泡泡演讲稿

舟舟观后感

2024-09-25 舟舟观后感

舟舟观后感9篇。

我们听了一场关于“舟舟观后感”的演讲让我们思考了很多,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富,经过阅读本页你的认识会更加全面!

舟舟观后感 篇1

《舟舟》观后感作文推荐

《舟舟》观后感作文

舟舟,原名胡一舟,1978年4月1日,出生在中国的武汉,这一天正是愚人节,舟舟观后感作文。他是个先天性愚型儿。智力只相当于几岁的小孩子。舟舟从小偏爱指挥,当音乐响起时,舟舟就会拿起指挥棒,挥动短短的手臂,象真正的指挥,直到曲终。

出生先天愚型撞上舟舟

舟舟的`出生,曾给这个家庭带来了欢乐和希望。父亲胡厚培是武汉交响乐团低音提琴手,给儿子取名胡一舟,希望这小生命像一条小船,平平安安地访问人世的港湾。然而1个月后,他被告知儿子是医学上被认为不可逆转的中、重先天愚型患者。这种疾病在我国的发生概率为500万分之一。

在孩子似的世界里,舟舟生活了22年。舟舟可以突然地对一个人说我喜欢你,可以紧紧抱着朋友直到他想松开为止,可以在街上听到音乐就蹦蹦跳跳,可以无休无止的对玩具表示偏爱,但舟舟还是一个……弱智,他直到8岁才数到1、2、3、4、5。这让舟舟一切的快乐和忧愁都显得不那么顺理成章。

舟舟经常做手势,好像生活中也不能缺少了他的指挥。例如打开他的宝贝箱子的时候,他的手腕向上轻盈地一抬,然后就突然指向你旁边的一样东西,可能是光盘也可能是写满了2+2=4的作业本。他那一点的手势,让人先是本能地躲开,接下来就要客气地把点到的东西递过去。

总有一些时间,舟舟是沉在自己的世界中的,他坐在宾馆房间的地上不声不响地收拾自己的识字卡片,那些厚厚的卡片被他归为一小堆一小堆的,顺序可能是12、65、3、27……这个时候,舟舟对我们已经不理不睬了,舟舟沉默的时候特别让人感到一种力量。

舟舟观后感 篇2

《泛若不系之舟》——傅真【进度四分之一】如果说以前我对印度的印象是脏、乱、差、强奸……如果你以为我读了这本书就对它改观了,那你就错了,哈哈哈。傅真笔下的印度依旧是脏、乱、差(某些地区),可这只是人们对于印度大致的印象(一个基本轮廓),基本轮廓下潜藏的美好,圣洁也是真实存在的(无可复制的细节)。这样天堂与地狱的两级差别,真实地存在于印度,实在是不可思议。

书中提到了许多很细节的美好,多到一时半会儿我也无法全部赘述。我更倾向于把她的印度旅程(目前的四分之一)归纳成一个词——皈依。为什么是皈依呢?不仅仅因为她自身对于宗教的态度转变,更多的我认为是她在寻找内心安歇的驻扎地,更多地以宗教的形式来平静自己的心。这个驻扎地也许只能让她停留短短几天,也许一停留就是一辈子,甚至不在乎这个地方是哪里。天涯海角,不是所有的地方都适合皈依。可是印度就适合皈依嘛?那也不见得。

在一个十分美好的环境,一点点的恶也会被无限放大。可是反过来,在一个十分糟糕的环境,多少的美好都会找不见。这个问题也让我十分不解,为什么会这样呢?所幸傅真有一双发现美的眼睛,也许上一秒她还在“吐槽”这个地方的不美好,可是下一秒她就发现了这个地方无比美妙的地方。我的心里落差也挺大的,上一秒我就要欢欣鼓舞地附和她,下一秒她就让我啪啪打脸,哈哈哈,实在是有趣。

舟舟观后感 篇3

原来爱国就是爱自己,我们每一个人都是国家的一个细胞。当所有细胞都团结一心时,整个国家就是最强大的,我们也都是最幸福的小细胞。下面是本站大家整理的孟晚舟回国演讲观后感,供大家参考选择。

孟晚舟回国演讲观后感

9月25日,被加拿大非法扣押1028天的华为公司副董事长孟晚舟平安归国,她重获自由,正是党中央坚强领导的结果,是全中国人民全力支持的结果,是大国的自信与力量让孟晚舟重归祖国怀抱。显而易见,孟晚舟事件是一场美加打着法律幌子进行的政治构陷事件,是美国企图打压中国高科技企业的构陷行为。他们低估了中国力量,今天的中国不再是任人宰割、饱受欺凌,我们已经拥有保卫人民和平生活的能力,反对任何捏造事实、危害公民安全的行为。

孟晚舟归国航班上发言说,“感谢亲爱的祖国,正是那一抹绚丽的中国红,燃起我心中的信念之火,照亮我人生的至暗时刻,引领我回家的漫长路途”。强大的中国是每个中国人的坚强靠山,因为个人的命运都与国家的命运紧密相连,只有祖国强盛我们才能在国际上不被欺凌,我们的公民才能有自由和安全保障。

实现中华民族伟大复兴是必然之路,任何阻挠和构陷都无法阻止中国的日渐强大。孟晚舟事件让我们更加清楚西方反华势力的险恶,也更加清楚祖国强大,人民才有尊严、安全感和幸福感,个人与国家是存亡与共的紧密关系。由此,我们更应该坚定中国共产党的领导,立足岗位用微薄之力致力于中华民族的伟大复兴,我们相信国家的强大始终是中国人民强有力的安全保障。

孟晚舟回国演讲观后感

孟晚舟案的背后,让我们再次相信了“正义不会缺席”,何况心怀天下、秉持世界大同的伟大且强大的祖国,始终坚守在人类道义的制高点,以“美美与共、天下大同”的理念同世界和平共处,岂能为“霸凌主义”和“不讲道理”所屈服。所见,孟晚舟回国之旅,让我们看到了“正义伸张的力量”,这种力量始终同国家的综合实力串联在一起。

无论什么力量也阻挡不了中华民族复兴前行的脚步,任由任何势力使绊子、作幺蛾子,都不可能阻挡历史的进程、时代前行的方向。孟晚舟案,让我们认清了西方的丑陋嘴脸和险恶用心,也知道了我们所处的世界进入百年未有之变局,保持头脑清醒、目标笃定、干劲不减、奋斗进取,永远专心致志做好自己的事最重要。

孟晚舟回国演讲观后感

9月25日21时50分左右,孟晚舟乘坐的祖国包机落地深圳宝安机场,孟晚舟回来了。

她在机场发表的讲话中多次提到在异国他乡的“煎熬”,一次又一次地感谢祖国,感谢党和政府,感谢关心她的人。

孟晚舟被困三年,牵动祖国千日心。她受困的每一个日夜,祖国都在想尽一切办法营救,不放弃,不离弃。党和祖国用尽各种办法,想尽一切途径,努力营救被困中的孟晚舟,营救一个“普普通通的中国公民”(孟晚舟语)。这让每一个华夏儿女倍感温暖。祖国用事实告诉每一个中国人:不管你身处何方,不管你被多么强大的邪恶势力围困,祖国永远是你坚强的后盾!她会竭尽全力救你出牢笼,祖国永远不会放弃你!

犯我中华者,虽远必诛;凡我大汉子民,虽远必救

强大的国家,才能佑护好自己的子民。《湄公河行动》中,中国警察对东南亚毒贩的跨境暴击;《红海行动》中,中国军人深入非洲对国人的营救,虽然是影视作品,但却都改编自真实,这反应了中国近几十年国力大增,身影在国际舞台上也越来越活跃与主动。强大的祖国,正如老母鸡般用自己的羽翼为自己的子女们挡风遮雨;勤劳勇敢智慧的中国人,在祖国母亲的助力下,会在世界的发展中作出更大的贡献。

千年中华,悠悠华夏。如梁启超先生所言:红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

东方睡狮,在山巅怒吼;中华巨龙,正飞龙在天。如《人民日报》所讲:没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐!

舟舟观后感 篇4

假日,闲暇之余拿起了王菘舟《教学思想与经典课堂》一书,开始捧读,哪知开卷一读,竟让我的心灵为之一振,如饥似渴地读完了首篇《生命,因语文而精彩》,情不自禁的端坐桌前书写自己的感慨。

有感之一“觉着”。

王菘舟的笔记本上抄满了故事。这是第一个:美国著名的leg公司为商界精英提供一种“灵魂训练”课程。【M.547118.com 精选范文网】

该课程仅持续三天,费用高达$ 3000。课程第一天的安排是,向每个学生发送一份问卷,让他们思考并如实回答以下五个问题:

如果你准备好告诉你的儿孙们你生命中最重要的三件事,他们是什么?

在你的生活中,哪件事能让你感到最大的幸福和满足?

没有工作,没有钱,你是谁?

4你愿意在生活中增加哪项活动,以获得更多的财富和快乐?

5你最崇拜的人是谁,为什么?

无独有偶,请看下面的一份答卷:

一、最您做人做事影响最大的三句话是:

、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》

2、古之成大事者、大学问者,罔不经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境界也;衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

此第二境界也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境界也。(王国维《人间词话》

3、心无挂得《心经》

2、 在你的教学日历形成过程中,哪三本书对你的影响最为深远:

、孔子的《礼记学记〉(一切教学论思想,迄今无出其右。)

2、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》(教学实践的真正宝典。)

3、叶圣陶的《叶圣陶教育文集》(不读此书,无以为语文老师)

3、 你一生中最钦佩的三位教育者是:

、孔子(至圣先师,万代时标)

2、苏霍姆斯基(爱的教育家)

三。叶圣陶(现代汉语大师)

4、 最具启发性的三句教育谚语是:

、故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。(孔子)

2。我生命中最重要的是什么?我可以不假思索的回答说:“爱孩子”“(苏霍姆斯基)

3、教是为了不教。(叶圣陶)

5、 列出你的语文教学理念中的三个基本点:

语言与精神协调发展的教学。

2、让学生适宜的栖居在课堂上。

3、语文是功力的,哪使学生的立身公器;语文是科学的,是学生思维的利剑;语文是审美的,是学生的精神家园。

六、您心目中理想的语文教师是怎样的?请列出重要的三条:

、丰厚的文化底蕴(儒雅的)

2、高超的教育智慧(睿智的)

3、远大的职业境界。(慈悲的)

7,你最理想的学生是?请列出最重要的三条:

、像阳光一样灿烂。

2、像大海一样宽容。

3、像空谷一样纯真。

这份答卷是在毫无准备,毫无资料可供查阅的情况下当场完成的。完成这份答卷的就是王菘舟,这份答卷展示了他的教育理想乃至人生追求。王菘舟说,生命的意义在于觉着,语文开启了他生命的觉着。

他愿意这样不断地觉着。

有感之二“放下”

在王的笔记本里,有一个故事:

一头驴子进了一口枯井。驴子的主人想不出一个好办法来救它,所以他决定用驴子把井埋了。人们拿起铁锹,开始往井里填东西。当第一铲土掉进井里时,驴子明白了主人的意思,发出了悲伤的叫声。

但是,当第二把铲子掉进井里时,驴子平静了下来。人么发现,此后每一铲落下时,驴子都在做一件令人惊奇的事情:他努力抖落掉在背上的泥土,踩在脚下,把自己垫高一点。

人们不停地往井里铲土,驴子不停地抖掉身上的土,使它们不断地上升。最后,在人们惊讶的目光中,驴子走出了枯井。

王菘舟自己说,他很像这头驴。不信?看看他的《万里长城》。这一课据说是王菘舟的成名作。为了这一课,王菘舟真地像这头掉进枯井的驴子,不断抖落着身上的“泥土”:

《万里长城》的倒入,最早的设计师这样的:先让学生欣赏一组长城的**,然后说说自己的感受。调整后改为:

让我们自由地读一首赞美长城的诗。这个导入后来又改为:老师动情地朗读英国女王伊丽莎白、西班牙的首相阿斯纳尔、美国前**克林顿游长城后留下的题词,然后请学生说说自己的感受

原来,有这样一种句型训练安排:把三个句子合成一个句子。这三句话是:”长城气魄雄伟“、”长城建筑年代久远“、”长城工程浩大,施工艰难“,后来在听取专家的意见后取消了这个训练。

原先备课时,对文中“成千上万”一词缺乏敏感。后来受到纪录片《长城》的启发,安排了这样一次想想些化训练:在着成千上万的参观者中,有老人,有小孩;由中国人,由外国人;有普普通通的平民百姓,有地位高贵的国家元首;有四肢健康的正常人,也由手臂缺师的残疾人。根据老师的描述,你似乎看到了谁?

你好像看到他是怎么到长城的?请写下你看到的人或一群人。

文中有这样一句话:“他向巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关,高高低低,蜿蜒曲折,全长6500多公里。”原先对这句话是这样处理的:

在作者的眼中长城次昂什么?为什么会有这样的比喻?后来改为:

长城和龙之间有哪些相同的地方?在学生讨论后,教师总结:“但巨龙仅仅是人们想象的产物。

而长城呢?就这样,躺在中国北方的高山上,真实雄伟壮观。它成了中华的象征。

”在教完课文候,有一段长城**的**。过去,只有背景的渲染。后来,在背景的基础上,又增加了一条解说词,由老师直接讲解。解说词是这样的:

这就是我们的万里长城!这是中国古代最伟大的建筑——长城!这就是气魄雄伟的万里长城!

这就是建筑久远的万里长城!这就是工程浩大、是工难度大的长城!这是千百万古代劳动人民的汗水和智慧筑成的长城!

这就是让每一个中国人骄傲和自豪的长城!这就是长城,勇敢地不流泪,低头!这是中华民族不屈不挠、不屈不挠长城的象征!

这就是我们的万里长城!

王松洲说“放下”“上升”再“放下”,再“上升”每一次“放下”都是痛苦的,每一次“上升”都是快乐的。生命因此不断走向圆满。

他曾经说过,生活和事业是共同的。是的,生活是因为对事业的追求而发展的,它的光彩倍增;失业,因为生活的投资,有着热情奔放的血液,永不衰竭的激情,以及风暴与欢乐交替的敏感心灵。有生命和失

工业关口,这条路将风雨无阻。因此,美与和谐可以显示出生命与自然的全部骄傲。这是事业和生活的彩虹。

舟舟观后感 篇5

孟晚舟终于回国了,这是任正非老爷子的胜利,华为的胜利,也是中国外交的胜利,是全中国人民的胜利,也是全世界热爱和平追求公平正义者的胜利。当今世界唯一的超级大国,为打压一个中国民营科技企业,不惜动用国家力量打压,封锁,禁售 ……甚至伙同他们的包衣玩起了栽赃,陷害,非法拘禁等下三滥的手段羁押孟晚舟女士近三年时间。这雄辩的证明华为在科技领域已经取得了非凡的成就 。她的成就让领先世界科技近百年的美国都感到不安和气急败坏。同时孟晚舟女士事件也让我们看清了,以美国为首的西方国家在面对全球化,市场经济,自由贸易,人权等方面是多么的双标和无耻。华为是新中国改革开放后第一代民营企业。那一代的企业家都有着浓烈的家国情怀。

大唐,巨龙,华为,中兴……从这些企业的名字,我们可以感受到,那一代企业家的心胸和格局,更能感受到,他们对国家和民族深深的爱。 虽然华为只是一家民营企业,但她代表着中国科技企业的最高水准和成就。准确的说我没用过华为的产品,不是华为粉。但我作为一名极其普通和平庸的中国人,今天看到孟晚舟女士归国的消息,还是莫名的兴奋。不过今天最开心的应该是任正非老爷子吧!祝贺他! 热烈欢迎孟晚舟女士归国!我们的同胞!我们的英雄!

舟舟观后感 篇6

用心为务,奋斗不息

——读学海为舟记有感

郭一鸣 ***

合上这本《学海为舟记》,浮现在我眼前的是一位孜孜不倦的长者,也是一个不折不扣的奉献者和引路人。在很多人眼里,院长是一个相对轻松的工作,他不需要动手术刀,也不需要在病人之间奔波。但王绍文同志向我们展示了一个主席的态度和优秀的人才。

作为一名共产党员的王绍文,在1978医学院毕业之后便在吉林省辽源市中心医院任职,二十几年如一日,从一个外科大夫一步一步通过自己的努力成为了这所医院的院长。在这一过程中,不仅他的能力和知识得到了提高,而且他的医院在改革重组中也得到了非同寻常的发展和提升。不仅如此,他还把自己发展的心路历程用心地记录了下来,编写成一本激励后人的书《学海为舟记》。

在阅读的过程中,我学到了很多遵循王绍文的步骤,可以概括为以下两个方面:

第一点,书中记录了大量的经济学和管理学的知识要点,正如王绍文同志本人所说的一样:“治病和治院,两者目的相同但却是两个不同的学科,前者是医疗,后者是管理。作为前者,我是一名主治医生,而作为后者,我是一名小学生。

”在认识到自己在职位的提升中需要不断学***的时候,王绍文选择学***知识来武装自己,进行“二次学习”,为“二次创业服务”,并在学***中做了经济学、系统工程学、危机管理学等二十多个模块的知识梳理和总结,涵盖经济、文史、生物医学等多个方面,作为一个忙碌的医生,他能抽出时间做这些工作,这种终身学***不止的精神着实值得我们每一个大学生学习。

二是作为一名专业医生,王绍文可以谦虚地向老医生学习,充分调动医院经济改革过程中的集体力量,把管理知识充分运用到自己的工作实践中。最为难能可贵的是他真正能够用心去付出,去做一个院长需要做的每一件事。从书中可以看出,他在每次开会时都会注意这样一个细节,即病人对医生的反馈和建议。

这是对责任心和责任心的一种诠释,也是一德的一种体现。正所谓“技不在高,而在德;术不在巧,而在仁。”“医者,看的是病,救的是心,开的是药,给的是情。

”我们用心去做,必定会收获一个真诚的回报。

因此,我们要在奋斗的道路上,防止骄傲自满和浮躁,向王绍文同志学习,艰苦奋斗,不断拼搏,释放我们更大的青春和活力!

舟舟观后感 篇7

----《诗意语文课谱---王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感

王崧舟这个名字,对于每一个从事语文教学的人来说,一定都不陌生。他积极倡导“诗意语文”的理想和信念,主张以发展学生的言语生命为核心,从生命成长的高度观照和深化语文教育改革,促进学生语言和精神的协同发展。

诗意语文,就是“以情感为语文教学的主攻目标,以课堂是否感动人心为衡量教学效果的核心尺度”,在诵读的基础上把握文章的情感和精神之所在。从2001年的《荷花》、2002年《圆明园的毁灭》到2009年的《普罗米修斯》、2010年的《与象共舞》,王老师一直致力于诗意语文课堂的创立。跟随王老师的脚步,探索诗意汉语之路,一次一节地细读,诗意汉语是如何建立起来的?

我们怎样才能把它应用到课堂教学中去呢?这些是我反复思考的问题。我认为诗歌汉语的确立离不开象似性三个层次的确立。

言以尽象。文本是阅读教学的基础,阅读是理解的基础。掌握语言是解读文章的第一步。

在王崧舟老师之前,已经有多人阐释过《圆明园的毁灭》这一课。于其他教师的段落分析教学模式不同,王老师把语言教学放在首位。针对文章的第一段,王老师紧紧抓住“不可估量”一词进行品读——祖国文化史上不可估量的损失,世界文化史上不可估量的损失,进而使学生体会到在自我情感中所生成的,同样是不可估量的痛惜之情。

“不可估量”的一唱三叹,声声蕴含着圆明园这座皇家园林的千古悲歌!关键词的阅读驱动句子的理解,使学生的情感生成依赖于它。“宏伟”、“珍贵”、“举世闻名”“灰烬”王崧舟老师正是抓住了这样一个又一个词语,为学生树立起圆明园之伟大与壮丽的形象,从而也为作者之悲情铺垫了基石,使我们踏迹而寻。

引导学生深情地阅读课文是一种尽可能表达自己的方式。“同学们,打开课文,读到第一句话时,映入你眼帘的第一个词语是‘不可估量’,第二个词还是‘不可估量’,你们的内心是一种什么滋味?”“别忘了,你读这段话的滋味,是痛惜,是痛恨,是悲哀!

再读一遍——”情感是诗意语文课堂的精髓,也是王崧舟老师语文教学的追求。通过语言的体验和形象的塑造,情感是自然的。在语言的朗读上,王老师也是下足功夫。

对于语言的理解,王老师既有提问式的引导体会,也有总结式的理解阐释,使不同层次的学生都能感觉到词语当中所包含着的感受和心情。

立象以尽意。根据小学生身心发展的规律和特点,小学语文教学中的形象塑造是理解文本意义、实现文本情感的主要方法。那么,如何实现形象所蕴含的情感和内涵呢?同样是通过阅读。

小学语文新课标中指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,所有感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

”学生的自读自悟是课堂教学的基本行为,也是文本情感体会的途径。王老师所执教的《圆明园的毁灭》这一课更是把这一点体现的淋淋尽致。此课中意象的生成主要在于“有”这一个关键字上:

在文中“有”字是体现圆明园金碧辉煌,玲珑剔透等形象的关键字词,共出现了七次,王老师的阅读教学的第一步就是让学生朗读出七个“有”字,如此以来在学生的头脑中初步建立了圆明园金碧辉煌,玲珑剔透,多姿多彩的形象。但与普通教师不同的是,王老师的形象塑造并没有就此止步,而是用文本进行了更深层次的挖掘。通过让学生在字里行间的文本细读,使学生从一个“有”找到很多个“有”,从作者实写的“有”发现作者隐藏于笔端的无数个“有”,在实写的“有”与虚写的“有”中,圆明园的形象更加丰满,进而使这座博物馆和艺术馆在学生的头脑中清晰起来。

爱的深沉便恨的刻骨。当那么美丽的东西付之一炬的时候,英法联军的恶劣行径和丑陋嘴脸在学生的思想中被勾画出来,耻辱之情,愤恨之情便犹如在喉,不吐不快!

立言以尽象,立象以尽言。王先生所教的每一堂课都充分体现了言语是意象的基础,意象是意义的基础。词与象的意义不是孤立的,而是相互联系、相互阐释的。

对于文本情感和意象的理解,使学生在朗读包含着感情。对于文本语言的理解,也使学生形象的树立更加充实,情感体验更加深刻。言、象、意的层层推进,使诗意语文逐层建构起来,才能使学生更深刻的理解文章,也使文章更深刻的影响学生的生命,这才是我们语文教学所要达到的真正目的!

我深深地感到,我们应该把生命融入语文教育,把语文教育融入生活,使语文教育成为生命的诗意存在。诗意语文,是自由对话的语文;诗意语文,是唤醒意会的语文;诗意语文,是精神契合的语文;诗意语文,是追寻幸福的语文;诗意语文,是实现自我的语文。

《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感

在教了多年的中学之后,想要和小朋友去交朋友,当我有了这个打算之后,朋友们告诉我,这是一个与中学相差很远的天地,你准备好了吗?带着疑惑,我查阅小学课本发现,教知识越容易,教知识越难。我如何教孩子们接受和理解它?叶圣陶先生说,课本上的文章就是例子。我怎样才能让孩子们明白这些例子?

如果有一种方法能像白居易的诗那样简单,像文字一样诗意!带着这样的困惑,我走进了书店,翻阅了n本教育书籍而郁闷之时,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》让我眼睛一亮,我被里面的文字所吸引,我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”,直到全部阅读完毕,我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感。我感觉我不是在“看”,更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地,那信手拈来的名诗名句,对文学著作的别致见解,无不让我为他的学识所折服,精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读,更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。

“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量,读后感《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感》。没有底蕴,或者底蕴不厚实,哪怕你学会了全套的降龙十八掌,那也还是花拳绣腿,中看不中用。”“底蕴从**来?

唯一的途径就是读书。读书是我的爱好,我可以全身心地投入其中。”为己读书,天天读书,随性读书,成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛,多了一份对教材的思考,也造就了精彩的课堂。

如《枫桥夜泊》,王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声,写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声来自1000多年前,跨越时空,撞击着每一个学生、每一个听众的心。王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢?

从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢?……我们只能欣赏几篇文本的解读——大师就是大师。

行走在优美的文字内,畅游于诗意的教学中,感受大师的智慧与灵性,我想起了一句歌词“像一阵细雨撒落我心底,那感觉如此神秘”。是的,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》带给我的更多的是甜蜜,“我满心欢喜”。因为前行的路上明灯高照!

〔《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

如果说在读王崧舟的《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》时给予了我精神,那读《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》就是给予了我面包。在《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》里的每一个课品,都深深地打动着我,更让我对王老师佩服得五体投地。

《荷花》一课,简简单单的教学设计,课路顺着文中。朗读、品味、写话,语文的味道十足,特别是对一个“冒”字的赏析,称得上是关键词教学的典范!另一方面,王老师又以美为主线,让学生在潜心会文的过程中去发现、感悟荷花的美,将荷花拟人化、生命化、情态化,进而用自己的情感和语言创造荷花的美。

语言学习与审美熏陶相辅相成,相互融合。王崧舟诗意语文的发轫,便是这一课中的这个“冒”字!

在《圆明园的毁灭》一课里,王老师带我们走进这万园之园,“漫步园内”,“流连其间”,又让我们眼睁睁地看着罪恶的大火把这“不可估量”的文明“化为灰烬”。他是把一种惊心动魄的美捧给我们看,然后将它生生地摔碎在我们面前!于是,在“欢喜”与“悲痛”之外,我们没有任何转身的空间。

在这一课里,学生所感悟的不仅仅是课文,而且是一段历史,面对圆明园,他们已接过了这份沉重,同时接过的还有民族崛起的信念。诗意语文,于“抑扬顿挫”的课堂节奏的建构中自觉寻求理想的情感解读模式。

王崧舟用他的《只有一个地球》把我们带入了这样一种境界:透过那些迭出不穷的精彩环节,我们看到了一个大写的字——“人”!不论是初读课文后的感悟,还是交流中的随机点拨,王老师始终关注学生的情感,并且始终以赞赏的态度理解学生的情感,他是那么坚定地与学生站在一起,惭愧着学生的惭愧,伤心着学生的伤心。

在王老师的心目中,学生是充满情感的,不是教师教学的机器。接下来,基于这种理解,他试图为学生创造提问和表达情感的机会,并为学生提供提问和表达情感的自由。聆听这样的课堂教学,我们不能不深深地感受到,语文中的人性从来没有被这样理直气壮地张扬过,人性的语文从来没有被演绎得这样震撼人心过。

我们的课堂呼唤人性,我们的语文呼唤人性。诗意语文充满人性。

在《一夜的工作》一课里,王老师致力于营造气场。他认为没有气场的课,不是诗意语文的课,有气场的课,就有教学魅力,有精神吸引力,有浓浓的氛围和情调,它是一堂课的精神风貌和气质的集中诠释和高度表达,它对学生语文素养的影响是一种“随风潜入夜,润物细无声”般的濡染。不知不沉地投入,悄无声息地习得,自然而然地感染,深入骨髓地浸润,这一切,正是课堂气场对学生生命气场的诗意教化。

王老师《长相思》的教学被称为是古诗词教学中的奇迹。有人说:“他的课已经不能算作课了,严格地说,应该是个艺术品才是。

”作为一个老师,能得到这样的评价,可以说教学一生已足矣!在这一课里,无论是文本的解读、教师的语言、语境的拓展、互文的印证、角色的置换,还是所选的**、所用的**,没有一处不是恰到好处,没有一处不是动人心弦。它真是诗意如水,缓缓流淌,境界变得更加宽广。

王老师执教的《两小儿辩日》一反之前华丽的教学风格,在这一课里,听不到任何激情的语言,看不到任何精美的画面。甚至感受不到课境的层层铺陈、渲染,而是用成功的“游戏”风格来进一步诠释“诗意语文”。王老师执教的《两小儿辩日》一课,当时被称为华丽的转身。

王老师认为:诗意语文,绝不是某种风格语文,诗意语文不是语文教学的一种类型、一种流派,它是语言教学乃到语文教育的一种理想、一种境界。

在执教《慈母情深》一课时,王老师用还原形象、创设意境、激活情感三大策略来感悟和理解三次“我的母亲”这一情感性语言,一唱三叹,余音绕梁。王老师认为:语文意识,就是关注文本“怎么写”“为什么这么写”的意识。

“怎么写”是“话语形式”问题,“为什么这么写”是“话语意图”问题。“话语形式”涉及遣词造句、谋篇布局、表达方式、修辞方式、语法结构等问题,简言之就是关于语感的问题。而“话语意图”涉及言语动机、交际目的、语言环境、文体特征、语言风格等问题,概言之就是关于境感的问题。

若光有语感没有境感,那是小语文;但光有语境感,没有语感,那叫空汉语。所以,一个称职的语文老师应该既有良好的语感素养,又有良好的境感素养,既能够关注话语形式,又能够关注话语意图。只有这样,我们才能有一个和谐完整的汉语意识。

舟舟观后感 篇8

记得看电影《舟舟》的时侯,我发现原来人生是这样的。

舟舟小的时候,没有一个人喜欢他,觉得他傻,其实他并不傻,他只是头脑有一点不清楚。

不知你知不知道,舟舟是怎样被别的孩子看待的,他和那些小孩子们玩的时候,他们总是欺负他,邻居也瞧不起他。他们错了,他们真的错了,因为对于一个有病的孩子我们要给予他无限的关爱,而不是无时无刻的欺负。

但是对于他来说,只知道哭,直到有一次他爸爸带他去听交响乐的时候,他真正感受到音乐的美,音乐的奇妙。于是,他就学着指挥家指挥。虽然,他是一个有病的人,但他仍然保持着乐观。我们生活中有些人,真的一点也不如舟舟。虽然舟舟脑子不清楚,但是他对音乐有着好感。

舟舟他什么也不管,他只一心一意的学习那美妙的音乐,我真希望我能像舟舟一样融入到音乐中去什么也不想。

舟舟无时无刻的做着一件事,我觉得舟舟有永不放弃的精神,可我们这些同学就不一样了。我们这些学生,对待一件事不但不认真,而且不做。

从舟舟身上,我深刻得体会到人只要努力什么都能干好,而是要我们用实际行动来证明自己。周周在这段路上,受了多少苦,多少灾难,所以我们要向舟舟学习,学习他身上的品质。

舟舟在生活之中,他坚强的战胜了生活中的困难,虽然他邻居家的那个小孩瞧不起他,可是人家舟舟成了伟大的指挥家。舟舟,你的事迹感动了那么多的人,因为有了你,我们才懂得了人生,懂得生命的可贵和生活的美好。

舟舟观后感 篇9

命运对于每一个人都是平等的,它给你关起一道门,必会为你打开一扇窗。直到看完《舟舟》这部电影,我才真正领悟到这句话的含义。

舟舟是不幸的,他一出生就是一个弱智的畸形儿。

舟舟是幸运的,他有着常人没有的音乐天赋。

舟舟是不幸的,他常常遭到*孩子的嘲笑和欺凌。

舟舟是幸运的,他的父母十分的关爱与呵护他。

舟舟是不幸的,他不能像常人一样与人沟通交流,融入社会,只能活在自己的世界之中。

舟舟是幸运的,他因一次偶然登上了舞台,并得到了人们的帮助和尊敬。

“一切生命都有尊严,一切生命都是平等的,都应该得到他们应该得到的而不是额外的尊重,残缺是生命的遗憾,但不能成为他人漠视乃至粗暴拒斥的理由。”舟舟用事实告诉人们:“爱,是可以改变命运的。”

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