泡泡演讲稿

社会与法观后感

社会与法观后感7篇。

来看看泡泡演讲稿准备的这篇关于“社会与法观后感”的内容。有时间时我们常常会看一些电影或电视剧,每次欣赏完一部作品之后,脑海中都会有一些独特的想法。 此刻应当用文字记录感动,留住那份深情,是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。您是否正在思考如何写作品名的观后感呢?希望这一页所提供的信息会对你有所启发!

社会与法观后感(篇1)

央视社会与法栏目的《镜子》是一部三集纪录片,关于“教育、青春期、父母、沟通、隔阂、绝望、希望”。下面是社会与法栏目《镜子》观后感,欢迎阅读!

社会与法栏目《镜子》观后感1父母对孩子的爱有时却会造成伤害,这究竟是为什么?“问题孩子”的背后是否有一个问题家庭教育模式的存在?北京国际电影节纪录单元入围影片《镜子》昨天在国家图书馆举行了首映典礼暨交流会。

作为中国首部深度**家庭情感教育的纪录片,该片由央视社会与法频道出品,经过《天网》栏目十年酝酿与策划、两年拍摄与制作完成。

《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭,父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”,却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的,有早恋的,有网瘾的,所展现出的“问题”各有不同,但有一个共同点,就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上,一切以学***标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力,让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

“孩子是家庭的一面镜子,而家庭更是社会的一面镜子”。《镜子》总导演卢钊凯介绍,影片以代际情感问题为切入点,通过客观冷静地真实纪录,呈现三个家庭的社会学样本,以情感教育缺失这一新视角,重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

“每一个人都是孩子”。

与卢钊凯共同执导该片的范永东说,**的故事是关于家庭情感教育的话题,但实际上它融合了创作者对人性的理解,思考故事背后的爱和欲望。他和卢试图通过电影找到一条线索,一条解决中国人精神或精神问题的线索。

社会与法栏目《镜子》观后感2看完了《镜子》这部纪录片,引发的是更长时间的思考,没有思考的**,不是好**。**更适合父母**看,讨论的就是家庭教育问题。一些在日常生活中非常普遍的家教观念、方法和习惯,对一些孩子产生了如此严重的后果,这些后果随着时见的推移而积累,最终成为父母和孩子之见的共同绝望。

摄像机记录了我们周围的家庭样本。那种压抑、困惑、挣扎、绝望,让那些身为父母的人也有了内心的共鸣去思考。

把**作为我们自己的一面“镜子”,面对这面“镜子”,自问“我身为父母,也有这样的问题吗?”

思考1:“最该进培训营的是我爸妈,不是我!”

思考2:“孩子要去做背包客,换了你,你说你可能同意吗?”

思考3:“我们家孩子是留守儿童,出了问题,没啥说的;可他们家可不是啊,都是天天能陪着孩子的家庭,父母都有文化,居然也出这么严重的问题,这怎么说?”

思考4:“我小时候家里穷,我奋斗打拼,我有今天不容易,我一时一刻不敢懈怠,我希望孩子和我一样,我错了吗?”

思考五:据说父母对孩子的爱是最无私的,即使是石头也能感动。为什么不被孩子们理解和接受呢?

社会与法观后感(篇2)

2020年是全面建成小康社会目标实现之年,习近平总书记强调,小康路上一个都不能掉队,全面建成小康社会最艰巨的任务是脱贫攻坚,短板在农村、难点在农村,我们要采取更加有力的举措、更加精细的工作,确保全面建成小康社会。

(一)全面完成脱贫攻坚任务。持续开展脱贫措施“户户清”行动,动态解决“两不愁三保障”,特别是住房、饮水安全问题。已脱贫人口开展全面排查,查找漏洞缺项,一项一项整改清零,一户一户对账销号。加强对脱贫监测户、边缘户动态监测,扎实开展动态调整,做好返贫人口和新发生贫困人口的监测和帮扶。扎实开展产业扶贫、就业扶贫、消费扶贫等行动。健全社保兜底机制。完善最低生活保障制度,对老弱病残等缺乏劳动能力的贫困人口,综合运用社会保险、社会救助、社会福利等保障救助措施,实现应保尽保,确保兜住基本生活底线。把贫困人口全部纳入城乡居民基本医疗保险、大病保险、医疗救助保障范围,完善大病兜底保障机制,解决好因病致贫问题。

(二)加快补上农村基础设施和公共服务短板。推动“四好农村路”建设,逐步消除制约农村发展的交通瓶颈,为广大农民脱贫致富奔小康提供更好的保障。全面完成农村饮水安全巩固提升工程任务,推进城乡供水一体化。提高农村教育质量,加强乡镇寄宿制学校建设,统筹乡村小规模学校布局,改善办学条件,提高教学质量。加强乡村教师队伍的建设。推进标准化乡镇卫生院建设,改造提升村卫生室,消除医疗服务空白点。加强乡村医生队伍的建设。提高城乡居民基本医保、大病保险、医疗救助经办服务水平。推动公共文化服务向乡村延伸,扩大乡村文化惠民工程覆盖面,鼓励送文化下乡。

(三)保障重要农产品有效供给,促进农民持续增收。立足荣昌资源禀赋,调整优化产业结构,大力发展城郊农业,推进农业由增产导向转向提质导向。全面落实“粮安工程”,确保“米袋子”“菜篮子”“肉盘子”充足稳定。加快恢复生猪生产,适度发展大型养殖企业,引导散户向龙头企业集中,提高工厂化养殖水平,提高对重大疫病防控和抵御市场风险能力,确保2020年年底前生猪产能基本恢复到接近正常年份水平。进一步落实扶持外出返乡人员创新创业政策措施,在用地保障、税费减免、项目资金奖补和水电气“三通”等方面予建立一套扶持政策体系。落实创业担保贷款政策,解决乡村创业资金。健全农户与新型农业经营主体、村集体经济组织利益联结机制,切实增加农民土地收入。推进农村集体产权制度改革、村集体经济发展、农村“三变”改革,让农民分享发展成果和改革红利,增强幸福感、获得感。

(四)持续推进农村人居环境整治。全面开展农村垃圾污水治理、厕所革命、村容村貌提升等工作,解决农村环境突出问题,切实推动农村人居环境明显改善。

社会与法观后感(篇3)

开始读这本书的时候,还受大一法理学知识的影响,以为是经国家认可写入法典的习惯法,但事实上这里的习惯法是“这样一套地方性法规,它是乡民之间长期的生活与劳作过程中逐渐形成;它被用来分配乡民之间的权利、义务,调整和解决了他们之间的利益冲突,并且主要在一套关系网络中被予以实施。”而且本书的习惯法还作狭义的理解,广义的习惯法称民间法,包括宗族法、行会法。宗法和行会法主要与特定群体有关,狭义习惯法(以下简称习惯法)则具有更多的地域性特征。

这种习惯法完全是在中国制定的,具有绝对的中国特色。在它形成的中早期,中国几乎是一个封闭的国家,其形成几乎不受外国,尤其是西方国家的影响,即使在清末,也只是国家法受到强烈的影响,习惯法的改变则很小。同时中国也没有经历西方国家的文艺复兴、启蒙运动或资产阶级革命等运动,所以这里的习惯法,没有西方法所经历的发展历程,更不会有它们体系中的概念(比如国家的概念)、规律。

因此,西方近现代的历史经验可能难以判断西方法律的问题,但不适合理解中国习惯法的问题。

例如,西方是一种社会与国家分离的二元结构,而中国则是一种不分离的二元结构;公私不立。在中国,社会与国家、法律与习惯的界限是模糊的。你拥有我,我拥有你的关系。然而很多学者却将西方的理论,硬套在完全不同的中国国情上,非但影响了研究结果的准确性,还造成了对中国习惯法研究的不足。

因此,该书中的习惯法不能适用于西方法履的概念、概念和评价标准。

在界定习惯法的内涵和理论方法之后,我们将讨论习惯法的形成和实施。

习惯法的形成和发展,主要是由于国家法律对民法的忽视和农村**法律控制的薄弱。由于这两个原因,使得调整民事生活的依据出现了空白,于是人们就根据人情事理、事实的平等、礼以及传统等等因素处理事务,填补这种空白。

渐渐地,他们彼此习以为常,形成了习惯法。

出现了国家法与习惯法的“分工”格局,它们在实施社会控制的过程中相互配合,相互渗透。表现在:民间有大量的纷争,由习惯法自行调整,不经过官府。

即使有少量经过官府,地方官在判案时,兼顾和地方习惯之例也甚多。这些得到国家法律承认的习惯法发展迅速。

但它们之间也有“断裂”的一面:在某些方面,习惯法被国家法认为是“违禁取利”,官府想贯彻国家法,但却受到习惯法的强烈抵制,而收效甚微。习惯法和国家法这两种不同的知识传统之间缺乏内在和有机的联系:

缺乏关于习惯法的解释理论;缺少一个从事这种研究和说明工作的群体。

因此,国家法与习惯法存在着分工与断裂、相互补充、相互依存、相互影响的局面。

习惯法是抽象的,不同于具体的国家法,也不同于具有国家强制力的国家法。习惯法的实施取决于特定人的责任或公共权利以及一些微妙的心理机制(如关系网络和面子)。

特定的人大概就是中人、亲族和乡里了,他们遇到纠纷的时,往往是利用普通人的常识来断案,根据每一具体事件的特殊性,以合乎“情理”为最终解决。这种处理问题的方法使法律不可计算。这只是事实的平等,而不是形式法则。

也就是说,这种习惯法往往只有抽象的是非原则,没有客观的标准。形容习惯法的抽象性,我想有一句话最妥帖——“你不问我,我知道,你让我说出来,我就不知道了。”

在习惯法的实施方面。可谓极大程度地彰显了中国文化,尤其是面子文化。习惯法的力量,在很大程度上源于中国人的爱情脸孔。

习惯法是利用中国人独特的人际关系网络中的面子得失,并加以有效实施的法律。(当然,这样也突显了熟人社会在其强制力中的重要作用。也就是说,一旦进入陌生的城市,农村的老实农民也可能肆无忌惮。

这也在一定程度上解释了为什么习惯法的效用在当代社会大大降低,因为它现在几乎是一个陌生人的社会。)

古人云“有一利必有一弊”。习惯法的抽象性和用特殊关系网络来实施的方法,虽然节约了成本,而且因每一起纠纷的处理办法,都几乎是量身定做,在最大程度上实现了公平。但同时,习惯法也不能客观、普遍、和理。

这成为资本主义没有在中国出现的一个原因。同时我不知道中国人喜“意”厌“具”的态度,是不是也一定程度上阻碍了习惯法的具体化。

人们常说“法律反映社会现实和及其变化”。这句话在这里得到了有效的证实。不过上文提到的都是宏观方面的中国社会,而习惯法制度考略一章,则是从细微方面反映社会文化,更具生活气息,更显清末的特色。

是全书最为有趣的一章。它向我们展示了中国习惯法的特点和传统;了解中国人做事方式的历史渊源;我们可以看到清社会的方方面面。比如各种“财婚”;对面子的热情决定了合同的写作;对祖宗基业的执着决定和回赎的规定;“会”有点像教育储蓄或者结婚保险;而中国人发明的田分骨更是令人惊叹。

同时《清代习惯法:社会与国家》是本法学研究性质极强的书,作者的科研方式方法在书中展现无遗。对今后的学习研究方式和方法具有很强的指导作用。

作者在书中总是将自己将要研究的问题,给予明确的定位,然后条分缕析的说明自己讲怎样一步步的证明。还有作者常常一边做研究,一边告诉你这样做的原因、好处,潜移默化的会使读者了解掌握法学研究的方法。此外,本书还引用和介绍了大量的资料和学者的观点,并根据自己的研究进行了分析。

他在掌握大量材料的同时保留了自己的观点。

最后,套用我在《名案中法律智慧》读后感中的话结束:“好书犹如良友,应当经常拜访,加之书中有的理论层次太高,在没有学习相关知识的情况下,很难做到透彻的理解,消化。待日后的理论知识的深入,我会回过头来看这本书,一方面理解本书的理论知识,另一方面用本书的知识帮助我理解教科书。

《清代习惯法:社会与国家》改日再见!”

社会与法观后感(篇4)

作为一名大学生,社会和法律的关系深深地影响着我的生活。近日,我看了一部电影《精英律师》,大受启发,反思了自己对社会与法的理解。在我看来,社会和法是相互依赖的两个部分,缺一不可。

在社会中,法律是不可或缺的一部分。社会中的每一个人都需要遵守法律,遵循规则才能够文明发展。法律所保障的言论自由、人身权利、合法商业等方面,为我们的生活带来了保障和便利。法律的制定和实施,使社会秩序得以稳定,避免了人们的犯罪行为。社会的不断进步,需要法律的不断完善和调整。法律的存在,让社会变得更加有序和安全。

同时,社会也需要法律的配合。法律不能孤立于社会之外,应该与社会相适应,真正服务于人民。只有让法律在实践中得到有效执行,才能保障人民的权益和社会的公平。社会的发展也需要法律的支持和配合,因此,法律必须不断发展和完善,以应对不断变化的社会需求。

在实际生活中,我们也可以看到社会与法律密不可分的关系。例如,在道路交通中,遵循交通规则、守法驾驶是非常重要的。只有遵守交通法规,才能够保证自己和他人的安全。在商业活动中,遵循商业法规、消费者权益的保护,是企业发展和个人利益的坚实保障。

然而,尽管法律的存在给人们带来了机会和保障,法律仍然不完美。有时,法律的执行会出现问题,从而影响人民的利益。各种事件将我们带回到法律不完善的现实之中,在此情况下,我们需要维护我们的权益。举个例子,某些驾驶者可能会违反交通规则,造成交通事故后逃逸,这便是执法人员需要改进的问题。

此外,我们还需要更多地学习与了解法规。只有我们了解相关法律法规,才能通过合理的途径解决问题,保障自己的权益。我们也需要关注政策法规的发布和铺开,不断关注中国法制工作的发展,以更好地适应未来变化的社会需求。

综上所述,社会与法的观点与我个人的体会密不可分。社会和法律是相互依存的两个领域,两者的关系是相辅相成、相互促进的。通过更加系统的法律建议和提高法律法规理论水平,我们可以为构建更加和谐、公正、稳定的社会继续做出努力。

社会与法观后感(篇5)

《马桶里的小孩》

刚开始看的时候,以为又是哪个小孩失足掉马桶里了,实际上根本不是的,这小主人公今年才2岁,而杀害他的是一个年仅18岁的小姑娘……

那个小姑娘是青海人,学***非常优异,常常被评为三好生,可是,她却没有一个完整的家,父母长期在北京打工,小姑娘已经10年没有看见她的爸爸妈妈了,后来,她的父母在北京开了家水果铺,好不容易有了些积蓄,随后就接小姑娘来北京,准备给他报个重点高中,让她继续上学,将来考上名牌大学……

可是接到北京来后,不知是什么原因让原本学***异常优秀的她不愿意上学,硬是不肯上,起初她怕别人问她什么的就不敢出门,后来开始在小区里散步,有一天……

那天,她在小区里碰见了豆豆(被杀的小孩),2岁的活泼可爱的豆豆立刻让那个小姑娘喜欢的不得了,于是小区里就可以经常看到她在小区里带豆豆玩~后来,豆豆的爸爸妈妈也觉的这个小姑娘不错,于是就让她到他们家开的发廊里去照顾客人,给客人洗洗头啦什么的,工资也从不拖欠……直到有一天,她在给一位客人洗头时,由于不小心弄湿了客人的衣服,惹恼了客人,随后豆豆妈妈骂了她几句,对客人说:“她是农民工,乡下小孩,笨手笨脚的,您大人不记小人过。”使劲的给客人陪不是,叫小姑娘带豆豆出去玩去……那个老板娘根本不知道,其实小姑娘对那几句话特别在意,脸上已经流露出了强烈的不满……带豆豆到厕所后,豆豆洗手总是以没洗干净为由玩水,弄的小姑娘一身都是,小姑娘想拖他走,豆豆大叫起来:

“农民工,离我远一点,我不用你管!”,当时小姑娘就在想:“我在学校被人欺负,在发廊里被你的爸妈欺负,如今你个小p孩也欺负我!

”她想着想着,抓住豆豆的头,打开水龙头,使劲的按了下去,边按边说:“我让你洗,我让你洗!”豆豆拼命挣扎,不一会就没了动静,小姑娘这才意识到自己闯了大祸,情急之下把豆豆塞到了抽水马桶里,并把厕所反锁上,想把豆豆从抽水马桶里抽下去,可是,怎么冲都冲不下去,她把盖子放下,坐在了马桶上面。

豆豆的爸爸妈妈早就已经察觉到不对劲,平时小姑娘总是带豆豆在门口玩玩的,今天怎么离开了这么长时间还不回来,于是他们赶紧四处寻找打听他们的下落,打听到小女孩带着豆豆去公用厕所了,他们来到厕所门口,看到门锁住了,顿时就慌了,立刻叫来了保安,砸开了厕所门,看到小姑娘坐在马桶上,豆豆爸爸一把把小姑娘推开,打开了马桶盖,豆豆妈妈看到自己的心肝宝贝在马桶里时,立刻尖声大叫,他的爸爸把豆豆从马桶里拎了出来,此时豆豆早已死亡一个多小时,可是他们的爸爸妈妈仍然在那大喊,快叫救护车……

豆豆一家的伤害是无比巨大的,因为豆豆的爸爸妈妈长期无子,好不容易有了这个心肝宝贝,而且豆豆妈妈因为生豆豆的时候难产已经拿掉了子宫,也就是说他们以后不可能再有孩子了……面对这突如其来的事情,豆豆妈妈整天以泪洗面,尽管如此,他们伟大的一面就是,在法庭上,豆豆的爸爸妈妈却向法官求情:“我们已经失去了孩子,我们不能让另一个家庭也失去孩子,所以请法官对她从轻处罚!”

最后,小女孩因故意杀人罪被判处无期徒刑

读完后,我们都很震惊。如果社会上对农民工有更多的关爱,相信很多悲剧都实可以避免的!

社会与法观后感(篇6)

《社会与法》观后感

电影《社会与法》是一部具有深厚思想内涵的作品,它以鲜明的人物形象和扣人心弦的剧情展现了社会与法的复杂关系。影片通过清晰的结构和鲜活的画面,深入剖析了法律与社会之间的互动与影响,让观众对社会与法产生了深刻的思考。

首先,影片通过两个主要角色的对比,巧妙地呈现了社会与法之间的矛盾和冲突。主人公小明是一个无辜被人误会的年轻人,他因为一时的好心被众人所误解,并且在法律面前无法被平等对待。而反派角色大佬则是一个犯罪分子,他利用法律漏洞逃避了应有的责罚。通过这种对比,影片传达出社会中法律遵纪守法者与违法犯罪者的不平等现象。

其次,影片通过细腻入微的表演和情节设置,展现了法律的多样性和复杂性。在影片中,法律并不是一成不变的规则,它应该适应社会发展的需要。影片中的法官所面对的案件都是现实生活中常见的问题,这使得观众能够更加贴近现实,思考法律如何应对和解决各种社会问题。同时,影片还通过展示法律的正义与人性的冲突,表达了法律不能完全准确反映社会多样性的一面。

此外,影片还深入探讨了法官个体在法律实践中的权力与责任。法官作为法律实践的主导者,其决策和判决将直接影响当事人的权益。影片中,法官们不仅需要对案件进行仔细审理,还需要考虑到社会大局和公平正义等因素。通过影片中法官的心理独白镜头,观众不仅可以感受到法官的苦衷和思考,而且也引发了对法官权力的思考和反思。

最后,影片通过一系列的案件展示了法律对人的保护和引导作用。法律作为社会进步和稳定的基石,具有维护公平正义、保护弱势群体等重要职能。在影片中,通过案件的处理和审判的过程,观众可以明显感受到法律的力量和价值。法律不仅能够制约犯罪行为,还可以保障人民的合法权益,构建和谐的社会秩序。

总的来说,《社会与法》是一部引人深思的电影,它通过细致入微的剧情和生动形象的呈现,揭示了社会与法的错综关系。观众在电影中感受到了法律与社会之间的相互作用与影响,为观众提供了一个思考法律与社会关系的契机。

此外,影片还通过展现法律的多样性和复杂性,引发了观众对法律本身的思考。观众在电影中能够接触到各种不同类型的案件,思考法律应该如何应对和解决各种复杂的社会问题,从而进一步加深对法律的认识。

此外,影片还深入探索了法官个体在法律实践中的权威和责任。作为法律实践的主导者,法官的决策和裁决直接影响当事人的权益。通过影片中法官的心理独白镜头,观众可以感受到法官的痛苦和思考,进一步引发对法官权威的思考和反思。

在影片的最后部分,展示了法律对保护和引导人们的重要作用。作为社会进步和稳定的基石,法律有着维护公平正义、保护弱势群体等重要职能。通过一系列案件的处理和审判过程,观众能够明显感受到法律的力量和价值。法律不仅能够制止犯罪行为,还能够确保人民的合法权益,构建和谐的社会秩序。

综上所述,《社会与法》是一部引人深思的电影作品。通过细腻入微的表演和情节设计,展现了社会与法的错综关系。观众在观影过程中,不仅能够感受到法律与社会之间的相互作用与影响,还能进一步思考法律本身的价值和意义。同时,影片还通过展示法官个体在法律实践中的权威和责任,以及法律对保护和引导人们的作用,引发了观众对法律权威和作用的深入思考。这使得观众对社会与法从一个更加广阔和深刻的视角进行了思考,并进一步加深了对法律的认识。

社会与法观后感(篇7)

如何把学习《纲要》与工作紧密地结合起来呢?

焦志刚说:“《纲要》贯穿着以人民为中心的思想,我作为乡镇基层一线工作者,每天与群众直接接触,特别是在征地拆迁和处理化解信访问题中,我们一定得站在老百姓的角度,设身处地为他们着想,切实解决他们实际生活中的困难。”

在学习过程中,焦志刚深刻地感受到,《纲要》对坚持问题导向、提高科学思维能力、重视调查研究、发扬钉钉子精神等工作方法进行了详细论述,这对他的工作帮助很大。他说:“问题导向,就是工作导向;解决问题,就是推动工作。当前郭家堡乡把配合市区重点工程建设作为推动全乡经济发展的重要引擎,全乡涉及的省市区重点工程多达20余项,每一项都是困难重重,在面对异常艰难的工作任务时,我们必须以解决问题作为工作导向,逐项明确任务要求、时间节点,逐步破解问题。 这也需要我们发挥钉钉子精神,一头扎在征拆第一线,直面问题、攻坚克难,和时间赛跑,和任务斗争,确保省市区各项重点工程的顺利推进。”

焦志刚说,通过学习《纲要》,基层干部要不断提高创新思维和辩证思维能力,新时代基层面临着层出不穷的新问题,用老办法解决不了新问题,要求基层干部在工作中敢于微创新,善于微创新,惯于微创新,克服困难,解决问题,不断提高人民群众的获得感和幸福感。

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