岳阳楼记教案十三篇。

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岳阳楼记教案 篇1

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

翻译：

庆历四年的春天，滕子京被降职调到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多荒废了的事业都兴办起来了。于是(滕子京)就重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，把唐代名家和现代贤人的诗赋刻在岳阳楼上，嘱咐我写文章来记述(重建岳阳楼)这件事。

我看那巴陵郡的优美景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖衔接着远处的山，吞吐着长江流水，水势浩浩荡荡的样子，宽阔无边。清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么从这里往北直通巫峡，往南一直到潇水与湘水，降职远调的官吏和失意诗人，大多在这里聚会，他们欣赏景物的心情，大概没有不同吧。

至于那连绵而密集的`阴雨，整月不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的浪头冲击着天空，日月星辰隐藏了它们的光辉，高山隐匿了它的形迹;商人和旅客不能通行，桅杆倒下船桨折断;傍晚天色昏暗，只听见老虎在长啸、猿猴在悲啼。这时登上岳阳楼，就会有一种离开国都怀念家乡，担心受人诽谤、害怕被人讥笑的心情，放眼望去，看到的都是萧条冷落的景象，感慨到极点而又十分悲伤的感情。

到了春天气候和暖，阳光明媚的时候，湖面风平浪静，没有惊涛骇浪，水天映照，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;岸上的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，湖水波动时，水面上的月光闪耀起金光;湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔人的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!这时登上这岳阳楼，就会心情舒畅，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，真是喜洋洋啊!

唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢?(是因为古时品德高尚的人)不因为外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲;那些古仁人在朝廷做官就为他的百姓担忧;(不在朝廷做官而)处在僻远的江湖间就为君主担忧。这进入朝廷做官也担忧，不做官也担忧。那么，什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧?唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?

写于庆历六年九月十五日。

岳阳楼记教案 篇2

教育方针：

1、有爱情地朗诵课文，疏通文句，并测验背诵课文。

2、识记白话一些白话实词、虚词。

3、能找出过渡性的词句，领会课文叙事、写景、抒发、谈论相结合的特征。

教育要点：

1、朗诵、背诵。

2、领会课文叙事、写景、抒发、谈论相结合的特征。

教育进程：

一、查看预习

多媒体出示词句操练。

a.解说词义：

（1）乃重修岳阳楼（2）属予作文以记之（3）予观夫巴陵胜状

（4）此则后阳楼之大观也（5）前人之述备矣（6）然则北通巫峡，南极潇湘

（7）若夫霪雨霏霏（8）黄昏冥冥（9）登斯楼也，则有去国怀乡

（10）至若春和景明（11）而或长烟一空（12）宠辱偕忘

（13）或异二者之为（14）是进亦忧，退亦忧

b.翻译：

（1）览物之情，得无异乎？（2）不以物喜，不以己悲。

（3）微斯人，吾谁与归？（4）先全国之忧而忧，后全国之乐而乐

二、精心导入

1、以赏析马致远的《天净沙秋思》导入课文。

2、学生清晰学习方针。

三、解难答疑

1、学生团体朗诵课文。

2、请学生说说预习感触。

3、学生质疑，小组评论后，教师指点清晰。

4、学生自在朗诵方才自己有疑问的句子，进一步疏通句意。

四、研读剖析

本文做到了叙事、写景、抒发、谈论的高度融合，这是本文的一大特征。

1、请同学们找出对应的语段或句子。

2、榜首节的“谪守”与第二节的哪个词对应？他们被“谪”后的心境会怎样？

[清晰]“谪守”与“迁客”对应。

3、第二节中有一个过渡句，天然地引出下文对“迁客”之“情”的描绘，请找出来，读一读。

[清晰]过渡句：“览物之情，得无异乎？”

4、“迁客骚人”的“览物之情”有“异”，那么终究有什么不同呢？为什么会有不同呢？

[清晰]“物”“异”而“情”“异”：阴冷险峻——悲；春光明丽——喜。

5、“古仁人”的“览物之情”又怎样呢？他们是怎样做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他们以什么为“喜”，又以什么为“忧”呢？

[清晰]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，由于他们“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”，他们以“全国”为“忧”，以“全国”为“乐”。

6、作者把“迁客骚人”与“古仁人”作比，其意图是什么？

[清晰]既是自勉，更是抚慰友人。

7、别的，本文能做到叙事、写景、抒发、谈论的高度融合，还得益于几个要害性词语的恰当地协作运用，你能把它们找出来吗？

[清晰]“观夫——然则——若夫——则有……者矣——至若——则有……者矣——嗟夫——然则——噫”这些标志性词语的运用，使文章叙事、写景、抒发、谈论趁热打铁，天衣无缝。

教师小结：全文先以叙事带出写景，然后由景生情，情景融合，最终由情抒议，点明全文宗旨。做到了情、景、议的高度融合。

板书（多媒体显现）

迁客骚人谪古仁人

以“阴”悲，以“晴”喜“览物之情”不以物喜，不以己悲

（即景抒发）（由情入议）

先全国之忧而忧，后全国之乐而乐

学生自在朗诵一遍课文，进一步领会叙事、写景、抒发、谈论相结合的特征。

五、测验背诵全文

1、教师辅导背诵：

a.全文结构：叙事——写景——即景生情——谈论抒怀

b.捉住要害词句：

谪守——观夫——然则——览物之情，得无异乎？——若夫——则有……者矣——至若——则有……者矣——嗟夫——然则——噫

2、学生测验背诵

六、教师小结：

同学们，《岳阳楼记》这篇文章，还有许多当地值得咱们去赏析，去根究，比方还有文中的对偶句，凝练美丽的四字句等等，千古撒播，妇孺皆知，常读常新。阅览这样的文章，会奔放咱们的胸襟，照亮咱们的魂灵。

七、安置作业：

1、熟练地背诵全文。

2、模仿课文3、4两段，写一段100字左右的即景抒发的文章（能够测验用白话文创造）。

岳阳楼记教案 篇3

一、教学目标

1. 理解古文的基本写作技法和修辞方法。

2. 分析《岳阳楼记》中的句式和修辞手法，提高学生的文学鉴赏能力和文学表达能力。

3. 提高学生的古文阅读能力和语文素养，培养学生的审美品味和思辨能力。

二、教学内容

1. 介绍古文的基本写作技法和修辞方法，例如平仄、文体、象征性语言等。

2. 分析《岳阳楼记》中的修辞手法，例如夸张、对比、比喻、拟人等。

3. 让学生自己找出文章中的优美句子和修辞手法，并模仿运用，提高学生的.文学鉴赏能力和文学表达能力。

三、教学步骤

1. 讲解古文的基本写作技法和修辞方法。

2. 以《岳阳楼记》为例，分析其文体和修辞手法，例如对比、借景说理等。

3. 让学生自己找出文章中的修辞手法，并模仿运用。

4. 组织学生讨论，分享他们对文章的理解和感悟。

四、教学评价

1. 学生对古文的写作技法和修辞方法有了更深刻的认识，体现了学生的文学鉴赏能力。

2. 学生在讨论和分享中积极表达自己的观点和见解，为教学课堂增添生动活泼的氛围。

岳阳楼记教案 篇4

一、教学目标：

1、知识与技能：了解文章寓情于景、卒章显志的写法，把握作者独辟蹊径、精心设计的巧妙；正确理解名言警句的深刻内涵。学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。朗读、背诵全文。

2、过程与方法：让学生自主交流、积极探究，在合作学习中让学生体验探究的乐趣。通过师生交流、相互提高，达成审美意识的共识。

3、情感态度价值观：感受作者胸襟、抱负的同时，体会作者的政治理想，引导学生对人生的思考，对历史和传统文化思想的借鉴。

二、教学重点：体会作者设意的独特，领会文章寓情于景、卒章显志的写法。

初步感知，自读疏通文意，理清文章结构，有感情地朗读课文。

1、情境导入：三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句..以王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 令人神往之至；崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的美文妙句让人回味无穷；引出文人骚客对岳阳楼的吟诵；岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情？

2. 岳阳楼简介:

岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，就是旧县城西门城楼。其楼高三层，下临洞庭，遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴.可鸟瞰洞庭湖，岳阳楼始建于唐朝，到滕子京“重修岳阳楼”，其间又几经扩建，规模宏阔，气势壮观，以岳阳楼为题材的优美诗文美不胜收，范仲淹自己也说：“前人之述备也。”其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。自范仲淹《岳阳楼记》后，岳阳楼声名益著，与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名，被誉为楚地三大名楼，成为游览胜地。

中国四大名楼岳阳楼 (湖南) 黄鹤楼 (湖北) 鹳雀鹊（山西） 滕王阁(江西)

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

本文写于庆历六年（1046）九月十五日。宋仁宗天圣（1023-1031）年间任西溪盐官，建议在泰州修邗沟堰，宝元三年（1040）任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功，庆历三年（1043），西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施。包括限制以“恩荫”（凡官员遇庆典，文职在京四品以上，武职二品以上，送一子进国子监读书三年，期满录用。）为官，选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年（1045）贬放邓州（即今河南南阳市辖内之邓州市），就在此时，滕子京重修岳阳楼，想请范仲淹写一篇记，但范仲淹在邓州为官，不能亲赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳阳楼的画给范仲淹，范便依此画在远隔千里之外的邓州写下了这篇流传千古的雄文。

3．作者简介：

范仲淹(989～1052)，字希文，谥“文正”，世称范文正公。苏州吴县(今江苏吴县)人。他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感受较深。《宋史》记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。死之日，四方闻者，皆为叹息。10（皇佑三年）以户部侍郎知青州27岁中进士，1052年病逝于赴颍州途中。为官敢于直谏，曾负责西北边防，屡立战功，后任参知政事(副宰相)，提出革新朝政建议，触动保守派利益，遭到贬谪。死后谥文正，著有《范文正公集》。他是北宋诗xx新运动的先驱，他的诗文代表文学创作的进步方向，具有鲜明的政治内容。

4．文体简介：

“ 记”，是古代的一种文体。一般地说，作者对现实生活中的某个事物有所感受，而后不拘一格地写出来，都可以叫做“记”。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记它可以全是叙事，如陶渊明的《桃花源记》，可以全是写景，柳宗元的《小石潭记》，还可以兼有叙事、写景、状物、议论等表达方式。表达方式虽有不同，但目的都在于抒发作者的情思和抱负，或阐述对某些问题的观点。“记”在写法上可以分两类：一类是作者不直接说，或基本不表露自己的观点或感情状态，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源记》。另一类是由事、景、物的描述中，自然发生出情理，而常以“卒[卒：完]章显志”的.方式表现出来。本文属于第二类。

2．听老师朗读。

（1）准音 谪（zhé） 属（同“嘱”zhǔ） 霪（yín）霏（fēi ） 樯（qiáng） 楫（jí）冥冥(míng) 谗（chán）偕忘(xié)

浩浩汤汤(shāng) 怒号(háo) 汀兰(tīng) 把酒(bǎ)

阴风／怒号，浊浪／排空；先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐；此/则岳阳楼之大观也；登/斯楼也。

3分组合作学习。要求：（1）划出疑难语句；（2）疏通文意， 理清文章结构

5、重点语句翻译。

译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。

①乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

于是，重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面；（并）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

②衔远上，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（它）包含着远处的山峰，容纳下长江，浩浩荡荡，广阔无边。早晨阳光照耀，傍晚乌云蔽天，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了。

③迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

译：被降职远调的人和不得志的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

作业:

熟读课文,在读中整体感知文章语言魅力.

岳阳楼记教案 篇5

教育方针

1、 疏通文句，堆集常见的白话词语。

2、 熟读、背诵全文。

3、 学习文章把叙事、写景、抒发和谈论奇妙地结合在一同的写法。

教育重难点

要点疏通全文，熟读、背诵全文。

难点了解借景抒发、卒章显志的写法，感触作者“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的思维。

课时组织2课时

第1课时

一创设情境导入新课

二自读感知全体掌握

1、走近范仲淹

（请你查找有关材料。）

2、字词堆集

（1）给下列加点的字注音

谪守浩浩汤汤属予霪雨日星隐耀樯倾楫摧忧谗畏讥岸芷汀兰 心旷神怡宠辱偕忘

（2）解说下列词语

政通人和： 百废俱兴： 朝晖夕阴: 骚人: 山岳潜形:

樯倾楫摧: 长烟一空: 静影沉璧: 不以物喜，不以己悲:

3、全体感知

听读课文录音，考虑：本文叙说何事？描绘怎样的景？表达了作者怎样的爱情？

4、整理文章结构

三协作沟通解读根究

1、疏通字词，弄懂辞意

予观夫巴陵胜状（） 南极潇湘（ ）

观 极 此则岳阳楼之大观也（ ） 感极而悲者矣（ ）

而或长烟一空（ ） 而或长烟一空（） 政通人和（）

或 一 通

或异二者之为（ ） 一碧万顷（ ） 北通巫峡（）

政通人和（ ） 浊浪排空（ ）

和 空

至若春和景明（ ） 而或长烟一空（ ）

2、小组沟通，翻译课文。

3、赏析

登上岳阳楼，“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”请同学们找出自己以为写得最精彩的句子，有爱情的朗诵，并赏识好在哪里？

四讲堂小结

第2课时

一温故知新

1、默写字词。

2、小组朗诵、背诵课文。

二协作沟通解读根究

1、考虑

首句中“谪”字点名了滕子京其时的境况。滕被谪后心境欠好，预备修好岳阳楼后“凭栏大恸数场”。可作者偏偏在文章的一最初就点出这个“谪”字，这不是居心触痛老朋友吗？试联络整篇文章的意思维一想，作者这样写是否别有深意？

（小组评论沟通）

2、品尝

文章第2段写“岳阳楼之大观”，尽管归纳，却写得富于形象，气势庞大。细心领会，作者是用了哪些词语获得这样的作用的？

3、阅览第3、4段

（1）本文写景的特征是寓情于景，情景融合：写愁闷之景则悲情毕现，写欢喜之景则欢天喜地。写景获得这样的作用，“奥妙”在哪里呢？首要在于挑选现象和烘托气氛。细读第3、4段写景部分，说说作者为体现“悲”“喜”两种不同的情感，别离选取了哪些有特征的现象，又是怎样烘托气氛的？

（2）请找出这两段中两个抒发句，试联络上下文想一想，如果把两个抒发句都去掉，行不行？为什么？

4、想一想

本文前四段告知了重修岳阳楼的概略，记叙了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也就够了，但作者的原意却不在写景抒发，而在于由此引出一番振聋发聩的评论来。第五段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁之心”来，并且指出“古仁之心”与迁客骚人的思维爱情是不同的。请想一想：作者以为古仁之心和迁客骚人的思维爱情不同在哪里？

（从文中找出相关句子，比较迁客骚人与古仁人的差异。）

5、拓宽思维

同学们，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前、吃苦在后，能不时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精力的品格力气对咱们后人是一种鞭笞，是一种教育。回望中华民族几千年绚烂的前史，这样的人物不计其数。你能从咱们学过的古诗文中找出这样的比如吗？

三讲堂小结

四板书规划

岳阳楼记教案 篇6

这篇文章内容充实，情感丰富，不朗读不足以充分理解，悉心领会;文章骈散并行，骈句辞彩华美、音韵和谐，散句抑扬顿挫、富于变化，不朗读不足以体会;意境优美而多变，不朗读不足以涵咏品味。教师宜指导学生朗读，以朗读和背诵带动其他教学环节。

组织学生课前收集与范仲淹、岳阳楼相关的资料，如范仲淹生平、滕子京与范仲淹的友谊、范仲淹逸事、《岳阳楼记》写作背景、岳阳楼、与岳阳楼有关的诗文、岳阳楼名联安排学生在课上交流，增强对课文的感性认识。

组织学生主动发现问题并通过讨论解决问题，教师在此环节作适当点拨即可。

引导学生用审美的眼光品读文章，鉴赏文章的意境美、哲理美、语言美，学习文章叙事、写景、抒情、议论相结合的写法，提高鉴赏能力。

【教学目标】

1、知识目标：

⑴掌握一些常见的文言实词的意义和虚词的用法，逐步加强文言词汇的积累。

⑵认识作者、写作背景及文体特征。

⑶概述本文写景抒情、对比出旨的特点及文中警句的思想光彩。

⑷背诵课文。

2、能力目标：

⑴指导学生朗读，继续提高诵读能力，品味意境，读出情感。

⑵揣摩本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。

⑶揣摩本文的立意美、意境美、语言美，逐步提高鉴赏能力。

3、情感目标：

思考本文名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负及其在现代社会生活中多方面的意义，激发学生走出自我，胸怀天下，以利民为己任，以强我中华为宗旨，积极进取，大胆开拓，做一个精彩的人，做一个大写的人。

【教学重点】

1、整体把握文意，理清行文思路，背诵课文。

2、学习课文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。品味意境，理解作者的思想感情。

【教学难点】

1、理解“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字的内涵及其在篇章结构中的作用。

2、理解名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负。

【教学方法】

1、朗读法。

2、文献法。

3、讨论点拨法。

4、品读法。

【教学媒体】

幻灯片、示范朗读磁带、录音机、文字资料。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一课时

教学要点

导入新课;资料展示，创设氛围，走近范仲淹，走近岳阳楼，增强对课文的感性认识;教师指导学生朗读课文，力求读得通顺、流畅，读得铿锵悦耳，声情并茂;整体把握文意，理清行文思路，尝试背诵课文。

岳阳楼记教案 篇7

庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻

唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。

予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜(yào)，山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(zāi)? 不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

《岳阳楼记》词类活用

1.百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

4.滕子京谪守巴陵郡(名词作动词，作郡的长官)

5.忧谗畏讥(名词作动词，说别人坏话)

6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

7.锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)

《岳阳楼记》古今异义

1.气象万千(古义：事态; 今义：天气变化)

2.微斯人( 古义：如果没有;今义：微小)

3.此则岳阳楼之大观也(古：景象;今：看)

4.横无际涯(古：广远;今：与“竖”相对)

5.浊浪排空(古：冲向天空;今：全部去除掉)

6.予观夫巴陵胜状(古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人)

7.前人之述备矣(古：详尽 今：准备)

8.增其旧制(古：规模 今：制度)

《岳阳楼记》中心思想

通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。

《岳阳楼记》主题

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，

想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。 既是自勉，又是与友人共勉。

岳阳楼记教案 篇8

一、检查背诵及字、词、句的掌握情况

二、赏析文章

1、作者写作这篇文章的用意是什么?仅仅是为了介绍岳阳楼的美景吗?从哪些语句可以看出来?

明确：借写岳阳楼的美景表达自己伟大的政治抱负和旷达的胸襟，以及对滕子京的劝勉之情。

第五段：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”——政治抱负

“不以物喜，不以己悲。”——旷达胸襟

“微斯人，吾谁与归?”——劝勉之情

2、从文中找出描写岳阳楼景色的语句，看看是怎样描写岳阳楼的`景色的。

明确：第二段总写洞庭湖的全景，从空间和时间两个角度来描写洞庭湖的壮丽景象。

空间：(衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯)洞庭湖湖面的广阔浩渺

时间：(朝晖夕阴，气象万千)洞庭湖景象千变万化

二、三两段具体地描写了岳阳楼的一阴一晴，一明一暗的两种景象。

4、“一切景语皆情语”，作者在描写岳阳楼景色同时也有抒发了情感，从二、三、四段中找出抒情的句子，看看这些语句抒发了什么情感以及它这样写的目的是什么?

明确：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明“迁客骚人”的“喜。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

5、古仁人之心是怎样的?古仁人的忧乐观是怎样的?

明确：古仁人之心“不以物喜，不以己悲。”

古仁人的忧乐观：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”;后讲“乐”，“后天下之乐而乐。”

1、你是如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话的?

讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子云：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负，虽然在一定程度上带有时代和阶级的局限性，但他提倡的吃苦在前、享受在后的精神在今天仍然有教育意义。

范仲淹出身贫寒，为官以后能关心民间疾苦，以俸禄在家乡置“义田”千亩，救济族中贫寒的人，死后无余财;在朝廷则敢于直言进谏，虽屡遭贬滴，而全不在意。他一生所为证明他确实有这样抱负。

2、你能列举一些和范仲淹一样具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的人吗?说说他们的事迹。

1、本文的句式有什么特点?

明确：以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝炼。

2、作者是如何将记叙、描写、抒情、议论融为一体的?

明确：本文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然融合在一起，既有对事情本末的交待，又有湖光水色的描写;既有精辟深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“千人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

作业本第27课做完。

岳阳楼记教案 篇9

登岳阳楼记杜甫

杜甫《登岳阳楼》从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉;虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。

dēng yuè yáng lóu

登 岳 阳 楼

唐代：杜甫

xī wén dòng tíng shuǐ ，jīn shàng yuè yáng lóu。

昔 闻 洞 庭 水 ， 今 上 岳 阳 楼。

wú chǔ dōng nán chè，qián kūn rì yuè fú。

无 楚 东 南 坼， 乾 坤 日 月 浮。

qīn péng wú yī zì，lǎo bìng yǒu gū zhōu。

亲 朋 无 一 字，老 病 有 孤 舟。

róng mǎ guān shān běi，píng xuān tì sì liú。

戎 马 关 山 北， 凭 轩 涕 泗 流。

译文

以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。

浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。

亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。

北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。

注释

①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。

②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。

③吴楚：春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè)：分裂，这里引申为划分。这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。

④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。”乾坤：天地，此指日月。

⑤无一字：杳无音讯。 字：这里指书信。

⑥老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。

⑦戎(róng)马关山北：北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。戎马：军马借指军事、战争，战乱。这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。

⑧凭轩：倚着楼窗。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。

扩写登岳阳楼

这是个风和日丽的好日子，想想我离开成都的草堂已有两年之久，游历四方，追寻先人之足迹，瞻仰墨客之风采，莫不惬意，也填充我这放荡而无事的生活。今到湖南岳阳，这是个地处洞庭鱼米之乡的好地方，在这湖边游玩了些时日，看到民风淳朴物产丰富，好生羡慕这一方水土。早就听说过洞庭湖的波澜壮阔，今所见果不其然，也不枉费我几百里水路赶到这里。到了这个地方，就有一处名胜不能不提——岳阳楼，在我前面已有不计其数的墨客们仰名前来，遇景生情留下了众多的美文佳篇。姑且登上去看看，说不定我也能有所“作为”。

登上了岳阳楼，面朝洞庭湖，其实壮阔的湖水把吴楚两地分隔开来，让我望不到北方的战事，荧荧的湖水中动荡着，好像整个国家都漂浮在日月星斗中，难以安稳。想到这里我不禁痛心疾首，也难以贡献自己的力量。深深感到羞愧!好在这一方水土，没有战火连连，民生安泰，所以才有我这个“无用”之人在此闲谈空话，而不务实务。但愿湖水那边的'人都能安好，每个家庭都能团聚……

说到这里，我的家人呢?你们在哪呢?纷乱的时局让我们分离了，但是每个深深的安静的夜里我都无时无刻不在挂念着你们。其实想想还是不见你们为好，我一个糟老头子只会给你们徒增麻烦，如果能通过书信的方式知晓你们都安好无恙，我也能安心了。我也不会说我的困苦遭遇，连连的旅途让我老头子身患疾病，没有经济来源，也无从请大夫来治疗，走一步算一步吧。小舟漂到哪我老头子就看看那里的风景和人情。给予当地人我诚挚的祝福。

不远处一个农夫在烧草堆，仿佛是北边战事的引子，想到我的遭遇和风尘，没有一个依靠的地方。国家风风雨雨，人们向往安定，我老了而无能为力。眼泪落下来了，落在这一汪洞庭水中，瞧瞧地泛起一个涟漪，只有岳阳楼看到。岳阳楼啊!你不要和别人说，我只是过客，现在能做到的只有愿一切安然……我走了。

岳阳楼记教案 篇10

教学目的

1、掌握重要加点字词。

2、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言;培养翻译和朗读的能力。

3、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。

4、背诵全文

教学重点难点：

1、掌握重要加点字词。

2、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。

教学过程：教师个人修改意见

一、作者介绍，解题。

同学们预习了《岳阳楼记》(板书)，这是一篇脍炙人口的古代散文，作者是范仲淹(板书)。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发愤读书并怀有大志。公元1015年考取进士。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。

作者的生平情况以及经历要详细介绍。

滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，藤子京先知泾州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。

范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。

二、检查预习情况。

出示小黑板，指名学生给下列字注音：课前布置预习作业。

谪(zhé)属(同“嘱”zhǔ)霪(yín)

霏(fēi)樯(qiáng)楫(jí)

冥(míng)谗(chán)偕(xié)

三、解释下列加黑的词(括号中为答案)：

1谪守巴陵郡(做州郡的长官)

2越明年(到了)

3政通人和(顺利)

4增其旧制(规模)

课文翻译让学生自由完成

岳阳楼记教案 篇11

教学目标

1、掌握常见的文言实词和虚词;认识作者、写作背景及文体特征;能够背诵课文;揣摩本文寓情于景、情景交融的写法;

2、通过朗读继续提高诵读能力，品味意境;

3、感受作者胸襟、抱负的同时、体会作者的政治理想，引发对人生的思考、对历史和传统文化的借鉴。

教学重点：积累文言知识，背诵课文，理解文章写景抒情、对比表现主旨的特点。

教学难点：领会文章中名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。

课时安排：两课时

教具安排：多媒体课件

第一课时

一、猜读——创设情境说感受

1、运用多媒体，播放古典音乐，出示岳阳楼图片，并提问：“同学们，你认识这座建筑吗?它有什么特点?如果你此刻站在这座高楼上，你会想到些什么?”让几位学生自由发言，说说自己的感受。

总结：大家会有不同的想法，是因为大家有着不一样的生活经历，范仲淹作为封建时代有志文人士大夫的代表，面对此情此景，他又想到了什么呢?今天就让我们穿越时空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆听作者拳拳心语!

2、背景资料展示。学生展示课前收集的与范仲淹、岳阳楼相关的资料，教师补充，互相交流。

二、理读——整体感知理思路

1、在预习的基础上，给学生3分钟的时间分享收获与问题，并不能解决的问题归纳列出。

2、学生自读，借助注释和工具书，自己疏通文义，画出句读。如有问题，先在四人小组内讨论解决。教师巡视，帮助解决疑难。

点拨：指导明确重点词句。注意通假字(具、属)、词类活用(先、后)和古今异义(气象、微)的现象。

3、示范朗读，学生在听的过程中，在文中进行批注，归纳段意，理清文章脉络。

点拨：(1)重修岳阳楼的背景和作记缘由。

(2)描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。

(3)借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。

(4)点明作“记”的时间。

三、析读——品析内化读真情

总结学生在上一环节归纳出的问题，以及本课重点而又不易解决的问题一并列出，让学生带着这些问题精读课文，并留给学生充分的时间思考、讨论，引导逐个解决。

1、滕子京遭贬，不忘重修岳阳楼表现了什么?

2、文中没有详细描写岳阳楼，原因何在?

3、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?

4、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?

5、“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感?

6、本文是如何将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起的?

点拨：解决问题的过程中，让学生了解作者的写作意图，感受作者不以物喜，不以己悲的旷达胸襟，领会本文寓情于景、卒章显志的写作技巧。

第二课时

一、回顾——忆整体析局部

上节课我们初步学习了《岳阳楼记》，谁简单介绍一下那里的美景以及作者的感受?自由发言，共同回顾。那这节课我们就来欣赏作者是具体怎么把岳阳楼写的如此壮美的。

二、品读——含英咀华品

1、有感情地朗读课文，画出自己认为好的词句，仔细品味。

点拨：体会“衔远山，吞长江”一句中“衔”“吞”二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。

“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。”这段文字运用四字句，层层渲染，渐次铺叙，极力描绘出一幅阴冷的画面，读后给人一种天昏地暗、阴风惨惨的感觉等。

2、体会本文骈散结合的语言特点。简单介绍骈句、散句的形式特点。

提问：本文的句式又是如何骈散结合的?学生思考，并分小组讨论。根据学生的发言情况具体做出总结。

3、竞赛朗读，尤其注意节奏和语调，体会作者的感情变化，学生互评，看谁能读出文章的感染力。

4、配乐齐读，达到熟读成诵的效果。

三、扩读——畅所欲言话感悟

1、感受主旨，讨论问题。学生先独立思考，然后分组讨论，自由发言。

(1)“不以物喜，不以己悲”是什么意思?现实生活中应该怎么做?

(2)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者怎样的情怀?你是如何理解的?

点拨：深入感受作者的旷达胸襟和远大政治抱负，增强学生的责任感，培养“以天下为己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。

2、巩固练习，扩展阅读。

(1)完成课后习题，巩固基础文言知识。

(2)利用工具书、图书馆、网络等资源搜集写岳阳楼的诗、词、文，探究这些文章为何不如《岳阳楼记》有名气?写成小报告。

《岳阳楼记》知识点

一、作者简介

范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

二、问题思考

1、为什么要从滕子京写起?

因为是应滕子京之请而作记，所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事，也是对滕子京的赞颂，也含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和当政者的不满。

2、第2段如何写景?"衔"、"吞"二字的作用是什么?

作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，接着从空间写了浩瀚的湖面，又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句，既精炼，又有气势。"衔"、"吞"二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。作者在这里并没有对岳阳楼详加描绘，原因有二：第一，作者明言"前人之述备矣"，因此不必再去重复;第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。

3、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?

迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则"不以物喜，不以己悲"。

4、作者发了什么议论?为什么在文章末段发这样的议论?

作者借虚拟的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人与上文的迁客骚人对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以古仁人的名义从正面引出了自己"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚怀抱。作者在文章末尾用这样的精神自勉，其中当然包含对好友的期望。

5、古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?

他们"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君"，不是忧"民"，便是忧"君"--怕皇帝做出害民的事情来;他们"进亦忧，退亦忧"，可见他们的"忧"跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

6、说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。

“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

7、写文章，往往以一两个警句振起全篇，回答下列问题，体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个警句在全文中的作用。

①滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”，这说明了什么?

说明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奋发有为的治理政事，由此也可看出他的阔大胸襟，跟一般的“迁客”不同。

②作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目是什么?

“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

8、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”?

作者在列举了悲喜两种情况后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

三、写作手法：

1、叙事、写景、抒情、议论相结合。

2、大量使用骈句，兼以散句，语言凝练优美，句式长短不一，错落有致，声调铿锵，富于音乐美。

岳阳楼记教案 篇12

登岳阳楼记--范仲淹

岳阳楼记原文：

朝代：宋代

作者：范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

岳阳楼记分析

中心思想

这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

主题

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。

后世影响

影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

问题研究

1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?

答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。

2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。

3、“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答)

答：不以物喜，不以己悲。

4、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么?“退”是指什么?

“进”是指“居庙堂之高”即“在朝廷做官”，“退”是指“处江湖之远”即“不在朝廷做官”。

5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?

答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。

6、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情?

答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。

7、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句?

答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任的思想。

8、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。

答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。

10、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句的修辞：对偶。

11、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?

答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情(或“以物喜，以己悲”

12、选文表达了作者怎样的思想感情?

答：⑴对滕子京的劝勉和规谏。⑵抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的.远大抱负。

13、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容?

答;“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

14、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者这样写的目的。

答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。目的：为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

15、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。

16、出自本文的成语：百废具兴 、政通人和、心旷神怡。

文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题目，此外还有什么作用?

答：“衔”和“吞”把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时领起下文迁客骚人的览物之景

17、两种不同的览物之情，各是怎样的?作者阐述的主要观点是什么?

答：一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情; 一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

18、概括各段的大意：①交代作记的缘由。②描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。③——④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。

19、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看法或理解。

答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

20、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。

答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。

21、“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪?

答：迁客骚人：以物喜，以己悲;古仁人：不以物喜，不以己悲。

22、本文的议论点明了作者的“忧乐”观，这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致?为什么? 答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。

23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意?

答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

24、“政通人和，百废具兴”;“不以物喜，不以己悲”;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。

答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈;选第二句可围绕旷达胸襟来谈;选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。

25、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”中的“骚人”是什么意思?根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的“迁客骚人”之作。

答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

27、文中说“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的生活实际，谈谈看法。

答：①能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。②不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。

岳阳楼记教案 篇13

教学立意：

诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。

教学方式：

在平等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。

教学过程：

一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。

二、诵读。通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。

1.读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，对照书本，一字一音听准。接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。继而，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。

2.读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。

第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的认同。第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。

叙事 作记缘由

佳境 概述（实）

状景 因己而悲 记洞庭湖水

因物而喜（虚） 念天下忧乐

抒怀 天下己任

记录 .写作时间

3.读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态，读出语调、节奏和情感。重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。带着这种情绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。

引导学生感悟、探究和陈说自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学生领悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脱胸怀和“先忧后乐”、以天下为己任的崇高志向。二从表现手法方面设问，让学生领悟到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。三从语言方面设问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们语言精华的组成部分。

4.读写：以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为范本，进行句式仿拟和语言模式的积累。当堂，每人两至三个。

5.读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。

三、另类拓展

提供施蛰存先生《先忧后乐》的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判思维，展开讨论，就是非曲直各抒己见。仍需教师的基本立场，施老先生的说法敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有故意对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度说，确实发人心智。范公的“忧乐观”，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后”的精神，这种价值取向，在当今时代，依然不失其借鉴作用和教育意义。学生接受与否，平等沟通可也，不可强加。

四、读后

家庭作业即可。从网上或图书馆查阅搜集有关岳阳楼的诗文和对联，汇总张贴。一附：先忧后乐（施蛰存）范仲淹做了一篇《岳阳楼记》，整整三段写景，文体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体”。幸而最后一段写出了两个警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”才使人把这篇文章刮目相看，列入“观止”的“古文”。去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题四字曰“先忧后乐”。于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。

我仔细想想，这两句话也很有些不对劲。天下老百姓还没有什么忧虑，可知还在太平天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很快乐的时候，惟有你范仲淹却并不快乐，还在忧。忧什么？杞人忧天吗？等到人民快乐过去，天下形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。这个时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。两个名句，一经分析，实在只有一个意义：人民快乐的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你快乐。不和天下人民同感情，这是爱国主义吗？

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