以传统节日为主题的演讲稿(汇总十二篇)。

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿应用范围愈来愈广泛，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的中国传统节日春节演讲稿（精选12篇），欢迎大家分享。

以传统节日为主题的演讲稿 篇1

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！中国传统文化源远流长，绵延五千年。中国人以中国文化为荣，外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。

春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化，从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的中国书法文化。笙笛吹出中国的音乐文化，梅、兰、竹、菊绘汉字，唐诗宋词唱出中国风，中国传统文化是中华民族的瑰宝。

如今，中国正逐步走上世界舞台，21世纪是中国人的世纪。有了这个，中国人的地位就提高了。我们的文化遗产将引领全世界，以此为荣，为我们的祖国歌唱。

中国人的眉毛一天比一天高，而这背后，中国文化也越来越明显。

五千年的中国传统文化孕育了中国儿女，孕育了文明文明的中华民族。我们为你的中国文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女，他们感受到了无尽的财富。中国是一个日益强大的.国家，因为它有灿烂的中国文化。这是一种真正的礼仪。

弘扬中国传统文化精神和高尚品格，作为中国人的后代，了解中国文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的责任。

以传统节日为主题的演讲稿 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好！

春节，是我们中国的传统节日。民间，它是古老而又特别隆重的节日。

在民间它还有一个关于“年”的传说。古时候有一个叫“年”的怪兽，头上有两个触角，十分可怕，也喜欢伤害人的命。“年”深居在海底，每到除夕就爬上岸，吞食牧畜，伤害人。

古时候人们为了避免伤害，便想出了一个办法驱赶“年”，人们就以放鞭炮、点蜡烛、挂灯笼、灯火通明，就给“年”吓跑了。这种节日越传广，就成了现在隆重的节日。

直到此刻，没当过年，人们还会经过其它的各种方式庆祝如：放鞭炮、贴对联、放烟花、看春节晚会节目丰富多彩、守岁吃饺子。

大年初一，小朋友都穿上了漂亮的新衣服，和大人一起兴高采烈地一家一家地串门拜年。看见小孩大人还给红包。有的亲人太远，就经过打电话表示拜年、祝贺。

春节是一个古老而又隆重的节日，它给我们带来了许许多多的欢乐，我们小朋友都喜欢过春节。

以传统节日为主题的演讲稿 篇3

亲爱的老师、同学们：

端午节是#E590E5;padding:0px>#E590E5;padding:0px>ze: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">中国的传统节日，在全国各地都在庆祝端午节。端午节这天我们吃到了香喷喷的粽子，戴上了香香的香袋，有的.划龙舟，有的舞龙狮，而我们是去农村的哥哥家玩。让我们一起去看看吧！

在道路两旁到处是麦子，成熟的麦穗在阵阵微风中跳起舞来，真像金色的海洋，到了哥哥家，我看见很多果树，有杏树、李子树、桃树等，树上结满了果子，沉甸甸的果子把树枝压弯了，我真想马上摘一颗尝尝啊！哥哥家还喂养了很多动物，有鸡、羊、狗、兔子。参观完他们家我们就上山了。沿着小路一直走到山沟，我看见几个山洞很好奇，就跑了进去，里面全是黑暗什么也看不见，我很害怕就跑了出来一直往前走，看见一个很好的洞，它外面有一层里面也有一层，是这里最好的山洞。我问妈妈这是干什么用的？妈妈说：“这是古时候人住的地方，因为那里很穷只有住在山洞里。”

这里有不有趣呀？又趣就来玩吧！

我的演讲完毕，谢谢大家。

以传统节日为主题的演讲稿 篇4

各位尊敬的领导、亲爱的同事们：

大家好！

今天，我们欢聚一堂，共同庆祝中国传统节日——春节。春节，是中国人民最隆重、最热闹的传统节日，也是我们中华民族的文化底蕴和情感寄托。在这个特殊的时刻，我感到无比荣幸能够和大家一起分享这份喜悦和欢乐。

春节，是中华民族最重要的传统节日之一，它承载着丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。春节的来临，意味着一年的辞旧迎新，寓意着万象更新、生机勃发。在这一天，家家户户都会进行各种吉祥的活动，如贴春联、走亲访友、包饺子等，以期迎接新的一年，祈求平安幸福、阖家团圆。

春节，更是中华民族团结互助、传统文化传承的重要时刻。在这个节日里，我们不仅感受到了家庭的温馨，更体验到了民族的凝聚力和传统文化的魅力。我们传承着祖先留下的丰富文化遗产，弘扬着中华民族的传统美德，让春节成为了一种无形的精神纽带，连接着每一个中华儿女的心。

春节，更是我们展望未来、奋发向上的时刻。在新的一年里，我们将继续传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，传承家风家训，培育下一代的家国情怀。同时，我们也将以更加昂扬的斗志和更加务实的态度，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

最后，让我们共同祝愿祖国繁荣昌盛，人民安居乐业；让我们携手共进，共同书写中华民族的美好未来！

最后，祝大家新春快乐，阖家幸福，万事如意！

谢谢大家！

以传统节日为主题的演讲稿 篇5

尊敬的师生们：

大家好！

今天，我有幸站在这里，今天要和大家演讲的主题是弘扬中国传统文化。中国，这个拥有五千年文明历史的国度，其深厚的文化底蕴，独特的民族传统，是我们每一个中国人的骄傲与自豪。

中国传统文化，是我们的精神家园，是我们的文化根基。它包括了丰富的思想内涵、独特的艺术形式、深邃的哲学思考，以及一系列优良的道德规范。这些元素共同构成了我们民族的精神标识，也是我们区别于其他民族的重要特征。

弘扬中国传统文化，就是要让我们每一个人都能深刻理解并珍视这份宝贵的精神财富。我们要学习古人的智慧，传承他们的精神，将其融入到我们的日常生活中，让传统文化的精髓在我们的心中生根发芽。

作为教育工作者，我们肩负着传承和弘扬传统文化的重任。我们要在课堂上讲述中国的历史故事，让学生们了解我们的过去，理解我们的现在，展望我们的未来。我们要开展丰富多样的文化活动，让学生们亲身体验传统文化的魅力，感受到它与我们生活的紧密联系。

同时，我们也要注重培养学生的创新思维和实践能力，让他们在继承传统文化的基础上，能够有所创新，有所发展。我们要鼓励他们勇于探索，敢于实践，让传统文化在新的时代背景下焕发出新的生机与活力。

各位师生，弘扬中国传统文化，是一项长期而艰巨的任务。它需要我们每一个人的共同努力和不懈坚持。让我们携手并进，共同为传承和弘扬中国传统文化而努力，为我们的民族文化之树注入新的活力，为我们的民族精神之河注入新的源泉。

谢谢大家！

以传统节日为主题的演讲稿 篇6

尊敬的各位领导、亲爱的同事们、可爱的同学们：

大家好！

今天，我们齐聚一堂，共同探讨和弘扬中国传统文化。在此，我深感荣幸能够站在这里，与大家分享我的一些心得和思考。

中国传统文化，是中华民族的瑰宝，是我们民族的根与魂。它承载了中华民族几千年的历史积淀，蕴含了丰富的哲学思想、道德理念和艺术精髓。在全球化日益深入的今天，弘扬中国传统文化显得尤为重要。

作为教师，我们肩负着传承和弘扬传统文化的神圣使命。我们要将传统文化的精髓融入到教育教学之中，让学生们在学习中感受到传统文化的魅力，从而激发他们对传统文化的热爱和尊重。

我们要注重传统文化的课堂教学。通过讲解经典故事、诗词歌赋，引导学生们领略传统文化的韵味；通过组织丰富多彩的文化活动，让学生们亲身参与，感受传统文化的魅力。

我们要注重传统文化的实践教学。带领学生们走出课堂，走进博物馆、文化遗址，让他们亲身感受传统文化的厚重与深邃。同时，我们还要鼓励学生们在日常生活中践行传统文化，如尊老爱幼、诚信友善等，让传统文化的精神内化为他们的行为习惯。

此外，我们还要注重传统文化的创新与发展。我们要在传承的基础上，对传统文化进行现代解读和创新发展，让传统文化焕发新的生机与活力。同时，我们还要引导学生们积极参与传统文化的创新实践，培养他们的创新意识和实践能力。

弘扬中国传统文化是一项长期而艰巨的任务。我们要以更加饱满的热情、更加扎实的作风，不断推进传统文化的传承与弘扬工作。让我们携手共进，为传承和弘扬中华优秀传统文化而努力！

谢谢大家！

以传统节日为主题的演讲稿 篇7

老师、同学们：

大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。

就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。

现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。

我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。

现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。

中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。

多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的`联系。

就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。

历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。

传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。

中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发

展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。

到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？中国的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国？中国传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

以传统节日为主题的演讲稿 篇8

各位师生：

大家好！

今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为粽子。

郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体；发明了香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的'作品。

屈原死了已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步！

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！

以传统节日为主题的演讲稿 篇9

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我们齐聚一堂，共同探讨和弘扬中国传统文化。作为一名教育工作者，我深感责任重大，使命光荣。

中国传统文化是中华民族的精神瑰宝，它源远流长，博大精深。它涵盖了诗词歌赋、书画艺术、音乐舞蹈、戏曲表演等多个方面，展现了我们民族独特的审美追求和艺术创造力。同时，中国传统文化也蕴含着丰富的道德伦理、价值观念和行为规范，是我们民族精神的重要支撑。

弘扬中国传统文化，对于培养我们的文化自信和民族自豪感具有重要意义。在全球化的今天，各种文化相互交融，我们需要坚守自己的文化根基，保持文化的独特性和独立性。通过学习和传承中国传统文化，我们能够更好地了解自己的历史和文化，增强对中华民族的认同感和归属感。

作为教育工作者，我们肩负着弘扬中国传统文化的重任。我们要在课堂上积极传授中国传统文化的知识，引导学生感受传统文化的魅力。同时，我们还要创新教学方法和手段，将传统文化与现代教育相结合，让学生在轻松愉快的氛围中学习传统文化。

此外，我们还要加强校园文化建设，营造浓厚的文化氛围。可以通过举办各种文化活动，如书法比赛、诗词朗诵、传统戏曲表演等，让学生在参与中感受传统文化的魅力。同时，我们还要鼓励学生参与社会实践，亲身体验传统文化的魅力，增强对传统文化的理解和认识。

最后，我希望每一位同学都能积极参与到弘扬中国传统文化的行动中来。我们要以开放的心态和包容的精神，学习、传承和发扬中国传统文化，让它在我们这一代人的手中焕发出新的光彩。

让我们共同努力，为弘扬中国传统文化贡献自己的力量！

谢谢大家！

以传统节日为主题的演讲稿 篇10

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的`声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。

以传统节日为主题的演讲稿 篇11

中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史和文化的组成部分。

传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的这些节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日和习俗中，我们可以清楚地看到古代人社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成、微妙完善和逐渐渗透到社会生活中的过程。和社会的发展一样，它是人类社会发展到一定阶段的产物。中国古代的这些节日，与大川的天文、历法、数学以及后来划分的节气有关，至少可以追溯到文献中的《夏小正》和《尚书》。到了战国时期，一年划分的二十四节气基本完成，后来的传统节日都与这些节气密切相关。

节气为节日的出现提供了前提条件。大多数节日早在先秦时期就已经出现，但习俗的丰富和流行仍需要一个漫长的发展过程。最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关。神话传说为节日增添了一点浪漫；还有就是宗教对节日的影响和影响；一些历史人物被赋予了永恒的纪念，渗透到节日中，这些都融入到节日的内容中，赋予了中国节日深厚的`历史感。

到了汉代，中国的主要传统节日已经定型。人们常说，这些节日起源于汉代，这是中国统一后的第一个大发展时期。政治经济稳定，科学文化大发展，为节日的最终形成提供了良好的社会条件。

随着唐代节日的发展，它已经从原始崇拜、禁忌和神秘的气氛中解放出来，变成了娱乐礼仪，成为了真正的节日。此后，节日变得欢快多彩，出现了许多体育和令人愉快的活动，很快成为一种时尚，这些习俗继续发展和延续。

值得一提的是，在漫长的历史中，历代文人骚客为每个节日都写下了许多名篇。这些诗词脍炙人口，广为传颂，使我国的传统节日渗透着深厚的文化底蕴，美妙的浪漫，优雅而流行。

中国节日凝聚力强，包容性广。举国欢庆节日，这符合我国悠久的历史，是宝贵的精神文化遗产。

以传统节日为主题的演讲稿 篇12

亲爱的老师、同学们：

大家好！

端午节是我国的传统节日，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是为了纪念中国著名诗人、爱国主义的屈原的节日。

屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他生活在战乱频繁、弱肉强食的时代。当时，楚国虽然被强国包围的情况下，却不能及时发现自己的错误。面对连年战败、割让土地换取和平的局面，统治阶级不顾国家的存亡，仍然过着纸迷金醉的生活。

屈原就生活在这样的环境中，他对当时的`形势有着清醒的认识，因此他主张对国内进行一系列的政治改革。这冒犯了一些老贵族，受到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿越两千年的时空，依然光耀在中华大地上。

两千年后的今天，我们提倡屈原热爱自由与和平的精神，提倡他在危机面前以天下为己任的高度责任感，在权力面前不屈不饶的精神。

要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和睦。在这个繁荣自信的新时代，我们应该学会爱国，知道自己面前的红领巾来之不易，学会珍惜宽敞明亮的教室、学习机会，甚至我们的衣食住行。

这些是我们父母那一代，甚至是我们祖父母那一代怀持爱国的理念。他们向往幸福安宁的生活，驱散了鸦片战争笼罩在中国人民心头的阴霾，为我们献出了自己的鲜血。

最后，借用屈原的一句话送给所有的同学们：“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”

我的演讲到此结束。

谢谢大家！

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