最新童年的观后感(精选11篇)。

童年的观后感【篇1】

今年暑假里的一天早晨，天气渐渐暗了下来。不一会儿，就下起了大雨。吃过早饭，我就拿出《童年的远方》这本书看了起来。

看着看着，我就被这本书里的一个小故事吸引住了。这个小故事是著名的作家常新港写的《我亲爱的童年》。故事说的是一位女知识青年和“我’爸爸之间的事情。在那个年代，不知道她为什写了”我”爸爸的大字报，不但没有伤了和气，以后”我”爸爸还对她有了好感。她忽然说道：“我对不起你爸爸，也对不起你们全家人，将来我无论走到哪里，也不会忘记你们全家人的……。”

听了他的话，我在说什么都是没用的，都是废话了。我看着她笑了起来。她用手摸了一下我的脸。她的手很香，也很软，充满了温暖。

当送她的客车开动时，我追了上去。他看见我就站了起来，向我摆手，不让我追了。

送走她以后，我没有学会去恨一个伤害我们家的人。我也不知不觉的把这篇小故事深刻的印在了我的脑海里。

童年的观后感【篇2】

古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”可见，读书在几千年前就受到人们的重视。下面快随xx来看看“”。感谢您的阅读。

假期里，和儿子一起读了高尔基的《童年》。高尔基是前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会大学的课堂。

他与劳动人民同甘共苦，经历了资本主义的残酷剥削和压迫。这对他的思想和创作发展有着重要的影响。高尔基刻苦自学文化知识，积极从事革命活动，探索改造现实的途径。

《童年》、《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基的自传三部曲。读完这本书，我的心好久不能平静下来了。戈尔基那悲惨而可怜的故事深深地吸引了我。这本书真实地反映了18世纪**下层阶级的生活。

《童年》这本书，主要讲述了阿廖莎孩时的磨难。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的，外公的粗暴、自私，两个舅舅的愚蠢、恶毒，甚至他们的儿女也不善良，阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。这让我深深体会到当时人们的丑陋面目：

他们贪婪残忍。他们为自己的利益争吵和斗争。他们搞阴谋，甚至伤害别人的生命。

在这个黑暗的家庭里，也有善良和正义。外祖母给了阿廖莎正义的力量，让他在黑暗中看到了希望，她经常给阿廖沙讲好听的故事，在无形中教会他做人的道理，使阿廖莎在恶劣的环境中没有染上陋习，并且不畏艰难，坚强的和**做斗争。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样，四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

和阿廖沙相比，现在的孩子是多么的幸福，他们的童年是灿烂的；是多彩的；没有烦恼和痛苦，也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味，在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。现在的孩子都是在父母的宠爱中长大，谁也没有走进“人间”，当然，大街的乞丐不必说，那是极少数的。

现在，如果让一个11岁的孩子独自在社会上闯荡，我们不知道会发生什么，不知道他们会不会有阿廖莎那种坚持不懈、奋发向上的精神。

《童年》，让我们学会珍惜，珍惜我们所拥有的一切；学会感恩我们的和谐社会。我们现在的生活很美好。在美好的生活中，我们应该有一颗善良的心；善待身边的每一个人，做一个善良、乐观、富有同情心的人；多想想别人，关心身边的弱者；尊重和照顾我们的长辈，理解他们。我们更应该满足自己的幸福生活，不应该为一些小事情而耿耿于怀，要有一颗纯洁、宽容的心，美好的走完这一条人生的道路！xx

童年的观后感【篇3】

在寒假我抽空读了《秘密》这本书，作者朗达〃拜恩没有像以往的励志书那样，过多拿钱、拿成功来刺激人们，强调的反而是心灵的感受。很明显，它属于心灵励志书。

回想起作者关于《秘密》的发现，可以说也是一种传奇和宿命。澳大利亚作者朗达。拜恩在叙述他发现秘密的过程时说：“一年前，我周遭的生活崩溃了。工作得筋疲力尽，父亲突然去世，和同事、亲人之间的相处关系也是一团糟。然而当时我却不知道，就在这沮丧绝望之中，竟伴随着最棒的恩赐。我瞧见一个伟大的秘密——生命的秘密。在女儿海莉给我的一本百年古书中，我发现了它。”

朗达。拜恩发现的秘密，就是吸引力的原则。吸引力原则有些类似于中国古人的天人相应说，但是更加通俗和世俗，是让每个人都美好、快乐的原则，这个原则可以让每个人跟宇宙和谐相处，释放自己的思想、善意和能量，实现梦想。

这些秘密，亘古以来存在于各种口述的历史、文学、宗教与哲学之中，也藏在人与世界的各个互动层面，每个人自身都存在着自己所不知道的能量。她还发现，许多当今的佼佼者早已了解并运用此秘密。因此，她不禁疑问：“为什么不是每个人都知道呢？”于是，她组织了一个团队披露这个只有少数人才知道的秘密，与人们分享获得健康、财富和幸福的秘诀，开发人们潜在的能量。

我认为，《秘密》的成功独特之处，作者把“吸引力法则”加上了“心灵快乐”的处世哲学，并融入到个人创富的历程。她指出，如果能够设想、假装自己已经十分富足，事情都朝好的方向拓展，心灵就会得到快乐的感受。去要求、去相信，然后感谢自己已经得到的，会让我们莫名地得到动力，宇宙会迅速回复我们的要求，给我们“心想事成”的果实。

我记得毕淑敏曾经说过，事关心灵和幸福，只要去了解并实践它，心想事成就不再只是一句祝福，必将变成触手可及的精彩现实。所以，《秘密》并不神秘，应该能为普通大众和处于困境中的人们带来希望、信心和力量。它能在我们的成功道路上，为我们引领方向，给自己一个机会，给未来一次洗礼，让我们的人生绽放更多光彩。

阅读《秘密》时，我感到人生最大的问题，是逃避问题，而不是问题本身。正如书中所提到的：“要改变你的状况，首先必须改变你的想法”，做到如此，相信成功就离我们不远了。人生本无所谓“秘密”可言，但确实有着较为普遍的经验和规律，而《秘密》的价值就在于总结、概括、阐明了那些经验和规律以及它们对人生的作用，并以可信的例子说服我们重视它们。

归结起来，书中最根本的法则就是吸引力法则。通俗一点，就是要有一种强烈的拥有这种东西的渴望，以及显示已经拥有这些东西所表现出来的行为。由书中我想到听过的两个故事：

一、求雨的故事

一个村庄长年干旱，他们请来了一位求雨法师帮他们求雨。到了求雨那一天，现场挤满了人。法师在开始求雨之前问村民们：你们相信我能求到雨吗？村民们齐声答道：相信。法师又问了一遍：你们相信我能求到雨吗？村民们仍然齐声答道：相信。当法师第三次重复同样的问题时，村民们有些不耐烦了，说：当然相信了，要不然花那么多钱请你来干什么？可是法师反问了一句，村民们顿时哑口无言了。你猜法师反问了一句什么呢？

原来法师问：为什么你们都没有带伞呢是？

二、苏东坡和佛印的故事

苏东坡像往常一样来到寺庙里和佛印和尚谈经论道。年少气盛的苏东坡一直想占有绝对的上风，他想了一个问题，就开口问佛印：“你看我像什么呢？”佛印笑咪咪地回答：像一尊佛。苏东坡相当满意地点了点头。佛印反问道：敢问老纳在你心中又像什么呢？苏东坡停顿片刻，凑近佛印耳边说：像一坨屎。还没等佛印回过神来，苏东坡就大笑着拂袖而去。

回到家，苏东坡自鸣得意地向苏小妹炫耀自己刚才的胜利，冰雪聪明的苏小妹听完后就忍不住掩口大笑起来：哥，你输得太惨了。苏东坡不免有些纳闷，问为什么？小妹说：在佛界的阐释是：你自己是什么，你看到的所有事物就是什么？明白了吧？苏东坡马上羞得满脸通红。

这两个故事都印证了一个道理：你是否真的在渴望你想要的事物，并且你是否真的相信你能拥有。自身就好比一个信号发射台，你对某件事情的执着程度就象对宇宙发射的电磁波，只有这种电磁波足够强，才能够把你想拥有的东西吸引到你身边来。如果你自认为是一个倒霉蛋，那你就不可能获得你想要的东西，反而会把更多的倒霉事吸引到你身边来。如果你总是抱怨生活，去想那些不如意的，消极的东西，你的生活就会越来越糟糕。如果你能调整心态，总是想着你要拥有的东西，而且表现出你已经拥有的样子，那你的生活就会越来越好。在现阶段《秘密》这本书全球畅销，我觉得与全球金融风暴以及经济危机的来临关系密切。我一直认为，经济危机是一种挑战，也是一种机会，关键在于怎样看待危机。危机是现实存在的，很多时候，危机也是一种机会。俗话说，乱世出英雄，是因为乱世为英雄提供了出人头地、出类拔萃的机会。因此危机对于那些有准备的心灵来说，又何尝不是一种大展宏图的机会呢？但是问题的关键在于，你的心灵、智慧、知识、能量是不是已经做好了超越自我、利用危机的准备。

各种灾难刺激人们停下来，反思潜伏在宇宙中的哲理，关注心灵带给人生的奥妙。此时，生活再不是一味浮躁地往前冲，这是一种社会进步的标志。其实，《秘密》的根本，就是面对任何逆境，永不言败，因为有希望远比悲惨过日子好。

如果用一种时尚的观念来诠释《秘密》，《秘密》就是我们的心灵瑜珈师，令我们的心灵和身体柔软生动起来。

《秘密》告诉我们：我们每个愿望都藏在宇宙里，我们每个人都是向宇宙下定单的人，当我们向宇宙下好定单，我们就能接受到来自宇宙的馈赠。我们生存的这颗星球有枯竭的时候，而宇宙却无边无际、源源不断地为我们提供需要的一切。

这种思想和方法，就是我们抵御人生和事业低谷的秘密。从开始阅读这本叫做《秘密》的书的时刻起，我的生活就开始改变了——因为我掌握了吸引力的法则，我将吸引一切善意、友好和爱，让自己的生活越来越美好起来！

童年的观后感【篇4】

说起购买《童年》这本书，还真是有点小故事呢！开始，妈妈上微店购买，付款成功了，可是对方就是显示未付款！妈妈联系了店家，店家是妈妈的朋友介绍的，所以就先把书寄过来了。妈妈亲自到银行查阅了付款记录，拍照发给店家，折腾了一番后，店家仔细核对了当月的订单才发现早早收到那笔书款了。妈妈说：“太好了，终于查清楚了！否则大家多尴尬呀！”网络是很方便，有时也会出错的哦！

带领我们阅读的石头老师也送了我一本《童年》，我真是太富有了，一下子有了两本一样的书！后来，我送给了表姐一本，童年是要分享的嘛！

作者高尔基以自己的童年为原型创作了《童年》，从书中我看到作者特别悲催凄惨的童年。从小父亲就去世了，跟着妈妈寄住在外公家里，粗暴吝啬的外公曾把他打得死去活来；尽管妈妈很爱她，但是不顺心也会打他的……跟作者比起来，我是多么幸运啊！我做错了什么事情，妈妈基本上会原谅我，只有什么特大事情才会生气，批评我，却也从不轻易动手打我。和作者生活的那个时代比起来，我们真是太幸福了！我们受到国家、社会和家庭的各种保护，到宽敞明亮的教室里安心地读书，更不可能为吃穿发愁了！如果生活像电视剧里演的那样可以穿越，我真的愿意接阿廖沙住到我家里来，这样就没有人打他了，我也不愁没有伴儿了！我要给他讲讲我快乐的童年。

我和书中的萨莎一样，很喜欢搞笑。妈妈说：“他这个混蛋。”那个萨莎就接口说：“蛋！蛋！蛋！”真叫人忍俊不禁。

小时候，我也会搞“词语故事”的笑话。

记得6岁那年的除夕，我听爸爸和爷爷奶奶讲什么“转钱”的事情，好像大家都参与讨论了！我听了，脱口而出，嚷道：“我也会转钱！”

奶奶笑着问：“你怎么赚钱啊？”

我连忙张开双手，脚步在原地踩踏，shenti就像陀螺一样旋转起来了，嘴里还喊着：“转钱喽！转钱喽！”爷爷、奶奶、姑姑等一屋子的人都哄堂大笑！妈妈更逗了，赶紧从包了抽取几张百元大钞撒起来，笑着说：“真的“转”下钱来了！”我高兴极了，笑声充满了那个除夕的夜晚。紧接着，大家都给我发红包，说是压岁钱！

啊！现在，我当然知道此“转钱”非彼“赚钱”了，可是这样“词语误解”的笑话到现在我都是很喜欢的，我的同学们也因此特别喜欢我啦！

读着高尔基的《童年》，我很庆幸那只是作者的童年，更庆幸那些苦难并没有将作家击垮！想着自己的童年，被家人呵护的我们是否更应该坚强一点，做一个善良、乐观、富于同情心的人，将自己的生命活得光彩有力呢？

童年的观后感【篇5】

阿莫纳什维利把整个心灵都献给了儿童。在他看来：只有把自己当做儿童，才能帮助儿童成为成人：只有把儿童的生活看作是自己童年的重现，才能使之日益完善起来；只有全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

阿莫纳什维利曾遇到一个名叫列里的小女孩。她文静沉默，安静得让人一点声音都听不到；她做事没有主见，总是按部就班地完成别人布置的任务。阿莫纳什维利清楚，如果现在不把列里内在的某种正在沉睡的东西唤醒，那将会对她以后的人生产生很多不利的影响。她为什么会这样？阿莫纳什维利和她父亲沟通交流，明白了原委。

他问列里的父亲：“您为什么不让女儿顽皮？”这位父亲被这个“稀奇古怪”的问题惊得耸了耸双肩。

“您自己会不会顽皮？”阿莫纳什维利紧接着又问。

“不会。我干嘛要顽皮？”列里的父亲更是万分诧异地瞪大双眼看着眼前的这位老师。

阿莫纳什维利耐心地向这位父亲解释：“如果一个儿童顽皮，那表明他的'智力、体力和精神的力量正在勃发和发展。顽皮是童年的智慧，家长应该理解这种智慧，并促进其发展。”他直截了当地指导列里的父亲要学会跟女儿一起顽皮。

之后，家中出现的景象让列里的母亲备感惊异：丈夫和女儿坐在用椅子拼成的“轮船”上，扯着嗓门“呜——呜——呜”地长鸣“汽笛”！“轮船”不停地剧烈摇晃，因为海上突然刮起了“风暴” ……

在和父亲尽情地游戏玩耍中，列里渐渐转变了。她再也不是那个任人摆布的小木偶，她变成了一个乐观愉快和顽皮的女孩。

阿莫纳什维利唤醒了列里的顽皮意识，有效地“修复”了她潜在的智慧，让她变成了一个富有创造力的孩子。这一点对我们来说有着充分的警示和启迪意义。我们身边常常有一些调皮捣蛋的学生，让老师头疼不已。如果我们也能像阿莫纳什维利那样用欣赏的目光去关注他们，就会发现顽皮的儿童往往是一些头脑灵敏、乐于与他人相处并且有幽默感、能积极幻想的孩子。

顽皮是儿童的可贵品质，有时顽皮的儿童可能会受到批评，但他们更需要的是老师的引导和鼓励。倒是那些听话的乖孩子，十分需要老师唤醒他们顽皮意识，去修复“缺陷”，激发智力生长。就如阿莫纳什维利所言，“被唤醒的顽皮可以恢复人内心的一切。顽皮——这就是生活本身，是乐观主义和幸福信念的体现”。儿童的顽皮和顽皮的儿童给我们提供了丰厚的养料，它使教育者必须创造性地思考：

教育是什么？

教育就是要真正走进孩子的心灵。阿莫纳什维利总是喜欢站在孩子的角度去思考问题，细心呵护他们稚嫩的心灵，用心倾听发自他们内心最深处的声音。孩子的成长与发展高于一切。童心的复苏是教育教学灵感的最为纯正的源泉。

童年的观后感【篇6】

初识季羡林的文字，说不上有太多的陌生，我觉着他的风格或者语风，有那么点像我，最起码是初始就有那么点亲近，说这话，我知道自己有些大言不惭，可果真就是这种感觉。

密友发来了一篇《忆章用》，还一再地推介道：“好，真的好，你先看看这篇。”本来没什么心情看什么人的文字，经他这么一推崇，便还真的想读一读这个能令密友倾倒的人物了。开头的几句话，就让我想起我的，我觉得，他写的事离我并不远，虽然他写这篇文字的时候，是在四六年，那时中国还没有解放，当然我也还没出生，但他写的那些段落，我却有过太多相同的感受，文字这东西真是可以跨时代的，就像天边的月亮，有谁能说我现在站在凛风里所望的，与李白，苏轼还有朱自清笔下的，不是同一枚月亮呢？文字也是有生命力的，它的穿透力有时更让人无法抵挡，这人啊，其实有太多相似的故事，无论朝代，无论远近，无论有无相逢，人总是在不断的翻版和进步之中。

我不想在此多说季羡林童年的转徙、穷苦和童趣了，他的文字摆在那里，只要你去读，就会读出不同的咂味儿来，每个人站在不同的视觉和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想谢谢这位密友，我曾一度的放下笔，不想甚或是不敢再提起，因我是那种自愿泡在旧事里不肯出浴的人物，每每会在旧事的某个细节里泡出个痛来，如此也停了三两年，这期间虽有小写篇头即想的时候，却总是写写停停的，就都是半成品搁置在箱底了，现在读季羡林《我的童年》，却不曾想，竟读起自己的旧历来，当我翻开他的文章，捋着他的文字走下去的时候，他转徙的'经历和少不谙事的情景就在我的眼前幻化了，陈年旧事就一股脑的都回到记忆中来……唉！谁知这一读，脑子里就再也没能静下来……

这是一篇描写季羡林先生童年生活的回忆性散文，记述了季羡林先生“灰黄”的童年，表现出季羡林先生对童年往事的复杂感受和对母亲、奶奶、儿时伙伴等的真挚感情，表达了季羡林先生对童年生活的留恋，对家乡的思念之情。

这篇题材看似寻常，实那么颇具匠心。“我的童年”一个平平淡淡的题材，却写出了一个成功人士不快乐的童年。这出自一位作家之手——季羡林！是底色，母亲、奶奶的爱和朋友的友谊是亮色，互相配合，成就了季羡林先生童年时的画卷。

我读了这篇文章，有很多收获。首先，我知道了大作家季羡林先生出自一个最穷的村中最穷的家，他的童年十分单调，不快乐。其次，我了解了季羡林先生童年时的一段经历，他每天的“最高享受”是吃半个白面馒头；还介绍了他的启蒙老师——马景功先生；他的两个小伙伴杨狗和哑巴小。最后，我明白了一些道理，比方：父母们莫要溺爱子女；要懂得吃苦，不能一味诉苦的道理等等。 我从这篇文章中读出了一个道理“吃得苦中苦，方为人上人”我要学习作者这种能吃苦，不诉苦的精神。

童年的观后感【篇7】

几天前，我读了高尔基的著作《童年》这本书。

这本书描写的童年生活，不仅是残酷的，还是不可思议的。主要讲了：主人公阿廖沙在父亲去世后和母亲瓦莉娅一起住在残暴、吝啬的姥爷家的故事。在姥爷家，发生了很多令人意想不到的事情。比如说：小孩子做错了哪怕是一点点的小事情，都要遭受姥爷的暴打；米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅为了极小的利益，不惜以命相搏；姥爷总是殴打姥姥，即使姥姥毫无过错；在姥爷开的染布作坊里，为他打了一辈子的长工，一旦丧失劳动能力，立即被赶了出去，靠乞讨为生……在这个故事中，让我感受颇深的是这样几件事。

阿廖沙看见长辈们染布，觉得很有意思，就和表哥萨沙一起染布，结果被姥姥发现了。姥姥是个好人，她不想阿廖沙被打，就给了表哥两个戈比，让他不要说出去。吃晚饭的时候，老爷果然发觉了这件事，他用树枝条蘸着冷水，狠狠地抽打着表哥萨沙。每打一下，萨沙的身上就会显现出一条红红的印记，而且还伴随着姥爷的咆哮声和萨沙的哭嚎声。阿廖沙害怕的直打哆嗦，紧张的脸都白了，他怕表哥招架不住，把他给出卖掉。事情果真如他所料，被打的招架不住的表哥萨沙，供出了阿廖沙。姥爷气急了，一把拽过阿廖沙，准备对他“处以极刑”。这时，姥姥突然扑了过来，一把抱住了阿廖沙，接着朝里屋喊：“瓦莉娅，快来呀！这个恶魔要抽阿廖沙了！”可是，还没等母亲反应过来，姥爷就飞快的扑了上来，他一把推倒姥姥，拖着阿廖沙就走。后来，阿廖沙被打的晕了过去……

母亲准备嫁给叶甫盖尼，这个男人对阿廖沙很好，还总是给他买东西。可是，等到母亲和继父结婚以后，继父却像变了一个人似的。继父叶甫盖尼和母亲瓦莉娅婚后一直住在莫斯科，有一天却突然回来了。继父说他们的房子被人烧了，没办法才回来住的。可是姥爷却收到来自那边的信息，是继父输光了家底。一天晚上，阿廖沙听到继父和母亲在争吵，内容是关于继父的，继父开始嫌弃母亲了，他要去找前女友。而母亲却哀求他不要走。阿廖沙冲进屋里一看，继父正在踢打母亲的胸口。他气急了，一把操起桌子上的面包刀，疯狂的往继父的腰间捅去。结果被母亲阻止住了，尽管如此，继父的衣服还是被划开了一道口子。然后，继父就被吓跑了，从此没有再回来过……

阿廖沙的童年是悲哀的，更是残酷的。只有姥姥的善良和宽容才是他精神的支柱，让他一步一步成长起来。同时，这本书也让我更加深刻的认识了人世间的真善美与假恶丑。文中阿廖沙的姥姥是真善美的化身，而姥爷则是假恶丑的化身。最终是美好的东西战胜了邪恶的东西，由此可见，黑暗永远也战胜不了光明！

童年的观后感【篇8】

每个人都有自己的童年，无论是快乐的，还是无聊的，它让我们的生活难忘。

童年反映了我们童年的喜怒哀乐，我想这些喜怒哀乐已经给我们年轻纯洁的心灵留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样的呢?读过之后，才知道令人难以忘记喝感慨不已。

读过《童年》的人都知道，它反映了主人公阿廖沙(alyosha)在父亲去世后与母亲在外祖父家度过的'岁月。

当阿廖沙还是个孩子的时候，他的父亲永远地离开了他，留下孤独和可怜的他。幸运的是，阿廖沙的外祖母非常爱他，经常给他讲美丽的故事来启迪他。但与此同时，他也目睹了两位舅舅为占有家产而争斗，内讧和琐碎的生活中表现出来的自私自利、贪得无厌，这种现实的善与恶，爱与恨早已在他的脑海中留下了印记。

童年是每个人漫长生命的开始，孩子的心灵和思想都是纯洁的。普通人和事物影响着孩子。如果受到良好的影响，它将持续一生。相反，它会使人失去目标，陷入困惑之中。这就像一个人去做一件事，如果连开始都把握不好，那么怎么能继续做好呢?

当阿廖沙和外祖母住在一起时，他接触到了小公民的社会生活，他们的所作所为让阿廖沙感到恶心。然而，阿廖沙纯洁完美的灵魂并没有被这些消极的态度所同化，他始终保持着高尚的思想。这种思想贯穿于他的一生，体现了他所有的内在美。

阿廖沙的童年就是这样，人们不禁在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年不仅属于我，也属于你。当我们内心感到空虚时，回想一下你的童年，它会净化你的灵魂，让你生出无限的情怀。

童年的观后感【篇9】

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。

它描述的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时光生活片段。高尔基的童年生活十分艰辛，幼年时期父亲就去世了，勤劳而善良的母亲因经济缘故无法养活他，所以只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。

但是这一切并没有影响到他对完美生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦的追求自我的理想。艰辛的条件让他意志磨练得更加坚强。高尔基酷爱学习，虽然在繁重的劳动下，他却利用劳动之余的时光坚持自学，坚持写作实践、阅读了超多的书籍。最终经过自我的努力成为一名受人尊敬、世人敬仰的伟人。

阅读完《童年》感触很深。相比之下，想一想我们此刻过得是什么样的生活。我们的童年和高尔基是一样的吗?不，是不一样的。我们每一天都被父母娇生惯养着，想要什么父母就给我们。身上穿著名牌衣服，手上戴着手表，每一天衣食无忧的。无论什么事都有父母罩着，遇到困难时父母能够给予帮忙。

和阿廖沙相比，我们的童年是快乐的，是没有烦恼和痛苦的，也是无忧无虑的。我们没有被那么狠的打过，那也许是一种无法想象的痛苦吧。看到这里，我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，甚至不用考虑挣钱。我们就像生活在蜜罐里的孩子，但我们却并不知足，总是想有新玩具，新零食，新衣服……。我们总是奢求更多。

这篇读起来是悲哀的，让我们感受到在悲剧的氛围中人们战胜悲剧命运的巨大力量，这种力量值得我们学习。但读过《童年》之后，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

在学校同样有老师对我们的百般呵护。如果这样下去，那我们的未来又会怎样呢?在安逸的环境下，我们失去了理想，失去了目标，失去了追求。优越的条件让我们变得脆弱，不敢去应对困难，小小的挫折面前总是退缩、逃避。而高尔基的童年我认为是充实的，是快乐的，是完美的，是勇敢的。因为他懂得只有战胜困难，才有机会去实现崇高的理想。

童年的观后感【篇10】

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暑假里我读了一本好书，书的名字叫做《童年的远方》。这本书非常好看，它是由48个小故事组合起来的，分为12个部分，我感觉“大人们和小孩子”这一部分最好看。

在这一部分，有一个小故事叫绿猫。当我第一次读的时候，我很困惑。我觉得有点困惑。我就继续往下读。

读着读着，终于明白了故事讲的是苏苏在上学的路上看见了一只绿猫，那只绿猫就趴在他五米运的地方，水泥房砖铺的便道上，苏苏非常好奇，就拿出他包里的一块巧克力走到绿猫的跟前，想抓住绿猫，可是绿猫根本不喜欢吃巧克力，绿猫似乎不耐烦了，像一只绿球很快滚去。苏苏梦兰想起今天下午还有课，她连忙往学校里跑，上课时苏苏脑子里总想的是绿猫，一节课，都糊里糊涂的。下课后，他非常肯定能找到那只绿猫，并且逃课他也找了。

我不明白。世界上有绿色的猫吗？我真不敢相信。整个暑假我都在考虑这个问题。放学后，我问我的同学们有没有看到那只绿猫？学生们都说我暑假看了很多电视剧或恐怖电影。世界上没有绿猫。

但是我在书中看到一只绿猫。 我问老师。 老师说这可能是隐喻，或者是书女郎的错觉！我这才放了心，明白了绿猫的意思，原来绿猫真是大人用的一个比喻。

指导教师李德珍

童年的观后感【篇11】

生命的创造是何等神圣和神秘。而从进化到现在，庆幸有蒙台梭利科学的教育法指引我们往更理智的方向发展，而非愚蠢。能察觉到人类已经逐渐意识到儿童深不可测的精神世界，并且已经开始苏醒，当人们开始真正地关心儿童的健康时，终于从一个新的角度看待儿童的生命，这，也许是伟大的苏醒，而人类也逐渐走向成熟。

即儿童时代已经开始出现，随之而来的结果是对社会来讲具有极大的重要性。

首先，成年人应受到控告，在与儿童交流的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或以自我为中心。他们只从自己的角度来看待与孩子有关的一切，结果只能使他们的误解越积越多，就我们家两老人家而言，在他们带孙子孙女的时候，我发现他们常常使用软暴力、威胁，还有许诺但不去实行。不理解并批评、压抑幼儿的探索欲望……等等，种种根深蒂固的老教育和老问题。

而当我尝试介入和帮助解决问题时，他们会非常抗拒并认为我的方法是不对的，是不可行的。如此抗拒我也是有心无力。但尽管大人对孩子做了那么多无可理喻甚至可以称为神经病懂得事情，孩子永远都是原谅大人的，他们没有生气也没有批评，而是平静的面对这一切，但我相信他们的内心是很难受很痛苦的，只是会自动调整，他们的内心也会通过不停重复地包容大人的种种并重新调整自己的内在，所以我们常常也会说：“婴儿是成人之父。”

事实上，儿童拥有一种积极的精神生活，尽管儿童在当时并没有将之表现出来，而且他还必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活，而需要进行这种精神生活的辅助则是爱和自由的环境。

说到敏感期，我就察觉到我们家侄子侄女的敏感期。侄子，2岁，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意识。

当和姐姐在一起的时候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最为明显，因为只要是清醒的时间他就会翻零食柜翻冰箱，永远也吃不够似的。但我们家两老人家一直认为吃零食是陋习（包括对我和哥哥也一样）他们认为吃饱饭才是硬道理，结果把零食柜给锁了，冰箱下层不放可以直接食用的食物。可怜的侄子只能到处翻翻，大人们则理解为“嘴馋”而我也只能表示无力。

而侄女，4岁，敏感期是——交往、情感，处于交往敏感期的侄女喜欢到隔壁邻居去找好朋友，而且喜欢找比她小得孩子进行游戏，因为这样她就可以决定事情的哪一位，可以发表自己的想法和意见，（在家被压抑太多）所以，基本除去三餐和睡觉时间她是不在家里面的，对于她这个行为大人们也比较理解，所以，也由她了。

而情感的表现则是粘人、情绪波动大，而且据观察她想从母亲（我嫂子）身上获得情感，但是当她一靠近过去她母亲就觉得她滚在身上难受，直接回绝“走开”。坚持不懈的侄女希望还坚持一会儿，结果我嫂子就直接拿棍子相对。我的天呐！我大呼不妙，直接把他们分开，几次相救，我侄女直接对群殴建立了安全感并在我身上获取情感。确实，儿童在其敏感期就能学会自我调整和掌握某种东西。但如果儿童在发展敏感期时发展遭到了障碍而无法正常发育，他的心理就会混乱甚至扭曲。

研究表明，儿童在敏感期时发脾气时他们的需要，没得到满足的外在表现。这表达了他对某种危险的警觉，或对杂乱无章的反感，只要他们的需要得到满足或危险被消除，他们就会平静下来。

所以，大人会明显地发现儿童发脾气这种反复无常的举动，但是由于这种心理冲突背后存在着不同的原因，所以，我们无法把所有发脾气的原因都解释清楚。但我觉得我们可以通过观察和与幼儿沟通大概获得理由并协助幼儿平静地过渡。而成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责，应该努力去认识在儿童行为的背后，隐藏着一个可以弄清楚的原因，没有某个原因，没有某个动机，他就不会做任何事情。

儿童的爱，从本质上说是单纯的。他爱，也许是因为他想获得感官印象并借助这些印象不断成长。爱并不是原因，而是结果，他想一颗行星，得到太阳的光芒。

《童年的秘密》读后感4

作为未来的人民教师，我们要面对的教育对象是学生，那么了解学生的心理规律自然有助于我们更好地教育学生。童年时期是人生中一个重要的时期，除了生理发展外，儿童的心理发展更需要得到重视。

《童年的秘密》从“精神的胚胎”、“新教育”、“儿童与社会”三大部分讲述了儿童的心理秘密。看完整本书，我感受更多的就是震惊——原来有很多事情不是我们想象的那样，我们一直都太自以为然地把儿童成人化了。其实我觉得《童年的秘密》里面讲的也不是一些什么神秘的定律，只不过是一些我们忽视了的事实。就像里面说的一句“设想像对待儿童一样对待母亲，那么我们就会发现我们的方法错了”。

一：有时候我们只是在表达着我们对儿童的爱，殊不知那样对他们来说却是一种伤害；很多时候我们根据生活的经验做一些我们都以为正确的事，但不知道大家都这样做的事也有可能是不对的。以下是从书上了解到的生活误区：

作为父母，每天为工作而忙碌，为的只是积攒更多的财富给孩子提供一个更好的生活环境。蒙台梭利认为对儿童而言，最好的环境应该是一个听不到街道嘈杂声的、平静和安宁的、光亮和温度都够调节的房间，就如在一些剧院里所获得的条件一样。不要小看这样一个空间，因为它可以令孩子的心情处于平静。往往家长注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市区等，又何曾想过这个。

你应该还记得成人常常对儿童说：“你不能做那件事，你没有必要去做。”有的粗暴的成人甚至会说：“你在做什么？你难道不知道你不能做那件事吗？”在成人眼中，儿童是一事无成的，事情在他们手上只会搞砸。所以成人总会阻碍儿童做这样或那样的事情。而且，成人为了使儿童服从他，会利用儿童的无知，用人为的恐惧恐吓他，例如：如果你再哭就会有鬼来捉你。蒙台梭利说这是成人用来对付儿童的最坏的一种防御手段。我们以为自己胜利了，以为小孩都那么好欺骗。就这样，我们伤害了他幼小美好的心灵。

还有，成人不自觉地帮儿童完成一些事，例如：帮儿童洗手，帮儿童穿衣服。让我们意想不到的是儿童再得到了最初的胜利之后，就期待第二个胜利。于是，成人作出的让步越多，儿童就越渴望得到更多的东西。自然也失去了一些。

二：我们一直以成人的思维去照顾儿童，看见他哭了，就断定要不就是饿了，要不就是尿裤子了。然而，这本书告诉我原因并不是这么简单的。我们往往误解了他的本意。以下是从书上发现的“原来如此”：

婴儿就喜欢生活在杂乱无序的环境之中。杂乱无序干扰了他，并使他心烦意乱。这时他会通过绝望的叫喊来表达自己的痛苦，甚至会采取生病的形式表达自己的焦虑。

儿童脑海里，秩序是很敏感的，指东西应该放在规定的地方。他已认识到那些东西在他的环境中所安排的位置，并清楚记得东西的位置。

我们不难发现儿童总爱粘着他身边的人，成人去哪他也要跟着去哪。这时因为他们需要有人在他的身边陪伴他，而且很高兴能引起他人对他的注意。但我们又是怎样做的呢？我们会觉得儿童很烦人，想法设法将他扔下，结果就是弄得他大哭一场。

还有一点就是当我们与儿童玩做迷藏，我们故意装看不见儿童，故意跑来跑去，故意要拖延很长的时间才找到他们。我们以为这样做，儿童会更高兴。作者认为儿童通常会很不高兴大声喊道“我在这里”、“难道你们没看到我在这里吗？”。如此一看，我们真的是多此一举，自作聪明。

书本里面有这样一个例子：当一头小象被它的母亲带入成年象群时，这些庞大的动物就把自己的步伐减慢到幼仔的步伐；当小象疲劳停下来时，他们也会停下来。

然而作为高等动物的我们却不懂得与儿童相处。在儿童的生活中，成人会不断打扰儿童或突然闯进他的活动中去。我们从来不跟儿童本人商量就安排儿童的生活。看完这书，我反省到成人要多换位思考、少自作主张。当然，并不是说我们什么都不管，完全放开手，毕竟他们是年少的、经验少的。成人是爱儿童的，这是不可否认的。所以，作为成人，就应该要多学习关于儿童心理、儿童特征等方面的知识，运用科学的方式更好地照顾他们、引导他们成长。

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