不能不去爱的两件事读后感(合集三篇)。

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不能不去爱的两件事读后感 篇1

读完这本书，会奇异的得到一种温柔的力量，好像心中的烦苦，都对着一位智者倾诉出来了，他会看着你的眼睛，认真听你那些平时不会对任何人提起的心情，然后再温柔地给你一些建议。

读松浦先生的文字，能看得出，他一定是花费很多时间和自己相处的，审视自己，到评判自己，再到抚慰自己。在这个过程中，学会爱自己。所有才会有这样的文字——也能够同样抚慰别人。

人生不满百，常怀千岁忧。尤其是在如今：高速发展的社会，已经诞生的人工智能，带来“面对未来的不安”；互联网和手机，带来“广泛社交却少有知己的寂寞”。这种不可抗的“不安与寂寞”，使这一代人的生活的压力格外大。

松浦先生的这本书，就是讲怎样化解人生中如影随形的不安和寂寞。

其实一生中我们时时刻刻面对的，并不是随时可能发生的变动甚至灾祸，不过是自己罢了。

很多忧虑，来自忽视当下——当下没有做到足够好；

更多来自于对自我的认识不足。学会正视自己的优点，缺点，软弱和无奈，然后去接纳，去发挥自己的特长和优势到极致。很多人注视着自己的短板，但其实我们不用做水桶，我们只要不断超越自己，延伸自己的长板就好。

正如松浦先生所说：去凝视自己的不安和寂寞，然后接受、原谅、去爱。

但这并不是一本鸡汤，是有具体的执行方法的。松浦先生针对每一个阶段都有一个小方法，去帮助自己更好的和自己相处。

松浦先生对生活的洞察，和对人生的思考是非常深刻的，也有着很宽广的胸怀。但并不会用高高在上的姿态来说教或劝导，而是分享自己的人生态度。这本书很短小，内容也很简单，但读得很舒服，有着很温柔的力量。

所以如果是在碎片时间里想读一本书，比如候机时，我就很推荐读一读这本书，让你疲劳的心可以休息一下。

不能不去爱的两件事读后感 篇2

买下这本书并看完，完全属于意外。因为当时书架上的查理芒格佛洛依德阿德勒看的我特别烧脑，于是乎就想捡本轻松的书来醒醒脑。也记不得如何通过几个链接戳到这本书的，但清晰知道的是：特别想知道书名中的两件事究竟是什么？

到此入正题，两件事分别是“不安”和“寂寞”。

全书中心思想简单粗暴的概括总结下，就是：在我们所有人都避不开的这两件事上，作者教我们如何活出自己想要的生活。书共四个章节，架构清晰，从察觉、面对、接纳再到热爱，分别给出了应对不安和寂寞时我们可能会遇到的问题，并给出了建议和方法。

全书读下来不是那么畅快，怎么说呢？

一是从一开始就觉得作者全书的逻辑起点就有待推敲。因为记得在看《神与对话》时，书里对驱动人类行动的根本动力进行了阐述，归根结底只有2种：爱和怕。所以与本书作者的2件事相比，我更认同前者，因为不安和寂寞本质上都是一种“惧怕”，怕不确定性、怕孤独，如此看来，那么爱的动因是否应该是帮助我们消解“怕”的终极力量呢？但在本书里，作者提的很少，或者是只是讲了一些需要爱自己的道理，但对爱别人，被别人爱的内容基本未提。对于一本书来说，我觉得是不够完整和全面的。

二是在看的过程中，作者对观点的表达还缺乏过硬的论据支持。比如：如果是偏个人传记文学类，那么书中描述自己体验和经历的例子还是少了些，基本运用的都是别人的个案；如果是鸡汤类的观点书，那么又缺少些人文关怀，行文总是冷硬了些。所以，看去看来，总体感觉算是本博客文合集吧。

倒是书最后的后记挺有意思，编辑把作者平生的一些经历大致介绍了下。做杂志编辑，凭着一股对生活的干劲儿做到了首席；大好前程话锋一转，自己开了独立书店；追逐自己的内心，抵消过程中的寂寞和不安。作者的经历恰好才是书主题的最好证明。

不安和寂寞也好，宁和和陪伴也罢。每个个体终究逃不过的终极命题，就是：如何在现实中活出想要的自己。

希望每个人无论如何行走，都要握紧对生活每一次的选择权。因为无论方向哪番，惧怕和爱都相生相伴，无法控制，但选择权却不是，拥有它，我们就有通往任何彼岸的可能。

而那个彼岸，正是我们想要的人生。

不能不去爱的两件事读后感 篇3

《不能不去爱的“几”件事》

1:我的提问：对于做不好的事情，是失败还是失误？

松浦弥太郎给我的答案：

“正视结果，不偏颇”

“重要的是失败和失误之间的不同。失败是无意识的产物，没有恶意，也无法避免；失误是有意识的产物，即便没有恶意，也是可以预防的。从失败中，可以看到希望和未来；从失误上，则能够感受到一种迫切的需要去建立自我反省的意识。在失败这颗种子上，有着不可限量的前进的机会，而失误上，怎么也看不到积极面。总的来说，失败，不是应该被责怪的事情。而失误，正是人性的体现，所以我也不讨厌。”

面对我们花费了许多精气神去做的事情，如果未能达到预期，我们会开始给自己定性，首先是自己做得不够好，如果是意志消沉的人，归根结底会在“失败”二字上。就拿我自己来打比方，小时候因为参加市里的演讲比赛上的一次不愉快，使我自那之后的许多年里，连站在讲台上讲话的勇气都没有，每当我站在那里想要说话，我内心的一个声音就会在说：对于讲台，你是失败的。失败的的人面对同样的挑战，即使做好了万全的准备，也还是会在紧要关头望而却步，不敢浅尝。可其实冲动鲁莽给自己定性为失败的人，如果稍微仔细想一下，其实那是“失误”而并非“失败”，这种强大的心理暗示，会不会使自己的下一次挑战更好一点呢？答案是肯定的，因为在站在讲台上讲话这一件事而言，我自问是没有什么硬伤的，口齿不算伶俐但还算清晰，观点不算标新立异，但还是有自我主见，抛开一切生理上的不完备，但就算是天生结巴，口齿不清的人也不妨碍对方能成为一名伟大的演讲者。人是有一定的逃避心理的，当你在某一方面做得足够好，那对于自己短板的那一方面就是打死也不愿去尝试了，因能做得足够好的那一方面无疑是成功的，而对于不够好的那一面，便是失败的。

当你正视结果，认定为失败时，那是不是失败真的就一无是处专门为了来打击你的呢？答案不尽然，松浦弥太郎先生提出了一个“捡拾失败”的概念，从失败中反省，来获得一些有用的东西。这个概念很有趣，我觉得也可以用于“失误”身上，古人云：吾日三省吾身。其实从万事万物来看，这个回顾，反省的过程对于一个人完备自己，发展自己都是很必要的步骤。

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