个回答固然没错，但逃避了责任。这部电影并不是莎士比亚的戏剧。对于《哈姆雷特》我可以说：“所有人都无罪”，因为这样的悲剧不会在现实发生。但对于这部电影中的现实问题，每个人都有责任。

“谁能保准你一辈子不生病！”电影里的大娘声泪俱下的话语其实和《沉重的时刻》如出一辙。每个人都可能成为命运的受害者。健康的人应当帮助生病的少数人，因为你对他人的冷漠最终会换来他人对你的冷眼，当你自己成为病人的时候，发现没人来帮助你，你怪谁呢？只能怪自己，因为每个人都是现在这个社会的创造者啊！

第三个想到的，是我们的社会确实在变得更加温暖。

这部电影就是一个例子，没有各种“小鲜肉”却能创造20亿票房，越来越多的人开始关注弱势群体。“水滴筹”“爱心筹”等许多公益组织也越来越活跃。

最后引用徐峥第一句话“希望以后会越来越好吧”。

我不是药神观后感 篇5

活着，是一次残忍的阅读，余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活，因摧残而使多少人选择离开这个世界。

活着本亦艰难，可又有许多人负重而活。当负重超过了他所能承受的，就会选择那条不归路。“其实，我并不想离开，我想继续看这世间的美好，可是，我不愿意拖累他们。我不愿意……”

这是《我不是药神》中老吕离开时的心情。活着，他想活着，看着、等着他儿子的成长。他的那一岁孩子呀，那白白胖胖的脸，黝黑的眸子，他期待着那一声“爸爸”！可现实呢？他没有了钱，就没有了一切。时间就是金钱，而时间就是生命，那么金钱就是不是生命呢？在他认知中，是的。

他没有钱，买不起所谓的四万一瓶的正版药！“四万一瓶的药对一个普通家庭来说意味着：房子没了，家庭垮了，家里人都垮了。”这是一位才得了三年病的老太太所言。几万人呀，几万人都想要活下去，就是十几岁的孩子，他还有大把的青春没有挥霍。他们——妄想活着，即使他们背后只是一个普通的家庭。

病榻微卧，难有无神论者。这些家庭到处找药，无论假药是否，只要有希望他们即会追寻。就算几千元的假药，他们也愿意奉献给骗子。所以当《我不是药神》中的程勇出现时，他们奉他为救世主。虽然他卖的是走私的仿制药，但价钱便宜，而药效和真的一模一样。

在程勇被送到监狱时，路边站满了人，他们都是患者。他们病着，病得很不堪。但至少有一个叫程勇的人来过，帮过。全中国领土之上存活着几万患慢性白血病的病人。在20xx年，这种病存活率仅仅百分之三十五。数以万计的庞大数字，因穷病在我们身边悄然逝去。多么令人心碎的事呀！但值得庆幸的是，20xx年这种病的存活率提高到了百分之八十五！我们需要感谢我们的祖国，感谢他们及时发现了医疗漏洞，从而拯救了无数生命。

活着，不仅仅是我们自己唯一的诉求，我们还希求着祖国的强大。这样我们才能更好的——活着！

我不是药神观后感 篇6

《我不是药神》这部电影在豆瓣评分9.0分勾起了我想去看的欲望。其实在来到电影院看它之前，我已经从朋友圈大致了解它很好看，却未曾想到自己从这部影片的中间开始一直哭到了结束，我不得不说这部影片确实是触动到我了，大抵是因为太真实了吧，太贴近我们的生活，故写下此篇观后感来致敬那些在病痛挣扎求生的人们。

影片讲述的是一个慢粒白血病人吕受益来到男性保健品商贩程勇店铺，让他帮忙**印度仿制药“格列宁”，在吕受益的描述下，印度仿制药“格列宁”在药效上与“格列卫”抗癌药几乎一致，所以在中国慢粒白血病人可以赚到巨大利益，但这种仿制药在中国不合法，无法正常带进中国，只能通过走私，走私也意味着程勇会承担大部分风险。在程勇的努力下，他成为了印度仿制药的中国**商，并结识了吕受益、黄毛等朋友，故事由此拉开序幕，影片有很多发人深省和令人感动之处，比如：吕受益的妻子给程勇敬酒、程勇在印度看到的林伽像和迦蓝女神像、假药贩子张长林在被抓获后保护程勇。

影片中最让我感动的地方是，当曹警官带领警察们从一众慢粒白血病人们那里搜出了印度仿制药“格列宁”，将他们带回警局想问出假药**，所有慢粒白血病人都拒绝交代药贩子是谁。曹警官企图给他们做思想工作，其中一个老奶奶缓缓站起来对曹警官说道：“警官，我就是想求求你，能不能不追查假药贩子了。

我病了三年了，一瓶**药4万元。我吃了三年了，房子不见了。我家被我毁了。现在我有一种便宜的药。你得说这是假药。是假药。我们能不知道吗？那药才卖五百块钱一瓶，药贩子根本没赚钱，谁家能不遇上个病人？你就能保证你这一辈子不生病吗？

你抓住他了。我们都得等死。我不想死。我想活下去，好吗？”老奶奶说完这句话，我在电影院里早已泣不成声，我并没有办法感受到他们那种患病的痛苦，但是我能体会到老奶奶想要活下去的卑微愿望，是的，为何说卑微呢？普通人轻易拥有的健康，在她眼里成了奢望，她只能吃得起印度仿制药活命，但法律要把贩卖印度仿制药的人抓起来，这时人情和法律产生了冲突，谁都没有错，可处处有矛盾，这便是电影的精彩之处。

我不是药神观后感 篇7

看这种电影，恐怕没有任何人，能比我们这些白血病患者，也可以说曾经的白血病患者更有感触。

电影里，戳中泪点的地方很多很多。

一个老太太握着警察的手，说道“我想活下去，行吗？”现在回想这句话，还是会落泪。相信，每一个战友，当你在挣扎过后的每一天，在接受治疗后的每一天，就在此刻看这篇文章，都是为了这个目的，我想活下去，我要活下去。

电影里的战友都戴着口罩，一层两层甚至三层。当徐峥抽着烟让他们摘掉口罩的时候，我恨不得想钻进电影去扇他两巴掌。那个时候，他还不知道，那个环境，对这些战友来说意味着什么。也正如很多人想象中的一样，骨髓移植后就完全康复了，就好了。自己生病后，谢绝了很多亲戚朋友的探望，拖累了父母，也拖累了整个大家庭。父母从未出过远门，也要跟着你在青岛在北京到处跑。晕车的老妈妈啊，被我吓的直到现在还有点恍惚，经常这里不舒服那里不舒服。所幸，骨髓移植后的我一直都很顺利，两年检查刚刚做完，都很正常，昨晚一家人去吃了火锅，算作庆祝。

电影里的黄毛，让我很是佩服。得知生病后，一个人离开家离开父母，独自到城市求生。一开始抢了两瓶药，竟然还要分给病友吃。后来慢慢跟着程勇，有一些收入也有了救命药吃。但结局确实很悲惨。程勇和彭浩在码头进货遭遇警察，彭浩最先知悉，却没告诉程勇，而是抢先开走程勇的车替他解围，自己去吸引警察注意，主动背锅。彭浩虽然成功甩掉警察，却意外被大货车撞击身亡。后来程勇赶到医院，得知已去世后，红着眼睛，声嘶力竭地朝警察喊着“他才20岁，犯了什么罪”。

电影里的程勇被抓了，被判了5年。开车进监狱的途中，数千曾经受益于他的仿制药患者，在街旁守护着他。泪奔。

这是一部好的电影，好的纪实电影。

回头看自己这几年，只想对自己说：我想活下去，行吗？

自己回复自己：行行行。

我不是药神观后感 篇8

生产过剩，万恶的资本家就会把牛奶倒进河里，然后解雇工人，大家下岗，统统挨饿。教科书里告诉我的。什么导致了生产过剩?大家都不消费。所有人节衣缩食会导致经济危机。大家都消费，就我攒钱，完美。悲哀的是当经济不景气前途迷茫的时候大家都会不消费。个人利益损害集体利益导致集体贫穷。凯恩斯说，政府来替大家花钱吧，把牛奶买来倒进河里，把市场上多余的统统买来倒进河里，让大家忙活起来生产，我来倒进河里。没这么直白，换了种方式，偏远山区人都没有的地方修路。

电影中不好的地方，摸黑了诺瓦公司和我们毕业后从事的医药代表医生工作。白血病人可以买500块钱的药，诺瓦公司100亿美元的研发经费怎么收回?白血病人选择了拯救自己，那现在还没有药的艾滋病人怎么办?肺癌病人怎么办?人类什么时候才能战胜死亡实现永生?白血病人活了，医药公司死了，那千千万等待新药的艾滋病人肺癌病人怎么办?我们未来可以永生不死的子孙怎么办?

电影里有人是对的么?有人没有侵害集体利益么?女朋友说印度公司最少没有错。就属于大家都消费，我攒钱的例子。不搞知识产权保护，耍国际流氓，照顾本国病人。我说你说的没错，但是他还是害了本国人，上面解释过了。

我不是药神观后感 篇9

看《我不是药神》后，心里为中国、人、病人苦，但心态不矛盾。因为我看懂了：为什么药价那么高？为什么病人那么多？为什么爱莫能助？

中国古代医学的追求是简便廉验。中国医生对金钱的态度是取之有道。在医疗上，中国强调的救死扶伤，救人于危难，救人一命胜造七级浮屠。这就是中国的道德要求，行为准则！

假如古代医生都来知识产权，专利技术保护，难道做不出天价的技术、天价的药来？这个中国古人不屑！关乎性命，金钱是粪土！再点大家一次！自从师夷长技以来，我们真的误入了西方文化的陷阱。以利润为目的的资本主义，在医学上也人为地制造了许多疾病概念来，随之而来的就是天价的技术天价的药。家庭不堪重负，国家不堪重负！

在中国的底层走走，因病至贫比比皆是，目不忍睹！为什么在我们小时候，国、家那么贫困的时候，也没有这么多绝症！现代医学充其量只是科学。是科学，说明他还在寻找真理的路上。所以医学教材年年修正，改错。因为他年轻，两百来年，世人也给足了他犯错的机会。美其言，科学的路上要有牺牲精神，为科学事业献出生命！

但也有人说不。一位肝胆外科主任医师，医学硕士、哲学博士、中医博士，隐居庐山十年。他说：“让人家去献身吧！”此话意味深长！

中国文化只讲一个道理，即阴阳—－五行—－八卦。中医应用这一道理，解释人的生理、病理、药理，解决临床遇到的一切问题。这是我三十六年来，在中医路上寻找到的一个答案。

也许只有中国古代医学配叫“医学”了！中医与西医，不论优劣，不评短长。在于学子们的取舍，在于病人病痛中的斟酌。

这是看完《我不是药神》昨晚想要说的心里话！心疼被忽悠的国家与人民！

我不是药神观后感 篇10

最近各大影院相继上映了许多部电影，其中口碑最不错的要数《我不是药神》这部，所以我决定要来看一下，看是不是像人们所说的那样好。

电影刚开始先交代了主人公程勇开了一家保健品店，一个患有白血病的患者吕受益来找他希望能通过他在印度买一些名叫格列宁的药。但是程勇知道这是违法的事，就拒绝了。但是面对父亲的手术、前妻以经济条件不能好好的抚养儿子为由要带儿子去国外生活，他又选择和吕受益合作，就这样他从印度带回来了一些便宜的药，但是刚开始销售不出去，后来他们认识了整个城市每个医院的病友群，就这样他们一直在秘密的销售着这些违法药，很快他就大赚了一笔。但是后来有一个卖假药的威胁他交出中国地区的代理权，所以他就放弃了卖药。直到后来他去医院看到吕受益痛苦的做化疗，这次他又重新开始决定卖药了，这次只是拿进价卖，没有赚取中间利润，只是为了让那些得了病的买不起正牌药的人有药吃。但是，好景不长，有一次码头卸货的时候，黄毛不小心听到了保安把警察叫来了，他为了掩护程勇，自己开着载满了药的车跑了出去，正当他为躲过警察的追捕而沾沾自喜的时候，这时侧面突然冲出来了一个大卡车，一下就撞上了黄毛的车，当警察把他送到医院的时候，已经晚了，黄毛最终还是离开这个世界了。当程勇冲到医院的时候，他揪住警察的领子说：他才二十岁，他就是想活命，他有什么罪。一句话说得我相信让所有看电影的.人都会热泪盈眶。最后，他还是因为卖假药被抓了。

这部电影看到最后，我觉得谁都没有错，药企公司面对仿冒的药是应该追究责任、但是程勇冒着被抓的风险也要卖假药给那些没钱的人吃，他只是用了不太恰当的方式在帮助那些弱势群体、包括那些一直在抓他们的警察，很多会说这些警察也太不通人情了吧，但是我想说的是每个人站在自己的角度上都没错，他们在不讲后果的问题上都在努力的履行自己需要做的事，但是我还是希望每个人都要善良、正能量，要在别人遇到困难的时候尽自己的一份力帮助一下。

我不是药神观后感 篇11

一部好的电影，能够点通人心，引发觉悟。看过的朋友，我们一起来思考一下!

第一个要思考的问题是：是要如何治好病还是如何不生病?

看这场电影，大部分人会掉入这个片子的形式主题!只注意到天价药、无良药商、医疗体制等!但是，我们有没有想过，人为什么会得病?为什么呢?是谁让我们人类得病的?有没有想过?如果我们没有病的话?还需要药吗?关键的是，我们是要生产出更好的药，还是要思考如何才不会生病呢?药就算再便宜，难道就不痛了吗?难道药越来越便宜了，病就越来越少了?药越来越便宜了，病是越来越多了还是越来越少了?

如果我们只思考如何解决问题，问题是越来越多还是越来越少?我们应该要思考如何不产生问题才是关键!无论是治理人之病、家之病、企之病、国之病亦如此!记住，永远不要被表象问题所乱，要思考后面之根源!

第二个要思考的问题是：当天理良知与法律冲突时，应该如何选择?

电影中曹斌为什么说这个案子我真的办不了?为什么他放了那些抓到的病人?最后程勇出狱时，为什么他会去接?当天理良知与法律冲突时，应该如何选择?

这个问题很敏感，但是我们不得不思考!我们这个世界有着阴阳两面，法律为阳机，天理为阴机。有时阳机不违法，我们还要思考一下阴机有没有违背天理良知?为人处事，上法既顺天理(道)又合阳法;中法只顺天理，无视阳法;下法只依阳法，无视天理。真心之言，仅当参考阳德阴功，轻重自明自决自行吧!

第三个要思考的问题是：人病是因为穷吗?人穷是因为没有钱吗?

电影中张长林说，这个社会，人最大的病不是绝症之类的病，而是穷病!所有人都有钱了，所有人都富裕了，难道就没有病了吗?穷=没有钱吗?显然不对，无论有钱还是没有钱该病还得病!穷与病无论谁都有。有些人身不穷、但心穷灵穷，有些人身无病，但心病灵病。穷有时候不是穷在没有钱，而是穷在没有志向，没有智慧，没有信仰!病有时候不是病在身上，而是病在心上，病在灵上!

第四个要思考的问题是：为什么我们的社会上会有如此多的痛苦、悲剧、遗憾发生?

无论是在电影中、网络上、社会上还是我们的身边，都发生着一些痛苦、悲剧和遗憾发生!就像这场电影中的黄毛，他为了程勇而死，一个才二十岁的人，身患绝症(但其心灵健全，有些人四肢健全，却心灵残障)，剪了个新头发，买了车票准备回家一趟看看父母，但是却人没了!多么遗憾啊?如果真有老天在看，为什么会允许类似这样的事情发生?这个世界上发生的一切都是有意义的!这些触动我们心灵的事件，有一个根本的作用，就是要激活我们的本心与良知!为什么?因为太多人迷失了本性与良知了!难道不是吗?

最后一个要思考的问题是：每一次触动心灵之后，我们应该如何做?

无数次电影中的感动，无数次生活中人、事、物的触动之后，我们应该如何做?如果只有些感动、触动，生活还是回到原来的样子，这不就白白感动了吗?难道不应该做些什么吗?难道不应该改变些什么吗?如这部电影中，人啊，如果有一天病了，为了治病、钱会没了、房子会没了、家也会没了!现实中，在我们的身边，难道不是常有真实这样的事发生吗?难道我们也想经历这样的悲剧吗?我们应该如何做，才能改写命运呢?立刻改变!立刻行动!第一，不要再熬夜了，我们熬的不是夜，是命!第二，不要再暴饮暴食，我们吃的不是美食，是毒(吃过了，人体不需多余的东西便是毒)!第三，请教专业人士，学习生命的规律和人体使用与保养的法门!学会更好运用自己的身体与心灵!不要把生命的精力浪费在自残的习惯行为方式上!我们浪费的不是时间，而是生命!记住!没有什么比健康活着更重要!!!

所谓，上医治未病，下医治已病!人病有三，一为身之病，上医之道，练功为主，食调为辅，大可治之。二为心之病，师者点拨，自主觉悟，大可治之。三为灵之病，法师施法，自修积德，大可治之。

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