泥塑教案范例12篇。

为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，老师在写教案课件时还需要花点心思去写。设计教案需要注重多元化课堂教学的实现和反馈。这份“泥塑教案”是我不懈努力的成果希望得到您的认可，将本文保存可供日后参考！

泥塑教案 篇1

三年级《劳动与技术》

第四课《橡皮泥塑》

濮阳县化工厂小学

高敏 教学内容：橡皮泥塑 教学目标：

1、指导学生捏制泥塑，培养学生的动手能力。

2、培养学生的审美观。

知识目标：让学生学会动手捏制泥塑 能力目标：自主探究，小组合作 情感目标：培养学生的动手能力 教学重点：让学生学会捏制泥塑 教学难点：指导学生捏制泥塑。教具准备：黏土、剪刀 教学安排：1课时 教学流程：

一、创设情景，点燃激情

同学们，请欣赏一些精美的工艺品。这些工艺品好看吗？是啊！孩子们，这些工艺品形态各异、栩栩如生，再加上色彩斑斓的颜色，的确给大家带来了美得感受。

今天我们就来学习第四课《橡皮泥塑》。板书课题。相信通过大家灵巧的双手，也一定可以捏制出有趣、可爱的小动物。这节课我们学习泥塑小鸭的具体方法。

二、阅读质疑、自主探究

制作举例

1、学生看课本8—9页、自主学习泥塑小鸭的5个步骤。

2、老师教学捏泥塑（1）设计出造型。

（2）把要塑的小鸭分成几部分，分别用泥捏制出来。（3）把捏好的各部分黏合或用小牙签插接起来。（4）装饰成形。

三、多元互动、合作探究

学生小组合作动手捏制泥塑，教师巡视指导

四、迁移应用、拓展探究

你自己会设计新的造型吗？尝试捏制。

五、展示作品，交流评价（FW76.com 76范文网）

师：大家都把自己的作品展示出来了，现在我们来看看，说说你最喜欢哪一个，为什么？

六、课堂小结

板书设计： 橡皮泥塑

团 连 捏 黏合

泥塑教案 篇2

设计背景

结合《纲要》艺术领域中指出：“指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活或是开展其他活动。”因此我们想通过这节活动启发幼儿运用身边熟悉的材料来制作一些美丽的作品，培养幼儿的手工技巧及对手工的兴趣。

活动目标

1.让幼儿学会简单的手工技巧。

2.训练幼儿粘贴的技能。

3.发展幼儿的想象力，培养幼儿对手工的兴趣。

4.培养幼儿的观察力和动手操作能力。

5.探索、发现生活中的多样性及特征。

重点难点

重点：让幼儿学会简单的手工技巧。

难点：训练幼儿粘贴的技能。

活动准备

1. 纸杯子、固体胶若干。

2.废旧卡纸裁剪好的长条和各种图形。

活动过程

(一) 导入部分。

教师出示纸杯：“这是什么?它能干什么?”引入纸杯娃娃的主题。

(二) 基本部分。

1. 教师拿出纸杯等制作手工的材料。

2. 教师将长条卡纸卷成圈再展开。

3. 将卷好的纸粘在纸杯上，当纸杯娃娃的头发，纸杯口朝下。

4. 教师选择深色的卡纸制作纸杯娃娃的眼睛。

5. 教师选择红色的卡纸制作纸杯娃娃的鼻子。

6. 纸杯娃娃制作成功，让幼儿欣赏。

7. 教师指导幼儿动手制作手工。

8. 教师巡视指导。

(三) 结束部分。

教师对幼儿制作的纸杯娃娃进行评价，并让幼儿互相欣赏。

活动延伸：

教师在作品上写上幼儿的名字并放在美术角展示。

教学反思

1.本堂课是幼儿对手工的初步尝试。

2.本堂课结合实际，让幼儿容易理解并学会，与教师配合良好，互动较好

3.本堂课中个别幼儿动手能力较弱，但在教师的帮助下完成了自己的作品。

泥塑教案 篇3

一、说教材

泥塑活动，其重点主要是在活动中让学生放飞其创造欲，提高动手能力和审美意识，让同学们在动手中找到儿时的童趣。难点：如何打造完美的形象，在完美的基础上体现其设计理念，在生产过程中真正体会到创作的快乐。

二、说活动目标：

1能够运用所学的制作方法来设计和制作粘土花瓶。

2培养学生主动学习和技术的习惯**。

三。在活动中，让学生放飞自己的创作欲望，提高实践能力和审美意识，让学生在实践中找到童年的兴趣。

三、说学情分析：

四年级的学生，自我意识逐渐形成，对知识有强烈的欲望。但动手能力和创造力没有发挥的机会。泥塑活动是一项很好的活动项目，既能锻炼其实践能力，有能体现其创新性和创造性。

在活动中通过老师引导、启发，使其接受式的学习方式转变为自我创造创新形式的学习方式，开发其创造性思维，提高其审美意识。

4、 教学准备：天然粘土、粘土刀、一束花、各种花瓶。

五、说活动设计：

（一）、启发谈话，激趣引入

老师拿出一束花，引用：美丽的花需要漂亮的花瓶来放，你见过什么样的花瓶？学生们畅所欲言，老师可以展示几种不同的花瓶。

（二）、创新设计，研究方法

让学生思考自己喜欢什么样的花瓶，想做什么样的花瓶，然后画出设计草图。设计好**后，老师可以引导学生回忆所学过的粘土制作方法？（泥贴，手捏，盘泥条，泥片制作）选择其中的一种方法，写出制作步骤。

之后，我们会组织学生四人一组讨论自己的设计方案和制作步骤，互相学习，互相学习，根据需要进行适当的改进。

（三）、实践操作，创新构思

学生根据自己的设计方案和制作步骤，动手操作。教师巡视。

启发学生装饰自己的花瓶。（刻画，着色等）

（四）、学习评价

组织学生自评和小组互评。从制作方法，作品美观，互助合作，安全操作，准备与结束工作5个方面进行操作过程和结果的全面评价

美丽的泥花瓶—四年级上册劳动技术教案

学习目标：

1能够运用所学的制作方法来设计和制作粘土花瓶。

2培养学生主动学习和技术的习惯**。

三。在活动中，让学生放飞自己的创作欲望，提高实践能力和审美意识，让学生在实践中找到童年的兴趣。

教学准备：天然粘土、粘土刀、一束花、各种花瓶。

学习过程：

一、启发谈话，激趣引入

老师拿出一束花，引用：美丽的花需要漂亮的花瓶来放，你见过什么样的花瓶？学生们畅所欲言，老师可以展示几种不同的花瓶。

二、创新设计，研究方法

让学生思考自己喜欢什么样的花瓶，想做什么样的花瓶，然后画出设计草图。设计好**后，老师可以引导学生回忆所学过的粘土制作方法？（泥贴，手捏，盘泥条，泥片制作）选择其中的一种方法，写出制作步骤。

之后，我们会组织学生四人一组讨论自己的设计方案和制作步骤，互相学习，互相学习，根据需要进行适当的改进。

三、实践操作，创新构思

学生根据自己的设计方案和制作步骤，动手操作。教师巡视。启发学生装饰自己的花瓶。（刻画，着色等）

四、学习评价

组织学生自评和小组互评。从制作方法，作品美观，互助合作，安全操作，准备与结束工作5个方面进行操作过程和结果的全面评价。

别致的小花瓶》是一节泥工课，从学生创作的状态可以看出，本课的教学内容学生很感兴趣，虽然课堂上出现了不少小花敛，但是有模有样的作品也是屡屡出现。“玩泥巴”在众多制作课中是备受学生爱戴的一种，可能孩子们本身就有贴近自然-

的强烈欲望。虽然课堂上出现了不少小花敛，但是有模有样的作品也是屡屡出现。本课的教学环节清晰，由泥工的基本技法——如何制作有特色的花瓶——装饰，都是引导学生从已有知的识之上，引出本课的教学难点，进而突破教学难点的过程。

教师通过利用不同形状的瓶身、瓶颈、瓶脚让学生自行组合成几个不同的大花瓶，让学生了解只要改变瓶身、瓶颈、瓶脚就可以改变花瓶的外型。

泥塑教案 篇4

活动目标

1．看看、说说春天的景色，尝试用泥工的手法表现春天的生机盎然。

2．在塑形的过程中大胆地表达自己的设想，使作品富有个性。

活动准备

橡皮泥若干、各种泥塑辅助材料、一棵树根、音乐《春天在哪里》。

活动过程

一、激发兴趣，导入课题

1．导入活动：《春天在哪里》音乐响起，教师带领孩子感受春天的到来。

2．小结：春天万物复苏，有许多树发出了嫩绿的新芽，各种花也争相开放。

二、分组合作，大胆塑形

1．师：春天是这么的美，树根也想感受一下春天的美丽景色，让我们用橡皮泥来表现春天美丽的景象，然后把它们展示在树根上面吧。

你会使用哪些方法进行捏制呢?

2．提创作要求：

(1)3～4人为一组，先商讨要制作的内容，再一起协作完成。

(2)橡皮泥要搓得圆滑，可以使用泥塑辅助材料。

(3)作品完成后，展示在树根合适的位置上。

3．幼儿制作。

4．交流讲评。

(1)小组内幼儿互相介绍。

(2)每组推荐一名幼儿向其他组介绍。

幼儿园大班泥塑活动：特别的我

活动目标

1．引导幼儿用夸张的艺术形式创造性地表现自己的头部，促进幼儿自我意识的发展。

2．培养幼儿创造力和想象力，体验自由创作的快乐。

活动准备

1．陶泥和泥工板若干，各种辅助物(豆类、铅丝、火柴、羽毛、毛线等)，背景音乐磁带；

2．网上下载的脸谱图以及一些大师的作品；

3．幼儿人手一面小镜子。

活动过程

1．师生一起玩“照镜子”的游戏：找一找自己头部特别的地方。

教师：你觉得自己什么地方最特别?

幼儿：我的眼睛小小的，还戴着眼镜；我的耳朵象数字3；我的头发是卷卷的……

教师小结：每个小朗友都很特别，这些特别的地方都很有趣。

2．欣赏网上下载的有趣的头部造型或大师的作品，拓宽幼儿思路，引导幼儿富有个性地想象。

教师：老师这里也有几张特别的脸，有的还用了一些特别的材料，我们一起来看一看。

你觉得哪幅作品最特别?什么地方最特别?它是用什么材料来装饰的?

幼儿：这些作品都很特别，有的耳朵象蝴蝶；有的一张大脸上还有三张小脸；有的脸象个爱心；有的辫子上还有两个小脸；有的`脸上还插着羽毛……

教师小结：这些作品有的很有趣，有的给人感觉很奇怪，但这些作品都很特别。

3．幼儿创作“特别的我”。

(1)教师：老师也想变一个特别的我。教师运用泥工的基本技能进行示范讲解：先用紫砂泥做脸盘(紫砂泥有些硬，可以先捏一捏，再压一压，尽量使脸盘变大)，然后用团圆、搓条、压扁等方法做眼睛、嘴巴、耳朵等五官，最后选用自己喜欢的辅助材料装扮“特别的我”。

教师引导语：小朋友，你们想不想也变得特别呢?那你想变得怎样特别呢?

幼儿互相交流后，发表自己的想法。

教师根据幼儿的回答适时追问：“你为什么要这样变?”“你想用什么材料来装扮自己?”

(2)幼儿操作，教师提示幼儿选用自己喜欢的辅助材料进行创作。(放背景音乐。)

4．交流展示幼儿作品。

(1)请小朋友和同伴互相说一说自己什么地方变得最特别?心里是怎么想的?

(2)同伴间互相评价：你觉得谁最特别?为什么?

(3)教师评价幼儿作品：表扬有创意、能显示个性的作品。

教师小结：今天我们每个小明友都用紫砂泥和辅助材料为自己设计了一张特勋的睑。老师觉得，只要我们小朋友能够把自己心中的想法大胆地表现出来。那你就是最棒的。

活动反思

泥塑是小朋友非常喜欢的活动之一，本次活动选择了孩子们感兴趣的材料——陶泥，并加以辅助材料：羽毛、纽扣、吸管、毛线等，让幼儿与材料展开积极互动，大胆想象和创作。另外，活动中还提供了一些大师的作品，让幼儿与大师直接对话，感受其独特的构思和创意，这为幼儿的想象打开了更宽广的空间。尤其是本次活动立足于让幼儿在熟悉“团圆、搓条、压扁”的技能基础上，大胆想象创作出“特别的、与众不同”的我，突现了幼儿对自己的想象和对自我的认识，促进了幼儿的个性化发展。

幼儿园大班泥塑活动：小小手链设计师

活动目标

1．练习巩固球、柱、水滴等基本造型的塑型手法。

2．能创造性地运用、搭配色彩，设计造型多样的手链。

3．尝试通过多样化排列球、柱、水滴等基本造型，设计出造型多样的手链。

活动准备：白色塑型泥20克、其他色塑型泥各10克，手链实物或图片。

活动过程：

教师先出示多种造型的手链实物或图片，鼓励幼儿尝试从串珠的颜色、形状以及排列规律上简单描述每串手链的特点。然后，请幼儿选出自己认为最漂亮的手链，并说明原因。最后，教师指出有些手链的串珠颜色搭配得非常美，有些手链的串珠排列得十分有规律……现在就请小朋友们当小小手链设计师，尝试用塑型泥来设计色彩美丽、造型独特的手链。

1．制作手链的串珠。教师请幼儿用各种颜色的塑型泥制作串珠的基本造型：球形、柱形、水滴形。在制作过程中，教师可鼓励幼儿多用几种不同颜色的塑型泥来制作每种造型，而且每种造型都应有大、小两种不同的型号。比如对球形造型，教师可以指导幼儿用红色、绿色、蓝色塑型泥来制作，并且每种颜色的球形造型都包括大、小两种不同的型号。

2．尝试多形式排列串珠。教师请幼儿用做好的串珠尝试设计漂亮的手链，在幼儿设计前教师可以提醒幼儿，请他们想想自己准备怎样排列各种不同颜色、形状、大小的串珠?这些串珠怎样排列才漂亮?在幼儿排列结束后，请幼儿互相欣赏、评价对方的设计。(在这个环节，教师可以鼓励幼儿采用不同的方式多次排列串珠，设计多种造型的手链。)在串珠风干后，教师可和幼儿一起用线把串珠串起来，做成手链。教师可鼓励幼儿用多种方式装饰手链，如用泥塑工具刻画花纹、用画笔添画等。

3．手链示例。

活动分析

1．丰富幼儿知识经验，促使幼儿头脑中“内在图式”的积累。内在图式指的是以信息形式储存在头脑中的种种表象、概念，它是幼儿从事泥塑活动的原材料。比如，要设计新的手链，幼儿头脑中就必须有手链的相关信息存在，以及与设计有关的色彩和样式组合方面的感知，否则就很难表现。因此，教师应通过多种途径，丰富幼儿的知识经验，扩大幼儿的知识面。

2．给幼儿创设审美环境，加强幼儿审美情感的体验。要激发幼儿进行泥塑创作的动机，教师就必须先调动幼儿进行泥塑活动的情感因素。所以在泥塑活动中，教师应为幼儿创设一个轻松愉快的心理环境，让幼儿有足够的自由和信心，去独立选择与自己的活动目标相适应的材料，并按照自己的思路进行操作。同时，教师还应为幼儿创设充满情感色彩的环境，使幼儿能够积极主动地从事泥塑活动。

3．适时引导幼儿，培养幼儿的思维能力。在泥塑活动中，幼儿探索活动的意义远大于做出一件作品的意义。在泥塑活动中教师要注意让幼儿自主探索，培养幼儿的泥塑思维能力，引导幼儿对事物的形态、色彩、空间等要素组成的完整形象进行整体性把握。这有助于在幼儿头脑中形成美的意象，为培养幼儿丰富的审美想象力、透彻的审美理解力和活跃的审美创造力打下基础。为此，教师要多用提问、暗示、创设情境等方法对幼儿进行启发和引导，以开阔幼儿的思路，引起幼儿进一步的思考，最终创作出富有创造性的作品。

泥塑教案 篇5

幼儿园大班美术教案：泥塑活动--特别的我

活动目标

1．引导幼儿用夸张的艺术形式创造性地表现自己的头部，促进幼儿自我意识的发展。

2．培养幼儿创造力和想象力，体验自由创作的快乐。

活动准备

1．陶泥和泥工板若干，各种辅助物(豆类和铅丝，火柴、羽毛、毛线等)，背景音乐磁带。

2．网上下载的有趣的脸谱图以及一些大师的作品(见附1)。

3．幼儿人手一面小镜子。

活动过程

一、师生一起玩照镜子游戏：找一找自己头部特别的地方

师：你觉得自己什么地方最特别?

幼：我的眼睛小小的，还戴着眼镜；我的耳朵像数字3；我的头发是卷卷的

教师小结：每个小朋友都很特别，这些特别的地方都很有趣。

二、欣赏有趣的脸谱图或大师作品，拓宽幼儿思路，引导幼儿富有个性的想象

师：老师这里也有几张特别的脸，有的还用了一些特别的材料，我们一起来看一看。

你觉得哪幅作品最特别?什么地方最特别?它是用什么材料来装饰的?

幼：这些作品都很特别，有的耳朵像蝴蝶；有的一张大脸上还有三张小脸；有的脸像个爱心；有的辫子上还有两个小脸；有的脸上还插着羽毛

教师小结：这些作品有的很有趣，有的给人感觉很奇怪，但这些作品都很特别。

三、幼儿创作特别的我

1．师：老师也想变一个特别的

我。教师运用泥工的基本技能进行示范讲解：先用紫砂泥做脸盘(紫砂泥有些硬，可以先捏一捏，再压一压，尽量使脸盘变大)，然后用团圆、搓条、压扁等方法做眼睛、嘴巴、耳朵等五官，最后选用自己喜欢的辅助材料装扮特别的我。

2．师：小朋友，你们想不想也变得特别呢?那你想变得怎样特别呢?

3．幼儿互相交流后说一说自己的想法。教师根据幼儿的回答适时追问：你为什么要这样变?你想用什么材料来装扮自己?

4．幼儿操作，教师提示幼儿选用自己喜欢的辅助材料进行创作(播放背景音乐)。

四、交流展示幼儿作品(见附2)

1．请小朋友和同伴互相说一说自己什么地方变得最特别，心里是怎么想的。

2．同伴间互相评价：你觉得谁最特别?为什么?

3．教师评价幼儿作品：表扬有创意、能显示个性的作品。

教师小结：今天我们每个小朋友都用紫砂泥和辅助材料为自己设计了一张特别的脸，老师觉得只要小朋友能够把自己心中的想法大胆地表现出来，那你就是最棒的。

活动反思

泥塑是小朋友非常喜欢的活动之一，本次活动选择了孩子们感兴趣的材料陶泥，并添加了羽毛、纽扣、吸管、毛线等辅助材料，让幼儿与材料展开积极互动，大胆想象和创作。另外，活动中还提供了一些大师的作品，让幼儿与大师直接对话，感受其独特的构思和创新，这为幼儿的想象提供了更广阔的空间。尤其是本次活动立足于让幼儿在熟悉团圆、搓条、压扁的技能基础上，大胆想象创作出特别的、与众不同的我，凸显了幼儿对自己的想象和对自我的认识，促进了幼儿的个性化发展。

(作者单位：江苏省丹阳市实验幼儿园)

泥塑教案 篇6

【关键词】幼儿泥塑 环境 欣赏

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.11.045

泥塑是我国古朴的民间艺术，流传至今仍被许多人所珍爱。其魅力就在于它的可塑性强、想象空间大、艺术成分高。幼儿园中的泥塑活动又是幼儿艺术活动中最具色彩鲜艳、形象逼真、容易操作、幼儿喜爱的活动之一。在前苏联的着名教育家霍姆林斯基说：“儿童的智力和才干来自他们的指尖。孩子们的手越巧，就越聪明。”

一、创造浓郁的艺术氛围，形成良好的美术环境

创造浓郁的艺术氛围，形成良好的美术环境，它使幼儿接受潜移默化的熏陶，加强视觉感受，培养幼儿对美的事物的敏感性，引发幼儿对美的向往。例如，我们在陶艺室的门窗上贴上陶艺题材的剪纸作品，在墙上挂上用中国结串起来的各种京剧脸谱，贴上孩子们创作的陶艺作品的照片，而边上设置的陈列柜则专门摆放幼儿的作品，并经常调。每次上泥塑课，小朋友一进陶艺室，总要先参观一下陈列柜上的作品，因为那里说不定就有他的作品。这学期结束时，有好多新生来我园报名，他们在参观陶艺室时，禁不住发出“好漂亮好漂亮”的赞叹声，小朋友忍不住用小手去摸摸，他们在这浓郁的艺术氛围中接受着视觉的诱惑，引发幼儿对陶艺作品的好奇，对美的向往。

二、让幼儿在和谐宽松的环境中利用多种感官，从不同的角度开展陶塑欣赏活动

在欣赏过程中我们事先给幼儿一定的时间进行独立的欣赏，尽可能让他们畅所欲言，尽量不打断其陈述，充分发挥他们的观察力，艺术想象力和语言表达能力，只有当幼儿需要帮助时，才用启发的方式、提问的形式给他们以启迪，引导他们观察、想象并进一步陈述清楚。如运用生动、平等的对话法，请幼儿大胆表达自己的真实感受，有一次在欣赏“彩陶旋涡瓶”的活动时，老师先出示欣赏图片，提问：“这是什么？是花瓶？罐子？是装水的还是装粮食的？”孩子们立即被这个陌生而奇怪的东西吸引住了，在欣赏瓶上的花纹时，孩子们认为它“像风”“像电扇”;最后有孩子认为“像水”，于是老师以此为欣赏切入点引导孩子开始思考“为什么会用那么多种线条来表现水”的问题，感受这些线条所表现出来的各种含义。有了以上的感性和理性经验，孩子们对泥塑已经跃跃欲试了，于是老师启发幼儿：“你会创造出一种生活中需要的物品吗？怎样让你的作品真的能装东西？”使他们带着这些问题与材料对话，并用陶泥来表现、来创造。在对话时尽情引导幼儿，避免用简单的“是”或“否”来判断，鼓励幼儿发表不同的意见，提高幼儿价值判断水平和审美能力。

三、活动中注重幼儿的自我表达和表现

每个幼儿都有自我表达和表现的需要，他们不仅用语言，用声音和动作，也常用艺术手段，用自己的泥塑作品表现自己的感受和内心体验。有这样一个实例：老师画了一座平房，要求全班幼儿也画一座房子，叶哼画得十分认真、投入，但他并未按老师的房子画，他画了一座看起来歪歪扭扭的楼房。当老师让每个幼儿讲讲自己的作品时，叶哼带着一种满足感说：“这是我设计的楼房，整座楼都是我们家，我住二楼，爸爸住三楼，妈妈住四楼。”老师问：“你们一家为什么不住在一起呢？”孩子回答：“这样，我爸爸和我妈妈就不会吵架了，我也不用害怕了。”如果按照以往的标准，这张画既不美也不符合老师的要求，但它却是孩子真实愿望和情感的表露。老师从这件作品中看到了叶哼的内心世界，发现他有着较强的解决问题的能力及创造意识和想象力。叶哼是在用绘画的方式表达自己内心的需求与感受，宣泄自己的情感。老师肯定了叶哼的想象和表达方式，表扬他画得好，教师的这种做法使幼儿的情绪得到了正当地宣泄，情感得到了满足，有效地促进了其心理的健康发展。从这一实例中我们可以看到，教师在正确观念指导下的良好教育行为实现了艺术教育所要追求的最大价值。而泥塑活动符合幼儿思维具体形象、富于想象、活泼好动的特点，能使幼儿从中获得极大的快乐和满足。因此我们要努力创造条件，使幼儿在泥塑活动中充分表达自己的感受和体验，表现自己的个性特点及丰富的想象力和创造力。

四、接纳幼儿的差异性、独特性和创造性

在泥塑活动中，幼儿的情感体验、联想、表现、表达是不同的、多元的、可变的，有相当大的自由度。这种差异与幼儿的经验、主观感受、体验有关。同时，不同年龄的幼儿发展的个体差异也会使幼儿的艺术表现出现差异。教师要接纳幼儿的差异性、独特性和创造性，使幼儿在艺术活动中体验到成功和乐趣。科学的答案只有一个，而“美”的答案却有许多。其实每个幼儿都是“画家”“雕塑家”，他们不是不会表达自己的心理感受，而是不会按成人的方式来表达。如果我们允许幼儿按自己的方式表达，他们就会无拘无束地发挥自己的想象，表达他们的所见、所感。教师应该鼓励幼儿敢于在活动中表达自己的独特认识和感受，培养孩子的信心和对活动的兴趣。

五、利用多种形式，让幼儿掌握一定的技能

首先要幼儿养成上课专心听讲的好习惯，这一点非常重要。这和幼儿的观察力紧密相联。有时教师示范时幼儿却在那摆弄工具，没有看到也没听到一些必要的操作技能，结果在自己真的做的时候却什么也不会，乱弄一气。

其次，教给幼儿工具的使用方法，克服教师绝对权威，把教师示范当作唯一的标准的学习方法，幼儿可以有自己的想法和做法。因为幼儿的创造力往往是出人意料的。在他们对学习技能有需要时去教。比如幼儿对陈列在柜子上的用泥条做成的花篮很感兴趣要自己做，可自己几次尝试失败，教师可启发他们用一大块平的泥板合在已做好的泥条花纹上，用小木刀粘好就可以了。

泥塑教案 篇7

关键词：泥塑虎面；青铜器饕餮纹；造型；形式美；相似

作为非物质文化遗产之一的凤翔泥塑主要分布于陕西凤翔城关镇的六营村，据当地村民传说：“明兴武五年间（公元1370元），明太祖朱元璋派李文兵在凤翔一带“兵屯”驻守，后来朝廷撒销了屯兵制，兵屯的第六营士兵没有走，遂在当地安顿下来，开荒种地，逐渐形成村落六营村。这些士兵中有些人非常擅长陶瓷手艺，闲暇时间便和土为泥，捏制成各种造型的“泥耍”添上颜色当做玩具。后来军士转化为这里的居民，利用当地非常有粘性的板板土，捏造泥人，制模彩绘，或送人或拿到庙会上出售，使之成为一门营生。当地老百姓置这种泥塑于家中，起到镇宅、辟邪、护佑、增岁，纳福的作用。然而学术界却认为凤翔泥塑这一艺术形式并不仅仅起源于明朝。凤翔位于关中西部，姜炎文化于周秦文明在这片土地上发源，据《凤翔县志》记载：“县境内发掘出土的春秋战国、汉、唐时期的古墓随葬物品中，有各种形态的动物、人物陶俑，如虎、牛、猪、狗、羊等，其形制相似于今日之泥塑。”由此可见其泥塑工艺历史之久。顺着历史的长河逆流而上，我们甚至可以从先秦青铜文明时期中找到凤翔泥塑的影子与雏形，例如宝鸡出土的西周青铜兽面马冠饰、当地出土的战国时期的秦国金虎符等，其中最能体现凤翔泥塑的特征的便是先秦文化中青铜器上的饕餮纹（兽面纹）。这些纹饰无论从形式到内容，都对凤翔泥塑起着深远的影响。在这里，我们从饕餮纹出发，来探讨凤翔泥塑对于这一古老纹饰的继承与发展。

饕餮，是传说中龙的第五子，是一种存在于传说、想象的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。而饕餮纹也叫兽面纹，是青铜器上常见的花纹之一，盛行于商代至西周早期。据多数学者考证其源自于红山、龙山、良渚文化中的玉琮。经历夏代之后发展成为殷商时期青铜器上的主要纹饰。饕餮纹是人们想象出来的一种贪吃无厌并具有神秘色彩的怪兽，生有角、爪、尾，其实是以常见的虎、羊、牛为原型创造的。类似与龙，麒麟等神话怪兽。它造型生动，极具冲击性的视觉美感。凶猛庄严中不失细腻严谨，境界高远，制作技法精巧，代表了青铜器纹饰图案的最高水平，达到今人无法比拟的高度。

提到饕餮纹的发展，我们就不得不探讨下作为其艺术载体的青铜器的发展历史。我国的青铜时代，主要源于夏朝，在商朝晚期、西周早期得到进一步的发展，形成了其最为灿烂夺目的鼎盛时期。“国之大事，在祭与戎”，青铜器在那个时代是地位、身份、宗教的象征，即是祭祀的神器，也是战争的武器。这一时期，人们信仰的是多神社会，认为君权神授，而青铜器便是君权和神权的象征。

青铜艺术的主体便是青铜纹饰，据现有的考古发现，基本上所有的青铜礼器上面都有纹饰，集中而又鲜明的体现了当时的审美面貌和艺术水准。这些纹饰往往造型夸张、神秘，构图绚丽、奇巧，营造出一种严肃、狞厉、冷峻的特殊美感。商代的青铜纹样主要分为几何纹饰和动物纹饰两种，兽面纹就是动物纹饰中非常重要的一支。饕餮纹饰的形象在自然界中其实不是真实存在的，它是创造者根据现实客观世界的动物所想象出来的一个艺术形象，体现的是对祖先和图腾神的崇拜和敬仰。饕餮纹的布局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子存在。饕餮的特征是，它把兽头表现为好像被从中一剖为二，两半各向一边展开，又在鼻子中央合一。以此兽作为纹饰，是古人融合了自然界各种凶猛野兽的特征，同时加以自己的想象派生出来的。饕餮的面部巨大的夸张，装饰性很强，常作为青铜器上的主要纹饰。我们在博物馆里观看和欣赏其具体形态特征时，不难发现其与凤翔泥塑中虎面挂片在一些方面具有一定的相似度。

一、造型上的相似之处

六营村的泥塑具有夸张和美观的造型艺术，靓丽鲜艳的色彩，深受人们喜爱。它是受历史民俗沉淀的影响，具有很强地域性特点；丰富的造型角色，各自也都有其特殊的寓意涵括表象。六营村的泥塑艺人虽然没有见过真实的老虎，却用自己丰富的想象力，创造出民间百姓们心目中最可亲可爱、最理想化，最美好的老虎形象。这离不开当地历史民俗文化对其几百年来的滋养与影响。一方水土养一方人，凤翔处于中华文明的发源和发展中心地带，周秦汉唐几千年来的历史文化沐浴了这块土地，孕育了凤翔泥塑这一独特的民间艺术精品。这与兴盛于西周时期的青铜艺术在地域上具有相同的本源，两者之间存在着某种契合。

虎面塑得惟妙惟肖，凶猛、威风间透着一种亲切、可爱的憨态。粗狂简练的艺术特色中又不是细腻淳厚的风格，于大红大绿的色彩间体现一种民俗地、质朴地民间艺术的精妙绝伦。挂虎的形象是暴额凸睛，色彩艳丽华美，头顶牡丹仙花，双眉细描对鱼。（对鱼的格式特点，主要来源于六千多年前的仰韶彩陶文化中鱼纹女阴生殖符号，代表生命繁衍长盛的意喻。）而鼻子为人祖，属阳。如此阴阳结合的造型纹饰，表现了阴阳结合，万物繁衍的吉祥心愿。头顶的王字为牡丹花所代替，意吉星高照，期望富贵有余。人族鼻子上饰有贯钱，意万贯利钱，是财富的象征。的纹饰，也多以五谷或自然中的花草，果实等巧妙加以缀饰，耳朵上的颤头缀以蝴蝶或婴童，是为了表现出生命绵绵不息，繁华如锦，果实累累的永恒主题。虎头上绘有宝葫芦，象征子孙昌盛，“瓜瓞绵绵”；如果我们耐心的加以理解，能体会出作者希翼生命绵延长久，子孙永享富贵太平的美好心意。所以，挂虎也被视为是生育繁衍，护佑健康的神物。虎面造型与青铜器兽面纹在造像上存在着很多相通点，同样符合对称美法则，造型相似，以鼻为中心左右对称排列，而两边的纹饰讲究绝对的对称美。凤翔泥塑在造型花饰上同样有很多讲究的，它们各自也都有其特殊的寓意涵括表象。色彩鲜丽，造型逼真。分彩绘和素描形式。塑得惟妙惟肖，凶猛、威风间透着一种亲切、可爱的憨态。粗狂简练的艺术特色中又不是细腻淳厚的风格，于大红大绿的色彩间体现一种民俗地、质朴地民间艺术的精妙绝伦。

二、同样的符合形式美法则。

造型风格多种多样的青铜器兽面纹追循对称统一美的形式美法则。它是商代艺术家自觉认识形式美的创作结晶。对称美是一切形式美的基础性特点。兽面纹严谨的对称性造型是它的一个显著特点。以鼻梁为中心线，两边对称排列，互为镜像的形式效果。对称的排列自然会给人以美得观感。兽面纹的面、眉、目、口、鼻、牙都大小均衡，产生了构图上的对称美感。在装饰效果上使人看到一种秩序性、稳定性的和谐美感。整个造型结构鲜明、夸张精妙，凶猛严肃，威风凛凛。纹饰错综复杂，以细云雷纹衬底。将人们引到了一个神秘莫测的艺术世界。非常能够引起人们的注意力，视觉美感很强。凶猛庄严中不失细腻严谨，制作技法之精巧，境界之高超，代表了青铜器纹饰图案的最高水平，达到今人无法比拟的高度。兽面左右互为相反的五官看起来在图形上具有形体内在张力，形成宽大而恢弘地气势的同时又见于精妙细微的表现技法。作为辅纹存在的云雷文、夔龙纹、凤鸟纹等纹饰在兽面主体空间位置以对称性排列。兽面纹的形式美还符合变化与统一、条理与反复、均齐与平衡、对比与调和、比例与权衡、节奏与韵律等特定形式上的美感。例如：兽面纹的面、眉、目、口、鼻、牙等造型各异的元素，都得到了恰如其分的组织安排，艺术家较好的处理了彼此在形体上的矛盾关系，在变化上不离统一的形式美。又如：兽面纹面部器官在表现技法上体现了刚与柔、方与圆的对比与调和之美等。兽面纹的造型原理具备一般的图形基本原理与形式美感。是商周时代艺术工匠智慧与手工技法的杰出表现。兽面纹饰也只是看起来相对的对称，一如人的面庞，左右都要对称、美丽才看起来好看。正是相对的不是绝对的，体现出的是一种生命的律动感。

凤翔泥塑中虎面形象，在吸取饕餮（兽面）纹的主要特像上，在装饰美感上做了非常大的夸张美化的功夫。在暴额凸睛，人祖鼻子，呲牙咧嘴的主要特征上，吸取原始彩陶纹饰人面双鱼纹的元素，威风凛凛的神态，獠牙狰狞外露，大红大绿浓烈鲜艳的色彩是为了表达祛凶、避恶、无病、无灾的对生命和生活无比热爱的美好意愿。凤翔泥塑与青铜艺术同样符合形式美法则，是民俗艺术家对艺术美的理解。凤翔泥塑的凸睛暴额为椭圆卵形，讲究绝对的对称，突出夸大了双目，表现了狰狞、凶猛的神情特点，此外设计者独具匠心的以鼻梁中线为对称轴，两边展开立体的视觉效果，以突出形式化的审美方向。夸大裂开的血红的大口与对视的集中于一点的圆瞪的双目，简化的獠牙是为了在夸张、对称、统一、简明、扼要的装饰美表现的技法基础之上，突出其威严与肃穆的神态特征。与青铜器不同的是它的暴额凸镜、

人祖鼻子，呲牙咧嘴虽然相似，但是凤翔泥塑在装饰特点上：1、更加形似、生动可爱的形象代替了古代青铜器凝重、肃穆的宗教祭祀器皿固有神秘氛围。2、它随心随意活泼的表现手法打破了一丝不苟的青铜艺术程式化造型规范造型。3、民俗化大红、大绿喜庆寓意的色彩（例如粉红鲜艳的牡丹花，多子多福火红吉庆的石榴花，红、黄、绿间色随意描画的贯钱等等），追求简约扼要的表现；代替了青铜器物单一、古朴、华丽繁重的装饰风格。

图一、收藏于2009年10月，凤翔泥塑挂虎。

三、寓意上的相似性与异同性

凤翔泥塑艺术在图形寓意上表达了对子孙绵长，富贵吉祥的美好期望。对鱼双眉，牡丹花抹额，花饰，点缀铜钱，石榴花等纹饰，是这些心愿最好的表现。这与古人使用饕餮（兽面）纹作为青铜器主要纹饰的原始祭祀用品的初衷心意是相通的，都是为了表达子孙繁盛，五谷丰登、财源无尽、生命健康永的祁愿，对永享美好生活的追求向往。

饕餮纹在夏、商、周青铜器文化上中常常被作为是最主要的纹饰，尤其是青铜鼎和簋上。青铜器的主要用途是作为古人祭祀器。“殷人重鬼”，在祭祀器上频繁出现的也具有相当丰富的宗教意义。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、虎、牛、马、羊、鹿；还有的像人凤、鸟、人。或做各种动物的夸张变形结合造型，威风庄严中透着不可冒犯的神威。饕餮纹这种名称并不是古时就有的，而是金石学兴起时，由宋人起名的。其装饰性特别强，美感神秘绝伦。图案庄严、凝重而神秘。将人们引到了一个神秘莫测的艺术世界。非常能够引起人们的注意力，视觉美感很强。凶猛庄严中不失细腻严谨，制作技法之精巧，境界之高超，代表了青铜器纹饰图案的最高水平，达到今人无法比拟的高度。

凤翔泥塑在造型上与青铜器兽面纹存在许多相似之处和不同之处，在使用用途上也存在异同点，虎面挂塑是民俗性的东西，是人们对生命、生活、平安的祈愿与祝福，而商周青铜器的主要作用是古人的祭祀器，它的使用者是贵族，具有某种宗教色彩。同样也都是人们迷信的产物，两者是矛盾中存在的统一。

泥塑教案 篇8

设计意图

泥塑是中国传统的手工艺术。幼儿对制作泥塑十分热爱，泥塑活动最大的魅力在于幼儿在泥塑课堂中以玩为载体，在玩中渗透技术练习，在玩中体验成功的乐趣。

活动目标

认知目标：知道房子的结构，了解制作房子的步骤

情感目标：喜欢做手工，体验玩泥巴，用泥巴做泥塑的乐趣。

技能目标：学会利用团、搓、压等方式，制作房子。发展幼儿的动手能力。

重点难点

重点：知道房子的结构，了解制作房子的步骤。

难点：喜欢做手工，学会利用团、搓、压等方式，制作房子

活动准备

陶土、围裙、木头房子、砖房子、草房子、铁房子，制作泥塑的工具

活动过程

一、导入(手指游戏)

小朋友们，你们好!欢迎来到轩轩老师的泥塑课堂。上课之前我们先做一个手指谣，活动一下我们的小手指吧。

师：五只小猪做游戏，排成一排小队伍，走的急又齐，屁股顶屁股，咚咚咚，咚咚咚好像敲小鼓。咚咚咚咚咚我们来看一下谁的小鼓敲得最响。

师：哇,小朋友的小鼓都敲得好响啊!

嘘!小朋友们你们听，刚才我跟我们一起做手指谣的小猪好像有困难需要我们的帮助，我们一起听听他有什么问题吧!

二、过程

1、引导幼儿观看不同材料制作的房子，激发幼儿的想象力，还可以用什么制作

房子。

(教师出示小猪手偶)

小猪：小朋友们，你们好，你知道我是谁吗，哈哈，我就是小猪呼噜，没错就是睡觉打呼噜的呼噜，。我现在遇到了一个难题，请小朋友们快帮帮我吧。上个星期, 猪妈妈要求我们五兄妹每人都要给自己盖一座新房子，但是不能盖一样的房子,我应该该省么样的房子阿?

(教师拿出不同的房子，分别给幼儿展示)

猪大哥，盖了一座砖头房子，猪二姐盖了一座木头房子，猪三哥盖的是草房子。猪四妹盖了一座铁房子。他们盖的房子不一样，我现在已经想不出来，还可以用什么材料来盖房子了，请小朋友们快帮帮我吧。

(教师出示不同的房子教具时，先请幼儿用看一看，摸一摸，敲一敲的方式观察房子，并说房子的外貌和制作材料。)

师：小朋友们，我们已经看到了小猪呼噜的哥哥姐姐们做的房子，有木头房子、砖房子、草房子、还有铁房子，那你能帮助小弟想想还有什么材料可以做房子吗?

幼：可以用废旧的纸箱子做房子，树叶 ，泥土······

(教师引导幼儿大胆想象，畅所欲言)

师小结：小朋友想出来的办法可真多，可以用树叶做房子，用泥土做房子，可以用废旧的纸箱子，饮料瓶做省钱又环保的房子。今天，老师为小朋友们准备了泥土， 我们就一起为小猪呼噜做一个好看结实的泥土房子吧!

2、引导幼儿了解房子的结构，以及搭建房子的步骤

(1)教师出示做好的蘑菇房子，观察房子的结构

房子的结构：房顶、房子的身体(墙)、房子的底(地面)

(2)教师引导幼儿感知制作房子的步骤

由下到上：房子的底~房子的身体(墙)~房顶3、利用团、搓、压等方式，制作房子

(教师讲解示范，现场制作蘑菇房子，激发幼儿的想象力，指导幼儿制作自己喜欢的房子)

(1)取一小泥巴，团、挫成圆球，用小棒擀压成圆形，当房底

(2)取一块较大的泥巴 ，揉搓成圆柱放在房底上做房子的身体。

(3)用工具指导在房子的身体上画出窗户和门

(4)取一块泥巴，团、挫成圆球，在圆球的底部掏一个洞，制作成窝头的形状， 用工具画上好看的花纹。房顶就做好啦!

4、教师巡回指导幼儿做房子。三、活动结束

请做好房子的“建筑师”跟小朋友一起分享，说说自己的房子的特点。

四、活动延伸

小朋友们咱们把房子放到美工区，请小猪呼噜来参观一下吧，他一定会高兴的不得了!

活动总结

每个孩子都是玩泥的高手，他们对泥塑活动的喜爱程度不亚于任何一种玩具。泥塑让孩子们有动手的机会，完成作品后还进行了对作品特点的表达。不仅锻炼了幼儿的动手能力，更锻炼了幼儿的语言表达能力，增强了幼儿的自信心，体验到了创造的快乐。

泥塑教案 篇9

运城学院教案

美术与工艺设计系（部）

2017-2018学 年 第 一 学 期

教 研 室 名 称 设计教研室 课 程 名 称 雕塑人像 课 程 代 码 课 程 类 型 考 试 授 课 教 师 周 霞 职 称 助 教

泥 塑 头 像 教 案

教学目的和要求：通过进行泥塑头像概念的讲解了解

导入：自然界中，（植物，动物，人物）属人物最难表现。人物的表现包括了形态及动态。而头部是人体当中变化最丰富复杂的部分。需要表现人物的神情，精神状态。所以把人物的面部造型问题解决，可以说攻克了最难的难关，做其他的问题也就不难了。无论是头像、胸像、躯干，一般都先从临摹石膏入手，然后再到真人。因为石膏对于初学者来说是静止的，便于观察比较，又是单色的，避免了视觉错觉的影响。同时它也是被雕塑家归纳概括处理过的，形体相对简洁而明确，利于学习。这也是遵循从简到繁、由浅入深、循序渐进的学习原则。因此，课程会从临摹石膏头像入手，训练同学的造型能力。

虽然人形各异，男女老少有别，但头部骨骼是最固定的。biao基本的外型与构造是一样的。头部骨骼由脑颅和面颅两大部分构成，脑颅是由头部的眉以上耳以后的部分，包括额骨、蝶骨、眉骨、颞骨、顶骨、枕骨、乳突。这一部分的骨骼由于肌肉和脂肪的附着少且也很薄，所以对外形影响较大，乳突由于藏于耳下而被人忽视，但是它对准确的表现头部运动起着非常主要的作用，因为它是胫部的主要肌肉胸锁乳突肌的起点；面颅是头部的眉以下耳以前的部分，包括上颌骨、鼻骨、颧骨、下额骨。

头部的肌肉以功能划分咀嚼肌和表情肌两部分。咀嚼肌主要包括颞肌和咬肌两部分肌肉。颞肌起于颞线止于下颌骨的喙突，咬肌浅层起自上颌骨颧突及颧弓前言三分之二部分的下缘，止于下颌角及下颌枝下前方三分之一部分的下外面。作闭口运动，当咀嚼时或切齿愤怒时紧张隆起，尤其以男性比较突出。负责表情肌肉主要有：降眉间肌、眼轮匝肌、皱眉肌、鼻肌、颧肌、口轮匝肌、下唇方肌、颏肌等。表情肌一端附着于头骨，另一端则连着皮肤，肌肉的收缩与伸展，牵动皮肤而造成了人的面部的喜怒哀乐及各种丰富微妙的表情变化，并影响外皮而造成面部的皱纹，而皱纹的方向与肌肉的方向成90°角，在这些肌肉当中，皱眉肌、笑肌、下唇方肌、三角肌、眼轮匝肌作用于表情的变化比较明显，外形特点比较突出。

“泥塑头像”，能培养学生以雕塑独特的艺术语言立体地理解和把握对象，同时注重学生审美素质的培养，为今后雕陶专业所设置的各门专业课打下坚实的基础。

头部是人体重要的组成部分。做泥塑头像写生需做好以下四点：

一、所需东西有：

① 选择头部结构较为明显，外形、转折较为明确的石膏头像 一件。② 准备一套模特儿转台和一套雕塑转台，便于同步转动。

③ 准备大量充足的质地细腻、粘合力强、水分干湿合适的泥土。雕塑的材料大致有如下几种：木头、石头、金属、陶等等。随着工业和科学技术水平的不断发展，用于雕塑的材料毫无疑问还会有更多种类开发，为雕塑事业的发展开拓出更宽阔的前景。用于雕塑基础训练最常用的材料是由一种黏土和制成的泥巴。太硬，塑造起来不仅费力，而且泥块之间也不易黏结；太软，泥巴不仅黏手，也没有可塑性，一般头像泥塑都应该在20个小时左右，所以，在塑制过程中，需保持泥巴的最佳状态，要经常喷洒一些水，间歇时也一定要用薄的塑料布或湿布把进行中的塑像包裹起来。剩下的泥巴要包好或储藏于不透气不渗水的器物中，以便随时使用。

④ 头像架一副，木块若干，钉子若干，细铁丝一卷，钢丝钳、铁锤、斧子、卡尺各一把，喷水壶一个，塑料布一张，抹平用的抹板和深入用的不同形状不同大小的工具等。

⑤ 确定光源和雕塑位置。光源一般采用自然光，位置应正对光，不要侧光或逆光，因为侧光由于阴阳的黑白对比会破坏体量和对称，逆光则会削弱体量感。雕塑与石膏像应处在同一高度，与作者成同一视角，有的同学在制作时，石膏是仰视，而雕塑是俯视，这样就会出现偏差。观察者的位置应在雕塑尺寸的两倍半远的距离，这个距离，既可以看清细节，又可统观全局，照顾整体，另外观察者在比较石膏时应站在一个雕像和石膏

二、泥塑的步骤

（一）观察

观察模特儿的结构特点，明确模特儿本身传递给你的一种感觉，找到这种感觉能够给制作者一种精神状态即模特本身的你感觉到的一种精神面貌。观察的目的是使自己做到“胸有成竹”，为了获得模特的完整形象感受。在此同时根据模特的职业特点，精神气质，而设计其适应的姿势，这是无形的行为，却是有形行为的先决和基础。

（二）扎头像架

头像骨架的扎制是雕塑中最简单的和最基础的。

先测出石膏头像的长、宽、高的尺寸，颈子的长和直径，再用线垂观察对象动态，是仰是伏，是左倾还是右倒。有了这些尺寸和动态关系就可以扎架子了。

扎架子一般应遵循两个法则： 第一，结实牢靠而不露架，有的人为图结实和牢靠，绑扎了很多木棒，结果露出轮廓以外，既影响外形，又破坏动态，且不便于观察；

第二，省时省力，省材省料而不掉泥。有人为了不掉泥，在里面缠个密密麻麻，这样废时、废料、废力。所以在结实牢靠以后，里面的芯子应尽量小。但要能够挂住所有的泥的重量，做到既不浪费材料，也不偷工减料。

具体扎法如下：像成等腰三角形的点上，这样才能把视觉错觉减至最小。

雕塑是立体的，是三维的，因此三维空间不仅具有长、宽关系，还有一个深度关系。所以扎架子有两个关键观察位置，正面和侧面。正面可以观察到左右、上下的关系及长宽关系。侧面可以观察到前后的关系和上下关系及深度关系。如果架子是金属的，首先应找一根长度与芯棒差不多的木棒，用铁丝缠牢，这样其它木块才可以在上面生根，同时也便于泥的附着。大家可以看到头像架上的两根木条扎成水平的“十”字型，一根横向，一根纵向。横向这根为了挂住颧骨和颞骨的泥，因此它的长度要小于颧骨的宽度，位置也应在颧骨相应偏下的地方。而纵向的这根为了挂住下颌、后颈和脑的泥。因此它的长度应小于头的侧长。且由于下颌较后脑突出，故从侧面看，它的前段应比后段长些。位置也应在下颌相应偏上的地方，以免从下巴露架。如果作者是初学者，心中无数，还可以在架子上端钉一颗铁钉，用细铁丝和小木条扎成若干小“十”字架形，用长短不一的铁丝固定在铁芯上。这样你可以任意调动它，加固你认为还不放心的地方，从而使雕塑架的内部结构更好。架子扎好了，由于金属和木块对泥的附着能力较差，可以用棕绳把架子全部缠一次，在上泥前喷一些水，这样附着能力就增强了

（三）上大泥

需重点解决的问题：

① 架子结实牢靠，泥紧密。

② 比例、动态、重心、体量。

③ 构图，头、颈、基座的关系。

④ 基本形的关系。

⑤ 大形大面的关系

上泥前最好把泥摔成20厘米左右的小方块，然后用铁丝把其割成类似面包片一样厚薄的泥片，然后根据模特基本头型上下左右围绕着蕊棒上泥，这时一定要参照模特儿的正面、侧面、后面、顶面的形，再用木板拍实。对于初学者来说，开始时可能会感到无从下手，所以我们要求初学者胆子放大些，分两步上完大泥。

第一步，不必考虑具体对象的形体。主要是把泥加紧密，但应注意这时的体量应比实际对象的体量偏小些，以便给后面的塑造留有余地。这一步可以用木槌或大木棒把泥拍紧，开始时不要用小的雕塑刀，那是毫无用处的。

第二步，再完成关于“形”的这一部分及基本形的关系，头的球体、颈的柱体、基座的方体或其它形，同时注意各部分之间的尺寸和比例关系。

有了基本形，马上应调整头颈的动态关系，以及头颈的体量关系，并确定构图的形式。

接着，由大体向大面的塑造，而大面的塑造是为了更明确、更好地说明大体积的关系，用方木块轻轻拍出面向关系。拍时应时时提醒自己注意“ 正面 ”、“ 侧面 ”、“ 后面 ”、“ 顶面 ”和“ 底面 ”。这几个面正是构成一个立体的形体的最基础的面，也是形体构成的基本因素之一。谈到面，我们就有必要在这里谈谈点、线、面的关系。

让我们来试着虚设一个立方体它拥有六个面、八个点、八条线，这些点、线、面是构成“ 三维立体 ”的基本因素。而其中八个点是最基本也是最重要的，因为点构成线，而线构成面，且方体的每一个转折点都在三条线和三个面的交汇处。它不仅说明一条线，一个面，同时说明了三条线，三个面的关系，所以它是最重要的。而在雕塑中头像上也有许多这样的点，如额丘，它是头顶面、脑侧面与脸正面三个面相交的一个点，非常重要。其次要数八条线，它是两个面的交汇处，相当于头像的面部转折线，如额丘到颧骨，颧骨到下颌的连线，它说明了两个形体的关系。第三重要的是六个面，这六个面使三维又回到了二维，就像雕塑台面，在这个基准面上又可塑造三维的方体、球体或异形体。相当于在颜面上建造立体的五官，而立体的五官又由点、线、面构成。

经过以上分析，你便可以轻松地利用这些点、线来塑面，又由大面深入到小面。最后，再强调基本脸形，有长脸、方脸、圆脸等及模特的特点。强调面与面、体与体的基本形，并调整基本形自身的长、宽、高尺寸和多个基本形之间的比例和动态关系及模特的特有尺寸和气质。实际上这一步由于不同基本形形体间产生的变化（如球体、槌体、方体、棒体等的相互穿插对比）已经丰富了雕塑，并使雕塑有一种建筑感和力度感。注意：为了使雕塑顺利进行，应检查雕塑的牢度，是不是有裂缝，是不是有掉泥的现象，是不是有露架的情况。如果有，一定要在这一步及时解决好。可以用短木桩加固，也可以用棕绳缠牢。如果问题严重，最好是重新扎架。否则，随着做雕塑时的拍打，水分的蒸发，泥土的收缩，裂缝会更大，问题会更严重，甚至垮掉，所以要求每一步都重视，都解决好，这样就可以放心地塑造对象了。

（三）整理形体

首先应根据大的感觉塑造出脑颅和颜面部分，再分出颜面部分的五官，及额头部分、颧骨部位、下颌部位和鼻体部位以及它们之间的空间关系，再核对它们各自的长、宽、高尺寸以及相互之间的比例问题、对称感觉。水平对称和垂直对称感觉，可以做一些水平线和竖线（或用线垂和卡尺），另外这种对称感觉不仅仅指长短尺寸的对称，也是指体感和量感上的对称。同时，应注意它的球体属性。通过一定的解剖知识，依据模特儿脑颅与面颅的关系和特征，在确定的下面画一条水平线，标明眉骨的位置，在正面的中间画一条与眉骨线相垂直的中线，全面质量管理在中线上按比例定出鼻子、嘴巴的位置，转动作品分别在左右两侧正确位置用泥条大致作出耳朵的形状。

（四）建立大的立体框架 再根据解剖结构，具体塑出各部分之间的结构关系和骨肉关系。比较和明确解剖与基本形之间的关系（如颈部的胸锁乳头肌和后颈的斜方肌与柱体的颈部如何变化以及其既统一又不打破柱体的感觉）。同样应注意颈的柱体属性。

做了五官，反过来再强调基本形，应进一步明确面向转折以及面向转折的长、宽、高尺寸和对称关系，并且加足体量，这一步体量可比对象体量略小一些，以便下一步的深入刻画。

在继续深入明确形体之前我们必须建立头部大的立体框架，在依据模特儿基础上参照解剖知识概括出立体基本框架，把头部几个对称的骨头联系起来，我们便能获得一个较为清晰的便于明确塑造的形体认识。

（五）建立形体关系

反复转动转盘，以获得整体关系下五官的关系，沿着眉骨削出眼眶，把削下的泥填在鼻梁和鼻子上。在塑造嘴巴之前应先做出一个一样的形体，类似于上颌骨、下颌骨的基本形，然后在做出嘴巴的宽度和上下嘴唇的厚度。

（六）明确形体关系

深入包括各形体间在比例尺寸上更精确，空间感更好，体量更浑厚，转折更明晰，同时也包括对对象的细节刻画更充分，表面肌理处理更完善，人物个性气质表现更准确。形体的深入首先应建立良好的尺寸观念，在反复核对以后，同时调整体量关系和空间秩序感。在限定的眼眶里做出两个眼球，粗略的做出上下眼睑和眼球的关系，在侧面的参照下塑出鼻子用嘴巴的形。因为我们只能把握住这些形的宽度和厚度，但把握不准它们的深度和高度，嘴巴是最能反映人物表情变化的部位，进一步明确耳朵的形。

体量关系实际上是随着塑像的深入，也在自然而然地完善。

左右关系和上下关系学生容易掌握，但前后关系就比较难，不过前后关系在侧面就显得明显了，但有时在侧面调整以后，又可能会影响正面左右脸的对称关系，所以要求学生从多角度观察，反复调试，而不是老在一个面做。在做雕塑的过程中，由于形体是复杂的，变化的，各个大小不一的体积之间的衔接关系也特别复杂和难以表现。因此，我们在这里概括四种关系。这四种关系正是形体与形体、骨与骨、骨与肉、肌肉与肌肉之间的关系，且这四种关系不是单独存在而是相互转换并存的。

（七）深入塑造

进一步明确头部脑颅部分的几个主要骨点的位置与形，明确额结到顶结节，再到枕骨和颞骨之间的内在联系。眉毛长在眉骨的上面，和眉弓构成了人的面部主要特征，也是人物表情化的一个窗口，并从某些意义上能反映人物的精神气质。

眼睛是心灵的窗户，最能体现人物的精神状态和内心世界。在塑造眼睛时，作者一定要捕捉最能体现人物职业特点、年龄特征、精神气质的最具代表性的那一刻的神态。

抓住模特儿的特有精神面貌，使制作者随着这种感觉利用泥塑头像的形式表现出来。

上大泥首先要抓住大动态，头、颈、胸的结构穿插关系以及定出所作头像的大小比例。从三个方面反复比较观察，使作泥塑头像的第一步能够准确，即“先打好地基”。总结：

一：四种关系：

①

这是单个形体的变化，可以看出 它产生了扭曲，而这种扭曲使形体产生了由阴向阳或由阳向阴的转换，所以请同学们注意，人头像不像积木或是模型那样死板，而应将其视作一种有机体，这种有机体变化的过程是类似于生命生长的过程，从而使雕塑更具生命力。在头像中有许多这种情形，如头像中眼眶的变化。（如图4—10）② 这是两个形体之间的变化（如图4—11），一个物体放在另一个物体上，并覆盖了另一个物体的一部分，这两个物体可以是方体、圆体或是异形体。如在头像中鼻体和颜面的关系。③ 这是两个形体的关系（如图4—12），一个物体悬在另一物体上，这种形式在人头上几乎没有，但却有时经常出现在我们的雕塑上。那是由于结构松散、形体与形体间的空间位置关系不准确而拉得过大。④ a物穿过b物，b物覆盖a物，也有b物不完全覆盖a物（如图4—13）。这种关系正如人身上的骨肉关系。肌肉覆盖骨头，而骨头又穿过肌肉。理解了以上四种关系，就可以较为科学和准确地认识形体，表达形体。空间关系的进一步正确，形体关系的进一步明确，形体面向转折的调整就更准确。

二：讲到转折就要讲高低点的关系 所谓“ 高点 ”是相对“ 低点 ”而言，是头像中凸出的点，头像相对低凹之处，也就是所谓的“低点”，而高点和低点往往不是单独存在的，它们会形成“ 高点区域 ” 和 “ 低点区域”，转折面与面之间的交点地带即是“ 高点区域 ”，高点区域给人膨胀、扩张、浑厚而有力量的感觉；“ 低点区域 ”是那些处于阴影部，形体中凹下去的地带，它给人收缩、虚无和神秘的感觉，而这两种关系又是相互对比、衬托，好比绘画的虚实关系。而往往这种“ 高点区域 ” 和 “ 低点区域 ”不是一成不变的，它们是相互转换，这种转换正是雕塑的“生命力”的体现。

三：五官细节刻画：这是最吸引人的地方，从这一步开始时，我们要求先做“ 加法 ”，不要求考虑效果，先看自己能理解多少，能表现多少，注意这里的“加法”不是指体量中的加法，而是指尽自己最大理解，去“说明”对象，要求对一些小的细节的解剖非常熟悉，并一定要仔细并多角度观察对象。这里我们着重讲讲眼睛的变化。正面平视看一只眼睛的两个眼角的关系是内眼角低而外眼角高；侧面平行看，内眼角在前而外眼角在后，而且由于它附着在球体上，所以两眼睛的四个眼角的连线应成一个弧形。（如图4—14）

眼球的位置决定了上下眼睑的高点位置，所以有些雕塑家不做眼球，但却靠眼睑高点把眼球的视线表现得淋漓尽致，而左眼与右眼的对称感多数被视线打破，即一个眼睛的高点靠内眼角确定，另一只眼的高点则靠外眼角确定，且要注意左右眼睛的视线一致。另外上下眼睑这个面也存在厚薄和翻转的变化。下面再谈谈嘴、身体和身的一些变化关系。嘴的变化： 首先它是附着在一个柱体上的。所以口轮咂肌的所有连线也成弧形。另外它的面向变化也是复杂的，从侧面看，它有向上、向前、向下、向里的面向变化。同时它又有如图所示的从左到右的变化。而这两种关系重叠在一起后它的关系就变得更复杂了。（如图4—15）

鼻子的变化：

鼻体要注意鼻骨与鼻头的软硬结合。鼻翼与整个体积的关系。（如图4—16）耳的变化：耳的小面变化关系。（如图4—17）

四：肌理和质感的表现：骨：转折方、硬，紧而结实；肉：转折圆润，厚薄不一，年青的富有弹性而结实，老年的松驰而干瘪；毛发：转折模糊，长短浓密不一，结构松软而有弹性。同体积的铅球与同体积的乒乓球，在感官上铁球更重一些，一方面这是色彩造成的，而另一方面是由于它们之间的表面形态存在差异，一个细腻、光滑，工艺性强，对光反射弱，另一个表面颗粒较粗，形体不那么规则，工艺性不如前者强，表面对光反射的反差大。可见由于表现不同会产生不同的视觉效果，所以随着经验的增加和对泥性的理解，在制作过程中要加强表现力，产生更丰富细腻的效果。

注意：刚开始初学者做雕塑，要求做“ 方 ”一些，要求“ 方中带圆 ”，这是要肯定，不要含糊，死板一些也要比没认识到的好。

五．整体关系的调整： 深入后，由于做了很多“ 加法 ”，就局部而言，表现得非常充分。而整体效果可能由于细节太多，让人感到紧张，许多局部和局部相互抵消效果变弱，而且与整体冲突，甚至破坏了整体。所以又要回来做一些“ 减法 ”，让充实的更充实，削弱的更削弱，加大对比。有人说做头像，眼睛写神，鼻子塑体，而嘴巴写意，这虽然是一个概念，但也不无道理，可以看出它要求在处理对象时要有侧重点，要有虚实。有主有宾，有点有面，才能让人视觉感到满足，也才能形成更多层次的效果。据说，罗丹在做巴尔扎克时，人们都夸奖巴尔扎克的手做得非常好，而罗丹则立即用斧头把手砍掉。因为他要的是整体，而不是局部。所以整体是第一重要的，当细节与之发生冲突时，一定要忍痛割爱，以取得最佳的整体效果。

泥塑教案 篇10

蜗牛兄弟

活动目标：

1培养孩子参与泥工活动的兴趣。

2提高儿童动手能力，培养儿童手眼协调能力。

三。引导孩子学会用搓、滚等粘土技术，借助辅助材料制作小蜗牛。

活动准备：1。老师制作的蜗牛作品。2、橡皮泥、绿豆或火柴棒人手一份。

活动过程：

一、猜谜语，引出活动主题。

我们一起先来猜个谜语吧!请听谜面!“没有脚，没有手，背着小屋慢慢走。”

请回答。是什么呀？我们一起说！(蜗牛)

二、出示范例，讲述一个自编故事《蜗牛兄弟》，激发幼儿的制作兴趣。

1、师：这是什么呀?(蜗牛)

2老师：这是老师用橡皮泥做成的蜗牛哥哥。这是两只感情深厚的蜗牛兄弟。今天，他们一起来上一堂课。 您想请一等班的孩子为他们找更多的兄弟吗？

（小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”

蜗牛妈妈：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬又爬不快，所以要这个壳的保护!”

小蜗牛：“毛虫姐姐也没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢? ”

蜗牛妈妈：“因为毛虫姐姐他可以变成蝴蝶啊！天空会保护她！！”

小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没有骨头也爬不快啊!也不会变成蝴蝶他怎么不用背这个又硬又重的壳呢?”

蜗牛妈妈：“因为蚯蚓弟弟他会钻土，大地会保护他啊!”

小蜗牛哭了起来：“我们好可怜,天空也不保护，大地也不保护！！”

蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！！我们不依赖天空或地面，我们依靠自己！ ）

三、（师幼共同讨论制作方法。）教师示范蜗牛的制作方法。

现在请看老师是怎么作蜗牛的。边看边听朱老师的讲解。后来，看看谁的小蜗牛能和朱先生的蜗牛做兄弟！

第一步是把泥浆分成两部分，每一步分都扭成一个圆柱形条带。第二步是把长长的泥条卷起，变成螺旋线，形成蜗牛壳。第三步是将绿豆压入蜗牛头的两侧，使蜗牛长出眼睛。第四步是从蜗牛的头上出触角。

2、师：听清楚了吗？会不会制作啦？制作的时候一定要注意几点！

。四、幼儿操作，教师观察指导。

在揉泥巴的过程中，提示孩子们按照作蜗牛的步骤，在抹灰板上揉搓。在制作过程中，我们可以尽量保持安静和讨论。制作完了，先不要急着给老师展示，可以看看身边小朋友的作品，并自己编一个《蜗牛兄弟》的故事。

我们可以制作一群蜗牛噢！再想想他们在**运动中的活动，可以弥补一个好故事噢！

五、展示作品，交流欣赏

1、评价展示幼儿作品。

2请讲一个自己编的小故事，引导孩子们欣赏同龄人作的蜗牛。

二、内容说明：

1.乌龟是孩子生活中较为熟悉的一种动物，它圆圆的身体、憨

憨的样子，十分易于孩子观察、体验、创作和观赏。本次活动定位于

用粘土来表现龟的形象，主要是采取一组压、搓、粘等粘土工

用的方法来进行创作。

2在活动的学习方法上，我们采用好奇心感知、快乐体验、观察和探索

研究、大胆创新等形式都是通过孩子们的自我观察、体验和探索来完成的

最后，这个过程是一个孩子快乐感受、探索和发现的过程，

这也是一个潜移默化地培养一个人各方面能力的过程。

三。教学策略主要采用**观察、方法**、个别示范和自学

由创作、分享交流五步教学法。为活动创造放松、快乐、自由与和平

等的氛围，更轻松的完成活动目的，幼儿们在玩中学，在快乐中体验

而且探索，很好的促进了儿童多方面的发展。

4.本次活动的重点为能用团压、搓揉、黏贴等方法制作出乌龟。

难点为运用多种方式对乌龟背进行各种花纹的装饰。

三、活动目标：

1.在观察的基础上，能用团压、搓揉、黏贴等方法制作出乌龟。

2.学习运用多种方式大胆装饰出各种花纹的乌龟。

三。能够充分想象，大胆创造，体验活动的乐趣。

四、活动建议：

1教学变化：本活动还可以采取游戏场景的创设和教师的示范

老师和孩子们共同尝试探索生产方法，老师总结孩子们的想法，集体创作和写作

品评价和分享等几个环节来进行。 2

。 地区拐角活动：引导儿童找到并收集乌龟和物体，并将它们放入

种植角落或语言区，与您一起观察、分享和讨论。 3

家庭共育：我们可以通过家庭互动，动员家长和孩子一起收集

集有关乌龟的知识、

和父母一起饲养乌龟，

加深幼儿对乌龟的认识和

喜爱。4领域渗透：结合科学活动了解海龟的特性和用途；结合

语言活动学习有关乌龟的故事、

儿歌；结合体育活动进行

“乌龟爬爬”

的游戏活动等。

五、参考教案：

（一）活动准备：

一个小乌龟，一个例子，一个步骤演示图，橡皮泥，和一个石膏板。

（二）活动过程： 1

. 展示小乌龟，欣赏不同姿势的小乌龟，让孩子们了解小乌龟

乌龟主要的外形特征。

提问：乌龟有几条腿？头上有什么？（有一对眼睛）乌龟的身体

下面有什么？（四条腿）乌龟身上有什么？（硬硬的壳）身体

后面有什么？（一条小尾巴） 2

．教师引导幼儿**用胶泥制作乌龟的方法

（1） 如何鼓励孩子们表达自己制作乌龟的步骤：第一步？第二

步呢？第三步呢？第四步呢？有没有遇到困难？ （

2） 教师在儿童语言表达的基础上，对其制作步骤进行演示和总结

结。第一步：团搓出一个球形；

第二步：按成一个平的圆圈做乌龟背，捏出几个点粘在龟背上；

第三步：把头搓出来，贴在乌龟背的前面；

第四步：掐出四肢，贴在龟背两侧；

第五步：搓出一条又细又短的尾巴，贴在乌龟背上，一个小黑的

龟就做好了。

对遇到困难的幼儿，教师或其他幼儿可对其进行局部示范，帮助

该幼儿解决问题。 3

根据制作步骤，孩子们独立完成了乌龟的造型。 （

1） 老师重点指导孩子们两个部分：一是做乌龟背，二是乌龟的四个部分

肢的粘合。 （

2） 对于操作能力强的孩子，不仅要对造型提出要求，还要让他们

他们有意识地转移现有的色彩经验来装饰乌龟的背部。 4

．分享和展示作品

（1）教师鼓励幼儿为小乌龟增添一些水草、石头装饰，并鼓励

幼儿间互相讲述小乌龟的故事。 （

2）教师请个别孩子大胆地展示和解释他们的作品。

泥塑教案 篇11

活动准备：

1、培养幼儿对泥工活动的兴趣。

2、锻炼幼儿的手眼协调能力，提高幼儿的动手能力。

3、引导幼儿学习拧麻花的方法，学习和巩固搓泥、分泥的技能。。

活动准备：

1、活动前已进行过搓长条练习。

2、橡皮泥若干。

3、实物麻花若干。

活动过程：

一、教师出示实物麻花，引导幼儿观察麻花的形状，一起幼儿活动的兴趣。

师：小朋友你们看，钟老师手上拿的是什么呀？"麻花'

师：对了，它是麻花。

师：它是什么形状的呀？

师：那它能不能吃呀?你们吃过吗？

师：谁来说说麻花有几种味道。

师：那现在请小朋友闻一闻，说说它是什么味道。

师：麻花有甜的、有咸的。

师：谁来说说麻花它是怎么样制作出来的。

师：在我们平时吃的麻花是用面粉制作出来的，把它进行发酵然后进行搓条编成一个长条在表面撒点麻子最后经过油炸。

二、引导幼儿讨论您麻花的方法。

师：我们一起搓长条做面条，请小朋友想一想，怎样做出麻花来。

引导幼儿用橡皮泥试一试，请幼儿上台演示自己想处理的方法，引导幼儿讨论那种方法好。

三、制作介绍

我们先把泥团分成两块，然后两块都搓成长条形状，在把两个人条拧在一起，用手分别捏住两头，两只手向两个不同的方向转动，就拧成了麻花。

四、幼儿学拧麻花，教师进行巡回指导。

帮助能力较弱的幼儿学习和巩固分泥、搓泥的技巧。引导幼儿比较拧麻花是，少拧几圈与多拧几圈做出的麻花有什么不同。

五、幼儿进行展示作品，比一比谁的麻花拧的像、拧的好。

六、小小送货员

教师要求幼儿扮演送货员，老师刚刚接到一个紧急的电话是超市了的叔叔打过来的，说现在超市的麻花都卖完了，要求我们小朋友马上把做好的麻花送到超市里去，在送的过程中不能把麻花掉了，而且要快速的送到超市。

泥塑教案 篇12

幼儿教育：________

教师学校

日期：______年_____月_____日

【主题名称 】主题五《神通广大美猴王》 次主题一《走进西游记》

【活动名称 】《师徒四人行》

【课程设计人】林乐娜

【活动时间 】一课时

【活动目标 】

1.发展一般观察能力可以掌握四位大师和学徒的典型特征。

2尝试用彩色泥制作猪八戒的形象，练习分组、搓、压、对接等泥工技能。

【活动准备 】

1.儿童有一定的泥塑活动经验。

2、彩泥、塑料棒。

3.猪八戒泥塑的步骤显示在儿童读物第3卷第7页上。

【活动过程】

一、开始部分：

（1）师：我们先来唱一首歌，请小朋友随**唱《猴哥》。（进入情境）

（2） 唱完后，请看这些**，告诉我唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧有什么不同。（幼儿自由回答）

师总结出各自的明显特征：

孙悟空,外号美猴王，，自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后，唐僧西域取经。他走过五行山，举起了魔咒。然后他救了孙悟空。孙悟空感激不尽，便以唐僧为师，前往西域取经。

在通往经书的路上，孙悟空降妖除妖，屡屡修炼神功。孙悟空聪明、活泼、勇敢、忠诚，热爱自由。

猪八戒，孙悟空常称他“呆子”。他原为天宫天蓬元帅。他因犯错误而被罚下场。但我错投了一个猪胎，长成了猪脸和人体。

猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。它虽好吃懒做，却心地善良，待人热情。

唐僧，诚实善良，一心向佛。他没什么本领，经常不能识破妖怪的诡计，落入妖怪的陷阱之后，只会喊：“悟空，救我！”

沙僧，原是天宫中的卷帘大将，后跟随唐僧西天取经，对师傅忠心耿耿。

二、基本部分：

1介绍材料和方法，激发孩子们对泥塑的兴趣。

（1） 老师：看，老师从揉面团的老人那里买了四个泥人。孩子们，他们有趣吗？让孩子们看看他们是用什么做的？（幼儿回答）

你们想不想也做一个啊？这节课我们就一起来学学捏面人的老爷爷，捏一个你喜欢的《西游记》里的人物。

（2）师：捏泥人可不是一样简单的事，除了要用到橡皮泥外，还要用到很多东西，小朋友们可要听清楚老师手里的这些东西是干什么用的，怎么用的，要不你的泥人可就做不成了。

介绍辅助材料并讨论它们可以一起做什么。

教师重点示范对接的技能。

2老师：让我们开始你的泥塑创作吧。

引导幼儿独自进行泥塑创作。让幼儿参照幼儿用书中猪八戒泥塑步骤图进行塑造，指导幼儿运用不同颜色的彩泥表现人物特征，同时注意面部特征的塑造要精细，启发幼儿运用辅助材料（牙签等）进行人物身体不同部分的对接。

三、结束部分：

师：小朋友们捏的泥人可真棒，都快赶上捏面人的老爷爷了，现在老师为你们和泥人照张相吧。

活动延伸：

引导孩子们在手工艺区继续创作泥塑。

本文至此结束，感谢您的浏览!

（资料仅供参考）

**修改即可使用

本文网址：http://m.popo666.com/fanwen/86483.html