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送东阳马生序读后感

送东阳马生序读后感7篇。

读后感要怎么写才能让人记忆深刻呢?在读了作品这本书,我们可以感受到作者的文学才华。读后感是将作品中蕴含的道理和实际结合起来所产生的感悟,我们力求为您提供最好的“送东阳马生序读后感”并且让您感到满意,我们的网站提供了丰富的内容期待您的探索!

送东阳马生序读后感 篇1

头悬梁,椎刺股囊萤映雪凿壁偷光我们听说过太多苦学的故事,如今再读宋濂的《送东阳马生序》,却给了我们一种不同的感受。

宋濂读书求学苦不苦?苦!且不是一般的苦。且看证据:一、看书难。家里没书,要去借读,不仅要读,而且要抄,即使天大寒,砚冰坚手指不可曲伸,也要抄录完毕把书送还人家;二、求师难。找老师要跑到百里之外,老师还要耍大牌,动不动就给脸色看;三、求学难。好不容易有学上了,在路上就差点被冻死,住在旅店里,吃也吃不饱,穿也穿不好,这求学的日子,真不好过。

可我们从这种苦里边读出了另一种滋味乐!每每从苦里边透着开心地长舒一口气,余因得遍观群书,卒获有所闻,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

宋濂这种苦中作乐、以苦为乐的精神,让我们感动,更值得我们学习。

古人说,知之者不如好知者,好知者不如乐知者。苦大仇深似的悬梁刺股者,纵然可以通过顽强的意志获得成功,但观其人生形态,难免让人产生悲悯之情,也有点让人担心吃过大苦之后的人,会不会用享大乐来对自己的人生作一下补偿呢?像那位锥刺股的苏秦,挂六国帅印后,不也是自我膨胀起来,赶紧跑回家乡炫权炫富么?建大宅,散千金,后来竟至敢于勾引起燕国的皇太后,得个车裂而死的悲惨结局。这种现象,在许多的官场腐化者中可以找到案例,而暴发户们的奢侈消费,更让我们明白了这一点。

而乐知者的学习形态本身就是享受,像白岩松一样累并快乐着,像马克思一样把斗争当作终极幸福,像华罗庚一样期望可以工作到生命的最后一刻,像生来就无四肢的力克;胡哲一样来抒写自己的人生:我那好得不像话的生命体验

这种人,不把学习和工作过分地功利化,不是拿学习和工作当跳板,而是在学习中找到乐趣,在工作中找到成就感。嗜学,那是一种拼了命的喜欢,喜欢了就会快乐,一切艰难险阻就都成了浮云,中国共产党只靠小米加步枪可以打败全幅武装的正规军队,最强有力的战斗力,就是这种战无不胜的革命乐观主义精神!

人生最大的赢家不是意志坚强的人,而是安于吃苦乐于吃苦的人,把吃苦当作人生观常态,像宋濂一样,在苦中体会到无穷的乐趣,陶醉于自己所从事的事情中。我们若能在学习与工作中善于发现苦中之乐,乐于体会苦中之乐,我们那无可奈何苦不堪言的人生,必定华丽转身,成为一种幸福完整的人生!

送东阳马生序读后感 篇2

导语:《送东阳马生序》不是板着面孔说教,也非轻施谀词以恭维对方,而是现身说法,针对时弊以加针砭,强调勤学苦读的重要性。下面和小编一起来看送东阳马生序读后感范文三篇,希望有所帮助!送东阳马生序读后感

经受磨难,也是一种享受。这是我读完这篇文章的第一感触。

艰苦能磨练人的意志,磨难也是一种享受。回顾我国历史,我们会发现,许多名人志士都是在逆境中养成,坚韧不拔的精神和意志。

而今天我要说的这个人叫宋谦,尽管他没有孔子那样伟大的成就,但他的精神也是值得我们学习的、肯定的。

我想,他之所以取得巨大成就,与他在艰苦环境中经受的磨难是分不开的。放眼现实,我们又何尝能丢掉磨练的精神呢?正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”只有经历了艰难困苦之后,才能真正树立起面对困难的信心。“不经一番冰霜苦,哪得梅花放清香。”这是我国著名表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话,也是他发自肺腑的感受。的确,宋谦的一生是一条不平凡的道路,在这崎岖的小路上,他洒下了辛勤的汗水,付出了艰辛的劳动,费尽了毕生的心血。他是经过一番“冰霜苦”才终得“梅花放清香”啊!

“自古英才多磨难”,人的一生几乎都要经受磨难,几乎都要经过吃苦,没有人会是一帆风顺的,如果换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦,也许你会发现,磨难也是人生道路上的一种感受。

送东阳马生序读后感

知道了宋濂的学习经历之后,相信凡是能够反思的人,一定会有所感触!

宋濂幼时因爱读书,而家境贫困居然用借书“手自笔录”方法来坚持学习,对比一下,如今的我们呢?书自然是想要就有,想要什么种类就有什么种类,然而却出现了扔书,撕书乱涂乱画书的种种现象。实在让人难以理解,我们毁坏的不仅仅是有字的书籍,更重要的是丢失了无形的精神食粮丧失了求职的欲望。

宋濂对老师是虔诚恭敬,温控唯恐不在传授自己知识对比我们来讲,受教育已是国家法律明确规定的内容并且九年义务教育必须完成。面对着这么好的求学机会,而却出现了一批自暴自弃的现象,我们放弃的不仅仅是受教育的权利,还亲手挖空了未来大道的基石,等于毁掉了自己的人生。

宋濂的“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”如今,在我们之间也逐渐被淡忘了比名牌、比酷、比标新立异……已成为时尚,在抢来面子的同时我们丢失了精神和基本的人格。

面对这么优越的条件,这么好的学习环境,这么富足的生活,我们是不是应该学会珍惜呢?

送东阳马生序读后感

六百余年前的明朝,一个家中贫寒,为了读书求学奔走百里,却执着勤奋的人凭借自己的努力,被世人皆知,他,就是宋濂。

时光过去了600余年,今天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦。却在考试、学习上遇到失败、挫折的时候,总是寻找客观理由,宋濂有句话我非常赞同“其业有不精者,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”。

古代书生的信条是“万般皆下品,唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”,为了前程,只有“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”了,寒窗苦读十年,再去考取功名。虽然现在已不像古代,但古人的精神还是值得我们学习的。

现在,很多人都缺乏执着——对生活的执着。缺乏勤奋——对求学的勤奋。很多时候,我们茫然、厌倦、冷漠……初三已经来临,感受着压力,同时我们也要把压力转化为动力。找回心中那份执着与勤奋,为了自己,奋力一搏。

送东阳马生序读后感 篇3

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被誉为”开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”,满腹经论让他觉的自己很富有,他不与别的富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊!

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心

衣,食,住,行,照理来说我们比宋廉幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不消一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛路苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反,天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。

送东阳马生序读后感 篇4

最近,我学习了《送东阳马生序(节选) 》这篇课文。这篇文章出自明初文学家宋濂之手,是宋濂先生送给同乡小辈的临别赠言。经过学习,我领会良多也从中领会到了宋濂先生青年时肄业的艰苦以及他对待教师老一辈和学习、日子的情绪。

宋濂先生在文章中说:家贫,无从至书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠。从这儿可以看出他青年时家庭条件之差,在那么长幼的气候下,也从未抛弃学习,由此可见,他是多么地热爱学习。

往下读,余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。则可以看到宋濂先生为了学到更多的常识,弯下身子、侧着耳朵谦虚地向老一辈讨教,对老一辈口气温文、言辞含蓄,适当地敬重。

再持续向下看,当看到:同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。的捣乱,我对宋濂先生的敬意油但是生:宋濂先生吃着家常便饭,穿戴寒酸的衣服,而与之同舍的学生个个穿戴富丽,他却不当一回事,不与他们攀比,甚至连一点仰慕之意也历来没有过,那可不是一般人能做到的。他是把学习作为自己最高兴的事啊!

归纳上述几点,将宋濂先生的精力质量与现在学生的精力质量比一比,那可便是一个在天上一个在地下了:关于青年时肄业的艰苦,在现在的中小学生中,很难找到像他这样的人了。即便便是有,我想也是寥寥无几的了。现在,有几个学生能为了学习勇于喫苦,不怕困难?有几个学生能做到对教师老一辈毕恭毕敬?又有几个学生能看见同学吃名牌穿名牌连一点仰慕也没有?

当今中国,经济发展,国力足智多谋,教育学习的环境与宋濂先生所在的环境几乎不行同日而语。咱们这一代中小学生,赶上了好的年代,不愁吃,不愁穿,日子过得高枕无忧,家长们对咱们的日子是体贴入微的关怀,对咱们的学习更是可以说有求必应。咱们不会受宋濂先生背着书箧,穿戴破鞋,在长幼的冬季前往教师家肄业,皮肤干裂,四肢生硬。那样的苦,而是坐在宽阔亮堂、四季如春的教室里,承受现代化的教育,咱们有什么理由欠好好学习,天天向上? 有什么理由不把学习放在心上,放在榜首位?有什么理由不敬重教师老一辈?又有什么理由彼此攀比吃穿?

读了《送东阳马生序(节选) 》一文,我感触颇多。我决计以宋濂先生为典范,学习他勤勉好学、虚怀若谷的精力,学习他待人温文、敬重师长的道德,学习他不怕喫苦、不慕虚荣的风格,把学习作为自己最高兴的事,充分使用中学时期这一名贵的黄金时刻,尽力学习,喫苦钻研,为往后的学习、作业打下坚实的根底,将来做一个对社会有用的人才!

送东阳马生序读后感 篇5

今日,咱们学完了《送东阳马生序》一课,这是宋濂写给他的后辈的一封赠序。

读了这篇文章,我殷切感触到了宋濂肄业中的磨难和执着。由于执着,宋濂可以在“天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸”地状况下抄写了一本一本的书来读;可以“趋百里外从乡先达执经叩问”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是由于这份执着,宋濂成为文学咱们。

宋濂小捣乱喜欢读书,但家里赤贫,买不起书,就向有书的人家借书,而且亲手抄写。在气候十分冷的捣乱,砚台都结了巩固的冰,他的手指冻得不能曲折伸直也不敢放松读书。他成年之后,又获利没有有学识渊博的教师教他常识,跑到几百里外,向当地的有道德学识的老一辈讨教。跟随教师时,他背着书箧,拖着鞋子走在深山巨谷中,大雪积了好几尺,他的脚、皮肤都被冻裂了,去全然不知。抵达学舍,他不仰慕同舍生饭菜丰厚、衣服富丽,把更多的心思放在学习上。

从中,我领会到了宋濂艰苦的学习进程,勤勉谦善的学习情绪,专注学习的思维质量。也告诉我:有杰出的学习环境就应该好好爱惜,尽力学习!

送东阳马生序读后感 篇6

我十分敬服古代的那些为科举考试而读书人,我敬服他们可以有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍,但是他们度不会感到厌烦,他们以为想要为国家做奉献,做这点尽力是有必要支付的,这是一个必经的进程。或许有许多人读书是为了寻求功名利禄,有人会以为他们很贪财,会轻视他们。其实这并不可耻,由于他们可以吃国家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么吃苦的读书,所换来的酬劳。在宋濂的这篇赠序中就向世人展现了一代大文豪艰苦的肄业进程。

读过这篇文章,我的榜首感触就是我太走运了。

从时刻上,我幸亏我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不用被其时的准则所压着,我喜欢我现在的自在。

从家庭条件和生活上,我十分地怜惜他。他小时候由于家贫以至于买不起书,他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即便是在冬季,墨汁都结成了冰,手指都很难曲折,他依旧会按照约好的时刻抄完后送还给人家。他怕没有名师辅导,经常跑几百里路去讨教问题。冬季在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂,但他历来都不仰慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看咱们现在的条件,你假如想看书,爸爸妈妈就会给你买;你假如有问题不会,爸爸妈妈就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。咱们的任何条件都不比他差,但是学习却没有他那种吃苦吃苦的精力。

作为00后的咱们,确实要好好的反思一下,是不是咱们的条件太好了,让咱们只懂得享用,却不懂得使用。咱们总是在叫苦叫累,但是细心的想一下,中国古代时的人为什么能受得了,而咱们去受不了呢?短少一种想要吃苦学习的信仰罢了。现在的咱们很走运,咱们要懂得身在福中要知福。

送东阳马生序读后感 篇7

宋濂自幼家境不好,没有书可以看,但他既使是向别人借书看,依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟学成这样,难道不值得我们深思么!

环境是否优越不能构成学习不良的原因。试想一下,同一个时代的人马生不是也比宋濂的学***好么,不是也学的很好?宋濂的学***不好,甚至非常的恶劣,照样学的很好。

这也说明,学习不是学习的借口和理由。物质生活好又怎样,学不好也没有用。

我认为只要努力了,认真了便可以学好!

宋濂的学习热情也值得学习。如果我们有他一半的热情,现在就不是差分了。

还有一点,在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品,唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”,为了为百姓做点好事,为了前程似锦,只有“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书。”了,十年,再去考取功名。

现在虽不像古代,但古人的精神还是值得学习的。

宋濂的刻苦学习并不是我们这个时代人能理解的全部。

我们考试、学***到失败、挫折的时候,总是找客观理由,但我认为学的好与坏都在于自己,在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。”

学习的好坏只为自己,我们应该为自己学习!

来之不易的学习,在下半学期的学习中直接追求,学习自己的水平!

同学们,我们的学习是为了我们自己,所以,为了我们的未来,请努力!

这一切都只为了我们的未来、家人以及你未来所日思夜想的人儿。

但是你的学习怎么样?请从现在开始努力学习,努力工作,让那个人或那些人不让我们失望。

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