失控观后感汇总十五篇。

怎样写出富有特色的作品名观后感呢？通过写观后感我们可以深化对阅读材料的理解和感悟，栏目小编为您准备的关于“失控观后感”的知识可不止一点点，如果您觉得这篇文章有参考价值请别忘了把这篇文章收藏下来！

失控观后感(篇1)

《失控》读后感2000字：

KK三部曲分别是《失控》（1994）、《科技想要什么》（2010）、《必然》（2015）。盛名卓著，已不必赘述。看完之后发现该书写成于1994年，不得不感慨作者思想超前望尘莫及，书中很多畅想（或是设想）如今仍在变成现实的路上狂奔。

何为失控？是什么在失控？除了我们自己制造的受我们自己控制的机器（这个是比较容易列举的例子）之外，世界上存在很多活系统，它们能够自己进化、循环等。活系统在进化过程中会存在一以贯之、能够被察觉的规律吗？类似于概率树状图，一生二二生三三生万物，但是所生各个要素之间亦会相互影响，随着要素的增加，交互影响和随机性的累积，最终活系统的发展走向并不会依据期初运行的规律一直进化下去，不只我们作为研究的人类不知道，活系统自身也不知道其会走向何方。这种局面虽然失去控制，但是失去控制也存在其自身规律-----稳定的非稳态。

失控之下，人类的角色？世界一直在不断进化，人类不会一直占据主导地位，作者说机器有一天会和我们成为同类，因为机器也能够自我进化、产生心智。2019年正是人工智能如火如荼的时代，人工智能是否会进化成机器自生心智？如果作者一语成谶，我们会恐慌结局但还是在热切的往这一天开足马力。人类还很渺小，我们一直在做出努力保护大自然，事实上在对自然这一巨大活系统的进化的了解知之甚少。不过正因为会失控，连大自然都无法同时做好一切，人类又何必太过苛责自己？作者在描述大自然的进化过程中，在“生命之无法理喻之处”描写的“蝴蝶的影像投入了植物，而植物的映像也投入了蝴蝶；为了防止蝴蝶幼虫完全吞噬自己的茎叶，马利筋步步设防，迫使黑脉金斑蝶改变颜色——想法子绕过植物的防线。这种相互投映仿佛两条贴着肚皮跳舞的变色龙。”部分让我联想到了2018年的科幻电影《湮灭》（女神娜塔莉波特曼主演）中，主角一行进入一个不断扩大的类似与彩虹泡泡空间，里面时间倒错，人性会扭曲，尤其是经过一片土地时，树木长的像人和花一样，花则长的带有部分树木和人的特色，看起来与人类世界中的树与花很不一样，女主是一名生物学家，说是因为在这个湮灭空间里基因相互映射，导致人的基因映射到了树木、花中，树木和花的基因也映射到了人类中，所以各自带有彼此的特色。电影最后女主回到现实世界，但是究竟为湮灭生物的寄主还是人类生物也是一个悬念。电影里的基因映射当时让我耳目一新，如今却在一本94年的书籍中看到相关论述，激动之情难以言表。

我觉得人类其实是自然的一部分（在自然的供养下产生的生物体），既然植物与动物之间基因会相互映射，人类应该也不例外，机器产生心智之后与人类基因也会相互映射，那么在共同进化的生命中人类最终会进化成何种模样呢？难以想象，也不敢想象。尤瓦尔赫拉利在《人类简史》一书的终章，在“智人末日”的标题下，作出了智人历史即将谢幕、未来数字物种可能产生的预测；作此预测的原因除了仿生科技外，也包含KK在书中提到的失控的“活系统”----如能够自行独立演化的计算机程序和计算机病毒等。尤瓦尔赫拉利虽然强调了智人谢幕之前要想通“我们究竟希望自己想要什么”来影响“走的方向”，但个人觉得人类生物的进化终将失控，终将进入稳定的非稳态，我们想通与否真的那么重要吗？

为什么要研究失控？进化的代价就是失控，失控的代价则是力量。这种力量让发展的车轮滚滚向前，我们出于本能想知道我们将走向何方，想获得预测的能力，获得指引。随机性加入进化，未来不可测，《黑天鹅》中已经有了详细阐述。但不受我们控制的系统在进化的过程中并未一下子就失控，而是经历有秩序的进化----无秩序的某个节点——不可预测的未来。读后感·因此我们虽然不能预测长远的未来甚至终点，但是我们通过学习能够“学会预测即将发生的事情”，即短期预测。未来是由每一个过去所缔造，我们学会并进行每一个短期预测是否会影响甚至改变未来的走向或改变最终的失控状态呢？我觉得依旧不会，因为黑天鹅无处不在，每个短期预测不一定全部正确，我们可能依据预测行为，也有可能不依据预测行为，从预测到行为中的众多的随机性终将引向进化的失控。但是能够短期预测出部分亦将是人类深深执念的回响和莫大福祉吧。

最后，在看本书之前看到网上很多人吐槽说翻译不行，但看完觉得翻译还可以，某些地方甚至信雅达均有，还捎带幽默风趣，很厉害了。而且译者就是采用了书中要义载明的协作方式，也经历了失控--进化的工作状态，很有启发。

失控观后感(篇2)

在**中，等到真正确定陪审员以后，烟草公司一方，操作辩护的一个团队，就开始处心积虑地通过各种手段影响陪审员对于案件的看法，要么施加压力，要么间接施以影响，使陪审员倾向于作出有利于被告的判决。陪审员独立于**之外，独立于司法系统之外，独立于任何政治势力之外，正因为陪审员独立，美国人相信陪审员是不受任何人操纵的，他们对案件最终的判断完全是基于一个正常人的理智，通过若干天旁听庭审，由自己内心、良知以及情感倾向作出的。很多人质疑这样一个制度，让美国五花八门的人都参与到庭审中，由他们来做“法官之上的法官”，决定被告是否有罪，对事实问题进行裁决，实在有失公正，这样一群多数没有接受过专业法律教育的人组成的陪审团，如何能够从法律角度来深刻剖析双方争议焦点问题，从而得出由法律逻辑推演出的结论呢？

是的，我也这样质疑着。更多的人，因为没有法律思维的基础，考虑问题完全是从情感角度出发，要想真正筛选出一个在案子**以前就对案件没有任何想法、对任何一方没有任何倾向的人，简直天方夜谭，只要是人，面临一个案件，总能形成最直观的感受，而且这种感受会随着倾向一方的陈述变得愈发深刻，以至于另一方无论怎么陈述也抹不去原始的印象。要一群普通人，抹去原始印象，通过听到的证据和辩词，以理智角度去分析，得出颇为公正、合乎法律逻辑的结论，对普通人莫过于是一种苛责。

所以，从辛普森一案中，我们可以看出，基于黑人种族的感受，陪审团做出了有利于辛普森的决定。美国之所以仍然坚持这种制度，是因为找不到更好的制度。（引自《历史深处的忧虑》）陪审团制度设计立论认为，如果一切是清清楚楚、一目了然的话，一般常人的智力就足以判断。

理论如此，但实践却并非完美。

反过来，让我们看看中国的人民陪审制度。可以讽刺地说一句，这就是一个笑话吗。让两个无知的妇女和儿童坐在合议庭上，正常的庭审基本上是一种手段，表现出迟钝，没有问题，没有关注。

坦率地说，世界上没有完美的制度。既然没有完善的制度，关键在于如何操作。美国既然敢大胆放手让一群普通人才决定事实问题，中国的合议庭审议，纵然有两名人民陪审员，也还有审判长带领着来进行裁决，可以说比美国的陪审团制度还更为科学，问题的关键就是中国人并不会操作这个制度，或说只是将这个制度流于形式，将之束之高阁，没能够发挥出其潜在的价值，忽略了精髓所在。

**中陪审员在接受正式任命以后，就被法官警告了许多项规则，比如不可以和其他陪审员交流案情，不可以和其他人讨论案情等，这些规定无非也就是为了保持陪审员无论是从情感上还是理智上的独立。那可真的是靠个人自觉了，如果两位陪审员真要交流，是没有人可以阻挡的，这样想，不禁感慨美国的陪审制度是建立在多大的一个风险之上，从陪审员选择开始，一直到作出最后的裁决，这中间的距离，实在有太多变数，法庭无法为陪审员的独立构筑起一层密不透风的网，陪审员总会因为各种各样的因素受到不同程度的影响，其实所谓独立，也仅仅是相对的，较之于为各种信息包围的普通人来说，这群特殊身份的人他们接受到的信息量可能少一些，但绝对的独立，绝对凭理性作出判断，是不存在的。**中，被告一方为了争取更多有利票数，挖掘陪审员不堪的往事、设下圈套对陪审员家属施加压力从而指望家属影响陪审员，亦或是暗着给陪审员好处，让陪审员在不知不觉中感情倾向发生转变，更绝的是，与某个有能力操控陪审团的人达成交易，购买有利判决。

其实透过**还是可以发现，制度是可行的，因为长期以来所形成的精神让美国人愿意履行这项义务的同时，也愿意按照规定自觉地履行这项义务，试想一下，如果一个平民，有一天能成为一宗举世瞩目案件的最终决定者，自己对于这个案件的走向起着不可或缺的作用时，会不会感到一种至高无上的荣幸，在这种情况下，是不是会本着主人翁的心态来面对这项义务的履行？我想会的，有时候做某些事情，正是因为自己的无足轻重，才有恃无恐，草草了事，倘若能够让旁人看到自己的价值，我想一个有理智有良知的人一般是会本着认真负责的态度来进行的。所以说，陪审团制度使存在风险，因为每个个体都是不确定的，但风险的背后也是美国社会对于其公民的一份信任，相信有机会担任陪审员的个人会依法办事。

这就是一种无形的平衡。

在剧情发展到中间的时候，出现了较为戏剧化的一幕，那就是陪审团被整体隔离，以前出完庭还能回家与家人相聚，而现在则是要居住在法官安排的旅馆，与外界隔离，有专门的会晤时间。在这个问题上，我看到了普通公民对于担任陪审员表现出的不愉快的一面，毕竟是可以说是要一个人脱离于社会，放下手头一切，而专为一件与己无关的事情做打算。但从另一方面也可以窥见美国对于陪审团制度的规则还是相当细化，比如当认为陪审团已经受到外界干扰会影响裁判时，可以对陪审团进行隔离；陪审员违反规定的，可以开出陪审员，由候补陪审员代替；如认为陪审团整体受到了不正当影响，无法做出客观的裁判时，法官可以宣布审判无效，隔一段时间后，再由一帮不一样的人组成陪审团，再次演绎重复工作。

在前一篇文章中，我提到了这样的风险平衡，这里我想说的是风险的保证。美国的陪审团制度也不完全是构建在巨大风险之上，却全无保障，反之，风险之后是有条条框框的规则来约束陪审员，这种约束可以看做是有形的，是程序角度的，而对风险的平衡，更多是无形的，侧重于从道德角度的。不得不再一次提到，世界上没有一项制度是完美的，任何制度都要依靠其项下细微的规则来尽可能地使之完美，如果人有心，只要不是背离时代潮流的制度，经过修缮，总可以发挥其一定空间范围内的作用，如果人有心。

这些是我对美国陪审制度的思考。

失控观后感(篇3)

一． 主要内容：

复杂系统的**很难线性外推，但归纳法近年来可以应用域内部复杂度较低的**区域，即使是这样一点点**也有很大的价值。通过概念分析和实例，进行了初步的论证。通过对modis理论的阐述和分析，将**部分的范围缩小为三个方向。

此时，笔者揭示了**的意义，并介绍了透明**的重要意义。他预言，人类社会的第三种透明**是数字化。换句话说，通过数字化，人类可以**更多的未来。最后，通过“增长极限”的崩溃案例，说明复杂的模拟**的准确性在于其复杂度，只有除去系统外的控制，引入进化和学习才能实现这个复杂度，模拟出这个系统并**这个系统。

二． 关键词：

返溯法集群计算领先指标基本面反馈回路56年周期s型曲线透明介质买涨不买跌**学习进化“高维”系统混沌秩序复杂度

三． 每段详解：

一。抓住球的大脑（揭示了复杂系统很难使用线性外推法*）

通过与多恩法墨的谈话开始研究“**”，将“**”比拟为归纳法，区别于推演法。揭露“活系统”这类复杂系统都难以用线性外推法推测。剖析了“高维”系统的各种复杂性，以及这些复杂性对线性参数的影响。

2。混沌的另一面（揭示复杂系统可以实现近期**，并提出三点经验）

将对“混沌”的认识区别于“随机”，揭示复杂系统还是可以在短期**的。摘取了法默对**未来的三点经验，缩小了**对象范围，是后续展开实施**的经验支持。

三。有积极意义的短视（强调第二个经验：做一个有用的**不要看得太远）

根据对经验中第二条的理解（短视），首先解释远视不了的原因，再根据棋局经验推论出“有限的前瞻”实现正面意义的*4条经验。最后，以举例的方式具体化了这种“短视”的实际应用（员工手册、出行）；

四。在**的范围内赚很多钱（强调第三点：即使是一点关于未来的信息也是有价值的。同时，描述了**使用的归纳模型，并使其在适当的区域内运行。）

从farmer的复杂性分类入手，将看似复杂但并不太复杂的内部区域作为**的对象进行分离。这些狭隘区域中的对象也能精确**，可精确**区域虽狭隘，但也有无穷价值。花旗银行和索罗斯都采用了这些方法的成功案例。

这种方法需要归纳模型来识别顺序，而不是通过调查原因来递归结果。这是托勒密归纳法，一种从数据开始的自下而上的建模方法。它是一种模糊拟合方法，是一种直觉，是一种用来捕捉飞球的方法。

5个。前瞻性：内视操作（描述军事模拟应用）

通过军事模拟的应用“内视行动”的案例解说模拟**的实际表现和成绩；

6。**的多样性（总结**的范围，进一步缩小潜在对象）

modis总结了三个范围，可以是**（不变量/增长曲线/周期波）。针对每种范围作了基本的逻辑解释和举例。最后，区分了**市场的自取消反馈流和自管理反馈流，强调了**市场的特殊性。

7. 以’万变’求不变（揭示**的重大意义，并描述伴随**所需的条件，同时还解析了反馈型**的两种类型及**实现方式）（**->适应性->存续）

强调因为有**（“变”）才有可能适应，乃至进化，甚至生存（“不变”）。复杂系统之所以能够生存，是因为它们具有**能力。而**可以看作是“时间平移”功能的反馈机能＋透明介质帮助下才能实现的行为。

透明介质可以是空气，水也可以是古代官场上透露传达圣意的小太监，也可以是和某**吃喝玩乐摸底价的机会，也可以是清晰的数据表或曲线图。反馈型**可以分为：结果“反馈”和感官“前馈”。

8个。系统存在的目的是揭示未来（再次总结**的意义，**人类第三透明媒介）

再次强调第七节的观点，生物存在的目的是揭示未来，然后它才能生存。并引申到人类生存中除空气和水以外的第三大透明介质将是“数字化”，将通过数字化的介质透视未来。

9. 全球模型的诸多问题（通过分析“增长极限”模型的失败原因，归纳出成功的“复杂模型”的必要条件－复杂度）

最后，我们将把**适用于人类最关心的重大问题的全球模式。“增长极限”这个反馈驱动的模型十分容易崩溃，也极具争议，总结弱点：

a、 有限的一般情况，b.错误的假设，c

没有学习的空间。d、 世界是平均的。e、 任何终端开放的增长都无法模仿。

思索重建系统这个行为本身就是该模型中的一个点，这是模型与现实嵌套循环因果的模型，唯有全球六十亿大脑和世界的一切一起构建方能模拟这极为复杂的分布式系统，否则少一点都会崩溃。总结真正全球模型的必要条件：

a、 大规模运输，b.更灵活和准确的假设，c

实施分布式学习，d.包含局部和区域差异，e.显示无止境增长的复杂性。

特别是对于复杂度，这说明模型过于急于简化复杂的现象，而且会达不到目标。模拟的复杂性不得超过其模拟的活动区域的复杂性。

10. 舵手是大家（进一步依据“增长极限”的失败例子，归纳出真正功能齐备的“活系统”的必要条件，而这必要条件需要抽离控制，靠系统中的每一份子自己掌舵）

通过“增长极限”的例子推论，除了反馈回路，还需要分布式存在和无止境的进化才能生成齐备功能的活系统。系统要进化需要柔性结构。生活系统可以受到刺激、干扰、哄骗和驱使，不能在系统外加以控制。控制器是系统的每一个组成部分。

四． 精辟摘录回味：

1. 有机体存在的目的就是揭示未来

2. 数据一旦流动就创造出透明

三。我们之所以花费精力把过去的事情反馈到现在，是因为这是系统处理未来的一种经济方式，可以为未来提供信息，控制未来

四。适应，就其核心而言，需要未来的感知，即利用信息来应对环境的不确定性

5个。自然界中的循环现象会在运行过程中向系统注入循环偏好，导致许多这种生命和再生的内部循环

6。任何外部周期性行为都是可以被猎杀的猎物

7. 模型给了我们信心去贯彻这些理念

8个。我们希望能够用某种粗糙的直觉感染计算机

9. 索罗斯的归纳判断同接飞球一样

10. 学会识别秩序而不是原因

11. 首选那些增加选择余地的着法；避开那些结果不错但要求弃子求兑的着法；从那些眦邻多个有利位置的有利位置着手；在对局势的前瞻和切实通盘关注当前的状况之间取得平衡。

12. 在混沌中存在着秩序

13. 混沌和随机是两回事

14. **是控制的一种形式，是一种尤其适合分布式系统的控制形式。

失控观后感(篇4)

所谓失控，即用现有的实际情况和目前人类的科技水平来不断打破人类现在已有的认知，在这个探索宇宙奥妙的过程中通过一次又一次的蜕变来进行维度的突破。

我们大部分人都是生活在三维空间的，所以哦我们的理解也是限制于三维空间的事物，因为的我们的生命有限，所以我们无法跳出时间维度的限制来站在四维空间的角度上看问题，所以我们研究历史，我的理解通过研究历史让我们可以在三维空间下尽量拉长时间维度，从而让我们可以通过之前几千、几万乃至几百万年的发展来窥见未来几年、几十年乃至上百年的趋势。

通过这种第四维空间延长的做法我们对未来有一个简单的判断，在这个判断的基础上我们试图掌握先机或者在五维空间的某一个点上改变未来。

凯文凯利应该是认证研究过老子，他在书中所列举的种种案例无不在说明一个道理，不要试图将人类的意志强加到未来的趋势上。事物的发展往往不遵循任何规律，但有是结果可以粗略判断。作为一个三维空间，人们希望改变目前看似不可逆转的五维空间的局面。

汉朝初年，统治者讲究的正是老子所谓无为而治（舜的传说太久远无法考证），后世总结了无为而治的主要精髓如下：

1、靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治

2、不乱干预，瞎指挥

3、夫莫争，则天下莫能与之争

4、上无为而下有为

5、无为于具体事务

6、案法而治

7号。在不违背客观规律和自然规律的前提下实现世界法治

8个。道家认为世上万物都是由道产生的，道的最根本的规律就是自然，所以人应该顺其自然。

虽然上面更多是讲究如何治国理政，而且老子也没有说清楚所谓的自然是何物，但无论是从人类发展的高度，还是一国理政的层面，都在说明一个问题，那就是不要过多的将人类的意志强加于冥冥之中的发展上。

书中花了很大的篇幅描述群体事件，即使是无意识的机器，当他们组合在一一起是也能发生化学效应。即是我们认为是非生物的，实际上也是一个很大的群体，它与动植物一起，正在改变地球。

因为互联网的出现，把原来的个人发展变成了人类的群体事件。这个基团足够大，可以产生意想不到的化学反应。但是我们需要观察互联网的化学反应过程，因为这个总结的结论是我们不久的将来。

关于人工智能的发展人类一直有两种意见：一种是支持人工智能的发展，应该发展具有自主意识的机器或者机器生物；另一种意见是发展相对人工智能，而发展这类相对智能旨在于更好的服务于人类，而不是发展处完全具有自主意识的新生物。

《未来简史》的的作者在最后给大家描绘了一个种自然发展的趋势即人类追求的终极目标“长生不死、幸福快乐、化身为神”，但那个时候的人类还是不是现在的人类？如果发展到这一步到底是人类进化了是机器统治了人类？

kk的描述是人类应该尊崇自然发展的趋势，我们不应该刻意去控制人工智能的出现或者不出现，我们基于主观意识创造的所谓生命体或者生态圈最后都不以人的意志为最后的导向，也许是因为人类在目前的这个生态圈处于高维度的生物而不能和模拟出来的自然生态相融合，正如我们后续发展的出来的未来是否能够合适的与人类共存？

人类是从猿进化而来的，而猿现在是动物园里的一个景点。如果人工智能来自人类，人类会成为人工智能的装饰品吗？

纵观历史，一个系统的终结需要付出巨大的代价，任何现存的生物最终都不会轻易退出历史舞台。人类很清楚这一点，我们探索的宇宙之奥秘是否也是在为自己长久居于地球生态或已知环境霸主地位而进行巩固的努力？

自然选择和我们的进化之路最后会怎样，我们目前还无法预见很远，但眼前的科技发展之速度已经让我辈深感不安。

企业的出现时历史的发展。企业的消亡是历史的潮流吗？今天我们的科技发展正在超越国界的限制，《刷新》里提到的“云”不是飘在美国这一片国土之上的，这片“云”目前的范围至少像大气层一样覆盖了地球，未来可能会延伸至太阳系、银河系，那么人类命运共同体给我们的时间还有多少？

未来已来只是尚未流行。我们的未来将不断颠覆我们的过去。颠覆的频率会越来越快，颠覆的周期也会越来越短。我们无法控制subversion，所以每次发生subversion时都必须快速调整以适应每一个变化。

失控观后感(篇5)

这是一本如雷贯耳的书籍，第一次接触到是在上上一家工作，做研发的时候，在老板的办公室，看到这本书，老板很热心的介绍，要做产品，一定要好好读读这本书，那时似懂非懂，点头称是。

再后来就是张小龙的饭否被大肆宣传的那个时期，其中一条提到：只要是大学刚毕业的学生，有看完《失控》的可以直接进入腾讯做产品。

后来自己也从研发转向了产品，刚开始的时候买了好多书籍，包括《失控》，那时为了尽快入门，更多是关注工具类的、流程类的介绍性书籍，这本书也就拿起来翻了几页，感觉高深莫测，之后就一直没有读这本书，她就一直静静的待在家中的书架上面，似乎在等待着哪一天被重新再次翻阅。

从去年开始接触智慧社区，接触物联网、大数据、人工智能等，到今年接触智慧城市。有一天突然想到了《失控》中的蜂群理论，这不是和智慧城市有一些相似吗?是否可以从中寻找一些灵感或者理论依据呢。目光再次落在这本略显壮硕的书本之上，有一次翻开这本奇妙的书籍。虽然过去了几年，对产品有了一丁点的感悟，翻起这本书来，还是第一次看到时的那种羞涩和往里看花，似懂非懂，觉得很有道理，可又说不明白。

感触最深的就是关于大型生态环境、大型组织甚至是整个地球都是一个有机生命体的说法，对应到智慧城市、智慧社区，这不也是一个有机生命体吗，每个城市都她自己的独特的魅力，都有她自己的喧嚣和宁静。特别是随着智慧城市的兴起，城市建设了大量的各种各样的传感器，有各种摄像头、环境感知设备、人体感知设备等;还有大量的信息传递设备，如红绿灯、信息发布屏、公共广播等;这给城市和生活在里面的人有了更多的交流。特别是有的城市还给城市装上了一个大脑，来优化城市的交通，缓解城市的交通拥堵;给政府的服务开发了众多手机应用，让生活在城市的人们可以随时随地的获取各种信息和服务，同时也能发布各种需求和服务。城市里面人和人、人和物、人和服务的联系更加紧密，这中间涌现出来的更多是城市的自发性、自主性和自我演化，再也没有一个人敢说可以主导一个城市的发展方向了，城市的自我生物性格更加明显，而这些性格则来自于整个城市所有的人、物已经他们之间的联系和交互自发生成和演进的，这非常符合智慧的概念。

随着智慧城市的发展，去中心化一定是一个方向和潮流，而分布式必将迎来自己的天下，App也将随之消亡，场景化将取而代之。随着各种硬件设备之间通信协议的快速发展，设备和设备之间的交互会更加便捷，也将真正在整个系统之间产生智慧的可能。未来人们不再需要通过App或者任何有形的软件系统来进行购物或者交流、游戏，一切都将被场景化。家庭将会以家庭网关为中心，或者也可能是家中的任何一个设备，也可能是所有设备共同组建成智能家庭网路系统。设备之间会更加自由的交流，而不需要经过任何一个云服务器，同时也不会将任何关于交流的数据上传给任何云服，所有的交流和控制都将发生在本地，以房屋的主人为核心展开，唯一和外界需要交流的就是家庭智能设备对主人的需求的感知从而对外界发出的服务请求，如冰箱为了补充食物而直接在互联网商城上面下的订单;早教机为孩子预约的下午的美术课，而智能门锁因为检测到时女主人回家了而开启了温馨的灯光模式产生数据将永远沉淀在或者直接消失在这个房间之内，智能家居对主人的忠诚将永保在家庭的分布式网络中，自动感知的服务诉求也将通过该有机体向外传递而不再需要主人拿起任何移动或者固定的电子设备去发出指令。

以上两点是感触比较深刻的点，当然也可能是胡说八道，但是，我坚信这个方向和趋势。

壮硕的身影一直徘徊在书桌之上，丰富的内涵就静静的等在哪里，等着你去发掘、去感受、去体会。

《失控》一本值得所有产品人去一遍又一遍翻阅的书籍，强烈推荐。

失控观后感(篇6)

年轻人越有活力，态度就越强，甚至为了表达自己的个性，他们会自发地培养各种各样的个人环境：

高冷的、软萌的、文艺的、二次元的……

所谓人设，不过是片面单一的虚假形象，只是人设扮演久了，自己也就***。

所以，我不知道什么时候开始，年轻人开始喜欢说违背自己意愿的话。

虽然每个人都强调保持真实，但人们在场的现实是微小的、瞬间的和支离破碎的。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

你想在朋友圈中展示的总是你想展示的：

旅行中的奇遇；晚餐中的美味惊喜；与老朋友的难得相聚……

偶尔会有一些不和谐的声音，抱怨起早，加班，抱怨天气。然而，这些尖锐的声音大多伴随着一个小图标，显示：

只有部分好友可见。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

社交网络的世界总是充满了太多的美丽和太少的烦恼。

当代年轻人最喜欢说的几句话，无非是“我很好”，“我没事”，“我可以的”。

但事实上，人们真的像他们展示的那样快乐和聪明吗？

我最近在追一部剧《失控》，剧里的年轻人都很“虚伪”。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

每个人表现出的，也都是一副“我没事”“我还好”“我没失控”的样子。

但事实上，他们的生活早已失控。

初中生王亦涵是一个富裕的家庭。他经常拿着母亲的零花钱在朋友面前玩耍。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

因为是单亲家庭，妈妈忙于工作，经常出差，而王亦涵的日常生活基本上由保姆照顾。

好不容易到了周末有机会共处，却又是更年期撞上青春期。

母女俩三句一小吵，五句一大吵，现场像行星撞地球一样恐怖。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

母亲一走近，王亦涵就摆出一副难受的姿势。

可是她真的那么讨厌妈妈吗？

她的张狂和尖锐，其实都是只是因为想要得到母亲更多的爱与投入。

但她没有说出来，而是选择用叛国来报复母亲，用尖刺来掩饰自己的脆弱。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

作为一名保险推销员，纪凡手头没有多少钱，但喜欢带着女朋友去旅游，吃顿大餐。

为了追到心仪的女神，他谎称自己是富二代，其实炫富全靠高利贷。

他想给女友一个更好的生活和享受，并承担所有的经济压力，爱自己。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

直到高利贷找上门，扬言要砍掉他的手指抵债，他还在“负隅顽抗”：

一边喊着求饶，一边继续瞒着女友。

他不想透露真相，因为他不想打破建立在女友心中的形象，他害怕让他失望。

于是他独自凑钱继续死撑，为此甚至不惜走上犯罪的歧途……

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

生活在劫难逃，但总有人喜欢假装岁月静好。

在城市里打拼着的年轻人中，也有很多“王亦涵”和“纪凡”。

为了所谓的人设，在苦苦强撑。

生存再苦再累，王亦涵们在爸妈面前也要表现出轻松的模样：

打**时，告诉他们放心吧我很好；

过年回家，拎着成兜的礼物说不差钱；

亲戚串门，伴着父母的夸耀挤出一丝微笑。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

可是，爸妈不知道的是：

你加班到深夜在末班车里面对空荡荡车厢时，心中泛起的辛酸与疲惫；你在给他们买下最好的礼物时，心里估算着下个月房租还够不够交。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

对待另一半的时候，同样喜欢“假装”。

年轻的纪凡人长期以来在他们喜欢的人面前培养了口是心非的能力：

请客时明明嘴里说着随便点，心里默默算着价钱；

吃饭时明明点了喜欢的菜，却硬说不喜欢夹到对方的碗里；

下班后，明明只想回家休息，但女友只能随叫随到。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

王亦涵和纪凡仁共同创造了一个完美、快乐、看似美好的人性化设计。只有他们知道他们有多难过和焦虑。

如今，横亘在人与人之间的，不是距离，不是语言，也不是阶层差异，而是人设。

想想一下，整个世界都是一个虚假的形象。人们如何才能真正相处？

每个年轻人都说自己做得很好，这没什么大不了的。

心里渴求着安慰与关怀，却因为人设而将人拒于千里之外。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

在《失控》里，王亦涵撕开叛逆的人设，打开封闭的心房后，才知道妈妈的关心一直都在；

但纪凡不再伪装成富二代，忠于真实的自己后，才明白女友对他的爱原来并不分贫富贱。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

人需要勇敢，也需要展示脆弱与渺小。

我们早就知道，人是群居的动物。所谓群居，不仅仅是为了互相分工合作，更重要的是，为了在无助时，彼此依靠与温暖。

所以，年轻人要推翻“人设”构筑的心墙，就不必再逞强和假装。

表达真诚，表达真实生活，也许会更好。

失控观后感(篇7)

《失控》读后感600字：本书的作者是凯文凯利，江湖人称KK，是《连线》杂志的创始主编。他经常拼命往人思想的最深处钻，想弄清楚一些终极问题。《失控》这本书，就是他和一些高人对谈之后的思考。

第一个重要观点是：我们都站在一个大斜坡上。KK认为，如果我们把所有地球上的物体，按照复杂度，做一个从简单到复杂的排列的话，我们能得到一个大斜坡。在他眼里，这些物体其实都是一种东西——进化体，而这些进化体一共有4个共同点：

1、进化体之间的分界线是模糊的；

2、进化体有一个变复杂的意愿；

3、进化体是失控的；这里提到了失控，也是这本书的书名，指的不是事情失去控制，朝坏的方向发展了，而是一种放手的，不施加管理的感觉。失控如果翻译成为“无为”，可能会更加贴切。

4、进化体是一个组合而成的整体。KK写道：越是高级的生命，就越像一个盛放其他生命的躯壳，越复杂的系统，越能栖息更多的生命。而底层的生命，可能无法理解上层的生命。

KK认为，今天整个世界的进程，不是什么全球商贸一体化，也不是全世界文化融合，也不是世界比特化，而是进化体正在裹挟和卷入更多的东西，形成一个更大的进化体。

最后，KK在书里也给我们提供了一些行动指南：

1、别去控制别人；

2、连接是王道；单个进化体的价值，根据他和这个系统连接的数量和质量决定。

3、做什么都要先跑起来；

4、要努力成为专业人才；

5、胜者越来越通吃；

6、边界最精彩；从观察生物圈的结果看，居住在生态区最核心的动物，总是趋于稳定的，如果是一只喜欢多样性和变化性的东西，那建议去边缘地带生活。

7、要活得更像人，少做机器人的事情。

失控观后感(篇8)

进化是宇宙发展的方式。从简单到复杂，多种物种的共存进化了很长一段时间，进化从未停止过。

进化是什么，是一种对现有的基础上的一种创新，而怎么样才能有创新，照大自然来看，就需要大自然对进化开放，也就是说不约束基因的突变，不约束新物种的产生，也不约束生物对于自然界规则的诠释方法。

科学也是如此。科学家们希望创造出一个能思考、有思考能力甚至比人类更聪明的机器人。虽然目前还不能满足这样的要求，但未来是不可控的，不可控有赖于不断的创新。进化创新是一种工具。任何一种工具都有其适用的范围。

作为一种工具，进化特别适合于三件事：第一，如何到达你想去却找不到路的领域；第二，如何到达你无法想象的领域；第三，如何开辟一个新的领域。就像自然一样，只有不断创新，自然才会变得越来越完美和理想。

生活也是一个发人深省的词。生命的存在使我们的世界充满活力。生命是一个过程，生命是一个动词。他的真正意义在于生活的意义。所以研究人工生命的方法不是解剖学，而是合成。

失控观后感(篇9)

总有这么一些书，合上后，让人恍若隔世，《失控》就是这么一本书。《失控：全人类的最终命运和结局》用最科学的方法，一语道破人类最终的命运和结局！

它影响了苹果公司的史蒂夫·乔布斯、《连线》杂志的总编克里斯·安德森、《黑客帝国》的导演沃卓斯基兄弟、《少数派报告》的导演史蒂文·斯皮尔伯格；《失控》涉及到的学科无所不包，让我比较印象深刻的一些知识是生物学，进化论，分布式，生态学，电子货币，收益递增定律，预言机，九律。

这本书是《黑客帝国》主要演员的必读物之一，这本关于机器、系统、生物和社会的“大部头”，揭示了社会进化、特别是互联网发展的“先知预言”，从这本书里，人们可以窥探到sns的今天和未来。

《失控：全人类的最终命运和结局》涉猎：天文、化学、生物、计算机、控制论、运筹学、社会学……

同时又堪比《黑客帝国》中洞悉未来的“神谕”，正在兴起的“云计算”、“物联网”等都可以在这本写于15年前的书中找到相关的影子。

生物学：《失控》里有一个让我惊骇的预言是，机械会具有生物特性，人工生命会失去控制成为世界的未来，机械可以生物化，生物也将机械化。

我还幻想如果我把骨头变成硬金属，我会变得更强大，或者把我的大脑移植到机器人上。我仍然是我，但我的身体变了。

进化论：我们一直在接受达尔文进化论，这是进化论的一个重要分支，但并不是全部。另外达尔文理论的一个弱点：

“达尔文曾经主动提供过一个实例来说明他的理论所遇到的困难，就是高度复杂的人眼。设计精巧且相互作用的晶状体、虹膜、视网膜等结构，看起来确实挑战了达尔文那种“轻微、累进的”随机改进机制的可信度。没有进化完全的眼睛中，真不知道某些部分会有什么用。

”进化是什么？进化是什么样子的？为什么有些生物能进化以适应环境，而有些生物却不进行这样的进化？达尔文主义只告诉我们适者生存，但它不告诉我为什么会有这些差异。

分布式：蜂群意识是自然界的分布式，蜜蜂，或者蚂蚁，或者你我的生命，群氓却有集体的智慧，仿佛有一只看不见的手让智能“涌现”出来。但群体不是最优的、不可控制的、不可控制的、不可控制的或直接的。

群氓的智慧太深奥，放任失控，如何利用？我有时候觉得web2.0的ugc现在有点集体智慧，或者说是一种社会管理，是不是让它失控更好？

生态学：《失控》里讲了很多关于生态圈二号的这项实验。生态圈2就像一个微型地球。它的建立和维护让我们知道，地球上的一切都是维持生态的重要因素，甚至是不合时宜的大雨、大风、雷电、大自然的干扰等等。

生物圈二号必须模拟这些干扰来维持循环。另外，建立一个生态系统，需要哪些生物，哪些要先放进去，哪些要后放进去，这个顺序如果错误甚至会导致生态系统的破坏。

生态圈二号最后还是以失败告终，不禁让我觉得大自然亿万年来建立起来我们生活的物种丰富的世界，是多么的奇妙啊～

电子货币：电子货币这章所讲述的让我非常吃惊，我以前从未想过加密技术会是一个**乃至企业最在意的一种技术。用纳税钱资助了的军方研发加密技术的公民却要不回这项技术的所有权，这是为什么？。

随着信息时代的来临，去中心化的网络时代的来临，信息要自由的流动，电子货币的安全及验证，无现金货币，这些统统都主宰在有加密技术的人的手里。

这一章真的很有意思，我想我没有说清楚我对电子货币和网络经济没有很好的理解。**会放任失控吗？失控又能带来信息的进步吗？

收益递增定律：什么是收益递增？这和传统的均衡交易理论截然相反。

例如，只有一台传真机不工作，每个人手里都有一台。这就是什么都不是凭空产生的。这叫做积极反馈或滚雪球。成功孕育成功。《新约》中表述为：

凡有的，还要加给他更多。

为什么像linux这样的开源软件会蓬勃发展？我觉得它就符合收益递增定律，因为免费传播，任何人都可以更改，激发了大家的想象力，集合了群体的智慧，叠加了智慧。

预言机：很多人听过《失控》这本书，是因为这本构思于14年前的书观点却比现在的发展还超前，甚至有一些都在逐渐形成雏形，也就是说这本书类似于预言书。这本书有一章叫做预言机。让我知道如何理解未来。

可这章里却告诉我**是一种控制，人天生就有这样的本能，例如向你扔一个棒球，你能接住，那么你的大脑是怎样**球运行的轨迹和飞行的模型。这比大脑的公式f=ma快得多。**要短视，然后根据时局再做下一个**，一点点有关未来的信息也是有价值的。

九律：kk从计算机科学和生物研究的最前沿成果中以及交叉学科的各种犄角旮旯里，提取了大自然用以无中生有的九条规律：1）分布式；2）自下而上的控制；3）递增收益；4）模块化生长；5）边界最大化；6）鼓励犯错误；7）不求最优化，但求多目标；8）谋求持久的不均衡态；9）变自生变

我认为这九条规则是kk对整本书演讲的总结，也是对自然、社会、文化、生物、网络、生态等的总结

终于勉强写完了这篇读后感，《失控》是一本对各种学科和交叉学科知识的前沿发展及**的科普性读物，是kk智慧的结晶。小女子才疏学浅，理解得少，或许理解得比这个多，只是语言笨拙也只讲述得这么多了。

失控观后感(篇10)

很难想象这是一本1994年写成的书。

KK是个十足的科技神棍，他用洞悉一切的眼光预测了网络、生物、智能等技术对于未来的影响，并且陆续真正得到了应验。AI、区块链、移动互联网都实实在在的发生了，而且炙手可热。

这本书一半是工程机械，一半是生物自然；一半是冰冷，一半是炽热；一半是为我所用，一半是给我所仰；一半是现实的烟火，一半是遥远的星空。我们在甚至晦涩的名词定义和讲述逻辑中，似乎略微探究到了一丝世界运行的真知，一层超越底层逻辑的架构与范式。

人类似乎很伟大，我们发明了伟大的技术，推动了伟大的变革，将一些不可能都踩在脚下。可这些知识只是扩大边界的一部分，我们每拓展了知识的半径一寸，就会被更多指数倍的无知所侵略。

这是从无到有最本根的支撑，也是所有商业，社会的底层知识，值得反复研读。

美国的发达不是空虚的也不是纸老虎，其在基础科学的研究领先于中国不止一个欧洲和日本。他们25年前甚至更早的研究都是绝对创新型的。这来源于对探索、多样化的尊重和推崇。

要想真正领略完整意图还要多读几遍，我愿意再花上几十个小时。

失控观后感(篇11)

影片的基本情节是：新奥尔良一家办公室发生**事件后，该党起诉制造商，指控他们制造了许多暴力事件。他要求法院裁定****是一种违法行为。

案件如期**审理，此时，一个神秘人物，本案陪审团成员尼克伊斯特开始暗箱操作，试图在这起***造案中影响其他的陪审团成员，使他们用“正确的方法”投票。同时枪支公司重金聘请了著名陪审团筛选顾问蓝金及其强大的智囊团队，全面调查陪审团成员背景，找出每个陪审员的弱点并加以利用，威逼利诱其做出有利于枪支公司的判决，以期掌控陪审团。故事就开始展开……

在影片中我们可以看出许多其反映的问题，对《失控的陪审团》的评价也是仁者见仁智者见智，而在这里我想讲一讲在这部影片和查阅资料中我对陪审团制度的看法。

陪审团制度是一种成功，也可以说是一种创新，就像影片中那位法官所说“真是因为一千多年前，法官可以任意判处一个人有罪无罪，所以才出现陪审团制度”。它起源于法国，发展于英国，盛行于美国。适用于刑事案件和部分民事案件。其基本功能是确定案件事实。在与陪审团的诉讼中，法官不确定事实。法官的基本职责是根据陪审团确定的事实控制诉讼程序和适用法律。

这部电影中主人公收到了去挑选陪审员的信，理论上说，每一个美国公民年满21岁以上均可充当，这已成为每个美国公民应尽的义务，收到通知书的人， 必须在所排定的时间去法庭报到。而陪审员的挑选是公开进行的。遴选时，法官和双方律师应在场。

陪审制度的优点如下：1。它能更好地防止权力过度集中在法官手中，保证审判的公正性。

因为面对陪审团制度，不管你是谁，法院的决策权掌握在美国人民手中，这样社会的领导权就掌握在人民手中。2.陪审团相对更独立于司法体系之外，他们的加入使审判更加人性化，可以更好地体现法、理、情的统一。

一方面，由于一些法官严格依法办案，忽视人性化，即使实现了法律公正，也难以实现更高层次的社会公正。另一方面，法官权力过大，容易导致腐败。陪审团根据常识判断时实，更符合人们的生活习惯和社会价值观，更接近人们想要达到的客观真实。

然而，我们可以看到电影中陪审制度的一些弊端：1。陪审团成员都是普通人，每个人都可能有自己的各种未知问题和秘密。

因此辩护律师可以拿这些他们的不为人知的问题和秘密去要挟他们。就像电影中枪械公司聘请的律师发现每个陪审员的弱点，恐吓他们一样，影响了判决的公正性。2.

根据法律规定，陪审团成员应当是非法定的，并且是随机挑选的。他们的文化程度、生活经历和家庭背景都不同。因此，在大多数情况下，我们不能按照严格的法律程序作出理性判断，而往往只能根据个人直觉作出结论。

就像影片最后陪审团讨论的时候，海军陆战队退役军官所说的，“我们所要关注的应当是枪支公司有没有违反自己的法律义务，而不是简单的按照杀人偿命的逻辑直接将矛头指向枪支公司。”

我认为陪审制度不是那么完善，但它可以存在的前提是，人们认为对案件事实的判断并不依赖法律的训练。重要的是公平机制和人们的基本理性和生活经验。陪审团的裁决偏向于公正的一面，这更符合人们的生活习惯和社会价值观，更接近于人们想要达到的客观真实。毕竟，法律需要普通人的良心来伸张正义。正像老师开玩笑说的，当你很难判断的时候，你需要用村委会阿姨的思维去看这个案件中谁对谁错。

失控观后感(篇12)

《失控》读后感

*内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。

《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。

一，存在感

存在感是指地球作为一种集体性存在的意义。从细菌、微生物、植物、冷血动物、哺乳动物到人类。这是一套循环的立体生物图。

如果把地球的自然系统看做一个盒子（盒子理论），我们相对于这个系统的存在感是最接近盒子盖的种族，我们对盒子外的世界有部分的了解。同时，地球和银河系也可以看做是一种箱型关系，银河系和宇宙也可以看做是一种箱型关系。在人与地球的盒子关系中，我们处于生物链的顶端，但我们在地球和银河系、银河系和宇宙中仍然太小。

我认为在宇宙的这套盒子系统中，人类肯定不是进化最快、最优秀的种族。也许当一场竞赛即将解开宇宙的盒盖时，宇宙会因为能量失控而崩溃。

二，社会学，人类和蜂群的区别

这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价、快速、优质是殖民地进化缓慢的原因。

廉价意味着创造生命形式所需的能量和时间周期太小、太少。如果能量和周期短，那么个体的生存能力就很低。快速也是一个周期性的问题，生存时间短，科技经验和知识只能通过遗传成为本能，不能传播。

质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。这个殖民地几十亿年没有进化成哺乳动物，这注定了他们的失败。人类就不多说了在此。

这里的蜜蜂不一定是蜜蜂、老鼠、蚂蚁等，即使与外星人相比，我们也不是这样一个浅薄的群体。

三，进化

达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简言之，我们的基因进化过程类似于孢子游戏，它试图吃掉其他基因，使我们更强大。

古人一直处于战争和自然灾害的威胁之中。他们的体力远比不上我们。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。

很多人一辈子都无法突破基因鸿沟。当然，一旦突破，他们可能真的会成为电影中**人物中的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。

这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？

第二，科学技术的进化，这是我们进化的主要方向。首先，让我们走远点。古代修真传说可视为一种技术进化——符文技术。更不用说东方的剑飞和西方的阿拉丁地毯等了。

我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。

三，人类未来

四，外星人

以前我的日记2011年《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们显然处于劣势。也许他们是养蜂人。我们太小了。

但一旦我们进入星际旅行的技术状态，我认为我们的终点并不遥远。宇宙是残酷的，外星人不允许我们和他们一起掠夺资源。霍金还说，不要试图接触外星人，这会给我们带来灾难。

因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。

失控观后感(篇13)

你有你的世界，我有我的生活——《老爸老妈失控了》读后感

我们经常抱怨爸爸妈妈和我们之间有代沟，如果爸爸妈妈努力向我们靠近，说着我们的流行的语言，穿着年轻人的时装扮酷，和我们打成一片，我们感觉会怎么样呢？《老爸老妈失控了》这本书告诉了我们答案。

主人公路易斯的爸爸妈妈为了把自己塑造成新一代的父母，很酷的样子，他们改变原来的形象，热衷于各种可以使自己更年轻的东西。他们说着一些流行词语，如：“亲”、“骨肉”“妥妥的”、“太摆了”等等。爸爸倒扣着棒球帽，穿着色彩艳丽的衬衫，妈妈烫着搞怪的发型，每根头发都支棱着，就好像她刚刚被电击过五次一样。最可怕的是他们要求加入儿子facebook的好友，然后不断地给儿子的好友发信息。他们这一切让路易斯在同学面前难堪极了。路易斯把失控了的父母的所作所为编成剧本，作为笑话节目参加电视选秀。可是在表演前夕，路易斯发现了爸爸的秘密——原来爸爸失业了，还要装作若无其事的样子。路易斯的情感发生了改变：如果在电视上表演，意味着有数以百计的人跺着脚笑话他那丢了工作的爸爸。他重写了剧本，可是效果不好。进退两难的时候，爸爸用宽容面对儿子，用了原来的剧本。最终，节目获得了成功。父母也明白了儿子的苦心，改变了奇怪的形象。

路易斯爸爸说：“在内心深处，人总是要比他们看起来的样子要更年轻。可一旦我们想要证明这一点，就会把事情搞得一团糟。”

我对爸爸妈妈的想象是：爸爸高大威风正气凛然，从不做一些比较无聊的事情；妈妈温柔贤惠，辛勤地为家里服务。他们穿着体面，举止得体。如果我的爸爸妈妈像书中的爸爸妈妈一样，那我一定也会无地自容的。

每个人都有自己的位置，颠倒了位置会让自己难堪，让身边的人尴尬。你有你的世界，我有我的生活。每个人都重视自己的现在，不自欺欺人，父母和孩子都扮演者各自份内的角色，不相互纠缠，但是不妨碍我们情感相连，牵手前行。

失控观后感(篇14)

《失控》读书心得

《失控》的作者凯文凯利是《连线》杂志的创始人，在创办《连线》之前，他是《全球概览》杂志的编辑和出版人。1984年，他发起了世界上第一次黑客大会。但是在这本《失控》 里，作者和你**的视角不是计算机，而是进化。

《失控》信息量大，糅合参考了生物、化学、生物、计算机、控制论、运筹学、社会学等诸多元素，大开大壑的跳跃论述几乎可以使得每一章可以独立阅读。最初看的时候觉得枯燥，无聊，毫无逻辑，但是细细的品读，看到后面就会渐渐入味。

作者从蜂群的行为开始谈起，慢慢揭示一些此前人们并没有强烈意识到的问题，例如(活系统的智慧究竟从何而来；为什么看似简单、无脑的原始生物会产生群体智能；个体的无意识到群体的有意识之间到底是不是鸿沟巨壑；书中涉及的问题纷繁复杂，小到一个蜂群、一组计算机**、一个封闭试验基地，大到人类进化、人工智能、网络经济等等。

但这些看似纷乱的描述无疑都围绕着一个主线，这个主线在我看来就是(从根本上说，活系统的进化并不需要一个一开始就准备好的蓝图指引。大自然的“逻辑”不是去计算和控制每一个步骤，而是保证有足够多的个体按照不同的方式进行发展，进而进行结果选择，在外人看来，这就是活系统在“进化”。

《失控》涉及到的学科无所不包，让我比较印象深刻的一些知识是生物学，进化论，分布式，生态学，电子货币，收益递增定律，预言机，九律。

这里我想说的是失控之于管理。

管理第一原则是放手：

因为分布式网络没有**控制的中心，所以在任何一个系统中，我们要坚持的原则是“有尊严的放手”。我们低估了系统的力量，天真地以为我们可以控制它。总想着我们去当系统的中心。

我们要做的，不过是把一切要素准备好，运行系统，然后静静的等待那个“我”的涌现。聪明的老板知道如何放手，做一个轻松的老板。

“放手”对“自我”这个复杂的系统也同样适用。自我发现也是如此。我们需要发现自己，而不是创造自己。婚姻更是一个系统，你不能代表两个人组成的新系统，你只要管好自己，不要想着控制另一半，那将是痛苦的**。

自然是一个谜，生命也是。我们总觉得自己的生活很混乱，很混乱，但在混乱和混乱中孕育出一种秩序，到了一定的时候就会出现。乔布斯在斯坦福的演讲中提到，跟随自己的心去做，等到最后你回首人生的时候，你做的每一件事都会像珠子被串起来，变得有意义。

我们只管做，到最后，意义自然会“涌现”。

放权，放弃控制，我们回归自然法则。本书中最神奇的地方在于从一堆愚蠢的东西中会涌现出一个复杂的“我”，是和环境相适应的“我”。有时候我们需要相信自己。如果我们不跟上计划的变化，不明智地加以控制，我们就会像一个**集权的组织一样僵化。

我们曾经尝试对自己的时间做最优的安排：什么时候吃饭、什么时候休息、什么时候运动、什么时候玩，结果往往是要不就完成不了计划，要不就使自己像个机器人一样被控制的死死的。最后，我无聊死了。 我的身体开始罢工，我的计划无效。

但如果你不控制并让自己对环境做出反应，你会得到最好的解决方案。这让我想起了一个渔夫和菩萨的故事。

许多事情，该怎样，就怎样。等它自然发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢？

在群体系统中，个体和整体间接地相互影响。触发某一特定事件的真正原因将不得而知。“放手吧，有尊严地放手吧。

要成为上帝——至少是有创造力的上帝——你必须放弃控制，接受不确定性。”

在这本书中，中国古代的智慧无处不在。作者提到道德经上面的：“上德无为而无以为，下德无为而有以为。

”老子说上善若水，我们把心放空，完全放松自己，让自己变得柔软，随着环境变化而变化，把作出反应的权利交回给身体。据王阳明说，这颗心不动，而是随意移动。说的正是这个道理。

我们的心喜欢妄想，觉得自己很对，喜欢盲目指挥。我们要把自己的心死死的绑住，让自己“随机而动”。有时候我们需要承认自己不够聪明，甚至不能很好地管理自己，所以在管理的时候，我们必须随机应变，下放权力。

失控就是无所事事，观察和等待出现。无为需要我们相信集体的智慧，相信集体会涌现一个能适应环境的“我”，就像我们相信自己一样。

控制欲的原因在于我们对世界复杂性认识不足，对因果关系认识单一。我们总是停留在花丛中，努力就会成功，没有成功是因为缺乏对这种理解的努力。以此为理论基础，我们设计的系统是单一中心控制的，一层控制另外一层，而在现实世界里的分布式、网络化的系统中，因果是发散性的，遵循蝴蝶原则，种下一个因不一定会得到你想要的果。

管理第二原则是简单的叠加：

分布式控制：先做简单的事情。学会准确无误地做简单的事。

在简单任务的结果之上添加新的活动级别。不要改变简单事物。让新关卡像简单关卡一样准确地工作。

重复以上步骤，无限类推。那就是计算机的思维方式。 0和1不断叠加。从简单叠加出复杂。

企业是一个复杂的系统，人的生命，更是一个复杂的系统，对待系统，我们不要想太复杂的东西，不要一下子想建立一个大王国，俞敏洪说，他在刷街边广告是从来没想过新东方会成为今天如此巨大的规模。

要构建一个复杂的系统，从最熟悉和最简单的事情开始，然后开始构建模块。一点一点的尝试往里面加一些东西，听从系统的要求，看系统需要什么，再往里面加—试错，听从自己的内心。任何一件事的失败都不会影响我们对整个体系的信心。

管理第三原则是模块化管理：

模块化管理系统由独立的模块组成，每个模块都是自给自足的。就像书中迪斯尼的米老鼠一样，你只需要为他设置环境参数和设置反射方法，他就可以独立生活。我们管理员工、小孩也一样。

你只要告诉他规则，他们就会做得很好。

模块化的生产模式就是众包。将工作分配给不同的公司就像许多模块组成一个新的公司。模块化管理的优点是一个模块的崩溃不会影响另一个模块的操作。

结语 运用失控的组合理论，我们可以得到很多不同的系统“个体”。我们可以把一个人看成由各种认知模块组成的群体去研究，研究组成后的自我是如何“涌现”的，也就是人类的“小我”；也可以把人当作模块去研究人群，研究由人群组成的人类社会的自我是如何“涌现”的，也就是“大我”。比如家庭成员组成的“我”，公司组织组成的“我”，相同民族组成的“我”。

书中所阐述的道理如存在感、社会学、人类和蜂群的区别，生物学，进化论，分布式，生态学等应用在生活中能起到很大的作用，也阐述了人类社会进化及人类未来的设想，是一本好书。

失控观后感(篇15)

周五时老师说我们这周表现不错，要带我们去看电影，名字叫做《失控玩家》。

这部电影主要讲了当前最流行的游戏叫做《自由城》中的一个人工智能，看到了一个玩家角色后，自己有了思想和情感，最后救了整个虚拟世界。体现了人们渴望和平，过着幸福美满的生活，希望不受他人控制，自己的生活。

这部电影充满着满满的正能量。人们反对侵略者，反对残暴，也不想过着一马平川，乏味的日子，但却进一步体现了现代化科技的迅猛发展。

电影中的主人公是一个人工智能，每天早上起床都向小金鱼问好，又去咖啡店买一杯与昨天一样的咖啡，他在银行工作，每天都有玩家来抢劫，他们每天的生活都是如此。

他们在虚拟社会中的每一天都是相同的，只有主人公看到了虚拟世界中的玩家米粒后，他有了思想与情感，开始成为人工智能拯救虚拟社会中所有人。

一个现实中的人物，一个虚拟中的人物，像我们充足的表达了人们的情感与思想，体现了人们的追求与希望，彰显了人间情理，表现了只有成为强者，才不会被欺负，主人公在人工智能后，以英雄的气概，拯救众生也表现出成为强者后，不要以残暴为手段来欺负弱小，反而要保护世界。

这次看电影，我收获满满。

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