读后感作文9篇。

作文是增强语言表达及提升语文素养的重要途径之一，作文可以让我们更好地了解自己的内心。小编经过反复修改和微调为大家呈现出了精致的“读后感作文”。下面的信息只是提供参考请大家仔细阅读！

读后感作文 篇1

身在无间，心在桃源

“此间何地？”“此间无间，身在无间，心在桃源。”当太子殿下剑指一念桥时，是否曾料想过日后的`一语成谶？也许当百年过去，当往事都如过眼云烟般散尽，这位日后几落千丈的太子殿下才真正明白，自己年少仗剑时说过的话究竟何等沉重？世之诸事纷纷扰扰，愿诸君身处无间，心有桃源。

思绪翩飞，忍不住想起。当刘禹锡一口烈酒灌入口中，执笔挥墨，写下“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的时候；当苏轼几度被贬，却依旧与怀民夜游承天寺的时候，他们是否也是这般心境？即使“身处无间”，即使环境再差，即使饱受蹉跎；心中永远有一座桃源，那是信念，是方向，是最初的自己，是无论遭遇了什么，只要想起，就能燃起一把火，重拾信念，重拾希望的“桃源”。

常言道“人若老，心先老。”当一个人的心中再无半点乐趣，灰败不堪，那么人活着，也不过是摧枯拉朽，苟活于世罢了。这样的人，这样的人生是灰暗的。因为他们心中的桃源蒙了尘，让他们的生活变得毫无光彩，了无生趣。当人生中没有了目标，没有了信念，没有了为之奋斗的方向，没有了那“心中桃源”。就连活着，也成为了一件多余的事，那样的人生该是多么可怕？我想，没有人希望活成那种样子。

但是，每个人都有着自己的梦想，并也为之奋斗，为什么到头来，总是有人忘记了当初的梦，迷失在路上呢？

这就是选择不同，每个人的人生中都会遇到低谷，有的人虽身处无间，但心在桃源，他们秉持着心中的信念，凭着心中一股拼劲儿，冲破无间，最终成就自己；而有的人自艾自怨，总是将期望放在别人身上，不去改变自己，就此沦陷。

所以，当我们面对困难时，是否能心怀桃源，冲破无间，到达自己想去的彼岸呢？未来是未知的，希望我们每个人都能有此心境，浴火而生。

读后感作文 篇2

摘要：花需叶缀显绚烂，人需孝衬现修养。----题记“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”这是出现在我的读... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

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篇一：孝经读后感（读后感/1000字）

花需叶缀显绚烂，人需孝衬现修养。----题记

“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”这是出现在我的读书笔记上的一句话。他出自一部影响华夏五千多年文明史诗的神圣著作---《孝经》不错！孝，的确是天经地义的事，是儒家伦理思想的核心，更是中华民族的传统美德。将它读完，我仿佛拨开云雾见青天

《孝经》为上自君臣、下至庶民的处于不同社会阶级的人制定出了不同的行孝原则，在当时的历史条件下具有超时代意义，是儒家经典十二经中篇幅最短小精炼的一经，但它却辞简义骇。《孝经》里的故事或娓娓动听，或余音绕梁，或催人泪下，或艰深晦涩，但如此之多的嘉言懿行无非想要告诉人们一个道理----“人之行，莫大于孝”

“百善孝为先”“身体发肤，受之父母”“千万经典，孝义为先”……“孝”的观念源远流长，甲骨文中就有了“孝”字。古来圣贤皆孝顺：春秋有子路百里负米，西汉有刘恒亲尝汤药，东汉有黄香扇枕温衾，三国有陆绩怀橘遗亲，北宋有黄庭坚涤亲溺器……我们也都知道乌鸦反哺，羊羔跪乳的故事，“兽尤如此，人何以堪？”孝是绽放在人伦治理里面最美、最香的一枝花。

对于当今社会的一些自残、甚至轻生的人来说，这就是一种不孝的行为；对于一些轻易想要改变自己外观上的缺陷的人，这就是一种不孝的行为。为了满足自己浮云般的虚荣心，擅自改变父母赐予你的最独特的东西，最后还是经过岁月的洗涤回到原处，他们又给父母带来了什么呢? (作文大全 )

这世上那对父母不是望子成龙、望女成凤？他们从不奢求什么回报，把自己如星辰般数不清的爱给予了我们，我们岂能辜负他们的厚望？所以，从现在做起，从小事做起，好好学习，为长大成为祖国栋梁奠定坚实的基础!

“让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个！……”岁月是无情的，它赠予父母的是两鬓白发、两行皱纹、两根青筋，父母是有情的，他们用他们的青春谱写了一曲只属于我们的爱歌，而我们愿不愿意放下手中的工作、远离这喧嚣尘世，为父母铸一首爱的赞歌呢？

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。”赶快为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。但在“孝”的天平上，它们等值。读了《孝经》，我们不能只是囫囵吞枣，要让这个伟大的汉字雄伟的、永远的镌刻在我们的心中!别让“孝”这个观念渐渐在我们的生活淡却，要让“孝”这个中华民族传统美德永远传承下去！

篇二：孝经读后感（读后感/700字）

读《孝经》有感

——百善孝为先

孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。孝就像一缕阳光，照射在心田，永远让人感到温暖与幸福。读完这本《孝经》后，我有了很深很深的感悟……

“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有德行的根本。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，所谓：百善孝为先，百行孝为本。孝敬父母，尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗？如果孝敬父母都做不到，那么你的一切品行该从何谈起？

孝就是在心里的爱吗？不，这还不够，孝还需要在行动上来证明。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。”孝子敬奉他的父母，平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬；奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐；在父母有病时，要为父母担忧并细心照料。记得有一次，吃饭的时候突然说她肚子痛，吃了两三口饭就不吃了，看在沙发上难受的样子，我担心极了，连连问妈妈用不用去医院。妈妈说：“不用管我，写你的作业。”我写作业时心都定不下来，写完作业，我又给妈妈端来一杯热水，妈妈夸我是个好孩子。

接着，我又读到了“鹿乳奉亲”的故事，写的是一个人的父母患了严重的眼疾，需要用新鲜的鹿乳来治。他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿，来到林中，取到了新鲜的鹿乳。有一次，他差一点被猎人当做真鹿射死，猎人了解了事情的原委后，被他的孝心感动，并发誓以后再也不射杀鹿了。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。中的们也怀着一颗孝心，那我们呢？是不是应该更尽心尽力地孝敬父母？孝是我们对父母最真切、真实的的报答，一种最朴实的表现。孝，是不求回报的，因为父母为我们付出了太多太多……

孝敬你的父母吧，这是我们用毕生经历去完成的一项任务，更是一种使命。“人之行，莫大于孝”，让这中华民族的传统美德发扬光大！

篇三：孝经读后感（读后感/1000字）

据说《孝经》为孔子所作，它是中国儒家经典文化的重要组成部分，其成书于秦汉时期，一直为中国历代社会所重视。《孝经》全书共18章，通过孔子与弟子曾（参）子之间的对话，精辟地阐述了儒家代表人对孝道的认识。孔子认为孝道是天然之道，是一切德行的根本，并提出以孝为本的治国理念。据说唐玄宗李隆基曾为此书作注，自南宋以后被列为《十三经》之一。

悉心读罢《孝经》，掩卷静思，尽管孔子对天子、诸侯、公卿、大夫、士、庶人，不同阶层的人行孝做了详尽而不同的规定。笔者认为，孝是一个很普通的行为，孝是人类生命生存延续的一个重要环节，孝乃帝王贵族、百姓人家日常生活不可缺少的部分。《孝经·庶人章》曰：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孝经说上到一国之君，下到普通百姓，虽然身份地位不同，但是，各人奉养父母应尽的孝道没有什么差别。如果有人因为身份地位的差异，而以各种理由不尽孝道，或者少尽孝道，那是绝对不允许的事情。所以，《孝经·圣治章》曰：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼，”纵观当今社会，这种“不爱其亲而爱他人，不敬其亲而敬他人者”的悖德悖礼之人比比皆是。

孟子曰：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。”这是人类社会一种大公无私的大爱，这种爱大多时候只是挂在嘴上的东西，说了几千年，总是没有多少人能真正做到。但是，社会就是这样，总有忠心耿耿的忠烈之士，如：岳飞、文天祥、关天培、邓世昌、狼牙山五壮士、刘胡兰、黄继光、邱少云、等民族英雄，他们时刻想着忠于国家，报孝人民。因此，宋人范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。……居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”纵观当今之志士国人，能有多少人有如此之想法？忠君报国，此乃大爱，做不到尚且可以理解；孝敬父母，人间小爱，又有多少人能真正做到呢？

孝敬父母本是一个在平常不过的事情，没有什么太难做的，可是做得好的人寥寥无几。有人大发洪财，穷的只剩下钱了，可孝敬父母却分文不舍；有人高官厚禄，出进一大帮人拥着宠着，可孝敬父母却没有一点点功夫。唯独有偶的是中国的大贪官，贪财上亿元、上千万元者比比皆是，他们大多数将贪来钱财花在了二奶情妇身上，没有一个人把钱用在给自己的父母买豪宅和孝敬老人生活上。平时听那些人坐在xx台上高谈阔论，大讲特讲人间孝顺，二十四孝头头是道，子乎也者仁慈博爱，这就是中国社会道德的基本现状。道德滑坡，孝道冷淡的主要原因也就在于此。

笔者发现《孝经》的每一章结尾，总是要用《诗经》中的一句话作为结束语。说明《孝经》与《诗经》有相通之处，它是从很平常的百姓生活中积累出来的最基本的最有人间亲情的东西。所以，《孝经》在每一个中国人心中并不陌生。对于孝道的理解，笔者认为没有必要拔得太高，它无非是通过生活的点滴体现人间真情，正所谓：细节成就伟大。这也许是“百善孝为先”依据。

笔者自不敢说孝顺，对于孝顺最起码有自己的一点认识。比如说：在家炒菜时，多延长三四十秒钟，尽量把菜炒烂一些，好让老人能吃得下；每顿饭做熟了，第一碗饭必须先端给老人；每一周给老人洗个热水澡，洗洗脚、剪剪指甲、换一身干净的衣服；每一天早上帮行动不便的老娘梳梳头（给老娘梳头的感觉真好，笔者又感受）。每天晚上帮老人关好窗户、拉好窗帘，早上又打开窗户、拉开窗帘；老人吃饭时系好围裙，饭后切忌要洗干净，晾干下顿吃饭时要用；老人感冒了要在第一时间赶紧给吃药；老人大多数都有便秘，要让他们吃得下，也要让他们能拉得出；老人尿裤子了，及时给换一件干净的；天气冷了，要及时给老人加上衣服；天气热了，要为老人换上单衣等等，这些基本的琐碎小事，就是孝道的重要部分。另外，老人干了错事，我们也要批评他；老人执意要干不能干的危险事情，我们要及时加以制止；老人骂你不孝顺，你要乐于接受等等也应该算孝顺的一部分吧！

做儿女的，特别是经常在老人跟前的人，常常感觉老人有一个最明显的偏心，就是他们老是惦记着不在跟前的子女，好象他们个个都比在跟前人的孝顺。他们觉得不在自己跟前的儿女在外都不容易，也需要老人的关照和疼爱，这也许就是所谓的天下父母心吧！

当今社会，在外创业，确实不易。但是，有些人总是因为工作忙为由，很少回家看望老人，动不动就是我给了多少多少钱。是的，孝敬老人确实需要钱，但钱不能解决所有的问题。钱可以雇一个保姆，但买不来亲情；钱可以买来音乐，但买不来欢乐；钱可以雇人代为照顾老人，但买不来亲自孝敬父母那份真实感受。一个人当你在外感到困惑的时候，请你回到父母跟前，在父母岁月沧桑的眼睛里，你可以得到智慧的启迪；当你感到无助的时候，请你回到父母跟前，从那双皱巴巴的手上，你可以得来无穷的力量。孝顺可以使人懂得珍惜生命，孝顺会使人懂得怎样更好的面对生活，孝顺可以让你知道生命走到后来的艰难和不易啊！

篇四：孝经读后感（读后感/800字）

俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,问我是不是很疼啊。我说:“,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

对啊!妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。我的好AI博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,AI博士二话不说就同意啦!

孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在当时,我是世界第二孝。(因为闵子骞比我还孝顺)。但是,好景不常。AI博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。所以,我又穿越回来了。但是孝道已经在我的心中生根发芽了,直到今天,我在生活中还是很孝顺父母。

总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺。

篇五：孝经读后感（读后感/250字）

几天前，给我们讲了讲《孝经》第四章，大概内容是：

不是君王制定的衣服不敢穿戴，不是君王所说的言语不敢说，不是君王实行的道德准则和行为不敢去做。如果你们按这些要求去做的话，就不用担心自己的行为，所说过的话，即便天下人都知道了也不会有过失之处，所做的事情传遍天下也不会遇到怨恨厌恶。衣饰、语言、行为这三点都能做到遵从先代圣明君王的礼法准则，然后才能守住自己的祖宗香火延续兴盛。这就是卿大夫的孝道。《诗经·大雅·民》里说：“要从早到晚勤勉不懈，专心奉事天子。”

听了老师的解说后，我差不多已经读熟了，我想，用不了几分钟我就能背会了。

篇六：中华孝经读后感（读后感/1000字）

《中华孝经》是一部关于“孝道”的名著。里面有许多“孝”的文章，当然，其中也有些反面例子，比如《离家出走的孩子》。

有一天，一个小男孩儿和吵架了，一气之下，就跑出了家门。站在门口大骂：“出去了就不要回来了！”

那个小男孩儿跑呀跑，一转眼儿就天黑了，小男孩儿也感觉饿了。这时，他看见了一家面馆，就跑了进去。面馆的老板是一位和蔼可亲的阿姨。小男孩儿吃完面，就要付钱，谁知他的口袋里没有带一分钱。小男孩儿的脸一下子红了。阿姨见了，就问：“小，你怎么了？”小男孩儿说：“我没有带钱。”阿姨就说：“没关系，我请你吃。”

突然，小男孩儿大哭起来。阿姨惊奇地问：“你怎么了？”小男孩儿哭着说：“您对我这么好，要是我妈妈也像你这样就好了。”阿姨问：“为什么？”小男孩儿答道：“我妈妈今天和我吵架了，妈妈还把我赶了出去。而您，却免费给我吃面。”阿姨说：“你怎么能这样想呢？你妈妈平常为你做了多少事啊！而我只不过是为你做了一碗面而已。”

小男孩听阿姨说的话后，恍然大悟，他放下筷子，急急忙忙地跑回家去。快到家门口的时候，小男孩看见了焦急的妈妈在四处张望，他扑到妈妈的怀里，却发现妈妈的眼里也含着泪水……

通过这个故事，我知道了在我们的生活中，常常会犯这样的错误：对别人给予的帮助知道感激，然而却对自己的亲人的恩情却浑然不知，这是一个很大的错误。

在这本书里面，有一个很感人的故事，叫《董永卖身葬父》。里面讲的是董永的去世了，他想为办个丧事，可是他家里一贫如洗。于是他就写了一个卖身契：“家父不幸西归，家无分文葬父。若肯帮我葬父，愿当牛做马。永不反悔！”路过的百姓看见了无不落泪。有一个大财主看见了，心中很高兴，就假装好心地对董永说：“我可以帮助你，但是你把你父亲埋了以后，到我家来织上细绢三百匹，你就可以走了。”这对董永来说是很不公平的，但是他还是同意了。

在董永走到半路的时候，他遇见了一位漂亮的女子。那位女子说：“我知道你的事情，就像嫁给你为妻。”董永同意了。于是，俩人到了财主的家后，只用了一个多月的时间，就把三百匹细绢都织完了，财主只好放他们走了。

在半路上，那位女子恋恋不舍地对董永说：“我是天上的织女，由于你感动了玉帝，所以玉帝叫我来帮助你，现在时间到了，我该回去复命了。”说完，凌空而去。

多么动人的故事！我看完这个故事后，深受感动。董永为了埋葬父亲完成自己的孝意，竟然不惜要“卖身”来“葬父”。他虽然贫困，但是他却有一般人做不到的孝，我们一定要向他学习！

《中华孝经》这本书里面记载了许许多多类似董永这样的故事，我们要以故事里的主人公作为自己的榜样。然而那些反面例子，我们要把它们作为自己的警告，时时刻刻提醒自己不要干那样的事情。

最后：感谢阅读《孝经读后感作文》，欢迎持续关注()，小编将为您推荐更多精彩内容！

读后感作文 篇3

昏暗的灯光下，坐在书桌前的我看着那本名为《妞妞》的书，顿时，泪如雨下，泣不成声

《妞妞》是周国平的真实写照，亦是他这一生永远无法补救的伤痛。妞妞是周国平先生和他的妻子雨儿的女儿。妞妞初到人世时，便成为了父亲的掌上明珠。小生命的降临，让作为哲学家的周国平，发现这世间哲学已不再是他的一切，他爱妞妞胜于一切哲学。而他也说过世间唯有父亲这一称号是神圣的，人力无法获得它，必须要仰仗神力。可是，上天是残忍的，他想尽办法破坏这个家庭，于是，他便让那襁褓中的婴儿患上了眼底肿瘤。那一刻，周国平绝望了，也是在那一刻，他才发现原来天堂与地狱是那么近，只有咫尺之遥，看着病情越来越恶化的女儿，看着已经要面目全非的妞妞，周国平深深的感到自己是多么渺小，是多么的无力。我的眼泪掉的更快了。

妞妞，这一个如天使般的孩子终于降临到大地了，可她却仅仅只存活了一年多。妞妞很懂事，在她难受痛的时候，她也只是忍着，直到忍无可忍才会喊痛，才会喊爸爸妈妈，才会哭。妞妞还很聪明，八个月的时候便会喊爸爸了，接着会喊妈妈，喊阿珍，喊妞妞，喊各种各样的词。喊得人心潮澎湃，喊得人心碎。妞妞可还对音乐有着不一般的天赋，只要听到音乐，她便会欢快起来，便会频频挥舞起来，像是指挥一般。甚至在要离开前，她也还是要开音乐，最终，她伴着那舒缓的摇篮曲离开了人世。记得最深的便是妞妞在自己眼疾发作时，总会说磕着了，磕着了，因为她不会用用疼痛二字来表达了，所以总认为自己磕着了。可她不知道，她着一声声磕着了喊得是多让人心痛，多让人心痛啊。怎么办，泪水止不住了。

妞妞，离开了，留下了我们这一群心痛哭泣的人。或许我还无法去真正体会到周国平先生和雨儿的心情，他们的世界因妞妞的死亡而崩塌了。但我想，看着死神一步一步走进自己可爱懂事的女儿，他们却无能为力，这应该比自己被凌迟还要痛苦吧。亲情啊

抹干眼泪，捧着这本书，放到胸前。我仿佛对亲情有了更深的理解吧，好好珍惜眼前这可贵的亲情吧，别等失去了再来后悔，再来悲伤。

读后感作文 篇4

今天我读了一篇文章《云雀》。它主要讲有一个老人，极能养鸟，尤其他养的那只云雀，鸣声像唱歌一样，老远就能听见，使人禁不住要打一个麻酥酥的战儿了。时间一长，那云雀叫声就不比以前那么脆了。老头儿便给它吃最好的谷，喝最清的水，稍不鸣叫，就万般逗弄，于是它就又叫起来了。但它叫起来的时候，常常把黄黄的小嘴从笼格里挤出来，盯着高高的云天，叫得越发哑了。人们猜想云雀一定是向往着云天吧。它却飞不出去，才这么发疯似的抗议。后来人们终于不忍了，在一个黎明，人们悄悄起来，拆开了笼的门，放它出去了。云雀立即就抖抖身子，对着我们响亮地叫了一声，倏忽消失在云天里不见了。但是我们再一次看见它之后，它却变得消瘦了，后来，它又重新飞到了老人的笼子里。

读完这篇文章后，我不禁想：鸟的天性本来是飞翔，天空才是它的世界，鸟儿在天空中才能无拘无束自由翱翔，它应该是自由快乐的呀。可是它被我们放飞后却又飞回来，这真是很让人不理解。后来我慢慢明白：云雀在笼里生活舒适，老头儿给它吃最好的谷，喝最清的水，稍不鸣叫，老人就万般逗弄它，于是它就又叫起来了。舒适的生活不仅让云雀失去自我生存能力，还消磨了它的意志，云雀飞回笼里，当我们再看见它时，它已经消瘦了，疲倦多了，而且上下怯怯得飞，云雀一定是习惯了笼里的生活，不熟悉那外面的生活，所以又飞回来。我不由得又想到我们自己。很多时候，我们过着舒适的生活，被爸爸妈妈百般呵护，百般照顾着，时间长了，我们也习惯了，渐渐的我们自我生存能力，自理能力越来越弱了，缺少了锤炼意志的机会，意志力也变得弱了不少。无法适应现实生活了，生活起来很吃力。看来那句名言说得真好啊：“生于忧患，死于安乐”。我们不能像云雀那样了。

读后感作文 篇5

腊肠狗的体形要比牧羊犬的体形小很多，但是腊肠狗的年龄比牧羊犬大很多。当时，他非常喜欢小小的牧羊犬，把牧羊犬当做毛绒玩具，和它一起玩，带着它一起奔跑。牧羊犬一天天长大了，成了一只人见人爱的大狗，无仍旧十分依恋腊肠狗。这两只狗形影不离，但人们对他们的态度去迥然不同，要是我，就喜欢牧羊犬，不愿意接近腊肠狗.

后来，腊肠狗死于一场车祸。牧羊犬守着它的尸体，几乎不吃不喝。记得已经过了几个月了，笑猫在牧羊犬跟前提起腊肠狗的名字时，它还是眼泪长流，呜咽不止。

其实，人类的所有情感----喜、怒、哀、乐，动物们也会有。现在，反倒是不少人得情感已经变得非常麻木。

其实，每个人、每只狗 每只猫 ，都有属于自己的美丽的天空，谁都可以在这片美丽的天空下，快乐的活着。保姆狗老头也一样，但他为什么一定要去争夺帅仔头上的那片天空呢？

这个世界，对帅仔来说是那么美好，就让他一直生活在这个美好的世界里吧！

读后感作文 篇6

**中另一个主人公丁梅斯代尔牧师，是受宗教**最苦的人，为了救赎自己的灵魂，这个可怜的人受尽了精神的折磨，在自己的胸口用烙铁烙了一个红字，用来谴责自己，最后在无法忍受的精神压力下悲惨的死去以下内容是xx为您精心整理的红字读后感作文，欢迎参考！

红字读后感作文这是一部比那些大部头**显得短小的多的长篇**，但它同样具有大部头**所具有的震撼人心的效果，以及高超的艺术造诣，堪称经典名著中的典范作品，红字读后感。

这是一个关于灵魂的故事。每个人都有自己的灵魂，但有人维护灵魂，有人破坏灵魂，有人失去灵魂，所以世界上充满了各种各样的生活和人们的故事。

主人公海斯特白兰胸前挂着一个红字——一个大大的a。在痛苦的道德鞭笞下，灵魂的救赎正在进行。但她是一个不屈服于命运的女人，在她的生活中充满了对命运的蔑视。

她怀疑世俗道德的合理性，但同时也意识到了灵魂的**和人性的复杂性。这种宗教情感纠葛，没有宗教信仰的人很难理解。我是这样一个无法理解的人。宗教已经是西方生活的一部分。离开宗教生活一定很痛苦。

但我没有宗教经验，所以我根本无法理解主人公的心理。这也是我理解的障碍，但我无法克服。

**还表达了人要获得自由和解放就要去斗争的思想，这在海斯特·白兰的身上得到了体现，她一直抗拒着悲惨的命运，心里充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是难能可贵的一种精神。因为后来她成了一个高尚的人，受到人们的尊敬，从而洗去了她的羞耻，红字成了高贵的象征。在这里，作者对传统道德提出了挑战。他对世俗道德进行了剖析，使读者不得不重新审视我们道德标准的合理性，以及最可耻的阴暗面。

这是这部杰作最耀眼的地方，也是它不朽的原因。

**中另一个主人公丁梅斯代尔牧师，是受宗教迫-害最苦的人，为了救赎自己的灵魂，这个可怜的人受尽了精神的折磨，在自己的胸口用烙铁烙了一个红字，用来谴责自己，最后在无法忍受的精神压力下悲惨的死去，成为人类社会虚伪道德的牺牲品。人类的历史很短，但以各种名义强迫和伤害人类的历史却很长。西方宗教就是这样。它看起来很亮，给人希望，但实际上却是一种伤害人的工具。宗教的****就来自于此。从丁梅斯代尔的作品中，也可以看出人类在强大压迫面前的软弱一面，这也是悲剧的根源之一。

他们的女儿小珠儿展现了儿童的天性，这是世间最美好的东西，人的天性本该如此，这才是人的本来面目，然而我们用自己创造的那些教条，那些戒律，把自己变成了精神的奴隶，失去了人的本性，从而无比的痛苦，无可奈何地活在这个本应该是充满快乐的世界。这是我们必须反思的，否则人类的痛苦将继续下去。

恶棍齐灵渥斯是个没有灵魂的人。它本可以容忍一切，因为他有理由这样做，但他没有。他不仅成为把海斯特白兰推向悲剧命运的罪魁祸首，而且他没有反省自己的过错，原谅别人，而是充满仇恨，毒害自己的灵魂，成为最肮脏、最卑鄙的人之一。这是一个被魔鬼占据了心灵的人。

如果一个人心中只有仇恨，那么他的灵魂一定充满**。

美国作家霍桑以其精湛的艺术技巧分析了人的内心世界，揭示了人的内心世界的奥秘，这就是**的永恒魅力。

读《红字》让我感受到了压抑后的平静，痛苦后的快乐。

读过《红字》之后，这是一部比那些大得短的多、小的多的长篇作品，但也有大的震撼效果，还有高超的艺术造诣，堪称经典名著中的典范之作。

这是一个关于灵魂的故事。每个人都有自己的灵魂，但有人维护灵魂，有人破坏灵魂，有人失去灵魂，所以世界上充满了各种各样的生活和人们的故事。

主人公海斯特白兰胸前挂着一个红字——一个大大的a。在痛苦的道德鞭笞下，灵魂的救赎正在进行。但她是一个不屈服于命运的女人，在她的生活中充满了对命运的蔑视。

她怀疑世俗道德的合理性，但同时又雄心勃勃地实现了灵魂的欲望。人性的复杂性可见一斑。这种宗教情感纠葛，没有宗教信仰的人很难理解。我是这样一个无法理解的人。宗教已经是西方生活的一部分。离开宗教生活一定很痛苦。

但我没有宗教经验，所以我根本无法理解主人公的心理。这也是我理解的障碍，但我无法克服。

**还表达了人要获得自由和解放就要去斗争的思想，这在海斯特·白兰的身上得到了体现，她一直抗拒着悲惨的命运，心里充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是难能可贵的一种精神。因为后来她成了一个高尚的人，受到人们的尊敬，从而洗去了她的羞耻，红字成了高贵的象征。在这里，作者对传统道德提出了挑战。他对世俗道德进行了剖析，使读者不得不重新审视我们道德标准的合理性，以及最可耻的阴暗面。

这是这部杰作最耀眼的地方，也是它不朽的原因。

**中另一个主人公丁梅斯代尔牧师，是受宗教**最苦的人，为了救赎自己的灵魂，这个可怜的人受尽了精神的折磨，在自己的胸口用烙铁烙了一个红字，用来谴责自己，最后在无法忍受的精神压力下悲惨的死去，成为人类社会虚伪道德的牺牲品。人类的历史很短，但人类的各种名称的历史却很长。这是西方宗教的方式，看似光明而充满希望，但实际上却是一种伤害人的工具。这就是人类宗教存在的原因。从丁梅斯代尔的作品中，也可以看出人类在强大压迫面前的软弱一面，这也是悲剧的根源之一。

他们的女儿小珠儿展现了儿童的天性，这是世间最美好的东西，人的天性本该如此，这才是人的本来面目，然而我们用自己创造的那些教条，那些戒律，把自己变成了精神的奴隶，失去了人的本性，从而无比的痛苦，无可奈何地活在这个本应该是充满快乐的世界。这是我们必须反思的，否则人类的痛苦将继续下去。

恶棍齐灵渥斯是个没有灵魂的人。它本可以容忍一切，因为他有理由这样做，但他没有。他不仅成为把海斯特白兰推向悲剧命运的罪魁祸首，而且他没有反省自己的过错，原谅别人，而是充满仇恨，毒害自己的灵魂，成为最肮脏、最卑鄙的人之一。这是一个被魔鬼占据了心灵的人。

人如果心中只有仇恨，那么他的灵魂一定充满**。

美国作家霍桑以其精湛的艺术技巧分析了人的内心世界，揭示了人的内心世界的奥秘，这就是**的永恒魅力。

读《红字》让我感受到了压抑后的平静，痛苦后的快乐。

读后感作文 篇7

在人类的奥运史上，有许许多多的杰出人物。最让我敬佩的人是王义夫。他从小就爱玩枪，从纸枪、木枪，直到父亲给他买了一支民用气步枪。他进了省队就开始刻苦地训练，顶着夏天炎炎的烈日，冒着冬季凛冽的寒风，他埋头苦练，心中只有准星和靶子。但是，王义夫也有“走麦城”的惨痛教训。1980年他去菲律宾参加亚洲射击锦标赛，以他当的水平和赛前状态，夺标的希望最大，谁知由于对气候的不适应加上操之过急，他竟然一塌糊涂地败下阵来。这一次失利让王义夫刻骨铭心。他总结了经验教训，继续努力，终于在1992年巴塞罗那奥运会上一举成为冠军。最让人感动的是1996年亚特兰大奥运会，王义夫内耳道发炎引起头痛头晕，一段时间以来身体疲惫虚弱。

抵达亚特兰大时，他是被担架抬下飞机的。那几天在奥运村中他也是边训练边治疗。比赛时，他像是一名耗尽了体力和精力的马拉松选手，射出每一发子弹几乎都是慎之又慎，多次举枪瞄准又放下重来，直到有把握才击发。他在比赛中领先了对手3.8环，却在最后一枪时眼前突然一片漆黑，时间又所剩不多，只得凭着感觉打了最后不走运的一枪：6.5环，结果以0.1环之差失去蝉联冠军的机会。国际奥委会执委何振梁以及教练张恒很快走上去安慰他：“你已经尽了全力，大家认为你是好样的。”王义夫脸色苍白，喃喃自语：“我没有打好，最后一枪我什么都看不见了。”几分钟后，他休克倒在场地上。虽然王义夫这次比赛没有获得金牌，但他是我们中国人民心中的英雄，是中国人民的骄傲！我从王义夫的身上看到了他的努力、刻苦和坚强，以后，我要把他当做自己的榜样来学习。最后，我祝愿北京奥运会圆满成功！

读后感作文 篇8

静静地合上《追风筝的人》书卷，泪水弥漫上了我的双眼。“为你千千万万遍”这一句简单朴素，却又无比深沉真诚的话贯穿了整篇小说，也是最打动我的句子。

当我在书店看到《追风筝的人》这本书的书名时，就已经产生了无限联想。再看它的封面——那是一个黄昏的天空，斑斓彩云层层铺开，却被从正中央撕开了一个口子，仿佛是要把人们带到更深更广远的未知世界。一只拖着长长尾巴的风筝在夕阳余晖中翩翩起舞，在五彩斑斓的云彩上留下剪影，仿佛是一个梦。因为一个书名，因为一个美好的引人联想的封面，我买下了它，事实证明我的决定是对的。

在随后的阅读中，我知道了一个关于12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人的儿子哈桑之间的友情故事。哈桑出生的时候，学会的第一个词是阿米尔，而阿米尔学会的第一个词是爸爸。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，因为帮助阿米尔赢得追风筝大赛的冠军，而被其他富家少爷施暴时，阿米尔——哈桑最信任的最愿意为之付出的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，不敢挺身帮助哈桑。阿米尔因为懦弱不能挺身而出，因为不能挺身而出无法面对哈桑。不但如此，阿米尔最后用卑鄙的手段栽赃了哈桑，让哈桑父子永远离开了他的家。

后来阿米尔移居美国，获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔得知哈桑有困难的消息时，他终于不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎的旅程。但时间是可怕的，因为一切都已改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时见到了荒废的家，想起了曾经与哈桑在这块土地上无忧无虑度过的童年。也得到了哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……一场救赎再次开始。

故事的最后，他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中飘泊已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉。

当我看到阿米尔为了哈桑的孩子与童年宿敌生死相搏差点失去性命的时刻，我顿悟了，这都是他应该负的责任，替他父亲赎罪也好，替他自己赎罪也好，就算死，他也必须把哈桑的孩子夺回来抚养成人。搏击的场面血肉模糊，让我不能想象，可是我知道，阿米尔在做可能是他人生中唯一的一次自我救赎。他对哈桑有太深的歉疚，这份歉疚足以让他抱憾终生。其实我也感受到，阿米尔的人性没有泯灭。对待自己的侄子，他像哈桑对待自己一样，有一腔深深的爱。

其实我们每个人都是阿米尔，人性的卑劣与高尚时常交织在一起。我们每个人身边都有一个拉辛汗，在阿米尔最迷茫的时刻，及时指出了一条让阿米尔再次成为好人的路。我们每个人身边都有一个哈桑，用善良用美好装点出一个人生。

书中的结尾处阿米尔对哈桑的孩子索拉博有说出了那句话。

“为你，千千万万遍。”

哈桑应该也听得到。这一次。是阿米尔千千万万遍地去恳求哈桑的原谅。追求自己对自己因为懦弱犯下过错的原谅。小说最后两字是“我追”，我想这不仅仅是追求童年时代风筝大赛的风筝，更是在渴望一份真诚善良的人性的回归。眼泪再次流下，我相信，总有一天，书中也好，生活也罢，人性最初的那份纯洁一定会回来。我相信，风筝就是线，牵引着一场人性救赎的故事。每个人都在追逐着，有人为了曾经的承诺追逐，为了将来的幸福追逐，为了现在的友情追逐。追逐那些他们曾经遗失的，藏在心底的和衷心期盼的。

“为你，千千万万遍”，绕了一个大圈，越过了一年又一年，才知道原来那个追风筝的身影，那句“为你，千千万万遍”，才是最能打动我，同时刺痛我的所在。

读后感作文 篇9

这是我阅读王维审老师的第三本书了，每读一本，都感受颇深。且每一次的感受也都是不一样的，下面我就来说一下我自己的一点点小领悟。

在书的开头，自序中，我看到了一个感人的故事，那个大鼻子的男孩从刚开始的被嘲笑、自卑到后来成为了最受欢迎的巨星。正是因为他遇到了一个引导他打开另一扇窗的好老师，他的精彩人生才得以展开，是呀，不要总是只看着不好的那一面，也可以从另一个角度来感悟人生啊。我曾经遇到过一个孩子，第一次见到他就和害羞，沉默不语，也不怎么和其他孩子玩，刚开始我只是觉得他有点内向，又是因为刚进入幼儿园，面对新的环境，所以导致他这样。可是，过了一两个月，其他孩子都已经适应了幼儿园的生活了，他还是老样子。我就找他妈妈聊天，他妈妈说他是一个自尊心很强的孩子，他的耳朵上从小就长着两个小耳朵（凸出来两条），所以他十分敏感，总觉得别人看他就是觉得他长得很奇怪，别人碰他他也很抗拒，他妈妈也很着急，还叫我去提醒其他孩子不要碰他的小耳朵，我对他妈妈说，你不可以这么关注这个事，这样更会然他觉得自己的耳朵和别人不一样，你就应该不关心这件事，他妈妈有点不相信的走了。有一天，那个孩子哭着来找我说：“有人在摸我的小耳朵，妈妈说这个不可以给别人碰的”。他很伤心，我安慰他说：“那是因为他们很喜欢你的小耳朵，觉得特别可爱啊”。他高兴极了，和那个孩子完成了一片，之后，他不再那么内向了，可以说变得很活泼，开朗，他妈妈这才懂了，对呀用另一个思路思考，不要把那两个小耳朵想的很奇怪，它很可爱啊，他们很喜欢，他们没有，他们羡慕啊，为什么一定要那么在意呢，从那以后，他妈妈也没有再对他叮嘱不要让人家碰他小耳朵之类的了，而是会赞美。所以王老师的这篇文章让我感触颇深，很多时候，你需要换一个思路去想事情，去做事情，也会发现结果完全不同，会得到不一样的收获。

他在这本书中还提到：人终究要成为自己，成为自己的样子。而要真正成为自己，必须依靠自己的力量，埋头于某件事中，在坚守中走一段遥远的路程；必须依靠自己的意志，抵制住浮华的诱惑，在寂寞中独守一份清苦。教师在众多人眼里是一份清闲的职业，有别人所没有的双休日和寒暑假，殊不知在这人人羡慕的眼光下，我们深知教育并不单单是这么简单，且不说经济上的拮据，仅仅在教学中遇到的各类问题就让我们头疼的不行，我们会遇到各种形形色色的家长和学生，他们的一言一行有时候真是让我们气的上气不接下气，但尽管如此我们还是得平心静气地去解决问题，我们还得坚守在教育的这片沃土上，因为孩子需要我们，我们也需要他们。有时候的我总感觉自己不像在教书，倒像调解员一样每天在处理各种乌七八糟的问题，处理一波又来一波，就这样在解决问题中成长着，静下心来想想其实这也是一种为人师者的幸福吧！

王老师还说：问题是教育写作的'起源。工作上肯定会遇到形形色色的问题，解决完了以后，是不是应该试着以写作的方式把它记录下来呢。其实往常，真的，我从来没有试着把它们写下来，处理完了就觉得好了，后来，学校里要求每月两篇随笔，开始我是抱着完成任务的心态来写，就把平常遇到的一些问题写了进去，渐渐的，觉得把遇到的事情写下来，并写出解决的办法，真是一件不错的事。它提升了我的经验，慢慢的变成一种习惯和意识，写的越多，经验也就越丰富，教育的方法也在越来越多。虽然我的文笔不及王老师，也不会像王老师那样把写作当成一种治愈，但是我会继续把它变成我的习惯，然后越来越好，我会继续努力的。写作，也让我发现了另一个我自己！

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