我的兄弟作文锦集7篇。

我的兄弟作文【篇1】

森林里有一棵老树，树上有一个乌鸦窝，窝里住着一对乌鸦兄弟。

春天来了，小花小草都发芽了，乌鸦哥哥伸了一个懒腰之后慢慢地从窝里爬出来了，它惊奇的发现窝破了一个指甲一般大小的洞。

于是哥哥不紧不慢地站在乌鸦窝的边缘上小声地说：窝破了一个那么小的洞，不用修。

过了一会儿，乌鸦弟弟也醒了，它听到了乌鸦哥哥说的话。既然哥哥不修，乌鸦弟弟揉揉眼睛慢慢地说，那我也不修了。

时间一天天的过去，转眼间到了夏天，原来指甲般的洞变成了像鸡蛋大小的洞。弟弟，咱们的窝该修一修了！乌鸦哥哥坐在沙发上喝着茶懒洋洋地对弟弟说。

是啊，乌鸦弟弟躺在床上吃着雪糕用缓慢的语气对乌鸦哥哥说，但是天还暖和着呢，等到秋天再修吧！

不知不觉已经到了秋天，鸡蛋一样大的洞变成了巴掌一样大的洞。乌鸦哥哥坐在窝里不耐烦地想：等到天冷的时候看你修不修。

此时乌鸦弟弟站在地上烦躁地想：我不修，我就不修，看你还修不修！

时间过得真快呀，不知不觉已经到了冬天了。窝里的洞已经大到没办法修补的地步了，两兄弟在刺骨的寒风中冻得直发抖。

乌鸦哥哥临死前伤心地用它那红色的嘴挣扎着用悲伤的语气说：做事不要拖延，否则只会把这件事变得越来越大，最后自食恶果！

我的兄弟作文【篇2】

每天下午放学后，学校的篮球场上都会有两个身影在来回穿梭。他们二人就是我们班里大名鼎鼎的球迷兄弟——卫丰恺和岳宇轩。至于两人的关系嘛，那就勿需多言了……

三八妇女节那天，放学的铃声刚刚响起，全校的老师已聚集在一起，参加学校组织的趣味足球赛。而他们二人却在校长和众老师的眼皮子底下，旁若无人地打起了篮球。在夕阳的照耀下，他们的身上仿佛镀上了一层金边。只见他们义无反顾地打了起来，那叫一个热火朝天，真让人怀疑，他们是不是吃了熊心豹子胆，或是喝了酒壮了胆。

李老师终于忍无可忍，以火山爆发之势，将两人叫到跟前，而他们两人却没有意识到问题的严重性，依然丝毫不改往日的嬉皮笑脸。

第二天他们向班里有共同语言的同学们，诉说了他们昨天下午的战绩和累累硕果。至于李老师的雷霆之恕，则在八卦王朱旭强烈解说下，将他们二人的“名声”又一次推向了顶峰，班内是无人不知无人不晓。

他们两个人因爱打篮球而痴迷到无法自拔。可下午放学后学校篮球场那地显然是不能再“混”了。怎么办？“凉扮”。两人的大脑开始飞速运转，最终又想到了解决的方法：那就是换个地方打。

又是周五下午放学的时间，卫丰恺百无聊赖地在教室外徘徊，只见他踢着球网里的篮球，像是在踢足球似的，那无所事事的样子明显是在等他的玩伴岳宇轩。我故作随意走了过去，调侃道：“你又要到操场上打篮球了？小心让李老师逮住。”“不是。”卫丰恺回答道。我有些惊讶，难道今天的太阳是从西边升起的？他们怎么可能不打球了？莫非他们真的已经改过自新了？

我正暗自嘀咕之际。“我和小岳岳准备去老一中球场打。”他面无表情地回答。我听了这话，不由怔住了，真是道高一尺，魔高一丈啊！没有想到他们竟用这个方法来躲避李老师，也难怪他们爱打篮球到无法自拔，果然是名不虚传呀！为了打个篮球而不远“千里”。

后来听说他们还带了几个人一起去，在那里轰轰烈烈地打了一场。他们的队伍也在逐渐壮大，俨然形成了一个小小的篮球队。真不知道要是李老师看见的话，表情会有多难看。恐怕他们现在是“防火、防盗、防李老师”了吧！

两人打篮球的热情因李老师的插入而变得更加有趣。两个也屡次与李老师斗智斗勇，他们的“光荣”事迹成为了我们班上休息时的又一热点话题。

我的兄弟作文【篇3】

‘‘To be or not to be,that is a question”这句话总是被人们在不经意的时候提起。莎士比亚的名言，即使年代相差远久，对于现在人仍是非常熟悉。

完成於1601年的《哈姆雷特》是莎士比亚戏剧创作的最高成就，别林斯基称《哈姆雷特》是戏剧诗人之王的灿烂王冠上面的“一颗最光辉的金刚钻”。据联合国教科文组织的统计，《哈姆雷特》是当今世界最受欢迎的戏剧，他的剧本仅在1979——1985年间就出版了92次。

好的作品往往源于社会生活。《哈姆雷特》故事情节取材於12世纪末的一部丹麦史，1567年一位法国作家把它写进自己的故事集里，16世纪80年代中，伦敦舞台上曾多次上演过莎士比亚同时代剧作家据此改编成的戏。1601年，莎士比亚又把它重新改编，把一段中世纪的封建复仇故事改写成一部深刻反映时代面貌，具有强烈反封建意识的悲剧，哈姆莱特的形象也因此成为世界文学中著名的艺术典型之一。

据说莎士比亚写《哈姆莱特》的时候，英国是“一个颠倒混乱的时代”。这时，宫廷挥霍浪费，社会动乱不堪，王室同资产阶级之间的矛盾越来越尖锐。莎士比亚深深感到自己的人文主义思想和英国现实之间存在着无法解释的矛盾。他开始在《哈姆莱特》中深刻揭示出这一矛盾。他通过这一个古老的宫廷仇故事，对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露，对王子哈姆莱特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了热情的赞赏和深厚的同情。

第一幕：哈姆莱特听王家城堡上的哨兵报告，城垛上出现了一个酷似先王的幽灵。遇见了它，证实了他的最大疑惧：原来正是先王的兄弟克劳狄斯，在先王熟睡时分谋害了他，随即篡夺了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告诫他要严守秘密，伺机为他报仇，然后消失了。在这一幕中，哈姆莱特的一段话让我感受颇深。

“在个人方面也常常是这样，由于品行上有某些丑恶的瘢痣，或者是天生的——这就不能怪本人，因为天性不能由自己选择;或者是某种脾气发展到反常地步，冲破了理智的约束和防卫;或者是某种习惯玷污了原来人喜爱的举止;这些人只要带着上述一点缺点的烙印——人生的标记或者偶然的机缘——不管在其余方面他们是如何圣洁，如何具备一个人所能有的无限美德，由于那点特殊的毛病，在世人的非议中也会感染溃烂;少量的邪恶足以勾销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。”

确实如此，人的本性，很多时候都在被争论着。究竟是“性本善”还是“性本恶”呢?人的品行，似乎随着时代的发展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遗忘。人的丑恶渐渐显露了出来，抢劫等已是司空见惯的事了。而“发脾气发到反常地步”这便是心胸狭窄的表现。

第二幕：慑于那个可怕的秘密和所承诺担当的艰巨任务，哈姆莱特让江湖戏班演了一出戏。第三幕则重点描述了这出戏。其独白再次深深地打动了我。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，那一种更高贵?”

“生存还是毁灭”的疑问应该说贯穿于整个悲剧，最终导致哈姆莱特走向亡。这段内心独白不仅是哈姆莱特的疑问，更是许多人类痛苦的根源。哈姆莱特的\'悲剧命运也根源于对这个疑问的理解和阐释。一般认为，这个人物既有文艺复兴时期人文主义者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宫廷贵族后代悲观、忧郁的消极一面。在面对亡时，具有人文主义色彩的一面令其勇于走出黑暗，面对人生，而悲观的一面则让他对摆脱不了亡的恐惧而痛苦万分。尽管哈姆莱特最终选择了勇敢面对，但亡最终还是降临在他的身上，更重要的是，对亡的恐惧至始至终困扰着他。

“生存还是毁灭”确实引发人的深思。处于这个年龄的我从来都没有好好考虑过这个问题，最大的愿望就是无忧无虑地过着每一天。确实如此，我想的事情都很简单，从未停下来好好想过一个问题。现实的我，不想去太过于繁琐的问题，一遇到问题，似乎都是在爸爸妈妈的指导下走出一个又一个迷宫。现在回过头来想想，自己确实很幼稚。生存?毁灭?似乎在一念之间。不明白为什么世间有那么多人选择逃避而结束自己的生命。“忍”，世间有很多事情都要忍。其实，静下心来想想自己为什么要气愤和不满呢?只有自己知道。

我们生存的社会不可能达到古代所提倡的“大同社会”。对于环境，我想只有自己学着去适应吧。如果你没有能力改变周围的生存环境，那么努力去适应便是自己最大的成功。

在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反而又相成。社会环境的混乱，人心的险恶便是悲剧的最大根源。面对诱惑和挫折，我们不能一味地抱怨。读好书不仅是思想的净化，也是心灵的净化。最起码，读了这本书，我开始深深地思考自己的问题，也明白很多看似简单的道理。我不愿有哈姆雷特的软弱，虽然偶尔会有点脆弱，但是每一次从挫折中爬起来时，我对着自己一笑。因为我知道自己没有想象中脆弱。

总而言之，真正的经典是不会被时间的尘埃所埋没，相反，犹如陈年的美酒，越是年代久远，越能散发醉人的醇香，《哈姆雷特》就是这样一部作品。

我的兄弟作文【篇4】

在我六岁那年，他就去世了。我确实很悲痛，但那时我在幼儿园根本不懂得这些人情世故，只是一个劲地流鼻涕，流眼泪……

对于老兄弟的回忆，我也丝毫不深刻。他的样貌，他的工作，他的名字，还有他的一切，我都不记得，只记得他和我一样姓谢。但不管做什么，我总会觉得他一直在看着我。

我家是“富”农。但富的不是农，而是富在老兄弟的工作上。他从早忙到晚，就骑着一辆单车上上下下。但不管多忙，他总会有时间在家里陪我聊天，陪我玩。还能有时间让我骑在他身上，把他当成马儿，又把树上的柚子摘下来当成球踢……

他也算是半个读书的人了。每次回到家，看到树下的椅子，总会想到老兄弟坐在上面，右手一杯茶，滋滋得冒着热气，左手拿着报纸，咯咯得笑。他字都识得，是个读书的人。但他从不抽烟，只是把报纸看一遍，再喝口茶，再换一张……可真悠闲呢！

我还记得他喜欢过节，啥节都喜欢。像什么春节啊，元宵啊，什么端午啊，中秋啊。都有一个习惯，一张椅子摆在大门一边坐在上面不管走过去的是谁，都笑着看他们走过去走过来，也不知道他是什么毛病！我也楞楞地跟了上去傻傻地笑两下。

他还算是个老农家了，你问他科学，数学他都不懂。但你一问他关于农学的。他就都能给你一一答上来。比如，什么时候播种？什么时候秧苗？一年到底长多长？啥时候长？有什么用？有几节有几段？多少收成……他都懂，这可能是他的特有的功能。但是我敢肯定这些他一定都记在心里。况且这些也是一个农民的基本功。

哎！我的老兄弟！能干的老兄弟！奇怪的老兄弟！我犯错以后，可就是另一副样子了。两眼绷得直直的，直勾勾得盯着我。满脸写着严肃两字。我看了，可是真的怕了。但我现在又何尝不想再看一下老兄弟的严肃脸呢？

真不愧是我的老兄弟。真不愧是我的爷爷。

我的兄弟作文【篇5】

大拇指、食指、中指、无名指还有小拇指。五个好听的名字常常被人叫来叫去，生活中他们也是必不可少的。少了他们就像是鱼少了水塘一样重要。

大拇指，是手指中的强者。身体比其他的手指都要强大，不过生活在下面;食指，拿笔的时候，指方向、扳机枪，都不能少了他；中指，身体修长是手指中个头最高的；无名指，爱的见证，人们结婚的时候都把戒指戴到了他的身上；小拇指，个头虽小但是他的作用也很大。

我们走到哪儿，无时无刻都非常需要他们的帮助。当然，每个手指的作用都不同，饭了一少吃但手指就不能少了。他们需要互相帮助，少了谁都不行。如果少了会怎样呢？

就比如说用一个手指头拿铅笔吧。身体强大的大拇指拿不上来身体修长的中指也那不上来;小拇指就更拿不上来了。更不要说是其他的手指了，无论是其中的哪儿一个都无法办到。

他们能帮助我们的日常生活，而我们呢？其实，我认为我一直没有能给予他们什么。是关心？还是保护？给他们的的只有伤害罢了：只有痛苦罢了。回忆以前我所受的伤，几乎都在手上:有擦伤我的梦想，有刮伤……那时，我只有痛的感觉甚至还有抱怨。现在回想起来，我错了。上天给予了我一双健康的手指，不是要我来伤害他们而是要我来保护他们的。

五个手指之所以是连在一起，是因为他们是“兄弟”能互相帮助。而人也不是一样吗？

我的兄弟作文【篇6】

这一片郁郁葱葱的森林绿得耀眼，在森林的深处，有一棵大树长得特别茂盛，树下有一个树洞，里面生活着两头狗熊，它们每天过得很快活。

就这样，日子一天一天地过去了。秋天到了，秋风一吹，树叶随着飘落下来，它们在空中尽情地飞翔。有黄的，有绿的，有半黄半绿的，好像无数色彩各异的蝴蝶。狗熊兄弟要准备过冬的粮食了，大狗熊心想：树洞太小了，得造一个大一点的房子。于是，大狗熊对二狗熊说：“二狗熊，树洞太小了，再加上又得放过冬的粮食，那我们都没有地方冬眠了。”二狗熊点点头：“的确。”大狗熊接着说：“与其住一个小树洞，还不如住一个大房子。”二狗熊很赞成：“说得对！我们去山上找木材建房子吧。”

说起来容易做起来难。狗熊兄弟找到木材后，开始造房子了。他们先是各自做房子。大狗熊还没画完图纸，二狗熊就已经动工了。二狗熊的房子还没建好就倒下来了，引起了大狗熊的不满：“老弟，看你干的好事！”二狗熊说：“什么呀，这分明是你搞的鬼。”没等二狗熊说完，它们就打了起来。这时，它们的好朋友猫头鹰看到事情不妙，急急忙忙飞来了，高声说：“你们别打了，因为你们两个不团结，才把事情弄糟的。”狗熊兄弟觉得猫头鹰说得有道理，大狗熊对二狗熊说：“二狗熊，我来画图纸，你来造房子，怎么样？”二狗熊说：“好的。”大狗熊画好图纸后，二狗熊就按照图纸造房子。一个月过去了，房子造好了。

它们开开心心地住进了房子，大口大口地吃水果，感到无比快乐。

我的兄弟作文【篇7】

对于《兄弟》这本书，有许多词语是我无法接受的，所以对它有种莫名的抵触情绪，但我还是坚持看完了，看完整本书才发觉自己原来是那么的肤浅，书里表达的含义和表面看到的大相径庭。

对我们来说，是一个遥远而又神秘的时代，至少父辈们的讳莫至深让我们感到一丝荒远。但在余华的书中，我找到了那个真实的时代：精神狂热，无比的精神狂热，是那个时代的主旋律。众生万象地追逐一个个伟人的足迹，试图用自己的生命在他们身上留下痕迹。人们的本能与欲望被社会的群体欲望压抑。个人不再重要，个性被压制到最低——随之而来的就是暴行。这是人治取代法治的必然现象。个人意愿凌驾在高高在上的法律，同时一直饱受欺凌的底层群众开始膨胀。自身不冷静的躁动，再加上别有用心人士的挑拨，他们把错误的矛头指向掌握知识的群体。结果，到头却发现谁也没有胜利。只是空前巨大的内耗，并陪上了一代人的黄金年龄和另一代人的希望。

余华少有用笔来描写那些惨烈的画面，而是用调侃的方式叙说那些故事。让人在大笑之余又有反思，为那些鲜活的人物感到悲哀，为那个时代感到心痛。

李光头和宋钢的性格迥然不同，一个胆大好事，一个谨慎细致，两人在中结下了亲于兄弟的友谊，但来到了改革开放后的时代，两人却走在了不同的道路。最后，不适合这个时代的宋钢，李光头却成为了超级富翁，难道这是命运吗?兄弟间的差异被时代逐渐扩大，如同余华所说“中国人用四十年经历了西方四百年的生活”。

《兄弟》这本书值得一看，书中那个时代已经逝去，悲情色彩贯穿全书，也反映了余华的深思与忧虑。

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