泡泡演讲稿

吃饭读后感

2024-07-08 吃饭读后感

吃饭读后感(系列12篇)。

读后感不是对原文的简单抄录或复述,而是以体会为主,当读完作者写的作品后,我便有了许多新的想法。读后感怎么写更精彩?经过编辑反复调试这个“吃饭读后感”终于达到了我们的标准。

吃饭读后感(篇1)

刚开始读这本书时,觉得似乎和自己的意图不符,但是细细读来还是有很大收获的,就“正念”两字就足够了。减肥、暴饮暴食等问题,似乎不是自己所关心的,不过读完这本书,觉得应该对想减肥的人也许会有更大的帮助,所以闲来还是值得一读的。

这本书最对我最大的收获就是“正念”两字,专注当下,认真聆听身体发出的讯息,感受此时此刻的真实感觉。以前觉得吃饭有什么可学的,拿起食物吃就可以了。但是我们可曾在吃饭前真正感受到肚子有多饿?饿有几分?这种饥饿感是来自生理还是来自外界的干扰?比如是心情不好想吃东西,或是只因为食物在眼前放着,不经意地顺手拿起来而吃?还是因为别人在吃自己也盲目地拿起来吃?当我们在吃东西的时候,是否真正地感受到食物的味道?随着进食食物的增加,食物的味道是否发生变化,腹部的饱腹感又发生了哪些变化?等等一些在吃饭过程中的感觉,你是否细细体会过。

当我们在吃饭过程中,多专注当下,多问一问自己当下的感觉,问一下舌头的感觉,问一下鼻子的感觉,问一下牙齿的感觉,问一下肚子的感觉,问一下大脑的感觉……我们不禁发现,我们曾经是多么的暴殄天物,食而不知其味,白白浪费美食,似那猪八戒吃人参果。而不知不觉吃得过饱过撑有何尝不是浪费食物且危害身体呢。

书中有一个观点也很值得分享的,“正念”是察觉、是以第三者的身份观察这一切,并不带一丝批判、评价,也就是在“正念”状态下,你现在的感受、所做的事没有好坏之分,也没有对错之别,仅仅是实事求是的反映这一切就好。这样最大的好处是,不打击自己的积极性,以事实说话,更能展示真实的自己、了解自己真实的想法,产生内生的动力去改变现状。

最后,这本书应该非常适合暴饮暴食、肥胖症者好好学习。有理论,有具体练习方法,一步一步按照书上的练习去体会、去感受,我想一定能够获得意想不到收获。

吃饭读后感(篇2)

《别打扰我吃饭》读后感


人们常说,吃饭是一天中最重要的事情之一。我们是否真正懂得吃饭的价值和意义呢?或许会有人认为,吃饭只是为了填饱肚子,满足生理需求而已。但是当我阅读了《别打扰我吃饭》这本书后,我深刻地领悟到了吃饭的内涵。


这本书是一位作家用生动有趣的方式,讲述了一个平凡工人的吃饭故事。从他每天早晨起床,到准备早餐,到吃饭时间到来,再到最后的收拾,全过程都被细致入微地描绘出来。通过这个故事,我不仅感受到了作者用心描绘出来的细节之美,更重要的是懂得了吃饭所蕴含的深意。


很多时候,我们在吃饭的过程中心不在焉,不懂得珍惜吃饭的时光。或许我们会拿着手机刷微博,或者追着电视剧看,甚至还有人在吃饭时处理工作上的琐事。在《别打扰我吃饭》中,主人公的吃饭却显得如此安静、专注和用心。作者透过主人公的故事,让我意识到吃饭时要保持专注和珍惜。当我们在吃饭时,理应把注意力集中在吃饭上,用心感受食物的味道,感受食物给予我们的能量。


吃饭不仅需要用心,更需要对食物的感恩之心。现代人生活节奏快,很多时候我们迅速解决维持生活的吃饭问题,很少关注吃的是什么,以及它们是怎样生长和加工的。而在《别打扰我吃饭》这本书中,作者提到了主人公购买食材的经历。从和摊贩交谈,到选择新鲜的食材,再到准备食物时细致的烹饪过程,主人公将对食物种种关注和用心都写得入木三分。通过这个故事,我意识到每一次吃饭都是一种福气。我们应该感谢身边的那些努力工作的农民和生产者,感谢大自然给予我们的美味佳肴。吃饭的时候,我们要想到食物的来处,对食物表示感恩和珍惜。


书中还提到了吃饭的过程不仅仅是个人行为,更是一种社交和交流的方式。主人公会邀请朋友、家人或同事一起用餐,分享彼此的生活和喜悦。在这个过程中,我感受到了吃饭的快乐和温馨。通过与他人一起吃饭,我们会更好地了解彼此,增进感情。因此,我们在吃饭时不仅要关注自己的饭菜,更要关心他人的需要和感受,用心地与他人交流。


通过阅读《别打扰我吃饭》,我对吃饭的看法有了新的认识。吃饭不仅仅是一种行为,更是一种生活的态度和对生命的尊重。我们应该用心感受食物给予我们的能量,感恩食物的来处,与他人共享吃饭的快乐和温馨。因此,我决定在以后吃饭的时候,将更加专注和用心,珍惜这一刻,感受食物的美好和生活的真实。


小编认为,《别打扰我吃饭》这本书以其真实、细腻的描写方式启示了我。它不仅仅让我思考了吃饭的意义和内涵,更让我反思了自己平时吃饭时的态度和行为。我相信,只有当我们从内心开始重新审视和体验吃饭的时刻,才能真正领悟到吃饭的价值和意义。希望通过这本书的推广,更多的人能重新审视吃饭的重要性,从而重新认识和体验吃饭的喜悦和意义。

吃饭读后感(篇3)

作为一个中国人,我们经常听到“吃饭”这个词汇,它已经成为了我们的生活日常之一。吃饭是满足基本生理需求的一种方式,但吃饭不仅仅是简单地填饱肚子,还包含了文化的内涵。在我们的日常生活中,吃饭不仅是一种物质的需求,而且还是一种精神的文化。

看到“吃饭观后感”这个标题,你也许会想起电视剧《都挺好》里的那些吃饭场景。电视剧中的吃饭场景多是家庭聚餐,这个时候每个人都需要互动,聊天,分享彼此的生活小事。看到这样温馨的场景,不由得让人想起了自己的家庭,自己是否也有这样的一家人,可以这样相聚,相互交流。其实,在日常生活中,不论是在家庭中,还是在朋友之间的聚会中,吃饭本身就是一种交流的方式。一个团圆的家庭,一次愉快的聚餐,不仅可以满足人们的生理需求,还可以带给我们心灵上的愉悦,感受到亲情和友情的温暖。

同时,吃饭也是一种文化的体验。以中国菜为例,中国菜品种繁多,种类丰富,不同的地域、不同的文化背景背后,隐藏着不同的美食文化。例如,广东的点心,四川的火锅,深圳的烧腊,都是一种地域文化的体验。在吃这些食物的时候,我们可以不仅品尝到美味,还能够感受到不同地域的文化内涵。此外,在西方国家,吃饭也有着不同的文化体验。例如,在法国,人们注重美食与人性的交融,重视餐桌礼仪,认为就餐本身也是一种艺术体验。而在美国,人们则更加追求快捷、简便和多样化的美食,注重时间效率。

然而,随着时代的不断发展,我们现在的餐食方式与以前也有很大的不同。过去,我们经常会选择在家里吃饭,和家人一起分享美食,交流彼此的生活。但是,随着社会的快速发展,我们的生活节奏越来越快,饮食文化也随之发生了改变。我们现在习惯于在外面吃饭,或是外卖餐品直接送到家门口。尽管这种方式方便快捷,但却减少了与家人亲友的交流和互动,我们正在失去过去的饮食文化,以及它所承载的家庭、朋友和亲情的温情。

总之,吃饭不仅是一种基本的人体需求,也是一种文化的体验。我们不仅可以从吃饭中体验到美食的滋味,更可以通过吃饭,来感受到不同的地域文化、西方文化和人文文化。通过吃饭,我们可以更好地了解世界,也可以更好地了解自己。在快节奏的现代社会中,我们需要更加珍惜和传承我们的饮食文化,与家人和朋友一起分享美食,感受餐桌上的亲情和友情,这也是人们需求生活的一部分,是我们不可或缺的一部分。

吃饭读后感(篇4)

书籍就如星星一般,数也数不清,但它还是如金子一般珍贵,它不仅包含丰富的知识,而且可以让精神超脱世俗。看一篇好的文章,当然会丰富我的情感。在一本《中学生阅读》里,我看了《请吃饭》这篇小说,读后让我深受启发和触动情思。

这篇小说是借第三人称“他”来叙述整个事情,叙述了他请两位上司和一个朋友吃饭,目的是有事求助,,但因为那三个人都有急事而推辞了他的请客,最后选了一个最低档次的套餐,父亲打来电话向让他回家一起吃饭,所以顺口说请父母出来吃饭。他想:他请无数人吃了无数顿饭,却唯独没有请父亲和母亲吃过一顿饭。而父母很快赶来,两人脸上乐开了花。席上他充满惭愧地敬了父母一杯。有一天,一位邻居告诉他“昨天你父母到处招摇,说你请他们在大酒店吃了一顿高档饭,还给他敬酒。你可真孝顺……”,结尾“一番话让他泪水滂沱”,这种情感流露体现了他深深地醒悟,并知道自己地过失。

当读到那位邻居说地话事,我心中不知不觉同作者一样流露出一种感动,可以用一句话来说“可怜天下父母心”,很明显可以理解他地父母是为了维护儿子地尊严和心中的一种欣慰。可见父母对儿女们的需求是那么细微。

我深深感受到父母给我们无私的爱。他们付出爱,但他们不奢求于很多。虽然我们年龄还小,还没有能力请爸爸妈妈吃饭,也许我们的一声问候、一个举动、一声关怀,就可以换来父母的喜笑颜开。

读了这篇小说,我明白了文章的用意,是启发一些人为了达到一些未必高尚的目的,我们把大部分的热情和周到的礼貌都给了那些所谓“用得着的人”,却很少把它们献给自己的父母。我们为何不可以怀着一颗感恩的心给父母一份关爱、一份温暖,来满足他们伟大而慈祥的心呢?

吃饭读后感(篇5)

本书虽叫《好好吃饭》,但在我看来不如叫《如何吃“好”》。这里的好,可以从吃食物的量、吃的时间、吃的种类、吃的技巧等进行解释。可以做到如标题所说,享受美食和减重并不冲突。这本书是一个美国学者20多年研究成果汇总,其中描述了大量的、严谨的实验过程,使实验结果更有说服力,以防杠精。

同样采用了美式幽默,使阅读过程更加愉悦。下面总结了重要的几点健康饮食的技巧或者说研究成果,对于不想阅读严谨的实验过程的读者,看下面的这几个小tips就足矣覆盖本书的内容啦。

每天少吃10%的食物,这样大多数人,一年不知不觉会减掉10斤左右的体重,而没有任何痛苦的感觉。在吃一顿饭之前,给自己限定好这一餐要吃多少食物。是一碗还是半碗米饭,是一杯还是半杯饮料等,不要无限的吃下去。

用小包装、小容器盛装食物,这样会显得食物很大很多。给零食一个“安全边际”,就是说放到离我们更远的地方,不要放到唾手可得的地方。在取食物的时候会重新思考自己是否真正需要。

改变原有的不良习惯(书中叫做脚本),例如改掉在家里随处都吃东西的习惯,只在餐厅吃东西等。在外就餐时不要被名字诱惑。“经典卡津红豆米饭”其实就是“红豆米饭”,然而花里胡哨的名字会让我们对食物更有期待,吃得更多。

在心情不好的时候通常会喜欢吃大量高热量的食物(书中叫做“惬意美食”),这无可厚非。但可以通过减少惬意美食的分量,购买更小包装的食物,来减少摄入。

家庭中买菜、烹饪的“负责人”(营养把关人)在保持全家人的健康中,起着重要的作用。给小孩健康食物的联想,例如吃海带可以预防甲状腺肿大(我想同样可以用在大人身上)。此外还有对食物的量、种类、烹饪方式的把控等都非常重要。

“低脂”不见得是“低热量”。通常我们看见“低脂”标签会吃下分量更多的食物,认为反正是低脂,多吃一点也无妨,但比对照组(没有“低脂”标签)吃下的热量要多。

要进行健康的饮食改造通常要经过三个阶段,即消极的无意识—有意识—积极的无意识。

吃饭读后感(篇6)

文章说“现在,很多人开始说,生活应该慢下来。我想中国人可以先从慢下来吃饭开始。”但中国人现在似乎已失去了慢的能力。

很多人都意识到了,我们目前的生活节奏是很快的,每天很早就起床了,然后忙着洗漱,忙着吃饭,忙着出门,忙着上班,忙着工作,忙着回家,忙着做晚饭,忙着吃晚饭,忙着教育孩子,忙着睡觉……我们已经忘记了自己每天工作到底是为了什么了;已经忘记了自己所追求的生活是什么样的了;已经忘记了享受生活中的乐趣。我们也只有机会和家人聚在一起,聊天,关心家人和朋友,一起吃团圆饭,只有在这个时候才能感受到生活的美好!

我们何时可以像文章所描述的那样,一家人无论工作有多么忙,都会放下手中各自的工作坐下来,谈谈各自今天的工作,或是有趣的事情,或是赞美一下桌上美味的佳肴,再一起来慢慢地享用这美味的佳肴,慢慢地品味出食物的滋味。生活亦是如此,当你慢下时才能找到隐藏在生活中的更多趣味和幸福。事实上,慢节奏的生活并不意味着懒惰。放慢脚步不是为了拖延时间,而是为了让我们在生活中找到平衡。

一个人最重要的能力不是在短时间内做最多的事情,而是学会把事情做的更好。能从一碗清粥中品出真味;从一本书中读到感动;从一次出游中体会释放;从一次游戏中发现自己;放缓脚步去享受生活中经历的每一件事,你会发现生活变得精致了许多。

现在很多人开始说,让我们放慢我们的生活!也许我们可以试着像作者说的那样,从平常的不能在平常的吃饭开始慢下来吃饭,来享受这么多足以傲视全球的美食!也让我们的孩子能够感觉到吃每顿饭都是享受,让孩子们学会感激为他们做美食的父母,感激种粮食的农民,感激太阳的恩惠,感激自然的恩惠,让我们的孩子们怀着一颗感恩的心去吃饭,去上学,去上课,去写作业……那他们的心情该是多么的愉快呀!

他们会有一颗感恩的心去做每一件事,那么他们的未来生活会更加阳光!

吃饭读后感(篇7)

看过太多太多下饭日剧,小森林、五郎、料理仙姬、南极料理人,日式料理美学是他们在影视作品中从不肯放弃的文化输出,就像韩国没有一部电视剧电影里不会出现泡菜、拉面、辣炒年糕、参ji汤一样。

作者原本是高档餐厅的chef,后来专注家庭料理,本书中大部分内容都是她自己做的饭食,偶尔也有探店和旅行。这一套春夏秋冬完全是多功能书籍,最大的功能是食谱的呈现,还兼具美食指南、旅行指南、家庭伦理温情plog的功能,作者会配上一下照片和手绘指南,风格极其贴近另一位高木姓的治愈系选手——高木直子!暖心又暖胃!我自己是学到了不少纯正日式料理的做法,建议爱烹饪的小厨郎小厨娘常备。

但是作者最让我感动也是最难能可贵的一点是对于记录的坚持,正如每一位拍摄vlog和写日常笔记的朋友一样,原来我们都在做着同样的事情。坚持记录,坚持阅读记录。日复一日微不足道地记下一小笔——心情、想法、阅读体会,无论是洞见还是庸见,日后都会成为沉甸甸的记忆。我很少会写日记,但因为引以为傲的记忆力逐渐弃我而去,会把灵光乍现记在手机备忘录上,免得和生活的片羽吉光失联。曾经热衷于记录和人吵架摆阵之后的总结,法国人把它称作“楼梯上的灵感”,也就是模拟下次该怎么对付这号人物。

日本人很善于把细节做到极致,所以曾经莫名认定手账是属于非常日本的生活方式:听到一首喜欢的曲子,吃到一筷美味,读到一篇让人失神的文字。脚下像踩着棉花糖,又像从高处落到蹦床的一瞬间,身心舒展地凌空腾飞了。仿佛人人都开始珍惜这种被平平常常的满足包围和淹没的感觉,记下生活的细枝末节,最后再配上日系滤镜,和他人一起咀嚼生活的痛和快。

书中的家常滋味最多,无论追逐外食的新鲜感有多么来势汹汹,味蕾最终还是会回归家常。管它山珍海味鲍参翅肚,“家的味道”“妈妈的味道”“爸爸做的饭菜”都是无可匹敌的。这正应了那句:厌烦和陈旧的另一种说法,也可能是熟悉和安心。

吃饭读后感(篇8)

品味生活

——《慢慢地学会吃饭》读后感读了这篇文章,我觉得我好像就是文章中日本人说的不会“吃饭”的中国人中的典型代表。

每天忙忙碌碌的我每顿饭也是吃得忙忙碌碌。早上,我随便热剩菜,剩菜,十分钟内吃完。我可怜的女儿每天和我吃一样的食物,她吃得和我五岁时一样快。

吃完,我们就一起匆匆地赶去学校。看了这篇文章后,想起宝宝更小的时候我一边哄她,她一边吃。她吃了大约一个小时,但那时她总是很高兴,但我觉得太累了。

随着她一天天长大,忙于工作,我逐渐开始催促她吃饭。我发现她的脾气越来越大。我们母女俩经常在吵架的气氛中完成吃饭的任务。看完这篇文章,我觉得慢慢吃很重要。我对女儿吃饭的愤怒影响了她的食欲、脾气和性格。

每晚,我也是匆匆忙忙地做完一顿饭,再喊全家人:“快点来吃饭!”全家人吃得都很快,因为我做饭时就是以做熟为目的,以放全调料为宗旨,根本没把心思、味道融入进饭菜之中,家人自然食而无味。

吃完饭后,我一个人快速收拾完,再开始备课、写材料。我一天的生活就要结束了,可是我与家人的接触却很少。读了这篇文章后,我想到我如果在做饭时多花些心思,家人觉得吃着好吃,哪怕为了不辜负我的心思也会慢慢吃的。

在慢慢吃饭的过程中,我们还可以加强彼此的交流。一家人每天住在一起,但很少交谈,这也与我们的进食速度有关。

除了在家以外,在学校我也吃得很着急,因为学校的老师吃得都很快,我为了不做每天的最后一名,也只得加快速度,一顿饭下来,总觉得胃很不舒服,长期以来,就会觉得食堂的饭菜越来越缺乏味道。读了这篇文章,我知道这味道就是生活的味道。我们老师之间很少有联系。午饭后,我们将回到教室去看望学生。

有时我们发现在同一家公司工作几天都见不到对方,因为我们不在同一个地方吃饭。其实,我们可以慢慢吃这顿饭,在食堂品尝同事精心准备的食物,这也是尊重他们工做的结果。我们也可以利用午餐时间互相交谈,增进同事之间的感情。

读完这篇文章,我也发现我的一个错误是我们班有一个很好的学生,他吃得很慢。我也和她谈过了,希望她能快点吃。现在,慢慢吃对她来说是件好事。如果她在食堂吃得好,就不会像其他学生那样冲进店里买小吃。他们都专注于小食品。在食堂里,学生们吃得慢,他们吃得好,吃得饱,少吃点小食品,这对他们的健康有好处。

我们要求学生在教室里不准大声说话,在走廊及楼梯上不准说话,在食堂不能说话,学生脑子里总想着不能说话,他们还怎样尝试表达,怎样增进沟通。学生在吃饭的过程中可以说话,这点我同意,如果学校不设一个让学生自由表达的角落,我们又怎样让学生感到校园生活的快乐。我们让学生慢慢吃,学会等学生吃完再收拾盘子。培养学生的耐心,增进学生的友谊。

生活是如此美好,让我们在品味生活的过程中慢慢地吃吧!

吃饭读后感(篇9)

吃饭也是有讲究的,吃什么,怎么吃,吃多少,什么时候吃,这都有说头。吃对了,身体舒服,百病不生;吃不对,各种毛病都会找上门来。有没有简单的方法,可以让我们一劳永逸地学会搭配、烹调食物呢?有,我把《回家吃饭的智慧》这本书推荐给大家,那就是给食物分阴阳,利用食物的阴阳来纠正人体的阴阳失衡,这其实就是真正的健康饮食之道。希望可以让更多人通过吃家常便饭,在不经意间避免疾病的困扰。这个书告诉我们: 回家吃饭不仅仅是一种姿态,更是一种孝礼,回家吃饭不仅仅是一种恩养,更有一种疗效,回家吃饭不仅仅是一种潮流,更有一种身体的幸福膳食之道。

本书详细介绍了60多种家庭常见食材的功效及用法,其中包括运用荠菜、马齿苋、鱼腥草、艾蒿、橘络、陈皮、子姜、黄芪、西瓜、荷叶、银耳等食材的烹调养生术,可专门调理身体虚弱以及常见症状,如发烧、感冒、月后寒、咳嗽、胃并烫伤等,更有独家祖传食疗方,以及多种家庭自制小食品。让您在不知不觉中学会做既有食补功效,又有浓浓爱意的家庭美味。

有些人说家常便饭很普通,但其实不是,对于会吃的人来说,那是养生大餐。如今我们生活方式变了,与家人团聚的时间,掐指一算真的少的可怜,为什么我们不暂时停下匆忙的脚步,回家吃顿饭呢?我们都很忙,忙的很累,其实快乐的日子也很简单,不过就是带着好心情和家人一起吃点家常便饭。

吃饭读后感(篇10)

回家吃饭的智慧,很亲切可人的名字,让人一见便想起家里吃饭的无数好。陈允斌的这部书还是关于养生,关于健康,关于如何吃,如何睡,如何生活。因为行文的简练而对症下药,于是读起来也特别平易近人,感觉有道理。

谁不知道要吃饭,可是吃饭的大学问,大智慧就不是人人都知道了。中医世家出身的陈允斌开口便是大众熟悉的语汇,并没有用许多难以理解的中医专业术语,这也让这本书相当容易理解。结合中医医理与现代营养学,再加上对于食疗保健领域的用心专研,也让这本着作既有科学性又兼备实用性。读者完全可以择其需要,饭后茶余读上两段。

要健康,就要多吃阴性的食物,比如五谷杂粮。不过,书中在对比说另外一些偏阳性的食物时,似乎印掉了一个阳字,变成偏性的,偏性是什么?比如P10-P110。

春夏秋冬有不同的吃法,比如春吃甘,脾平安,夏吃辛,养肺金,秋吃酸,护肝胆,冬吃咸,能延年。吃的东西要应景,不要吃反季的。药补不如食补等等观点,看起来听起来也和从妈妈那里听过的一样。只是当年只知其一,如今有了科学的解释才恍然知其二。

书中还附有一些简单易行的食疗方子,比如退烧,肺热咳嗽,感冒,胃病等等。要说吃什么补什么,那其实还是要关注自己平时吃的东西,先别慌着补,要找到吃的东西里伤害你身体的东西,然后少去吃它。换种补的方式才是智慧的补。有道理。

生活是细水长流的事,吃饭更是天天都需要。而健康的生活,健康地养肝养肾更是重要。陈医生说,现代人有几个不肾虚,原因是谁让我们现在生活节奏这么快,人人都在透支健康呢。没保护好自己的肝,肝肾同源,结果引起肾提前虚了。唉,最近加班看书熬夜都熬得特别的严重,有点变本加历了,结果这几天一直就感冒,果然是熬出了毛病。为了自己的肝和肾,少熬夜吧。

至于其他的道理,其实也很朴实,比如梳头活血,多叩叩牙齿,多走走路。生活的道理原来就是这么简单的,可是现代人偏偏去迷信贵的好的,稀有的,少的。以至于忽略了根本。这确实是个智慧事。

吃饭读后感(篇11)

母爱地久天长——读《陪母亲吃饭》有感一直坦然接受母亲照顾我的生活,也一直以为母亲过生日时,送给她的礼物就是买一些小玩意。而读完《陪母亲吃饭》这篇文章后,我才明白,其实送给母亲最好的礼物是——温暖。小时候母亲含辛茹苦把“我”养大,长大后挣脱了母亲的环抱,寻找到了向往已久的生活后,母亲病了——肌肉萎缩,“我”做了一顿饭喂母亲吃,才惊悟,原来一顿饭可以吃得这样地久天长!是啊,人世间最地久天长的爱莫过于母爱了。是母亲哺育我们成长,为我们撑起生命的天空;当我们遇到风雨时,是母爱悄然而至,帮我们擦干眼泪,给我们慰藉和力量。在母亲的心里,自己的孩子都是宝贝,无论我们有何种成就,甚至是没有成就,在母亲的眼里我们都是最棒的。

这就是母爱,她是潜藏在心底的永恒,是人世间最圣洁最无私的情感。在平淡的生活中,我们往往会因习以为常而忽略母亲,忽略她给予我们的温暖。当我们以为自己已经长大,以为可以挣脱母亲的束缚,扑向广阔的自由时,是否还会想起守在家里日夜翘首企盼的母亲?哪怕陪母亲谈一谈心,哪怕陪母亲吃一顿饭,对于母亲来说,都是莫大的满足。然而,只有离开家乡、经历痛苦的离别时,才会发现,母亲才是我们心中最割舍不下的那份牵挂。无论走得多远,却永远走不出母亲关切的目光!感谢您,母亲!

吃饭读后感(篇12)

本溪县满族小学

张菁华2012年5月10日

在看完这篇文章的时候,竟恍然大悟般意识到自己不知何时错过了这么多足以傲视全球的美食。正如文章所说,我们生活在一个美食荟萃的国家,但在繁忙的工作中却处处掩埋着美丽。

面对越来越多的工作,以及生活中的压力,我们必须简化日常工作,使之更有效率。尽管我们不像在美国那样处理午餐买汉堡堡热狗之类的事情,但我们并不真正重视它。中国的美食种类丰富,什么鲁菜、川菜、苏菜、粤菜,还是浙菜、闽菜、湘菜、徽菜啦,样样都令人赞不绝口。

但不管是什么饭菜,重要的还是慢慢地去吃,去欣赏,去享受这繁忙之中的一刻安宁。

有句这样的话“饭要大家吃才香”。一家人坐在一起,玩得开心,一起享受幸福。他们吃的东西很有意义。如果真的是为了把肚子填满,那或许饭就不叫饭,该叫饲料了。

但为什么现在人们会淡化吃饭这件事呢?这要与我国遗留下来的文化有关了。中国有古语“食不言,寝不语”。

意思倡导人们吃饭时不许说话,睡觉前不许说话。这是古人总结的有益健康的经验,。虽说是受了先人的影响,但是我们在吃饭这件事上还是存在一些问题的,尤其是孩子们,厌食、弃食现象那更是有目共睹了。

尽管学校不允许边吃饭边聊天,但这可能不是孩子们不喜欢在学校吃饭的主要原因。抛出食堂的饭菜是否可口之外,是否在他们身上的教育出现了问题?

小时候的娇生惯养使之不懂得粮食得来的辛苦,或许所谓“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”只是他们口中的笑话罢了。大家做好后,会一起高兴地喊一声“谢谢,我要吃了”然后一起吃饭,也许是必要的,是应有的礼貌,这很值得我们学习。但恰恰相反,我国教育的现状是教育的填鸭式,没有其他发达国家理想。

没有太多的时间来培养孩子端正的饮食态度,学会欣赏四季自然的好处,了解饮食文化,培养自理和独立的工作习惯。这是我们国家教育的现状也是缺点。正如别人所说的“毁了我们中国的正是我们自己”。

如果我们不能改变环境,就改变我们自己。即使我们没有充裕的时间去培养,但我们可以创造那样的机会,让孩子们学会感恩。只有孩子们打心底里知道万物皆为我所用,但不为我所属,他们就会自主的去感激粮食,感激朋友,感激身边的万物。

无须大人们一遍一遍地教。不断的唠叨只会增加他们的厌恶。这就是为什么今天的孩子有太多的坏习惯要忏悔。

不是他们的父母没有受过良好的教育,我认为这是错误的。教育不能只限于说,说,说,再说。孩子们也有自己的想法,即使一天天的被灌输所谓的“正确的思想”。

孩子们也有自己的领域,在这个领域里,他们除了教书之外还做其他事情,这就是我们所说的坏习惯。我把这个领域称作“自由区”,我们虽然不能进入其中,去改变孩子们在我们眼中的“坏毛病”。但我们可以靠近他们,让他们把心中“自由区”的小故事讲给我们听。

从而找到教育的突破口。从孩子的角度来看,也许我们的一般原则根本不适用于他们。这是我们应考虑的问题。

教育的问题!

不只是吃饭这些问题,浪费,自私正从孩子们身上慢慢显露出来,值得我们深思......

从吃到受教育,不管是什么,我们都应该学会慢慢地吃,慢慢地教,正如文章所说。尽管我们处于快速的生活中,但仍会在慢慢中渐渐悟出道理,悟出真谛。

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