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知荣耻，学做人演讲稿500字

老师们，同学们，大家好！

我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。

我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲！

我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻！”

可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事事的愚昧之徒！

当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净！

看，这就是未来之星，这就是未来之花！

未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无；未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败！

星啊，花啊，那就是我们啊！

让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上！

同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放！

谢谢大家！

演讲稿,学

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最新：中小学八荣八耻演讲稿 精选通用范文

一项面向未来的希望工程有什么样的孩子，就有什么未来。

我们今天所做的一切，说到底都是为了我们的孩子；我们为之献身的事业，最后都要交给我们的孩子。从这个意义上，我们领悟着***同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。

世界上无论大事业还是小事情，都要靠人做。学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以从头来。人做不好，很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起，学会做事，成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观，需要整个社会“言教”，更需要整个社会“身教”。

教师要为人师表。“这是老师说的”，“老师要我们这样”，“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里，老师的形象是崇高的，老师的教导是神圣的，老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。在广大青少年眼里，老师往往是他们做人的榜样，老师的一言一行，往往成为他们模仿的对象，对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，要结合社会主义市场经济条件下，社会生活、校园生活、家庭生活的实际，针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德教育的重要内容。特别是广大教师要以身作则，以行育人，以德化人，不能在讲台上滔滔不绝，义愤填膺抨击各种丑恶现象，走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。

父母要为子楷模。父母是孩子第一任老师，孩子往往是父母的影子。孩子的更多时间是生活在家庭中，父母的人生观、价值观，无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法，事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。孩子们对是非美丑善恶的最初判断，常常是从父母那里获得的。那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母，会给孩子树立一个良好的人生榜样。相反，那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母，只会对孩子产生不良影响，即使望子成龙对孩子有所要求，也不会有多大说服力和影响力。

社会是更大的课堂。今天，生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子，视野更为开阔，思想更为活跃，他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。五光十色的社会生活，成年人多种多样的活动方式，无不成为他们做事的参考、做人的参照。为孩子们我们需要改造成年人的世界，为未来我们需要约束自己的言行。在我们的社会中，只有荣辱有鲜明的观念，是非有清晰的界限，善恶有明确的区分，才能更好地教育孩子知荣明辱，扬荣抑耻，向善而行，健康成长。

党和政府历来高度重视青少年思想道德教育，改革开放以来，我们经过持续不断的努力，培养了有理想，有道德，有文化，有纪律的一代新人，他们成为改革建设事业的栋梁。今天，在新的历史起点上，现代化建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。我们应当肩负起历史的责任，通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

我们承续着前人的事业，我们的事业寄希望于今天的年轻人。

学做人做好人 优秀范文模板

【甲】伸出你的手，

【乙】伸出我的手，

【合】让我们又一次相会在电波里。

【甲】我是主持人袁心

【乙】我是主持人吴薇，今天，将由我俩陪大家一起度过中午这段快乐时光。这次红领巾广播的主题是《学做人、做好人》

【甲】做人要老实守信。

【乙】做事要严己宽人。

【甲】在校做个好同学，在家做个好儿女，在社会做个好公民，是我们所应该做的。

【乙】是的，我认为：我们小同学从小就应该严格要求自身，做一个老实守信的人。

【甲】对啊！我们中华民族历来崇尚老实守信的美德，下面我就来讲讲“查道吃枣留钱”的故事。

宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭店，怎么办呢？仆人建议从送人的礼物中拿一些来吃。查道说：“那怎么能呢？这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎么能偷吃呢？”结果两人只好饿着肚子继续赶路。

走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人原本已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。

两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问：“这是什么意思？”查道说：“吃了人家的枣子，应该给钱。”仆人说：“枣园的主人不在，他人也没看见，何必这样认真呢？”查道严肃地说：“讲老实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有他人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就应该给钱。”

【甲】这真是我们的好典范呀。

【乙】处处讲诚信，不只能得到他人的尊重，也能使自身受益无穷啊！今天，随着科学技术的发展和市场经济体制的完善，人们之间打交道更为频繁。在这种情况下，老实守信就显得更为重要了。

【甲】试想，假如社会上充溢了谎话、假货、诈骗，人们还怎么能正常地生活？所以老实守信应当是做人最起码、最基本的原则。

【乙】你说得对！那么，在日常生活中，我们应该怎样培养自身老实守信的好品质呢？

【甲】想拥有“诚信”这一品质，你就必需做到以下几点：

一、要做到心口如一，言行一致。老师在与不在同样遵守纪律，无人监督与有人监督时一样认真学习和工作。

二、要襟怀坦荡，光明磊落。做错了事就勇于供认，认真改正，不隐瞒、不掩盖、不推卸，而是敢于承当责任。

三、与人交往要讲信用。参与各种活动、赴约、做客等都不要迟到。如有特殊情况，不能赴约或晚到，必需和时告知对方，取得对方的谅解。

【甲】听你讲了这么多，我倒想起了我们学过的一篇课文：

宋庆龄从小就注重养成遵守诺言的美德，答应的事，一定去做，从不失信。在她小的时候，有一个星期六的下午，她和同学小珍约好第二天上午到她家来教小珍叠纸花蓝。第二天宋庆龄拒绝了与家长去李伯伯家作客，专心专意地在家等了一天，直到爸妈作客回家时，小珍也没有来。爸爸不无遗憾地说：“唉，早知小珍不来，就不必等她……”宋庆龄接过话，说：“爸爸，不对!小珍来不来，我都要等，虽然没有等到，但是我心里坦然”。

【乙】我想：同学们听了你讲的这篇课文，一定都知道以后该怎么做，才算有诚信了吧！那么，你能跟大家说说：倡议老实守信有什么意义吗？

【甲】意义可大着呢！随着社会的发展，人与人交往与合作的机会越来越多。只有讲诚信，才干得到他人的信任与尊重。讲诚信，不只有利于加强个人品德的修养，还有利于事业的进步与发展。一个营业员讲信用，既能使顾客得到良好的服务，也为这个商店赢得了好名声，带来了好效益。一个企业讲信用，就会赢得消费者的信赖，树立良好的企业形象，使企业在激烈的竞争中处于不败之地。我们现在虽然只是小同学，但是，我们也应该从小时候做起，养成老实守信的良好品质，将来才干在激烈的社会竞争中有一席之地！

【乙】其实，我们做人不只要做到老实守信，在平常生活中，我们做事更要严己宽人。

【甲】：什么叫严己宽人呢？

【乙】严己宽人就是严于律己。严己，是指遵循一定的道德准则和行为来要求和约束自身；宽人，是指用宽宏大量的心胸和团结友爱的态度来对待他人。

【甲】那么，我们在集体中如何做到严己宽人呢？

【乙】第一、要善于自我反省。

中国古代有位叫曾子的学者，坚持“吾日三省吾身”，就是每天从三方面检查自身的表示，帮他人做事负责不负责？与朋友交往讲不讲信用？老师传授的知识有没有复习？自觉进行反省，能不时发现自身的缺点和缺乏，和时加以改正，从而有利于自身的进步。

第二、要坚持“仁义谦和”的待人原则。

学会关心他人、理解他人，遇事设身处地为他人着想，体谅他人的处境和心情。

第三、要多做自我批评。

当与他人发生矛盾抵触时，要先想想自身有什么地方做得不对，先做自我批评，而不是一味地指责他人。

【甲】当然，提倡严己宽人不是不讲原则地去迁就他人的错误行为，对于损害国家、人民和集体利益的行为，应当旗帜鲜明地对其提出严肃的批评。

【乙】是啊！那么就让我们一起从小事做起，做个老实守信、严己宽人的人，做个好同学、好儿女、好公民吧！

【甲】亲爱的同学们，本期节目到此结束，让我们下周见！

八荣八耻动员会讲话 精选通用范文

今年胡书记发表了八荣八耻的讲话，要求就此给每个支部和直属支部上一堂党课。下面，就如何培养社会主义荣辱观做一名合格的共产党员与大家交流，谈谈个人在这方面的学习体会，希望对大家有所启发。

讲三个方面的内容：

一、培养社会主义荣辱观是一个共产党员应有的基本素质

廉是清廉、不贪、不占。洁就是干净，没有污点。奉公就是为了集体的利益，不计个人的得失。培养社会主义荣辱观，兢兢业业，扎实工作，这是一个共产党员应有的基本素质。

1．培养社会主义荣辱观就是要讲实话，办实事，求实效

讲实话，就是要以对党和人民高度负责的精神，反映情况实实在在，向领导汇报实事求是，办事情多考虑党和人民群众需要不需要，对我们而言就要多考虑对公司的安全效益有没有利，定计划、交任务、提要求就是要少琢磨对自己有利还是不利，应多考虑是否有利公司的发展。如果我们依靠的南航在竞争中败下来了，我们面临失业的时候再来后悔当初没有为企业的发展做过什么贡献那就一切都晚了。

办实事，就是要勇于面对困难，善于解决矛盾，扎扎实实地解决影响全局和公司发展的实际问题。目前，大家最艰巨的任务是效益，当然也有安全问题，但关系全局的是效益，我们的公司要发展，必然要有利润，要有利润就要抓住收入，我们的中心任务就在这。做好这项工作就是在解决公司持续发展的问题，也是关系广大员工切身利益的问题。

求实效，就是要抓住一件件实事，锲而不舍，不抓出成效誓不罢休，不能停留在讲原则、喊口号上，要么不抓，要抓就一抓到底。

2．培养社会主义荣辱观，必须勇于创新

创新是一个国家、一个民族兴旺发达的不竭动力。建设中国特色的社会主义事业，全面建设小康社会是我们党执政为民的实践。没有现成的模式照搬，没有成功的经验借鉴，只能摸着石头过河。所以，必须解放思想，开拓创新，广大党员必须一切从实际出发，研究新情况，解决新问题，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，坚持科学的态度，大胆进行探索。但要防止不讲科学，为了某种个人利益胡乱决策、盲目蛮干的官僚主义，把廉洁勤政与开拓创新结合起来，以卓有成效的工作推动公司事业的发展。对市场营销部的党员而言，更应做这方面的模范。因为我们都是市场营销人员，我们面临的市场环境时刻在变化，这种变化要求我们在时刻保持清醒头脑的同时，还必须有及时、有效的应对方法，这就需要创新的意识，要用打破常规的方式来思考我们面临的市场变化，出良策谋发展，在竞争中争取主动。

3、培养社会主义荣辱观，必须树立强烈的事业心和责任感

事业心和责任感是全体党员全心全意为人民服务的原动力。南航今年在营销系统推出了“两制”的重大改革举措。“两制”是一个新兴事物，我们在推行该项举措前也没有现行的成功的模式，在推行过程中肯定会碰到一些方案中不完善的地方。这个时候就更要求广大党员能胸怀全局，以事业为重，以责任感为重，不能只顾个人利益而背弃了共产党员的原则和标准，做有损公司利益或发展的事情，更不能违法犯罪，对干部尤其要以事业心为重。各级班子领导干部的事业和责任心如何，它决定一个单位、一个部门的工作状况，往往是哪里的领导责任心、事业心强，积极向上，没有私念，哪里的党群、干群关系就融洽，就和谐，工作就充满生机。哪里领导责任感和事业心差，哪里就会官僚主义盛行，腐败成风，党群、干群关系就紧张，工作就被动。所以，坚持勤政廉洁，就必须增强责任感和事业心，要克服当老好人的思想，切实做到心系公司发展，心系公司效益，为公司的发展壮大贡献力量。

二、培养社会主义荣辱观是一个共产党员应有的基本品质

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，就是说党在任何时候必须把人民的利益放在首位，在现阶段就是贯彻“八荣八耻”重要思想，全面建设小康社会，时刻将人民群众的冷暖放在心上。当个人利益与群众利益发生矛盾时，党员就意味着付出，意味着奉献，而绝不是索龋因此，每个共产党员都要处理好奉献与索取的关系，坚持党和人民的利益高于一切，为了党和人民的利益，甘愿牺牲个人利益，要清清白白做人，清正廉洁做事，争取每一天、每一月、每一年都做对得起人民、对得起党的事，对我们在座的每个党员而言就是要做对得起南航，对得起本公司，对得起1000多名员工的事情，这是每一个南航党员应具有的基本品质。

“八荣八耻”荣辱观学习的发言

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，"每个社会集团都有他自己的荣辱观"。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

"八荣八耻"体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。"八荣八耻"既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

"八荣八耻"反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。"八荣八耻"针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

"八荣八耻"展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，"八荣八耻"在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。"八荣八耻"在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的"八荣八耻"，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。"八荣八耻"在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

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大家下午好！

我演讲的题目是《行知之行，永远在路上》。

两千年前孔仲尼，两千年后陶行知。伟大的人民教育家陶行知先生的教育思想在全世界广为流传，影响了一代又一代教育人。阅读《走近陶行知》最先一起我注意的一句话是：有专家说“一个不读陶行知、不学陶行知的人，怎么可以在中国做老师”，在进入这个行业，阅读这本书之前，我知道陶行知这个人，知道他是一名伟大的教育家，却不知他对于从事教育工作的人来说是那么的重要，他的人格魅力，他的教育理念是一名新教师不断成长、不断发展的宝贵财富和重要资源。

先生认为：“行是知之始，知是行之成”，行知统一是对一个老师的基本要求，他的一句“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”是进行德育的目标，也是学校德育的要求。它不但是我们老师的教育理念，也成为全体学生行动的依据。

行知之行，永远在路上，永远在摸索中成长，永远在实践中成熟，去年我很荣幸地成为了东海实验小学大家庭的一员，新的学校，新的学期，新的地点，新的同事。。。。。。一切都是新的，当然，这也意味着新的希望、新的憧憬和新的征程。在这里，在这片热土上，我对陶行知的教育思想和教育理念有了一个全新的认识和理解。

从第一次进入校园，第一次开会，第一次上课，面对和蔼可亲的领导，亲如家人的同事，注视孩子们纯洁的眼睛，面对一颗颗渴望知识的心，我热血沸腾的同时也感到了重担在肩，我清晰地意识到这将是我人生的一个新的起点，我感到骄傲和自豪，这是一种磨练，一种经历，更是一笔难得的人生财富。

学校的领导和同事认真工作的态度潜移默化的影响着我，老师们爱岗敬业，以校为家，给我树立了榜样，从老教师的身上学到了很多先进的教学方法，通过学校组织的培训，掌握了先进的教育教学手段，我心中充满无数的激情和壮志，试想一下，有什么能比从事教育事业所收获的精神财富更多呢？课堂上，看着一双双求知若渴的眼睛，你能三心二意吗？课外，一个个学生围着你，用崇拜的眼神期待着你，你能不热血澎湃吗？节日来临，一张张饱蘸着学生敬意的贺卡飞向你的时候，你能不激动吗？我暗暗对自己说：“我要无愧于自己的教师身份。”我要深入践行陶行知先生的教育教学理念，在今后的教学道路上，行知思想伴我成长，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

在演讲的最后，我借此机会感谢各位领导对我的关怀与帮助，就让我以马克思的话结束我的演讲吧：“后悔过去，不如奋斗将来”。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”活到老，学到老，行知之行，我永远在路上！

我的演讲完毕，谢谢大家！

落实八荣八耻荣辱观是教师义不容辞责任

关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，说出了广大人民群众普遍关心的一个问题，富有鲜明的时代特征。作为一名中学政治课教师，更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要，也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。

不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期，帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观，通过认真的学习，我们充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养有正确荣辱观的学生。

作为一名德育课程教师，我认为要通过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观，以下谈自己的四点认识：

一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育

当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱，而且应当加强，应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，但是往往会出现认识上偏差；他们面临着新的选择与考验，但是往往会遇到许多的困惑，因此，他们更需要用正确的“三观”进行引导。

另一方面，当前，中小学都在进行课堂教学的改革，教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育，我认为，政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观，并将它转化为自己的思想，在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来，课堂上教师要充分发挥主导作用，让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动，不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围，形成“公说公有理，婆说婆有理”的局面。

二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合

“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程，又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。

政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的，如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观，反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而达到良好的教育效果。

许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情，但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上，而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。因此，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到积极地作用。

三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观

如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位高三年级的学生曾经问我：“您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？”，我利用教材“国家职能”的相关内容，选择了大量的有一定时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来。

四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准

德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师，评价都不应该只是试卷的考试分数。不同的学校（尤其是高中年级）要结合自己的实际，采用多元的标准来评价德育课程的教学效果，让德育课程得到良性的发展。

最后，给家长提一点希望：荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说，一位学生对教育他的老师说：你明年还想签合同吗？不想干了你就说话。也许这个案例太典型，但它却折射出我们社会中存在的一些问题，反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中，我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度，直接影响到学生的学习，影响到学生正确“三观”的形成。事实证明，家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。

总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，但是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，通过我们的努力一定能取得良好的教育效果！

在开展八荣八耻教育动员会上讲话（精选）

同志们：

关于最近提出的“八荣八耻”其中很重的一条就是“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，抓住了干部职工普遍关心的问题，高度概括了社会主义社会中人际关系的基本特征和要求，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好的人与人之间相互关系，具有重要的现实指导意义，我们要很深刻理解实质。

社会主义社会人际关系的高度概括“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，是社会主义社会中人与人之间相互关系的基本特征。在我们干部职工之间就应该互相团结、互相关心、互相帮助，相互谅解和理解。那么，社会主义社会人际关系就是以生产资料公有制为基础，以共产主义思想为指导，以实现社会主义和共产主义为共同目标而结成的同志式关系，因而是人类历史上最进步、最高尚的道德关系。“以团结互助为荣”，在这里我们很清楚地看到了与以往国家领导人关于讲团结问题的不同之处，即在“团结”之后增加和强调了“互助”二字。这既具有新意，又赋予了团结以新的内容，且更加符合社会文明进步发展的潮流，使团结问题更加人性化，是一种全新的思想理念。让人看了之后，倍感亲切，无形之中就增加了感染力、亲和力、吸引力和凝聚力。“以团结互助为荣”，说明团结是全面、全员、全方位的问题，事关你我，事关大局，事关前途和发展，事关每一个干部职工的命运和荣辱。我们单位搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。团结是力量，团结是目标，团结是方向，团结出效益，团结出人才。互助是基础，互助是前提，互助是动力，二者缺一不可。所以，团结好讲，互助要先行。

xxx同志在强调“以团结互助为荣”的同时，尖锐地指出还要“以损人利己为耻”。由此可见，不进行批评和指责“损人利己”的错误思想和行为，就难以做到“团结互助”，就不能搞好真正的“团结互助”。而对那些“损人利己”有害“团结互助”的错误思想和行为，不进行大胆地抵制和斗争，讲团结就是一句空话，任何时候都搞不好团结，就没有团结可言。这说明，无论是单位还是个人，要真心珍惜团结。要想搞好团结，必须从立党为公做起，只能出于公心，必须抛却一切私心杂念，而绝不能以损人利己作为筹码。以损人利己出发的团结，那都是假的，而且也是骗不了人的。最终只能搬起石头砸自己的脚，遭到大家的指责。

中国特色社会主义事业必定胜利的基本保证坚持“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，核心在大力倡扬“团结互助”的集体主义精神。团结就是力量，是中国特色社会主义事业必定胜利的基本保证；互助可以增强凝聚力，增强向心力。提倡团结互助，就是要培育和形成社会主义的、集体主义的道德观，在我们社会里培育和形成新型的人际关系，使人与人之间团结友爱，互相关心，互相帮助。从而把各种力量组织起来，把各种积极的、向上的因素调动起来，使我们单位干部职工都围绕我们质监事业这个大目标，拧成一股绳，形成单位和谐，促进社会安定，去推动我们质监事业稳步发展。

我们单位从2000年来，单位各项建设之所以取得很大成绩，其中关键一条就是，在州局党组的正确领导下，我们全系统形成了共识，团结一致，上下齐心，共同奋斗，由此而激发出极大的热情，迸发出力量，创造了前所未有业绩。假使不是这样，而是各执己见，各得己利，那岂不是一盘散沙，岂能有今天这样好的局面？当前，我们的中心工作就是打假治劣，依法行政，综合管理，维护好地方经济秩序。在实际工作中，难免会碰到“硬骨头”，触及到个人的“利益”，更需要我们全州质监系统的所有同志要坚定信心，团结互助，万众一心，迎难而上。即使遇到问题，出现暂时的利益不一致，也要做到以诚相待，先人后己，先公后私，共同商量，合理解决。特别是我们党员干部，更要带头做团结的纽带，做互助的桥梁，做团结友爱的模范。在处理人与人的关系上，要树立友爱相处、友好共事，关心和帮助他人，尊重和爱护他人的好榜样。这样，才能让自私自利的行为无立足之地，使“团结互助”蔚成风气。大家心往一处想，劲往一处使，调动我们本系统的积极性因素和聪明才智，精诚团结、齐心协力、一年一个新变化，三年一个台阶，我们的事业一定能够辉煌腾达.

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