赤壁读后感。

怎么写读后感才能让人体验感十足呢？作者笔下的作品，让我印象深刻。 写读后感应围绕文章内容及作者表达思想进行分析，我刚刚读完了一篇关于“赤壁读后感”的文章内容深刻感人，欢迎你分享我的作品一起创造更多美好的事物！

赤壁读后感 篇1

苏轼的《念奴娇/赤壁怀古》千古绝唱，每每读起总是沉浸久久回味在历史的长河中，三国赤壁搬上银幕一直想看看，吴大导演如何展现那种恢宏与滂沱，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，公瑾/小乔的维美爱情，大江东去，浪淘尽千古英雄人物。还有感受词人那种胸怀大志的淡定，区区几句竟能将如此浩渺的历史说尽，让我感叹让我沉醉。

读苏大师的词你感受不到时代的痕迹，所能体会的就是那种如史诗般的故事，永远那样吸引不变，看过了吴大师的作品，总的感觉是恢宏尚可，可细节上过于粗糙，曹操的赤壁之战难道就是为了小乔，一个女人引起的战争，让我无法相信一代枭雄的曹阿瞒竟然如此荒谬，年少的一次谋面竟然刻骨铭心不能忘怀，画一小乔的像来久思(曹操在史书中的确有战争后霸占败方美女的情况，如，霸占张绣之妻，可成王败寇的过去，这样的行为是对敌对方的一种羞辱，不能作为战争发起的理由)，也许导演只是从艺术的角度来简化战争的主题，可背离了历史的电影艺术能有多大的生命力呢?更尤甚的是吴导竟然用电影中的曹操说出了现代人的观点“对美色的追求和赏鉴能让人永葆青春活力”，呵呵，笑笑也罢，可还有更可笑的，一代屠夫张飞竟然也成了书法大师，在那煞有介事的书写着兴复汉室，关二爷也客串了老师，领着一群孩子朗读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”在调皮的孩子对学习能做什么的发问后，竟然提出了现代的观点“读书是为了更好的生活”，我想千年前的孩子们要是真如此，那我们岂不早实现了共产主义了呢。笑笑也罢(电影中的张飞竟然成了步将，甚至为了表现一夫当关万夫莫开的英雄，连那闻名遐迩的丈八蛇矛都不用了，咳，好差劲)，本是电影艺术何必深究呢。

当今越来越多的电影似乎在逃避着什么，要么古装，要么神话，电影本身也是一个时代的缩影，难道现在的我们更喜欢的是逃避现实吗

，我看过电影《活着》《盲井》这些带有深刻时代意义的影片往往被鸩杀了，可我更喜欢这种勇敢的自我剖析，敢于面对也许才敢于解决，奥运会也结束了，当我们的新闻媒体大肆宣传海外如何如何高度赞扬我们的成功，我们是不是也应该如同反思电影一样反思一下我们的不足呢?

赤壁读后感 篇2

有次去长安剧院看京剧，没有预定，是想看就去的，在剧场的售票处现卖的票，多嘴问了一句，是否每场戏都无须预定，在现场就能够买到票，售票员淡淡地幽了一默，说：“不敢保证场场都有票，但基本都能买到。要不然，京剧也就不用振兴了。”确实，这就是称之为“国粹”的京剧在当下的尴尬。

细想一下，也是，凡事到了必须要“振兴”的份儿上，说句不好听的话，就是离玩完不远啦。

京剧的振兴，是个沉重的老话题。京剧从清末民初的盛世到如今，潮起潮落，一波三折，好在，不管在什么时候，总还是有人持续不断地在尝试新路子。这就是期望。

最近由张继钢导演的大型新编史诗京剧“赤壁”在国家大剧院上演了。

张继钢导演是张艺谋奥运会导演团队的主要成员，也是“千手观音”等著名舞蹈的导演。他导演的京剧其实更类似于歌剧，以歌剧的手法对京剧的剧目进行演绎是毫不奇怪的。所以我偏向称之为“歌剧”，而不是“京剧”，虽然他请的都是有名的京剧演员担纲，唱的也都是京剧的唱腔，可是，这和中医与西医的区别一样，这是两个概念上各自建立的体系，不是那么容易就能捏合在一齐的。

作为一个戏，“赤壁”在场景的制作上下了很大的投资，充分利用了国家大剧院的先进设施，运用现代化的视听效果，场景宏大，美仑美奂。服装，道具等无不精美并有新的创意，颇有奥运会开幕式的遗风，为京剧注入了耳目一新的元素。在场面的调度方面也不在恪守传统京剧的上、下场、定场诗、叫板、起唱等程式，加快了节奏。

在人物的塑造上也不为历来三国人物脸谱化的束缚，周瑜不再是气量狭小的都督，孙刘两家不再相互猜忌和暗算，诸葛亮也还原成致力于结成抗敌统一战线的一位严肃的政治家，脱去了亦人亦仙的传奇色彩。

可是，在剧情的安排上把曹操的战争目的也改了，不再是为了疆土和大一统的统治地位，而只是为了争夺两个绝色的女子就有些匪夷所思了。

“赤壁”从某种意义上来说是演给外国人看的京剧，对于国人来说，传统的以赤壁之战为背景的京剧“龙凤呈祥”已经是千锤百炼的经典，在剧情铺排上，环环相扣，从政治联姻，权力集团之间的纵横捭阖，情报战，后勤补给，天文地理，战役战术运用等各个方面在一个戏里表现的精彩纷呈，再拿它做文章，颇有费力不讨好之嫌。

况且，看“赤壁”的观众，有相当一部分是冲着名角去的，如果没有于魁智、孟广禄、李宏图、李胜素这些一线的大腕托着，其效果可能就不会这么好。

京剧和歌剧的重点都在于唱，在歌唱的特征上，“赤壁”偏重于“歌”，歌词表达的是思维的结果。“赤壁”中的唱腔快节奏的板式居多，显然是为了迎合当今年轻人的口味，怕哼哼唧唧的人家听的不耐烦。可是，无论歌剧还是京剧，好的戏，能流传开的戏，为观众所喜爱，易于上口传唱的唱段是必不可少的，在“赤壁”中用的都是激昂的.词句，歌词显得过于文字化，适于阅读而不适于歌唱，不能不说是个缺憾。并且，京剧偏重于“曲”，长于反映主角内心活动的过程。曲调随着主角思前想后，顾虑重重的思维进展抑扬顿挫，这才有了戏曲特有的韵味。这也是这个“赤壁”我偏向称之为歌剧，而不是京剧的原因。

京剧在音乐方面，经过之前的样板戏，在交响乐队伴奏上积累了经验，“赤壁”在这方面有新的突破，鼓声对场景烘托很有力度。但京剧的特点是京胡的伴奏，在京剧的传统乐队和交响乐结合的主次关系上“赤壁”还需要调整。

京剧的表现方式，唱、念、做、打，手眼身法步等，这些在歌剧中是无法一一都表现出来的，我们不必求全责备。京剧的振兴要靠发展。京剧的发展不可是自身的发展，观众也要用发展的眼光支持它的发展，鼓励和推动像“赤壁”这样新戏的探索和创新。京剧在此刻的环境下要振兴，也必须要从多方入手，阐述它，分析它，甚至解构它，才能普及他的基本要素，引领年轻人走进它的殿堂。京剧经过220年的发展，程式化到了至精至细的程度，反而限制了它的创新和发展。但它是一个巨大的宝藏，它的资源和营养能够引申到电影、动画、音乐、歌曲、舞剧、歌剧等艺术的各个领域。在新的形式中体现出它的艺术精髓。

期望能看到京剧有更多的新戏出现，不只是在国家大剧院的舞台上，而是在广大的普罗大众更容易亲密接触的地方。

赤壁读后感 篇3

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风与周郎不会，铜鸟泉深锁二q。”

“杜牧的诗，是晚唐诗

坛一大成就，晚唐诗人中只有李商隐

能够与之相比。他有着远大的政治抱负，但在晚唐时却处于这样一个无助的环境中，常常使他感到压抑；他有绝世才华，而且性格豪俊，这又使他的抑郁情怀没有走向消沉凄恻。这些都影响着他的诗的风貌。

他的诗，往往立意高远，感慨深沉而又俊爽清丽。”（罗宗强、卢盛江《赤壁》赏析）

赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，位于湖北省赤壁是长江南岸。但杜牧吟唱的赤鼻不在这里，而是湖北黄冈的红鼻矶。可以看出，杜牧诗虽然史诗诗，但也是借口。

前两句写兴感之由。沙子里埋着铁戟。 这里有历史的情况。折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝而物存人非之慨。

由于发现了这把戟，诗人无法平静下来，只好擦洗鉴定，发现这是东吴时期残破曹操的遗物。从而进一步勃发了作者浮想联翩的思绪，为后二句论史抒怀做了铺垫。

诗人认为，如果东风不利于周瑜，胜利者可能是曹操，历史将被改写。铜雀台，曹操所建，是曹操晚年享乐的地方。二乔是指江东乔岗的两个女儿。他们都是东吴的美人。大乔是孙琦的妻子，小乔是周瑜的妻子。

试想天公如给曹操作美，他当会在取得横扫南方的胜利后，拥江东二乔于铜雀台，弦歌艳舞，以享受缠绵之春色，当是何种得意气概。由此可见，二乔的命运代表着东吴的命运。诗人一反传统看法，他不以成败论英雄，他认为历史上英雄的成功都是因某种机遇，即时势造英雄，难怪人们感慨，谋事在人成事在天。

杜牧不愧是风流才子，善写闺情恋意，把这种表述方式用于庄重的史论，而且天衣无缝地融为一体，展现了杜牧特有的风韵情采。

如果对这首诗的理解仅限于这种理解，那将是肤浅的。显然，被赤壁打败的曹操，有诗人的影子。结合时代背景合时人的经历，不难感受到诗人的压抑和不公。

诗人分明在说，只要有机遇，自己就能成为“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭” 的周公瑾，自己就能大有作为。

让我们时刻准备着吧，一旦机遇青睐，就能创造奇迹。机会是给有准备的人的。机会与他人平等。如果你关上一扇门，它会为你打开一扇窗。关键是当机会来临时，你准备好了吗？

你能“铜雀春深锁二乔”吗？

赤壁读后感 篇4

东汉末年，新野一战刘备大败。无法反击的蜀军只好带着老百姓离开新野。但老百姓的行动很慢，这极大地耽误了行军转移的速度。有人劝刘备放弃老百姓，说这样会使转战快一点。但刘备说：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我们走的，我们连老百姓都保护不了，那我们打仗还有什么意义？”

刘备决定让孔明去东吴请求援军。孔明来到东吴，接下来就发生了历史上著名的“舌战群儒”，最终，孔明说服了周瑜和孙权，孙刘联军对抗曹操的一场三国大戏，就因此拉开了…

不同的人看《三国》，会有不同的理解。那么导演吴宇森要通过电影《赤壁》表达他怎样的思想呢？

一、情义高于一切。

赤壁一役的胜利完全在于“义”和“团结”。“义”是一种神奇的万能力量，能让不同的人联合起来，割头换颈。“团结”让无数根稻草抱成一团，不会被轻易折断。曹操虚为汉民，实为汉贼，不讲正义，更不懂得用人，狂妄专横，自然没人愿意相信他，真心效力于他。

二、得民心者得天下。

刘备虽然打的胜仗不多，但他得民心，肯为老百姓着想，即使到了自己最危急的时刻，他也仍然不愿弃老百姓而自顾。同样，在刚刚上映的《建国大业》里，我们再次见到了一个爱民如子的领袖形象，共产党得了民心，所以领导的革命才获得了伟大胜利。

赤壁读后感 篇5

苏轼作《前赤壁赋》三月后，又重游赤壁，写下了寓意有所迥异的《后赤壁赋》。 宋代的唐庚认为“东坡《赤壁》二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也”。巴金曾说读《前赤壁赋》，可以给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美；同样，读《后赤壁赋》，它也可以把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。

第一段苏轼交代当时的时间背景，用短短的几句，对眼前景物稍作描写，就突显出时令的特征。在萧瑟的冬日景色中，仰望明月，俯视人影，触摸风景，从**中歌唱。“人影在地”衬孤月之明。

“顾而乐之，行歌相答”写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般“月白风清”的良辰美景，该如何消受？

所以在第二段，同游者愿意献出家中刚刚捕获的珍鱼，而苏轼回到家又意外获得妻子珍藏的美酒。有明月，有佳客，有美酒、有珍肴，为再游赤壁提供最好的兴致与条件。“江流有声，断岸千尺。

山高月小，水落石出”寥寥十六字，声形并茂，神采飞扬。“江流有声，断岸千尺”写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔，怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象，给人以壮阔雄伟的美，而“山高月小，水落石出”则展现出一幅高山吐月、流光空明，江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。“曾日月之几何，而江山不可复识矣”这一句即景抒情，明讲自然景色变化之快，暗示人生在世之短。

第三部分，苏轼重点描写了赤壁的场景和自己的行为。“江山不可复识”是此次赤壁冬景描写的基础，呈现出一幅赤壁冬景的山水画。除了客观的描写，“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹.

登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫”，更表现出苏轼的勇气，与居高临下的气势，寄托着苏轼的壮志豪情，同时把景物与游者行动融合为一体，互相加深了彼此描写的生动。苏轼面对月夜山河的苍茫景色，不禁忧从中来，将郁抑之情凝聚于长啸之中，感情由乐转悲。长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出随遇而安的态度，感情又转为平静。

此时一只孤鹤画空而来，对孤鹤的描写，让人有一种空灵虚幻难以言喻的感觉，想象当时之景，彷佛身处其中，似乎可以感受到那震撼，不禁赞叹苏轼善于把握事物的特征与效果，竟能够达到如此的境界。

第四段以道士化鹤的梦境做结，描写与情节中有种飘逸的气氛，情感由乐转忧又转于平静的赤壁之游，最终以梦境做结，也抒发了人生如梦的情怀。

后赤壁赋，不管在景物描写、气氛的营造、深刻的情感转换、飘逸的人生观，都在苏轼简洁的文句中清晰地表露，真切地呈现人、景、感情的相互融合。 全文表面上是写游赤壁之乐，其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷，同时也是形象地演绎自己的人生哲学。文章以乐为主调，而情有跌宕抑扬，婉曲奇丽。

诚如苏轼之自谓：”吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。

所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”

赤壁读后感 篇6

写在前面：自高自大的曹操、心中有主的张辽、有勇有谋的黄盖以及等等。文中给我印象最深的便是火烧赤壁那一幕——火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。

曹操本自以为得志，却不知这是一场精心策划的阴谋。曹寨一时尽着，无处躲避。张辽搭救曹操上岸，却被黄盖追杀。张辽射出一箭，正中黄盖肩窝。可因黄盖深知水性才得以性命。

《三国演义》，罗贯中先生的大作。完整的记录了三国。使后人受益匪浅，确实值得尊敬啊!昨天刚刚学了一篇课文《赤壁之战》，课文中的周瑜采用了火攻，准备烧毁曹军。可是曹操实在也太大意了，于是，他的人马烧伤的，淹死的，不计其数。这是曹操后来没有统一天下的重要因素之一。虽然曹操曾经是奸诈，凶残的化身。但是我是认为曹操在这场战争中是能赢的。他之所以失败的最重要的问题就是：他准备的太匆忙了。别的不说，曹操当时的兵都是北方人，他为什么不在他的地盘上练习水上作战呢?那样一来，他的兵练习会了水上作战，不就更是如鱼得水，如虎添翼了吗?而他当时直接率兵去赤壁时就没有想到这一点。他的兵在赤壁练习水性时，其实就给周瑜留了时间想计策。同时也留了时间让诸葛亮请来了东南风。而且他求贤若渴，凤雏庞统给他出了个主意让他把战船连起来。这样一来，他更是必输无疑。于是，这场大战就开始了。曹操的八十万大军就这样全军覆没了。《赤壁之战》

话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。

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