觉醒年代观后感十四篇。

“觉醒年代观后感”主题相关内容，是编辑为您呈送的。怎样写出富有特色的作品名观后感呢？一部优秀的作品，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，好的作品可以给人们带来无限的遐想。网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮，同时观后感可以帮助我们认真思考在电影里学到了哪些东西，感谢大家帮助分享这份资料让大家能够更好地学习和成长！

觉醒年代观后感(篇1)

“民族觉醒了，中国才有希望。“李大钊曾说。

今日学校组织观看了《觉醒年代》中五四运动部分的影片。“外争主权，内除国贼！”“誓死力争，还我青岛！”“废除二十一条！”北大学生的盛气凌人、激昂呼吁，是内心深处永不投降的愤慨，是对祖国未来发展的坚定和信心，沉睡了许久的中国，终于在这次运动中苏醒过来。

这是一场伟大的爱国主义运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中国民族实现民族复兴的志向和信心。吾辈当自强，只有自己强，才能够真正的享有专属自己的权利，先烈们抛头颅，洒热血，才有了我们今天祖国安定繁荣，人民安居乐业，我等应牢记历史，不负时代赋予我们的使命，为中国的繁荣昌盛而奋斗……愿我们不负韶华，只争朝夕，共创辉煌！让我们记下青春的誓言：“请党放心，强国有我！”

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觉醒年代观后感(篇2)

在暑期的时间看了《觉醒年代》，回忆起高中时期的历史课，曾经的我死记硬背的那些人物评价、历史意义等。如今看到此电视剧却忽然清晰了，眼泪不由自主的流下来。现在也拍摄了很多关于党的影视作品让更多的学生包括成人能够全面了解历史故事，深刻感受到当时的情境。这是一个有情怀的剧组，创造了纷乱沸腾的年代，每一场戏的情绪都特别饱满。查阅了一些简短影评大概意思是：那些高声喊着终将胜利的时候，恰恰是旧中国最绝望、黑暗的时期。他们根本不知道有没有前路、牺牲值不值得，但他们没有退缩。让我印象深刻的影评：他们最先醒来，然后最早死去。

如果说觉醒年代像是真实地展现了那个时代的生活点滴，那么革命者就更为戏剧，很多情节的处理更艺术。但是我们都没有亲历过，谁能说那些激烈的、寂静的、震撼的、沉重的不是历史？

与其说这部剧是对马克思主义和社会主义的宣传，不如说是一个描述弱火光如何在黑暗中燃烧起来并且一直燃烧的故事。

如果没有《新青年》的思想如果没有五四运动，就可能没有中国共产党；如果没有中国共产党，也就没有我们现在如此美好的`生活。“中国共产党的横空出世，是划时代的大事件”，是你们用热情和鲜血铸就了这一切，你们是中华民族五千年历史长河中最为可敬之人，你们的丰功伟绩永远值得我们铭记与歌唱。

我们是新时代的青年，更是新时代培育青年的教师，我们担负着双重使命，提升自己塑造未来。唯有不断学习，不断努力，才能成为国家的栋梁，才能培育好祖国的未来，让中华民族伟大复兴之路愈行愈畅。

《觉醒年代》让我明白“弱国无外交，落后就要挨打”。1949年，中国共产党已经带领我们实现了民族独立和人民解放。我们更要认真学习，成为国家的顶梁柱，在党的领导下，祖国百年华诞之际，定能实现我们的中国梦：国家富强、人民幸福！

觉醒年代观后感(篇3)

最近追剧《觉醒年代》感悟很深，能感受到自己成长了。儿时的记忆村子里有了第一步黑白电视，需要花钱才能去看。不管如何每天还是会厚着脸皮挤到邻居家的门缝里偷看，被逮住了就会被驱赶，偶尔有了钱也会付费光明正大的去看。后来自己家也有了黑白电视，老妈说后来也有了彩电。总之，我已经记不太清楚了。后来老爸又背回来一个单缸洗衣机。那时候并不懂得这些到底意味着什么。

这么多年过去了，自己经历了不少，从一个小姑娘单枪匹马闯江湖，四处流浪至今天的大大姑娘，回到祖国的怀抱，另有一番感触。儿时追剧也只是看热闹，隐隐记得那时候看得最多的就抗日战争和国共战争，只是看热闹。现在追剧会思考，在剧中找自己想要的东西。

从《觉醒年代》我了解到北大的建立、马克思主义的萌芽和确立、我们中国共产党政党的由来，以及思想的核心，为什么是中国革命而不是中国改良，为什么我们中国政党是马克思主义为基石，为什么会有中国共产党。这让我有种要把整个中国历史系统的读一遍的计划。

剧中蔡元培聘请为北大校长，并邀请陈独秀到北大助力，协助陈独秀创立《新青年》。李大钊在北大组件马克思主义研究室，与陈独秀共同成功发起五四青年运动、新文化革命，马克思主义的启蒙和建立，推动中国共产党的成立，发起工人运动、五一劳动节，以及8小时工作制的由来。引领中国新青年建立马克思主义、创建中国共产党，影响了毛泽东、周恩来等一代伟大人物。他们不断的探索、研究和实践，为中国寻找一条拯救国家的科学、民主的革新道路。

让我联想到我们中国这几十年的发展就是沿着这条走过来的。那些年并不关心也不懂什么经济、政治政策，唯一考虑的是赚钱买房把自己和家人的生活过好，也从来不懂这些是和我们生活息息相关的。印象中，从土地下放，包干责任制，家里生活逐渐好起来，到沿海的改革开放，允许先有部分人富裕起来，带动内陆发展。

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觉醒年代观后感(篇4)

43集电视连续剧《觉醒时代》，在央视黄金强档播出，给我们讲述了一段不容磨灭的历史。我利用休闲时间连续看完，被震撼的心久久无法平静。

该剧是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目，是重大革命历史题材史诗巨创，它以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立波澜壮阔的历史画卷。

以李大钊、陈独秀、胡适之等先驱的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和热血青年演绎出的追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性，一群鲜活的人物形象跃然屏前,感人至深。

上世纪初，辛亥革命失败后，中国没有能够摆脱半殖民地半封建的社会地位，三座大山仍然压在中国人民头上，军阀混战，倒行逆施，民众蒙昧、思想混乱，广大人民处在水深火热之中。

俄国十月革命的胜利，为中国带来了马克思主义，“五.四”运动高举“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，拯救了民族危亡，凝聚了民族力量，也极大触动了黑暗中国的一批警醒者，李大钊就是其中之一。

历史会记住这个喜欢留两撇黑胡子，戴一副圆框眼镜的中年人，他宛如一位撞钟人，撞响了中国共产主义运动黎明的晨钟，唤醒了更多的年轻人。为探索救国救民道路，他和陈独秀、毛泽东等人在混沌中上下求索，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、只有共产党才能救中国的共识，并通过不停的呐喊将新思想传播到中华大地，唤醒中国这头熟睡的狮子。

“青年要为世界播文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”这是27岁的李大钊为再造青春之中华而发出的殷切呐喊。

先驱者认为，要改变旧中国现状，唯有通过文化教育、思想教育传播，告知普罗大众，还有一个“不一样的世界”，生活从来不是逆来顺受，穷苦人是可以反抗的，现状是可以改变的，正如“国际歌”中唱的那样：“从来没有什么救世主，一切靠我们自己......英特纳雄耐尔，就一定要实现！”

面对哀鸿遍野的中国，面对流离失所的百姓，这些先驱们一念救苍生，用他们激昂的言辞，用他们勇敢的行动，给人鼓舞，给人希望：“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓，过上富裕幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教老有所依，为了中华国富民强，为了民族再造复兴，我们愿意奋斗终生”，这是何等的气概！看得人热泪盈眶，看得人热血沸腾！

还有剧结尾李大钊慷慨激昂的演讲，“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，更是回荡在天际，震惊世人！强烈的民族情怀是一盏明灯，照耀了他前行的道路，虽死犹生。

他还用诸如“感于国事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“捐躯赴国难，视死忽如归”等等豪言壮语激励世人，直到1927年，38岁的李大钊被捕入狱，面对杀害，他第一个走上刑场，坚毅从容，意气轩昂，用鲜血和生命诠释了一个马克思主义者，一个真正的共产党人的坚定信念。

岂曰无凭，山河为证！今天的中国不正是一百年前先驱们期待的吗？百年风雨，沧桑巨变，1921年，浙江嘉兴南湖的红船上宣告中国共产党诞生了，从此，她如同一个磅礴的巨人，带领中国这条盘踞在东方的巨龙，开始崛起腾飞，让这头沉睡的雄狮，逐渐醒来，世界为之颤动。经过一代又一代共产党人的奋斗和努力，中国人民摆脱了三座大山的压迫，真正走上了从站起来到强起来又到富起来的康庄大道。

站在历史的肩膀上，中国就是一座巨人的摇篮，用江河为乳，以青山为脉，予以青云之志，注以天穹宏伟，赠以大地宽怀。事实证明：没有共产党，就没有新中国。100年来，中国共产党筚路蓝缕、求索奋进，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，为世界谋大同，为人类文明和进步事业作出了卓越贡献。一代又一代的共产党人不忘初心，牢记使命，投身到中国特色社会主义伟大事业，为实现中华民族伟大复兴的中国梦谱写壮丽的奋斗诗篇。

路漫漫其修远，走下去，定能到达，先驱者的鲜血不会白流，他们的愿望一定会实现。正如习近平总书记所说：“他们信仰的理想正在实现，他们开创的事业正在继续，他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”这是对革命先辈的深情告慰，也是对后来人莫大的激励和鞭策。

历史是最好的教科书，看《觉醒年代》，就像在读历史，每一个人物都活灵活现，剧中人大多让人肃然起敬，他们有故事，有思想，有理想，他们忠于人民，热爱国家，追求真理。特别是陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等中国共产党的发起人、缔造者，他们是当之无愧的时代急先锋！

剧情聚焦了共产党人的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党的正能量。无论走多远，都不忘记来时路，让我们铭记历史，开创未来，坚定不移跟党走！

觉醒年代观后感(篇5)

看《觉醒年代》过程中，思绪万千，直到今天才完整的看完第一遍，心中更是万分澎湃，有很多想法，但不知从何说起，就随意的说说，想到哪儿说到哪儿。

最开始这部剧是徐老师推荐，说和学生做模拟题写作文时，很多高频词汇出自这部剧；再后来看到好多地方高考题真的与这部剧有关。于是，带着兴趣，开始看，利用一周多闲暇时间，断断续续看完了。

民国是历史上一段非常混乱的时期，政权更迭，军阀混战，祖国满目疮痍，人民水深火热，堪比春秋战国，所以，除了书籍，这段时期的影视剧几乎不看，因为要么片面要么虚假。

但是，这部剧，真的在努力还原历史，努力做到不虚美、不隐恶，接近原汁原味。

这部剧的优点太多太多，三言两语道不尽，先只说一个角度，也是带给我感触最深的角度，就是剧中还原了人物的精神及人格魅力。

首先是陈独秀、李大钊、鲁迅。读过历史书、文学书的都知道，这三个名字在历史上、在书本上都是响当当的的存在，但因为年代久远，文字晦涩，对很多人来说也是古板、枯涩的存在，可以读他们的文章、也知道他们的生平，但是没有真正刻骨的认识。直到这部剧，似乎书中的人物都活了，他们就站在你面前，你仰望着、倾听着、感受着。

他们三人皆是社会名流，北大教授，哪怕不随波逐流，只做好自己分内之事，教教学、写写文、编编书，那一生也是锦衣玉食、平安长乐的。但是没有！他们把自己的幸福抛之脑后，穷尽一生，为大多数的幸福而奋斗、而努力，站在历史的前沿，解放人民的思想，与几千年的封建礼教文化相抗衡！

泪流满面的一个镜头：

陈独秀受到北京警察厅缉捕，在李大钊协助下出逃上海，经过天津，看到人民生活困苦、饿殍遍野，陈独秀悲痛的大哭。前面，革命失败，他被迫出逃日本，没有哭；因为带头反对签订丧权辱国的《巴黎和约》被逮捕入狱，他没有哭，然后此时，却痛心疾首，不能自已。这是怎样的责任感和使命感。

陈李二人对着满目疮痍的山河、对着悲惨的同胞宣誓，相约南北建党，由解放思想去寻求解放政权。

以前读书、教学，文学家、思想家、革命家常常念到，直到现在才深切的感受到这每三个字的沉甸甸的历史重量。

再说这段时期的保守派，辜鸿铭、刘师培、黄侃。这三个人的名字不熟悉，是边看边搜的资料去了解的。他们反对新文化运动，反对陈、李、蔡，所以刚开始看剧的时候很讨厌他们，但是一查资料，才知道这三个人物也是历史上举足轻重的文化大儒，于是努力的以客观的态度看待他们的言行，便理解了很多，他们只是与新文化人观念不同而已，但一样的爱国、一样的有人格魅力。在北大受辱、国家受辱之时，他们又毫不犹豫的站出来表明自己立场，与陈、李形成统一战线，不屑于宵小之人的诱惑，真正的诠释了君子和而不同，君子可以有不同见解、可以争吵，但大是大非面前绝不妥协，淋漓尽致的诠释了文人的风骨，文人的纯粹。

最后是蔡元培，作为北大第一任校长，也是历史书上响亮的名字。在这部剧中，真正见识到了作为一个文化人、一个读书人的温厚纯良，协调革新派和保守派的中庸之道，还有礼贤下士的君子风范，更有国家荣辱、大是大非面前的刚正不阿。

这是一部主旋律的正剧，但不是教条的、刻板的正剧；在风起云涌的时期，有血淋淋的故事，也有温情的场景。比如陈氏父子感情线，由别扭到理解到敬佩；比如李大钊和妻子赵纫兰相濡以沫的绝美爱情；还有鲁迅人狠话不多的幽默场面

所以，这是一部好剧，值得对历史感兴趣、不感兴趣的人看。距离19151921过去已百年，但伟人的精神和人格魅力依然传唱不绝，信仰，责任，担当，温厚，纯良，君子和而不同他们的身影已经远去，但是他们的名字会永远刻在史册，也应该镌刻在人们心里，闪着耀眼的光，不应被遗忘。

觉醒年代观后感(篇6)

李大钊先生说：乘风破浪，迢迢乎远矣。复何无计留春，望尘莫及之忧哉？”我觉得这句话今天使用再恰当不过了。之前，我们学历史，听历史，总是会听到他们的名字，知道他们为我党，我国的建设做出了突出的贡献。但是却没有思考过这些贡献的背后是多么让人难以缅怀。我甚至一度疑惑，为什么中共一大的中央局书记是陈独秀。但是，今天看完《觉醒年代》我就顿悟了。我们的仲甫先生和守常先生还有很多其他的伟人，他们立志启发民智，开展新文化运动；他们苦苦追寻，探索-一条救国救民的出路；他们舍生忘死，奉献一切。

五四运动，是以青年知识分子为先锋，发动广大人民众参与的反帝反封建运动，在那天，北京13所高校的三千余名学生走上街头，大声呼喊“外争国权，内惩国贼”，要求政府废除《二十一条》，拒绝在巴黎和会上签字，途中还火烧了卖国贼曹汝霖的宅邸赵家楼，痛打亲日派章宗祥，全国各地学生工人纷纷罢课罢工，形成了前所未有的反帝爱国浪潮，这场游行，是中国从旧民主主义革命转向新民主主义革命的标志，在中国追求独立和发展的历史进程中，具有里程碑意义。五四运动爆发时，学生们首当其冲去申诉去反抗去呐喊去大联合，他们一路跌跌撞撞却始终满腔热忱地奋力斗争。他们曾少年挥斥方遒以身许国我想觉醒不应该限于某个时代某个时期，就像守常先生说的人之惰性是难克服的时常需要钟来警醒我们。《觉醒年代》的意义或许不仅仅是让我们与那段岁月相连体会他们的一点点激情与心绪了解他们绚烂一生中的一些片段除此之外还要感受到现在的幸运以及末来的光明和道路之艰险，生逢乱世需要觉醒，身处安逸，也需要觉醒，不忘来时路，才能明了应去向何方，不忘前辈遗志和奋斗目标才能怀揣着初心走得更加坚定，要以史为鉴幸福感恩日努力奋斗。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

不是只有生活在那个年代，才能保卫中国。现在我们的祖国虽然已经很富强，但国际形势依然堪忧，我们也应该向前辈们一样，关心祖国、热爱祖国，为不公平而抗战，坚决抵制那些抵制我们的，向帝国主义强权说不。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

觉醒年代观后感(篇7)

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”这段振聋发聩的话，来自《新青年》的创刊号。《新青年》让民国青年觉醒，成为了新青年；《觉醒年代》让如今青年了解，那段觉醒的岁月。

《觉醒年代》里，一个个课本中历史里陌生又熟悉的青年才俊出现在我们眼前：为实践自己信仰的道路不断奋斗的陈延年陈乔年兄弟俩、雷厉风行刚正不阿的邓中夏赵世炎、一念救苍生的毛泽东、建立觉悟社在天津参加五四的周恩来邓颖超……他们从一张张黑白老照片里脱身而出，走近了我们，我们终于得以感受到他们青春的温度与光亮。

青春炽热如火焰。看着延年乔年从上海震旦到北大尝试互助社再到留法勤工俭学，我被他们深深打动。他们难道不知道可能失败吗？但他们就是敢试敢闯，擦干净眼泪拍掉身上的灰继续前行，沉着而坚定。青年，闪光发热正当时。在留存下来的照片中，陈延年目光如炬，燃烧着他坚定不移的信仰；在公开的履历中，陈乔年写自己大名鼎鼎的父亲陈独秀“以革命为职业”。那段赴法留学与走向刑场的蒙太奇里，脚镣手铐是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕触目惊心，笑容却依旧灿烂。再想到延年宁死不跪与乔年所说“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，怎么能不落泪？为一百年前他们燃烧的青春，为如今上海龙华他们墓前的花儿与那一个苹果。

青春不光是一段岁月，更是一种精神。一种不畏强权、维护公理，不谋私利、捍卫国家的精神。这种精神在北大青年之间扎根，在全国青年之间成长。和平岁月北大学子在校内办杂志开讲学，国危之际北大学子上街游行演讲力争国权。白色学生装、黑色学生帽、红色圆校徽，是他们揭开五四运动的序幕。许德珩邓中夏站在讲演台的慷慨陈词，唤醒市民之思；郭心刚殷红鲜血写下的“还我青岛”，烙痛见者的心。如同蔡元培校长说的那样，他们早已抱定宗旨，不图宦达，为国为民。毛泽东在长沙建立新民学会，后创立《湘江评论》，发出“天下者，我们的天下”的呼告；周恩来邓颖超在南开，与觉悟社的同学支持五四运动……正是因为这种青春的精神扩散到大江南北，才有更多的青春才燃烧起来。

青春燃烧之后，剩下的绝对不只是一抔灰。一句话这样说：“现在的学生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人会为了书本上枯燥无味的理论和主义献出青春与生命。”读到这句话，我深感惭愧。他们的青春容不下一张安静的书桌，于是他们用自己的生命给我们换来了窗明几净；当我们已经习惯幸福时，却几乎忘却了前人的披荆斩棘。就连我点开《觉醒年代》的最初目的，也只是带走娱乐色彩的打发时间。而当我看完《觉醒年代》的最后一幕时，我想到黑格尔说过：“历史是一堆灰烬，但灰烬深处尚有余温。”是的，延年乔年、中夏世炎……他们的青春之火至今仍在燃烧，仍在激励着我们，当新时代的新青年。一百年前，他们前仆后继，点燃自己的青春照亮晦暗时代，让一个又一个中国人觉醒；站在他们的一百年后，我们早已不再沉睡。我们应当接过这熊熊青春之火与不朽青春之精神，继续前行。

“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生！”这是李大钊先生的《青春》中最激越有力的片段；是《觉醒年代》中众多北大青年冬日里长城上放声朗诵的一段话；更是今天的我们应该深深铭刻心上，以为青春之指南的一段话。以不朽之青春，创建光明之未来！

觉醒年代观后感(篇8)

人人都说电视剧《觉醒年代》讲述的内容很精彩，在网上也拥有很高的评价。最近，我利用空闲时间完整地看了这部电视剧，感慨颇多。

最令人感慨的就是当时人民的不易与先辈的不屈。北洋政府和军阀的黑暗统治，导致民不聊生，人民生活真的不易。为了推翻黑暗统治，无数先辈进行了不屈的斗争。之所以能推翻黑暗统治，依靠的就是强大的人民力量，这也是我们伟大的中国共产党能取得成功的根本原因。他们不屈服，因为他们知道这人世间在黑暗政府统治下的疾苦，他们不愿后代也如此生活。所以，让暴风雨来得更猛烈些吧！最终，人民选择了共产党，历史选择了共产党。

这部剧将课本上的内容生动形象地呈现给观众，让观众更好地了解中国不屈的近现代历史。比如五四运动的背景和详细过程以及结果。他用幽默风趣且又不失礼节的语言把“保皇党”和“激进派”的斗争表演的淋漓尽致。其中蔡元培先生任北大的演讲词，真可谓是深入人心，给人极大的振奋。北京大学作为五四运动的发源地，它是思想交流的新起点，它也是一个自由、爱国的学术领域。直到今天，它也是无数人心之所向的地方。

因为“抨击旧文化，树立新旗帜”这个信念，先辈们开始了新的征程。鲁迅先生的《狂人日记》是中国第一部白话文小说，狠狠地抨击了旧文化、旧制度。其中“吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”这句话让我深深体会到思想的腐朽以及政治的黑暗。五四运动的胜利，他代表着中国人民的觉醒，马克思主义的新思想深入人心得到人民群众的广泛认可。马克思主义给中国大地带来了一缕阳光，它沐浴了中华大地，在历史的进程中树立了一个崭新的标杆。

《觉醒年代》刻画了许多鲜明的人物形象。比如陈延年、陈乔年的独立，李大钊、陈独秀坚持真理的精神，蔡校长的宽阔胸怀等等。剧中让我印象最深的是陈独秀说的这一句话：“青春如初春，如朝日，如卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”我们应当珍惜时间，多做一些有意义的事情，为我们这个祖国，献一份自己的力量。蔡元培先生说过：“宽容和厚道是我们读书人从小的习养。但是，宽容和厚道它不是没有限度的呀！”先生的话我谨记心里。

今年是中国共产党的百年华诞，百年前“南陈北李"传佳话，现在山河无恙。我相信，在中国共产党的领导下，中国定会更加繁荣昌盛，人民定会更加幸福安康。

觉醒年代观后感(篇9)

让马克思主义真理的光芒在新时代闪耀

每年的5月5日，是我们纪念马克思的日子。我们缅怀马克思，就是为了时刻提醒自己，马克思主义真理始终是我们共产党人的精神之信仰。正如习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上讲的：马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。

翻开《共产党宣言》，第一句话就是：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大地上游荡。”如今，这个幽灵已经不再是那个发着微光的在欧洲大地游荡的幽灵了。它更像是一粒火种，经过一代代共产党人的砥砺和传播，照亮了旧社会的蒙昧和黑暗，点亮了世界人民对自由的希望。在新时代，它将闪耀着更加灿烂的真理光芒。

马克思主义真理是科学，我们学习马克思主义就要下苦功夫，不断创新。人类本身和社会，是一个历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶段，就产生了阶级和阶级斗争。一百多年前马克思和恩格斯面对阶级的不平等和剥削，发出了“全世界无产者，联合起来”的呼声。马克思主义科学理论，揭示了人类社会发展的基本规律。在马克思提出科学社会主义之前，还存在空想社会主义，但空想社会主义没有揭示社会发展规律，没有实现理想的有效途径，因而也就没有起到推动社会发展的作用。而马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了资本主义运行的规律，为人类指明了从必然王国飞跃向自由王国的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路，具有强大的生命力。一代又一代的共产党人经过不懈的斗争和努力，把马克思主义真理同中国革命的实际相结合起来，创立了我们党一次又一次与时俱进的指导思想。新时代我们依然要坚持马克思主义指导思想，深入学习马克思主义及其中国化的最新理论成果。并且要学会用马克思主义的世界观和方法论去指导实践，要注重调查和分析，研究自己所处的时代和形势特点，把马克思主义普遍真理和我们的工作实践结合起来。不断创新，与时俱进。时刻保持学习和思考，让马克思主义真理在今天成为我们精神思想的源头活水。

马克思主义真理是武器，我们学习马克思主义就要学用结合，知行合一。马克思说：“批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”马克思主义主真理就是历史长河中在阶级斗争中处于弱势的人们反对剥削、实现自由的有力武器。马克思主义理论主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成。这是马克思对他所处的时代和世界的深入考察，是他对当时人类社会发展规律的深刻把握。马克思主义理论是我们观察各种现象、分析各种问题的有力武器。我们今天学习马克思主义真理，不能简单以背诵几句马克思主义的原理和结论为满足，而要学会站在他们的立场上，深刻洞察我们所处时代的问题，用马克思主义真理的方法去分析原因、处理问题。用这些创始人们英勇的革命精神和伟大人格来要求自己，武装自己的头脑，修养自己的品质。习近平总书记强调，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。我们今天学习和运用马克思主义，有助于我们将实践的总结融会贯通，将理论的观点指导实践。新时代，我们应该心怀感恩并心存敬畏，要学会在工作实践中检验和发展真理，不断从中汲取科学智慧和理论力量，用辩证的观点去分析和解决一切问题，是我们新时代坚持马克思主义真理的最大意义。

马克思主义真理是信仰，我们学习马克思主义就要真学真信，入脑入心。马克思恩格斯对于革命的执着精神和无私的品质值得我们今天的每一位共产党员学习，这种精神已超过其理论本身是我们理想信念养成的源泉。在马克思给恩格斯写的信中可以看到这位全世界著名理论家生活的潦倒，他写道：“一个星期以来，我已达到非常痛快的地步：因为外衣进了当铺，我不能再出门。”“我的妻子病了，小燕妮病了，我不能去请医生因为没有买药的钱。几天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。”但饥饿和贫困并不能将他打倒，为大多数人谋幸福的精神力量让他在完成了他的著作后“即使明天走向刑场也将没有任何遗憾”。这种精神的力量就是信仰。中国共产党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义信仰是中国共产党人理想信念的灵魂。新时代我们需要涌现更多像郑德荣、宋书声这样的马克思主义者，他们用一辈子的践行诠释着对马克思主义真理的追求和对共产主义的信仰。习近平总书记多次告诫我们要学原文、读原著、悟原理，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，永远把马克思主义真理作为自己修养党性的最主要内容。每一位共产党员都应该积极主动，学习马克思主义真理，进行不断的修养，真学真信，入脑入心，并积极思考和践行，把这些思想和精神化做自己精神上的信仰，作为自己行为上的准则、工作上的指引。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上说：“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。”树高千尺总有根，中国特色社会主义进入了新时代，对于马克思主义真理的学习和追求是依然我们的责任，是历史和现实赋予我们肩上的重担，马克思主义真理要在一辈辈共产党人的传承和创新中，璀璨如新，闪耀于世。

觉醒年代观后感(篇10)

“白首壮心驯大海，青春浩气走千山”“青年是革命的柱石，青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量”“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”……

——题记

青年奋斗与国家梦想、民族命运息息相关，密不可分。青年好比大桨，在汹涌澎湃的历史巨浪中推动中国这艘舰艇奋勇向前，驶向彼岸的盛世……

为庆祝中国共产党成立100周年，北京市委宣传部和安徽省委宣传部联合组织策划创作《觉醒年代》这一重大革命历史题材的史诗巨制，首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映出马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。

剧中的李大钊、陈独秀、毛泽东等青年促成中国共产党的建立，周恩来、邓中夏等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出流血牺牲……这些革命先驱有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们胸怀祖国大义，矢志不渝地为国奋斗。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。100年前的先辈们艰苦奋斗，用铁肩担起如山的.责任，他们是我们的精神丰碑，他们用信仰的光芒照耀着我们前进的道路。风鹏正举，青春飞扬。我们青年是劈波斩浪的、勇往直前的大桨，在祖国的日渐强盛中拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色，让明日的大中华更加绚灿！

觉醒年代观后感(篇11)

谁能想象当你长期地身处黑暗无光的密室中的感觉？谁又能想象如果密室中还有让你恶心的老鼠、蚊虫不停地侵袭你的感觉？我想象第一种情况下的感觉要么绝望等死，要么寻找出口求生。我想象第二种情况下的感觉要么在恐惧中等死，要么消灭老鼠、蚊虫，寻找出路。

黑暗的旧中国与黑暗的密室何等的相似啊！在那个年代，有多少人或许已经习惯了在绝望和恐惧中等死。因为他们无能为力，他们只能如此。

但是，还有一些人，如：陈独秀、李大钊、蔡元培、毛泽东、周恩来等等。他们不畏艰难险阻、不畏流血牺牲。他们在为中华民族找出口、他们在为中国人民寻出路。

他们的名字和壮举，他们的斗志和精神影响着周围的人，他们是新文化运动的急先锋，由他们策划的“五四运动”震醒了国民的人性。从此中国大地到处都有了觉醒的种子，从此中华民族进入了觉醒年代。

觉醒年代观后感(篇12)

1915-1921年的六年时间，中国恰恰是处于一个由迷茫走向觉醒的时期。身处那个时代深受新文化运动思潮影响的中国人都无法拒绝回答一个问题“中国该往何处去？”

《觉醒年代》这部剧就生动地向我们展示了沉睡多年的东方雄狮是如何觉醒的？其时代背景主要展现的是1915年世界大战爆发后，世界秩序陷入混乱，日本趁德国在欧洲战场分身乏术加紧了在中国的扩张和侵略。除此之外二次革命失败，孙中山等人被迫流亡国外。紧接着袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条，这个条约规定中国承认日本继承德国在山东的一切权益。北洋政府的卖国行为，遭到了全国民众的强烈反对与指责。

中国半殖民地半封建社会的社会性质，军阀混乱，民众愚昧，思想混乱这些社会乱象和特殊的时代背景下。为了探索救亡图存的道路，一群有着新时代思想，有血有肉，有理想的爱国志士逆流而上奋起反抗。该剧以陈独秀，李大钊，胡适等人从相识，相知到分开走上不同人生道路的传奇故事为主线围绕展开，讲述了追求救国理想的青年们不断遭遇挫折，不断克服困难，不断地成为自己心中那个最好的自己的故事。

看完这部剧我印象最深刻就是陈独秀三父子之间对小家与大家的抉择处理，陈延年和陈乔年对父亲复杂的感情，以及两兄弟做出的责任担当。两兄弟以为父亲为了自己享受去了日本没能回来给父母送终而一直对父亲身怀怨恨。有一次家中请客，他们把青蛙放在了陈独秀的碗里，吓了大家一跳。陈独秀笑着跟大家解释了原因并说道：“他们记恨我不回去给父母送终，说明他们是懂仁义的人，他们宁可吃苦也不依赖我，说明他们是自强自立的人，如今乱世，能有这两种品质，难道不值得高兴吗？”从陈独秀的言语就可以了解到他看待事情的智慧与通透。陈延年，陈乔年从不用家里的一分钱，在外从不借用父亲的名声做事，独立自主靠自己的双手赚钱养活自己。虽衣不遮体，食不果腹，但有鸿鹄之志。生活满目苍夷，但心含悲悯之心，这就是我心中的陈延年和陈乔年。

整部剧看完我一直难忘的画面就是陈独秀来送陈延年和陈乔年去往法国留学，他拿出自己炒的南瓜子交给儿子，并帮他们把行李装上车，看着父亲苍老的背影，延年和乔年不舍得抱住父亲，陈独秀也转身抱住了儿子，最后陈独秀目送着儿子离开。镜头切到陈独秀深邃的眼睛，画面出现陈延年，陈乔年满身伤痕，面带微笑，从容地走向刑场的身影。那一刻，我通过陈独秀的眼神突然感觉到陈独秀是意识到那是他们父子三人最后一次的道别。刑场上即将面临生死的他们眼神依然是那么坚定，纯粹。他们微笑的面容让我震撼又难过。就是这样一条的路啊，明知是死路，还是会有人义无反顾地走，因为他们知道这是一条救人民于水火之中的路。“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”-陈乔年。他们是为了救我们而死的。

延乔路旁边是集贤路，陈独秀被葬在安徽老家安庆集贤关，延乔路短，集贤路长，他们没能汇合，却都通往了-繁华大道。他们的父子情令我感动，他们的国家情令我震撼！我想我会去走走这条延乔路，去看看他们给我们打造的这条繁华路，去感悟他们的信仰和体会他们的情感。

那个时代的青年把自己奉献给了国家，只因为理想和信仰。中国正因为有了他们，才一步步走向成功，正因为有了他们才有了幸福的我们。身处和平年代的青年们如果你对自己的未来充满迷茫，找不到自己想走的路时，推荐你去看《觉醒年代》，它会让你知道自己该怎么做？如何做？

觉醒年代观后感(篇13)

参加工作后，很少有闲情雅致追剧追的不亦乐乎，偶尔在网络上看到《觉醒年代》评分很高，是党史学习的优质教科书，结合习近平总书记党史学习教育动员大会上的讲话精神，我认真观看了电视剧《觉醒年代》。剧中生动的镜头语言，让我深入剧情穿越时空，感受到在一百年前那个积贫积弱、军阀混战、生灵涂炭、民不聊生的旧中国背景下，中国共产党的成立是开天辟地的大事件。在建党一百周年的今天，在党和人民实现第一个百年奋斗目标，开启实现第二个百年奋斗目标新征程，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标继续前进的今天，我们忆苦思甜，向史而新，更加深刻体会到学习党史的重要性。党史是最好的教科书，蕴含着党对人民的赤子之心。

电视剧《觉醒年代》以新文化运动、五四运动为叙事中心，从思想和文化变革的角度观照中国从封建社会到旧民主主义革命并走向新民主主义革命的过程，再现了马克思主义如何在中国萌芽、传播，中国共产党如何在中华大地上孕育，中国共产党的初心和使命历经百年，历久弥新。在历史的烟云中，再次活灵活现的展示了中国共产党的创始人陈独秀、李大钊等革命先驱，为了民族独立、人民幸福而不断寻求探索革命道路，不顾个人安危的民族大义情怀所折服。

陈独秀先生创办《新青年》，举着“民主”与“科学”的两面大旗，就是先让青年人觉醒，以此带动整个民族的觉醒。李大钊先生一百年前发出的“青年要为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。至今读起来让人心潮澎湃，是青年人生道路上的一盏明灯。

在观看整个全剧的过程中，我对以前碎片化的近代史人物有了一个比较系统的认识，放在一个历史时代中，都鲜活了起来。他们都是动态立体的，有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献；也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举；更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲，让人泪目。也想起毛主席的诗句：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的诗句。

剧中让人最气愤的是《巴黎和会》上列强想强权挑战公理，中国作为战胜国，而日本借助美、法等国的支持，以强盗逻辑强占了德国在山东省的一切利益，而当时的政府一再妥协，时而同意签字，时而暂缓签字。在此背景下“五四”运动爆发了，面对国民的施压，中国代表拒绝签字。通过当时政府的态度，让中国老百姓真正看到政府的软弱无能，掀起了全民族反抗帝国主义浪潮。

剧中最让人印象深刻的是李大钊先生动情的演讲：“试看将来的环球，必是赤旗的世界，中国只有走社会主义道路，他才能够实现，中华民族之振兴，而且我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义不会辜负中国”。我想对先生说，现在的中国如您所愿，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，国家富强，人民安康。

在观看完《觉醒年代》后，我一直在回味、思考，思绪久久不能平复。百年前的那些仁人志士，中共一大的平均年龄也就28岁，他们为了中华民族屹立于世界民族之林抛头颅、洒热血。我们这代人如何有新的作为，其实答案就在剧中：我们要投入到中华民族复兴这个伟大的历史进程中，不忘初心跟党走，为实现富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而不懈努力！

上面这些就是网网小编为大家精心整理的觉醒年代观后感1500字大学生精选3篇，希望对大家有所帮助！

觉醒年代观后感(篇14)

做“多一度”的新时代有为青年

在101年前的五月，当时的中国青年在那段荡气回肠的革命岁月中，写下了青春的诗篇。如今历史的巨轮转动到2020年，习近平总书记在讲话中指出：2020年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚的收官之年，也是实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代中国青年要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。作为新时代的中国青年，我们要有高度、有热度、有温度、有态度，让世界看到我们的青春力量。

我们要用多一点的高度，拥抱新时代。高度决定视野，站得越高看得越远，这是亘古不变的真理。周恩来总理在少年时就有“为中华之崛起而读书”的远大志向，现在我们虽身处和平年代，但绝不能满足于当个“小年轻”，过过自己“小日子”，这样就感受不到这个“大时代”、看不到外面的“大世界”。国家国家，有国才有家。一个家能有自己的“小幸福”，那是因为一个国的“大肩膀”撑起了无数的家。作为新时代的青年，一定要用多一点的高度来看待我们所处的时代，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬。

我们要用多一点的热度，奋发新作为。一百多年前的五四运动掀起了新民主主义革命的热潮，当时的中国青年为革命甘愿抛头颅、洒热血。现在虽已不是战火纷飞的年代，但当代青年仍要有热血、有热度。“初生牛犊不怕虎”是青年身上应有特质，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，更需要青年的一腔热血去想去干、去闯去拼。青年不一定每个人都要做出惊天动地的大事，只要我们用热情去对待每一件小事、完成每一次任务、履行每一项职责，就一定能让人看见新时代中国青年展示出来的新作为。

我们要用多一点的温度，感受新生活。“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”我们能过上今天的新生活，是因为有党和国家为我们创造环境，社会家庭供我们生活学习。青年要有一个感恩的心，用温度去感受这个时代、这个世界。特别是2020年新春伊始汹汹而来的疫情，给决胜脱贫攻坚带来了一定困难。经历疫情，我们青年更要懂得体察世间冷暖、民众忧乐、现实矛盾，用我们青年的青春力量去温暖回馈国家社会。

我们要用多一点的态度，争当新青年。一百多年前的《新青年》杂志启迪了人们的思想，前中国国家足球队主教练米卢也常说“态度决定一切”。万丈高楼平地起，梦想也需要一点一滴去实现。青年朋友们，让我们拿出敢于担当、敢于拼搏的态度，大声告诉这个时代：争当新时代的新青年，我们准备好了!

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