间隔读后感。

我们听了一场关于“间隔读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

间隔读后感 篇1

今天看完了《迟到的间隔年》，多看上买的电子书，断断续续看了一个星期，其实静下心来看的话可能一天就能看完了，内容不多，读着也轻松。看完了需要写写读后感，但我仍在纠结于一个读后感视角的问题。我写读后感写来写去还是写自己的笔墨最多，基本上真的是感，通过书中阐述的道理来对照自己，感悟自己应该如何如何。这种视角我姑且称之为对照视角。还有一类视角是上帝视角，上帝眼中当然事件的一切都是图样图森破了。采取上帝视角的话可以尽情的剖析作者的身世背景，写作意图，架构手法和局限等等，常为文学评论家所采用。我认为自己写这样的东西阅历和知识积累还是不足的，虽然已经以这样的手法写过很多次了，写完之后看看总是觉得漏洞百出不值一驳。还有一种视角就是代入的视角，采用这个视角来写读后感的时候你仿佛就是书中的主人翁，但你又是现世界中的一个人，所以两个身份的结合使你可以用不同的风格和架构将书中的内容再复述一遍。如果想要更好的理解一本书的话，三种视角的读后感都采取一下，而且顺序应该是3--1--2. 只是对于我这种笔墨贫乏的人来说，倒完全可以将三种类型的读后感合在一篇里面。

作者孙东纯从性情根子上来说就是属于那种云游四方的人，工作后他总是和一些五湖四海的背包客们混在一起，而且总是会问自己生命的意义。这种人就是属于杨绛所说的那种想得太多而读书不多的人吧。孙东纯对于工作并不是特别地上心，当发现自己有两万多块钱存款的时候第一个念头居然是：可以走了。也就是说，可以实现自己的间隔年梦想了，虽然他一开始计划的间隔年时间只有三个月，并且由于老板的信任和理解，还答应他给他保留工作职位三个月，等到他三个月回来后可以继续工作。孙东纯本来也是这么打算的，只是他的间隔年旅游快到三个月的时候他意识到三个月的时间只够他从正常人的那种工作生活中走出来，并且真正意义上的间隔年才刚开始。他在间隔年刚开始的三个月里基本都待在东南亚，作者本来的打算是途径东南亚诸国走马观花，然后到印度去做义工的，根本没计划在东南亚滞留那么长时间。所谓义工就是志愿者之类，去帮忙照顾生老病死的人。后来作者在西藏也以此为目标，但是中国人的西藏找不到提供这类志愿者劳动的场所。后来他去了尼泊尔才找到的。我其实比较难理解义工的价值在哪里，跑那么老远的路去照顾几个快死的外国人，爱心泛滥了还是猪油蒙了眼？如果从为社会贡献爱心的角度去理解显然不成立，这和跑到山东去品尝正宗的上海本帮菜差不多一个调调。但是这却显然可以成为一个远行的理由，人做事情要是没什么目的的话就会觉得难受。而且这个目的得有价值，在作者看来，这份义工的价值就是教会了他爱的意义。我承认这可能是真的，帮小区里的老头老太们义务洗衣遛狗，中间会夹杂很多复杂的社会成分，可能会让自己觉得不舒服。而且语言上太相通了也不好，很多感悟和思想还没来得及在自己的脑海里酝酿成型便已经在和周围人或主动或被动的交流中变形了。

作者在东南亚那些闷热的国家里历经了各种磨难艰辛，见识了很多形形色色的旅行者。这些旅行者和他的共同特征就是穷游，绝不是仅为了旅游而来，更多的是行走、经历和感受，所以钱多钱少是个比较次要的问题。作者一路上住最便宜的旅馆，控制每天的吃喝花销，两万块钱居然让他撑了13个月。作者英语并不好，不过到旅行到6、7个月的时候他已经可以非常流利地用英语和各个国家的人交流了。以上两点足以让我敬佩。生活并不缺乏精彩，但是我们却常常缺乏勇气。缺乏勇气所以才做过多的准备，准备是无止境的，越是准备越是觉得准备不足，等到发现自己其实不用准备那么多的时候也同时发现自己已经老了，或者心境已经变了。作者在旅途中结识的很多人都属于那种follow heart类型，想走就走，想到了就去做，似乎没有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人连英语都不会说，却已经周游世界了；有些人洗个脸的功夫就消失去远方了，然后忽然又觉得背包太重不想走了。换言之，都是一帮不靠谱青年。也幸亏这是在发达的现代文明社会，要是搁100年前，这样做的后果很可能有生命危险。

从整本书的文字看来作者孙东纯是个比较真诚的人，他忠实的记录了自己的行程，没有过多记录自己的感想，也没有怎么渲染自己的经历，甚至和日本女人沙弥香的恋情笔墨也不多，这可比那些旅游泡妞的精子过剩男强多了。他在旅游途中有很长一段时间（有两个月）是和一个叫家宝的东北女人在一起的，睡一个帐篷，在一块吃饭、逛街，一起游历和倾吐心事。不过好像什么也没发生，这很难想象。虽然作者没有在书中放上家宝的照片，但我想八成的原因是那个叫家宝的长得不好看。或者是发生了什么，但是作者没写出来，毕竟背着沙弥香和其他女人搞一块不是什么光彩的事。

间隔年的意义作者到最后也没说明白。或许间隔年这种经历也不用去追寻什么意义，至少用不着在间隔年结束的时候去得出意义。秦始皇那书同文车同轨的意义也是经历了两千年才为大家所意识到的，一个人年轻时的经历和决定的意义要在人生余下的日子里才能彰显出来。所以，任何经历的意义我认为不是一种照耀人生余下日子的纲领，而是一种和人生剩下的经历混合发酵后的总结提炼。

总体来讲这本书不错，讲了一个好故事，起码可以使读者见识一种不一样的人生。我们经常需要改变，因为单调的生活会扼杀一个人的生命。也许这种改变并非一定得需要通过间隔年这种极端方式来实现。再者大多数人都是有妻儿老小的，需要养家糊口，脱离职场一年两年不太现实。但是生活负担却不应该成为一种拒绝改变的理由，因为没那么难。

间隔读后感 篇2

这个世界上有一类人是我很佩服的，比如女明星里的大S，我一直很喜欢她。她有一种旺盛的生命力，不屈不挠的精神。让人看到她，不由自主会想，这样的女人和谁过都能把日子过好。她不会被别人的评论，以及现实的因素打倒。她会接受生活给自己的，同时也努力去改变自己想改变的。稳定的心态，不因人而变化的意志，赋予她更多的力量。

同样是生活，有人觉得很难，有人觉得很简单。同样是婚姻，有人觉得需要经营，有人想要从中逃离。有人在大城市依然活得不开心，有人在小县城怡然自得……

以前我是一个情绪不稳定的人，容易受环境和别人的评价受影响。当然现在还是会有这样的情况。在老家待得时间越长，越来越发现无论怎样的环境，总有人活得生意盎然，也有人活得永远都是阴天。

其实无论选择怎样的生活方式，无论选择在哪里生活，一个平稳平衡的心才能真正帮助你。只是你自己能左右自己的心态和生活状态。

有一段时间，一直纠结生活的意义是什么呢？对身边人的生活方式表示不理解，为什么有这么多生活方式，却要选择这一种的……

生活本身的意义，就是过好每一天，发现生活的美。

“没有什么能伤害你多过你自己狂躁不安的人，没有什么能帮助你多过你自己平稳平衡的心。”

间隔读后感 篇3

从很小的时候开始，我们就对这未知的世界充满了好奇心。我们的多数提问，在课堂上一一得到了解答；可有一些提问，却是没有标准答案的开放题。有的人得不到解答便渐渐把它抛之脑后，还有些人一直难以释怀，把它变成了对自己、对人生的心灵叩问，始终尝试解答，等待着一个柳暗花明的彻悟。

在语文老师的推荐下，我翻开了《迟到的间隔年》。这本书的作者东东，就是这样一个始终怀揣疑问的孩子。在工作了一年多后，他请了3个月的假，就这样踏上了他的心灵之旅。这个在姐姐眼里从小就爱提问的孩子，在青春的尾巴上，又倔犟了一次。

看着身边的同学、同事忙忙碌碌地生活，各自围绕着不同的球心转动，他迟疑、迷茫。香车美人、灯红酒绿，这些是自己最终的幸福吗？

我不是为了摒弃大众的生活，更不是在崇尚另类，我只是一个简简单单地准备出去寻找一些什么的人。间隔年，原是一些欧美学生在升学后的一次体验社会的旅行。而对于东东来说，这个间隔年是迟到了的，也是必须的。

从3个月到10个月，足迹辗转泰国、印度、巴基斯坦到尼泊尔、西藏，在路上他以义工的身份帮助当地人民，最终邂逅了自己的真爱日本女孩沙弥香。在印度，他遇见一个又一个热情的来自世界各地的义工，分文不取地照顾那里的病人。在巴基斯坦，他遇见颓废的法国青年，却对心中的上帝有着清楚的印象；在西藏，他遇见善良的边巴

只为寻找一个信仰、一个答案，却收获了那么多意想不到的财富。在路上学习爱与理解，收获感动。一路走，一路困惑，却渐渐地不再执迷自己所寻找的纯粹的答案。

人生的意义，生命的真谛，这些问题或许太难解答，也太过抽象。但在这一次次抽象的思考背后，却有一个正日臻成熟的生命之果。随着百转千回的体验和一次次洗礼，我们看这个世界的视角也正在慢慢扩展。

我在间隔年的路上学习了爱，而在我接下来的人生旅程中，我要将这份爱，带给我的妻子，我的家人，我的身边朋友。我开始想象作者写下这段话时，一笔一画的认真和嘴角淡淡的微笑。

特立独行的东东与《麦田里的守望者》里那个戴着鸭舌帽的骂骂咧咧的霍尔顿似乎有着千丝万缕的联系。霍尔顿是作家塞林格笔下的叛逆少年，也曾游离于成人世界的大门外。他也是那样纯粹，怀揣着一望无际的麦田梦。他也曾迷茫，逃学的他过了一段疯狂的间隔期。最终的结局虽然也是绕了个圈，又回到了日常生活的轨道中，但这期间有过挣扎，有过妥协，更有顿悟，都在为破茧成蝶积蓄着力量。他的青春所承载的重量非同一般。

东东和霍尔顿，不是他们的特立独行，而是这种直面人生困惑的勇气，让我肃然起敬。

也许，现在的我们不可能奢侈到拥有一个间隔年的时光，间隔月、间隔日也难以实现。可我们需要这样一个时间，可以静静地沉淀自我，反观自身，让你的灵魂跟上匆忙的脚步。

要怎样去生活？一叠叠作业无从解答。唯有思索可以让心灵明澈。

思索，就像是东东笔下的旅行一样，它会让你多了选择，甚至更加迷茫，但完全值得。

如果旅行是催人在路上思索，那思索则是在心灵上的一次旅行。

间隔读后感 篇4

根据字典的解释，“间隔年”指的是在人生两个主要阶段之间的一段延长了的过渡时期――青年人在高中毕业之后、进入大学之前，用一年时间去工作或旅行，在步入社会之前体验不同背景的生活。在旅行的同时，也会做一些与专业相关的工作或者一些非政府组织的志愿者工作。间隔年在欧美已发展了五十多年，在中国还是很新鲜的概念。毕竟，大学不会允许学生收到通知书却不来报道跑去旅行，家长也无法容忍他们眼中的“瞎胡闹”。

这本书作者孙东纯是广州一家公司的员工，20xx年12月1日，东东带着一张仅有两万一千元人民币的国际银行卡，离开了生活多年的广州，带着一个“间隔年”的主题走出了中国。从原来计划的三个月走到十三个月，从原来计划前往印度变成一次辗转亚洲的旅途，从澳门经泰国、老挝、云南、缅甸、印度、巴基斯坦、新疆、西藏到尼泊尔，一路上边旅行，边以义工身份服务于当地的非政府组织，帮助那里需要帮助的人。旅途结束，他找到了全新的未来、内心的宁静和他的珍爱日本女孩沙弥香。虽未谋面，但通过字里行间看得出来他们的相爱是巧合也是天作之合，他们都有一颗纯真善良勇敢的心。拥有这样的心，才能去很多美好的地方，遇到同样美好的人。

近代中国有学者提出“开眼看世界”来改变中国固步自封，鼠目寸光的惨状。对照现在的状况，我们也需要睁开眼睛，走出自己的花园，看看缤纷的世界。不出去走走，我们面对的只是生活的三点一线。我们不知道南非有野生企鹅，澳大利亚有美丽的大堡礁，新西兰有宛如仙境的皇后镇。

但是，面对来自社会各方的压力，能进行间隔年的只占少数。但我们可以步步前进。从短暂的一周，到两周，一个月，一个假期，半年，一年。在理想和现实中不断的追求平衡点，最后把理想化为现实。如果愿意打破常规，如果喜欢在一个满是摩托车和开阔草原的世界里漫游，或者只是想要找到额外的动力，让自己在“少有人走的路”上奔跑，那或许出国一年对我们来说很合适。间隔年中，即便是出乎所料的艰难时刻也有其疗效收益。间隔年是以一种嘻哈的方式让人从青春期走向成熟，如果方式得当，它也是保持年轻的一种方式。满满的都是正能量！

教室不是唯一的课堂，老师也不是唯一的老师。一花一世界，一叶一菩提。世界很大，只要我们足够勇敢，世界真的很大。在路上，我们收获爱，在接下来的人生旅途中，将这份爱带给身边的每一个人。

间隔读后感 篇5

gap year是英语gap year的音译。原来，这意味着学生毕业后不忙着找固定工作，而是做一年的长途旅行，在途中通过打零工和志愿者来换取食宿。在被社会塑造成螺丝钉之前，我们首先应该把自己从熟悉的环境移植到其他地方，体验不同的背景、文化、生活方式，重新发现自己。

08年，一个名为《迟到的间隔年》的帖子在磨房、天涯等论坛大热，两年后孙东纯以自己亲身经历出版了《迟到的间隔年》，直接推动了间隔年概念在网上的走红，我也深深被这本书吸引着。

这是一本关于旅行的书。这是作者的亲身经历。他被他的心召唤。他带着2.1万元人民币离开13个国家，从澳门、泰国、缅甸、印度、巴基斯坦、新疆、西藏和尼泊尔进行了一次往返旅行。他说这是内心中的某些空白，一定要找到东西填不上，就像他去印度做义工，有个修女讲：we donrsquo;t need your help ,but you need to be here.

有人追随作者孙东纯的足迹，踏上了异国的征程，这也是豪迈的；只要你有存钱的决心和执行的勇气，即使没有钱，也可以上路。当热，也有人有心无力，只能临渊羡鱼，为字谜未曾拥有过的间隔年默然伤神，在看这本书的时候，我想我也是临渊羡鱼者

在我看来，读万卷书，行万里路。是写慧人生与诗意人生，是邂游至今，打破时空结局。提高生活宽度的一种方式。

在这本书中，我深深地感到作者是一个喜欢思考生命意义的人。他渴望在不同文化的冲击下打开心扉。这个窗口可以看到人类最原始的思想状态。者是他的寻根之旅。

原来，它不是旅行，而是旅行，逃离喧嚣，找到生活的意义。

曾经我的哥哥问过我这样的问题怕不怕死这个问题看似简单其中却是掺杂很多的东西，当然我最后的回答是否定的。因为我心中有那么多空白，有那么多愿望，有那么多理由去看这个世界。当我读这本书的时候，我知道我内心的空白需要一次旅行来填补，我需要通过旅行来找到生活的意义。

正如马家辉在一本旅游书中所写，这只是一个生命终点的美丽圆圈。

我很清楚的知道自己很难像作者那样。有足够的精神、勇气、动力和不屈不挠的意志，独自走这么远，忍受这么多的苦难。但，我的内心深处是不满足与现在的状态，不停的走动，那就是不断地感受不同的文化，不断地适应新的文化，我们都知道不论是生活还是工作，在同一个地方待久了，心里好像就找到了属于自己的位置，但，我们是否想过这个位置真的是我们最合适的嘛，它能让你激情嘛，它能让你感觉生活的美好，而不是对自己安慰说简单平淡就好不是嘛。

如果你去问一个小学生有什么梦想，他会告诉你五彩斑斓的答案，医生、教师、科学家，如果你去问一个初中生，他有一个什么样的梦想，大学我想这是很多学生或许是你听到频率最高的一个词；如果你去问一个大学生，他的梦想是什么：公务员、外企等。随着年龄的增大，梦想越来越成为一个奢侈的字眼，梦想总是带有华丽丽的色彩，而目标总是带有严谨的现实主义色彩，我们为生活而生活，我们就是生活在一个如此循环的环境当中，在生活在这种环境中时，我们是否也需要一个间隔年来思考自己的人生到底是为什么而活着，我们是否应该一步一步的足迹去思考人生的意义。

在旅途中，我们会遇到各种各样的人，就像作者遇到那些总是令人印象深刻的人一样。

第一位，是在跟孙东纯一起在修女院创办仁爱之家当义工的一个日本女孩涉弥香，间隔年结束的时候，女孩成为了作者的妻子。

第二位，是个修女，在作者参加一个义工面试时，一直微笑的修女收起微笑问他最后一个问题 we donrsquo;t need you help ,but you need to be here ?.

第三位，是已经旅行了15年的驴友，日本女人norriko，15年间回过日本三次，每次不超过三个月，她热爱的是老挝水部临近越南一个在旅游指南上都找不到的村庄，那里的农民，依然是用水牛农耕劳作，过着与世隔绝的舒活，对于旅行的问题这个看似柔弱的女人说旅行是寻找不到答案，它会让有更多的选择，它让你更加的迷茫，但是这完全是值得的。

旅行之后，孙东纯确实有很多选择。他没有回广州谋生，而是去了日本静冈县的一个海滨小镇，和妻子弥香住在一起。他在一家语言机构当语言教师，为一些国内杂志撰稿。

孙东纯的幸福结局也唤醒了我。上路的人和那些不想上路的人都觉得过去有一种对生命的解释。我们呢？我们有过去的解释吗？

每隔一年就是连根拔起的移植，结果会有三个：一是找到新的土壤，健康生长；二是回到最初的状态；三是找到也回不去，就像沙漠里的风翻滚的草，在新的和回的之间迷失，只是增添了迷茫。

不管是什么结果，我想成短亦或长，每个人都需要一段间隔年，用以认识自我，认识世界。

作者：张素珠

间隔读后感 篇6

蔡璐璐的出行仅仅就是一个背包。在黎巴嫩：枪炮和玫瑰一章中，蔡璐璐写道：旅行的一个好处，让你变得简单，让你知道其实活着有一只背包就够了。”我看完全书的感受是一个人的物质欲望可以这么低，出行是背包，带着摄影机、电脑、睡袋和衣服、鞋子。这些东西陪伴了璐璐13个月，完成了她的间隔年。

这两年的自己越来越懒了，懒得出门了。因为对我而言，出行是一件很麻烦的事情。衣服、鞋子、护肤品，还有两个娃。算起来一个大号行李箱都不够，这还只是短期旅行。其实真正穿的衣服没有几件，用的护肤品也不多，总会有不带不安的感觉。日常出行，大包小包，不然用的时候总是感觉少了东西。

其实还是自己的欲望过多，希望自己可以美点，所以忍不住带护肤和彩妆，衣服也忍不住带各种各样的款式的，平底鞋和高跟鞋都要带上。孩子的日常简单，但是也忍不住带各种各样款式的衣服，还带上玩具和零食。自己还有装一下，给自己带上几本书，每次都原封不动的带回来。

其实出行真的没有那么难，一个背包就可以了。

间隔读后感 篇7

，一个名为《迟到的间隔年》的帖子在磨房、天涯等论坛大热，两年后，它出了书，直接推动了“间隔年”概念在网上走红。有人追随作者孙东纯的足迹，也踏上了异国旅途，而且豪情万丈，“时间不是问题！学生有假期，我们有五一、有国庆、有春节，没有了我们有年假，没有年假了我们提要求，老板不同意我们辞职。金钱不是问题！在路上，一切的开支并没有我们想像中昂贵，只要你有节省的决心和执行的勇气，甚至，没有钱也可以上路。”当然，也有人有心无力，只能临渊羡鱼，为自己未曾拥有过的间隔年黯然神伤。

间隔年是英语Gap Year的音译，本来是指学生毕业之后先不忙着找固定工作，而是做一次为期一年的长途旅行，途中以打零工、做志愿者等等方式换取食宿。在被社会塑造成螺丝钉之前，先把自己从熟悉的环境中移植到别处，感受不同的背景，不同的文化，不同的生活方式，也重新发现自己。

孙东纯的间隔年，是在毕业两年之后。他这时已经在广州谋了一份不错的工作，每天对着电脑上班，工作强度不算大，上司为人很好，收入尚佳，在单位得到重用，周末跟朋友兜风爬山吃饭唱K，回家弹吉他听音乐看碟上网……多么安定滋润的状态。但他想去旅行兼做义工。于是他请了3个月的假，带着一张存有21000元人民币的国际银行卡，出发了。

因为许多始料未及，3个月的假期变成了13个月的长途旅行，辞职也成为必然。走过了泰国、老挝、缅甸、印度、巴基斯坦和尼泊尔。他没多少钱，没什么规划，一点小计划也总是被突发状况改变，走一步看一步，边走边怀疑这场旅行有何意义。这怀疑与追问几乎贯穿他的整个间隔年。大部分时间，他乐于孤身上路。

为了省钱，有时候过得像苦行僧，住便宜的多人间，或者借助在别人家里。旁人这样描述他，“他乱发披肩，胡须垂胸，身着一件肮脏的T恤衫，还扛着 一把吉他！”那是因为在印度被小偷光顾过，警察抓到小偷的时候，钱已经被小偷买了吉他，要不回钱来，他也就只好带着吉他上路。

旅途中，欣赏自然风光、旅游名胜，都不是最重要的。在泰国泰姬陵，他甚至因为票价太高根本没有进去。这会让大多数旅游者愤愤吧：浪费资源，都到了门口还不进去，这算什么旅游。

本来就不是旅游，是旅行。逃离喧嚣，寻找意义。

在恒河边上，这个80后的年轻人终于肯定了自己的间隔年是有意义的，“虽然放弃了很多东西，身上的钱已经少得可怜，可是比起在广州工作有收入时大吃大喝的日子，我此刻的心情却踏实平静许多。”

旅途中，他遇到各种各样的人。让人印象最深的是3个女人。

第一个，是跟孙东纯一起在特蕾莎修女创办的“仁爱之家”当义工的日本女孩沙弥香，间隔年结束的时候，女孩成了他的妻子。

第二位，是个修女。那是孙东纯参加义工面试时，一直微笑的修女收起了笑容，问他最后一个问题：“why do you come here？”他很坦然地回答“I wanna help people”，修女却笑了，对他说：“we don’t need your help， but you need to be here.”

别给自己贴金了。你不是为了帮助别人而来，是为了自我救赎。需要帮助的不是别人，恰恰是你自己。

第三位，是已经旅行了的老驴友，日本女人Norriko。15年间只回过日本三次，每次不超过一个月。她热爱的是老挝北部临近越南一个在旅游指南上都找不到的村庄，那里的农民依然用水牛农耕劳作，过着与世隔绝的生活。对于人生的问题，这个看似柔弱的女人说：旅行是寻找不到答案的，它只会让你多了选择，甚至更加迷茫，但完全值得。

旅行归来的孙东纯的确多了选择。他没有回到广州谋生，而是去了日本静冈县的一个海滨小城，跟新婚妻子沙弥香一起生活。职业是在一家语言机构担任中文老师，也为国内的一些杂志撰稿。

他的旅行本来很容易被常识质疑：辞职旅行13个月，除了徒耗时间和金钱，有什么明显用处和收益吗？辞职去读MBA充电，就是常识中“很有用”的选项，而辞职去旅行？会被指责说“不成熟”，“不现实”，“不负责任”。

孙东纯的美满结局解决了这个问题，皆大欢喜。让在路上的人，和不想上路的人，都觉得对人生有了一个说得过去的交代。这也许正是出版商看中他的原因。归来的他是以成功者的姿态出现的：畅销书作者、寻找到爱情的旅行者……

这完美结局虽是事实，但却像个容易误导旁人的美丽谎言。因为对于大多数旅行者来说，旅行也许一无所获，没有人找你出书，也没有遇到志同道合的爱情。孙东纯问那些羡慕他的“成功”而开始间隔年的网友：如果我现在依然单身、混在广州，和以前一样为工作、生活、汽车和房子劳累奔波并且前途毫无起色，是否还有人乐意为了“青春无悔”而出行呢？

间隔年是一次连根拔起的移植，结果会有三个：一是找到新的土壤，健康成长；二是找不到归属，最终还是回到出发的地方，回到初始状态；更有第三种，找不到也回不去，像沙漠中随风滚动的草，在新与旧之间进退失据，更加迷茫。

不过，就像Norriko说的，比起懵懵懂懂的笃定，这份迷茫完全值得。

间隔读后感 篇8

从没有什么轻松的离开-《我们和死亡之间隔着父母》读后感800字：

“看开点，他走的很安详，走的很轻松。”无论是电视剧还是现实生活中，在亲人朋友离去，悲伤的氛围中，十有八九离不开这句宽慰人的话，但终究只是在骗自己，从来没有什轻松的离开。

“我们和死亡之间隔着父母”马尔克斯说:有父母在的时候，死亡是抽象的。所以等到我们直面死亡的时候，死亡具体又直观。在我看来远远不止这并不意味着如果哪一天父母离去了，你变，也可以心安理得的离去，即使父母离去，我们和死亡之间仍然隔着很多东西，如子女，伴侣，朋友，甚至还有自己的国家，还有这个世界，所以死并不是一件轻松的事情，从来没有什么轻松的离开。

“活着浪费空气，死了浪费土地”虽然这只是一碗毒鸡汤，但却显示出一个很悲惨的事实，一个人碌碌无为，甚至连死去都不是一件好事。试想一下，如果哪天你，轻松地纵身一跃，也许很美，像一只飞翔的鸟儿，又像一只飘舞的蝴蝶，但所有认识你的人，他们看到的也许是太阳坠落，你落了，带走了他们脸上的光明，留下阴霾。

而那些不认识你的人，他们看到的是落叶，飘荡纷飞，你落了，惊起一片风，换来小小的动荡，然后是无尽的长长的叹息…看过这样一个话题“自杀应不应该追究法律责任”毕竟，首先，对于国家来说，一个人的自杀并不是什么好东西，死了并不会带来荣耀，也不是在做贡献。其次，随着网络媒体的日益发展，真自杀背后也出现了许多假自杀，博眼球?找关注?都不得而知，但浪费警力，引起恐慌确实不可避免的。有另一种声音说道:人都死了，追究还有什么用？但是规矩是给活人看的，我们挽救不了一个已经死去的人，但我们一定有办法拯救一群在死亡边缘的活人，告诉他们，从没有什么轻松的离开，我们和死亡之间隔着东西太多了。

从没有什么轻松的离开，不要觉得死会是一件多么荣耀的事，比纵楼而下，反正都是一死，去维和去捐献器官，然而又有人说“我只想简单的离开，轻松的死去”如果连这些都觉得麻烦，那么，你是何来的勇气去选择死亡？

面对生死，请让我们甘于平凡，尚且苟且的活着吧！等到哪天外星人入侵，机器人大战的时候，在混战中死去，我想在那时应该就没有人说你什么了，到那时候也许你就能轻松地离开了。

间隔读后感 篇9

【童年读后感范文】《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

多少年过去了，时代在进步，可我还是不认为像“苔丝”这样的生命就不会存在了，韩国之前有女学生遭**，加害者没有得到应有的惩罚，受害者走到哪都遭到唾弃，你看，社会还是这样。为爱而生，像苔丝这样美好的女孩，顶着什么为爱而亡的冠冕堂皇的理由而遭到无情践踏的事我不想再看到了，她们都应该好好活着，享受人生。

在我家旁边的菜市场里，有一个卖肉的叔叔。他来自四川一个贫穷偏僻的小山村。他住在10多平方米的出租屋里，有一个小摊位。每天，他都会咧嘴笑，切东西，打包，收钱。他一点也不抱怨自己的艰苦生活。相反，他都书看报以增加知识。慢慢地，他在附近买了几个摊位；慢慢地，他买了一辆本田；慢慢地，他叫了几个人。

最后，他竟然在另一个菜市场开了分店。

书的封面上写着这样一句话：花一年的时间去远足，世界没有变，我变了。这句话虽然不长但是他即激励着我们这群有着远足想法的人去行动，同时也让我想到了我们现在所处的环境当中我们也在变着，只不过这个变是在无形中的，我们当中的一些人正在变得社会化，而渐渐的迷失了自我。

看着东子的行程路线，觉得他真的很牛本，对于这么长的时间、路线来说一本书绝不能完全的将其展示出来，但是这其中的一些话还是值得我们去思考的。而更深层次的感悟只有我们真正的踏上旅途我们才能体会到。

赏析:第一节,读水浒的孩子是那样专注,作者通过车辆喧闹,广播声,毫然不知时间已悄悄过去,突出了孩子的专注, 也形成鲜明的对比。在第二节中，我们运用拟人化和隐喻的修辞手法，钓孩子，让人快乐。

有人说意大利语适合唱歌，法语适合与女**谈，德语适合严谨的科学研究，只有一无所知的人才可以学习英语。法国人总是轻视英国人。戴高乐甚至拒绝说英语。有个笑话说，如果你掉进塞那河，你可以用任何语言求助-只是不要用英语。

看东子姐姐写的序，虽然忘记了上面的具体内容，但还是能感受到兄妹的感觉。虽然每个姐姐都用不同的方式表达自己，但有个姐姐真的很开心。

读这本书，我最大的感触是：其实每个人都有爱，但不再表现出来，只要每个人都付出一点爱，整个世界都会有一个巨大的爱！

salina的：we don‘t need your help, but you need to be here.似乎道出了慈善的真正意义：

慈善不是单方面的，慈善应该是再给别人帮助的时候自己也得到了提高，当然这个提高并不是给你的一个慈善证什么的，而是自己的心灵得到了净化、提高。我认为慈善才是真正意义上的慈善。

间隔读后感 篇10

前几天看了安徽卫视《非常静距离》节目主持人李静对当红明星李玉刚的采访，通过对视屏的多次观看，想想我们正在学习舞蹈的学生，使我感受颇深。

整个采访在李玉刚的《新贵妃醉酒》的欢乐气氛中开始，李玉刚讲述了他从艺12年来辛酸历程，通过他的努力证实走上悉尼歌剧院的舞台，以及他对出演电视剧《闯关东2》的认真表演，最后通过他的一封家书让我们看到了一个孝子的德艺双馨的优秀品质。

李玉刚，1988年左右，放弃了本该可以上大学的机会而开始了闯荡社会的历程，他为了演唱歌曲，不惜为别人打下手，并且通过在音像店帮别人卖卡带学习唱歌。按他的说话，是一个偶然的机会，把他推向了前台。《为了谁》的救场，使他开始了男扮女装的双声演唱。通过他不断地学习，他不仅学会了很多的歌曲，一方面也努力学习表演，并且在23岁开始学习舞蹈，他甚至还钻研化妆，服装设计和多种艺术造型。到后来，李玉刚的演出风格个性鲜明，唯美时尚。他有机的将民歌，舞蹈，京剧等传统艺术加以现代时尚而融为一体。男声唱腔高亢嘹亮，女声而又甜蜜悠扬极具空灵，给了观众以强烈的视觉听觉冲击力。这都是他刻苦钻研，努力探索，经历了12年的辛酸学习而得来的。

20xx年《星光大道》的比赛，李玉刚获得了年度季军，在网上的作出率达到了93%。20xx年他被中国歌剧舞剧院破格聘为一级演员，演绎了一个从草根到国家专业演员的传奇。同年，他在同伴都不看好他进军悉尼歌剧院开个人演唱会的情况下，在前5次申请都被驳回的，而最后通过他亲身撰写演出台词和剧情的`情况下，感染了悉尼歌剧院的审批，终于继宋祖英之后，成为第2位登上悉尼歌剧院开个人演唱会的中国人。李玉刚在澳大利亚悉尼歌剧院的演出，把中国的古老传统艺术传到了世界，被外媒评为“中国国宝级的艺术家”。

李玉刚不仅歌唱演出表演好，而且在《闯关东2》的拍摄中，也努力学习表演艺术。他进戏快，很好的把握了作为演员的技巧。而且他虚心向前辈们学习。这是一个全面发展的艺术家所追求的境界。

最后，节目主持人拿出了从李玉刚老家他妈妈那里的他的一封家书，那是李玉刚还在深圳创业阶段年关没能回家过年写给家里的信。本来，李玉刚当时在深圳的“万家丰家政公司”不景气，他也还在夜晚跑场演出，加上年关生病，在实际没钱的情况下，写给家里，说自己还有钱而不让做父母的为自己担心。平时的李玉刚，也是极具爱心，他在没成名之前就资助缺钱上大学的学生，而且是利用假名。他希看在将来有能力的时候，在农村建立一所名为“刚丝小学”的希看小学。为了表彰他这种慈善心和孝心，今年，李玉刚被评为了第五届演艺界十大孝子。这是一个优秀的艺术家的良好品质，是值得我们学习的。

从《非常静间隔》的采访视频当中，我们了解到李玉刚的成名之路，他对艺术的不断追求，刻苦钻研，努力学习的品格值得我们学习。而且他的关爱社会的爱心和对父母的孝心也是值得我们学习的。要想成为一个有名气的演员，我们必须先从基本功做起，好好学习为人处世。只有刻苦锻炼，努力学习，才会让自己的舞蹈更加完美!希看我们在今后的人生之路中舞出自己的出色!

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