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朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感推荐9篇。

我们从哪些角度来写作品的读书笔记呢?读完作品后,很多人的内心都深受触动。读后感可以有选择性的记录书中我们认为精彩部分,并摘抄下来进行赏析,编辑为您整理了以下与您需求相关的信息:“朝花夕拾读后感”,以下文章仅供参考仅供您做初步了解!

朝花夕拾读后感 篇1

范文《朝花夕拾》,名为《旧事重提》,是鲁迅唯一的回忆录**集,一直受到高度评价。作者说这些文章是从记忆中复制的“回忆”。这本书是鲁迅1926年写的十篇回忆散文集。

书评《朝花夕拾》最初被称为“重温过去”,其中包括鲁迅描写童年和青年生活的10篇文章。应该有一个幸福美好的童年。因为它被封建社会所笼罩,时不时地给人一些迂腐的味道,鲁迅会对半封建半殖民地社会大骂一顿。在文章表面上,鲁迅似乎用了一些文雅的词。

事实上,他把愤怒藏得更深了。有人说软舌头是最伤人的**。也许鲁迅先生只是想实现这个目标。

在《朝花夕拾》年,鲁迅使用了大量的对比和讽刺。例如,在《朝花夕拾》年,鲁迅首先用许多明亮的词语来描述他在白草花园无忧无虑的生活,然后写道,“我”不得不告别白草花园,在三个映着月亮的水池里上学。这本书前面写的《白草花园》与三池倒影的无聊生活形成了鲜明对比,反映了鲁迅对旧私立学校的不满。

《从百草园到三味书屋》年,鲁迅的日本医学老师藤野先生是一个穿着随便的人,据说这个藤野先生穿着太模糊的衣服,有时他忘了领结。冬天是一件旧外套,颤抖着……'。然而,藤野先生对他的工作非常认真。

他用红笔批改了所有的“我”讲义。如果血管稍微移动,也应该指出。这种对比更能体现出藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的敬仰。

此外,藤野先生孜孜不倦的教书和平等对待中国学生,与日本学生轻视中国学生形成鲜明对比,显示藤野先生是一位真正的绅士。

鲁迅在《藤野先生》中对一个人使用了相当多的墨水,那就是鲁迅的保姆“长妈妈”,她需要被一分为二地对待。由于社会的影响,《阿昌》保留了许多迂腐的习俗,比如元旦早上吃福剧,认真观察,抱怨,盲目评论《长发》的故事,甚至踩了我最喜欢的藏鼠。因此,“我”对她怀恨在心。

看到这一点,读者在脑海中勾勒出一个粗俗保守的女性形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

阿昌知道“我”喜欢《朝花夕拾》,跑了很多路,买了“我”《山海经》。因此,我认为她有很大的权力。《山海经》年底,鲁迅表达了对阿昌的爱。

他希望仁慈的地球母亲让阿昌安息。

还有其他几个人,我对他们印象很深。一个是范爱农先生。鲁迅起初对他印象不好。

原因是范冰冰的老师徐西林被杀后,范冰冰并不在意。鲁迅对他的看法逐渐改变了。直到范爱农去世,鲁迅才开始佩服他。另一个是衍太太,他在《阿长与山海经》比赛。

“父亲”去世前,她让鲁迅叫他父亲。结果,父亲平静的脸突然变得紧张起来,眼睛微微睁开,好像有些疼。后来‘父亲’去世了,这让‘我’觉得‘我’是我父亲最大的错误。

衍太太对其他孩子“非常好”:督促他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,督促鲁迅偷他母亲的珠宝并卖掉。当衍的孩子淘气地弄脏衣服时,严的妻子又打又骂。

鲁迅表面上称赞她,但内心却鄙视衍太太。因为这是一个自私、健谈、淘气的女人。《父亲的病》猛烈抨击旧社会以朴素的语言、生动的人物和丰富而有意义的童年故事囚禁人,反映了鲁迅对“人类解放”的渴望。

朝花夕拾读后感 篇2

相信各位小时候都有这种经历:本来今天是一个美好的周末,却被家长硬生生拖进了各大补习班。美好的周末计划就这么泡了汤。在《朝花夕拾》中少年时的鲁迅也同样没有逃过父亲的魔爪,而他满怀期待的五猖会变成了他至今难忘的噩梦。

在鲁迅所著的《朝花夕拾》五猖会中,题目写的是五猖会,但对五猖会的热闹场景却只字不提,而是花费了大量笔墨去写鲁迅如何背书的场景。在晦涩难懂的《鉴略》和父亲的一声令下使小鲁迅之前期待的心情被泼了冷水顿时心情全无。父亲让他背完才能去看五猖会,声音不容置喙,这对年仅七岁的的小鲁迅可以算得上的是晴天霹雳。

恍恍惚惚的背完书,父亲心满意足地点头,虽然在外人眼中是赞赏的眼神,但是对小鲁迅来说根本就不重要,在他眼中这些和让他感兴趣的五猖会根本就不值一提。可后来他再去五猖会看到热闹的场景,却没有当时的兴趣了,因为自己激动的心情早就被那晦涩难懂的文字给冲刷掉了,即使五猖会再热闹又有什么意思呢?

前文中写道孩子们十分喜欢赛会,年幼的鲁迅也不例外,他也是一个充满童真的孩子,但是父亲的“魔鬼式教育”或许给年幼的鲁迅带来的不可磨灭的印记。即使后来鲁迅先生在文学有了很大成就,或许也无法掩盖那段回忆吧。

时代的背后是无尽的深渊,无尽的深渊之下是那些深陷泥沼苦苦挣扎的人们。当时的教育方式成为了那个时代孩子的噩梦,他们远没有我们现在轻松。我觉得它打击的不仅是一个孩子,更是一个孩子内心深处那种对新鲜事物求知的渴望。一盆冷水浇下去的是孩子的天性,换来的只有孩子的失望。那时候的四书五经对于孩童时代的他们背下来就已经很不容易,但也仅仅是背下,对书的理解也仅仅是一知半解。从书中的另一个故事——百草园与三味书屋中小鲁迅提出了问题,私塾的先生却并不做解释,而是沉默、一言不发,甚至训斥小鲁迅。

五猖会这篇文章也表示了鲁迅先生对教育的批判与失望。而五猖会也只是五猖会,和小鲁迅背《鉴略》一样都是表面的意思。五猖会中没有着重描写五猖会的热闹情景,而鲁迅儿时背诵的《鉴略》到了后来也被鲁迅了几乎忘掉了。读完这篇文章我似乎从年幼的鲁迅身上看到了他的童年,没有像寻常孩子一样的快乐,但是小鲁迅内心是渴望的,渴望自己也能像其他孩子一样。

《朝花夕拾》中“五猖会”给我留下了深刻的印象,每个孩子都有一颗童心,它像水晶一样美好却又易碎。文章生动的写出了“我”的心理变化,让我看到了鲁迅先生的童年经历,而我也通过《朝花夕拾》更加深入了解了鲁迅先生。

朝花夕拾读后感 篇3

“即使人死了真有灵魂,因为最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品,让人凭有感触的。虽是白话文,但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。那本应该是一个快乐的童年,却被那个封建社会所笼罩,不时流露出一些迂腐的气息。所以鲁迅要骂半封建半殖民地社会。

骂得淋漓尽致,骂得委婉,骂得让你猜出他在骂什么。但软舌头通常是那个时候最伤人的**,鲁迅先生可能是在利用这个机会!

再接触本学期的阿长与《山海经》一文,让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人儿。长妈妈这个角色,需要分一为二看待。由于当时封建社会的影响,方丈保留了许多迂腐的习俗。

像要在新年的早晨对她说恭喜,然后还要吃福橘;喜欢切切察察,喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此,那时的鲁迅对她怀恨在心。

呵呵,这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。

在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这,我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈,他说不出敬爱,也说不出仇恨。也许说这是他善良,抑或说这是他忧郁。

因为,文字的创造者给文字的内在情感以更深的感受。表面或许是你看到的样子,内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想,放开心去看。你会在这本书中看到另一个世界,这个世界在那个世候只属于鲁迅。让我们敞开心扉,去体会体会。

朝花夕拾读后感 篇4

鲁迅,中国伟大的文学家、思想家、革命家,他以文笔犀利、诙谐著称,可谓是近代中国黑暗社会中的一支醒世之笔。而在读过《朝花夕拾》后,我认识到,少年时与青年时的经历正是促使鲁迅先生后来发展的主要动力。

《朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后记》各一篇。其中《狗、猫、鼠》中,交代了鲁迅仇猫的原因,仇猫实际是鲁迅先生对猫一样凶残奴性角色的讽刺与厌恶,也是他对现代评论的感情由来;《二十四孝图》是鲁迅先生对违背人伦,毒害社会的“孝”的讽刺,对封建礼教的抨击;;《五猖会》则以童年看会经历,含蓄的表达了他对封建教育与思想的不满;《无常》中,活泼可爱的无常鬼充分表现了鲁迅先生对广大人民的喜爱,更有力地批判了不平等的社会制度,竟使广大人民要到阴间寻“公正的裁判”。鲁迅先生之后的求学历程,则铺就了他通向革命的一条道路。

由此我们不难看出,鲁迅先生的弃医从文,用文学唤醒人们是必然的。因为他童年时无论美好或否的记忆,都化作了他之后前进的力量,鲁迅先生善于从中汲取教训,思考探索,对现实有进一步的认识。即使痛心,也能决心改变。

“朝花”虽然“夕拾”,但却并不晚。只要能领悟,总结经验,将回忆化作力量,我们就能在前进的道路上走的更加顺畅。

当然,“回忆”并不单指个人,祖辈与父母的回忆,国家与民族的回忆,都能给我们力量。

纵观古今,每一个王朝的覆灭,总能让新王朝的统治者吸取教训,清明治国。如秦与汉,隋与唐,元与明,皆是如此。新中国的大步迈进,也是以旧中国的残酷记忆为力量,走上复兴之路。

而横览各国,每个国家必须重视历史,才能开创未来,若不从历史回忆中总结经验。国家也不会长治久安。这就是全球推行历史教育,要求人们了解历史的原因。

无论从国家发展还是个人成长,将回忆化作力量,都是人们必备的功课。

伟大的诗人杜甫,饱受国破家亡之苦,可他却没有因此颓废消极,而是满怀救国的决心与志气,“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”。他的诗句中,书写出了杜甫一代伟大的现实主义诗人的步步成长。

总而言之,回忆亦或美好亦或悲伤,能阻我们前进又能给我们力量。对于美好的回忆,一味沉溺只会滞留不前。对于悲伤的回忆,一味伤痛只会抑郁难行。将回忆化作力量,实是人进步的上上之策。

过去的只是回忆,而我们需面对的是将来。将回忆的包裹卸下,只留下经验与力量与我们同行,我们才能走向成功。

朝花夕拾读后感 篇5

《朝花夕拾》是我国闻名的作家,鲁迅所作,他的原名周樟寿,后改为周树人字豫才,浙江绍兴人,伟大的思惟家,革命家。本书分为十章,分别描写了鲁迅先生儿时的童年趣事,也通过不同方式来讽刺旧社会。在这本书里,让我感爱好的就是一、二、五章了。

第一章《狗猫鼠》主要讲了鲁迅先生在童年时期的仇猫,他的仇猫原因有两点:第一,它与虎同族,却生成一副媚像,并且自己捉到的猎物老是玩够了才吃下去。第二,它吃了鲁迅先生儿时一只十分疼爱的小隐鼠,尽管鲁迅先生得知那不是猫所做但他也仍旧十分恨猫,由于他后来可是真的吃了一只小兔子!这篇文章取了猫这一类型,形象地讽刺了糊口中与猫相似的人。

第二章《阿长与《山海经》》——阿长是鲁迅先生儿时的保姆,描写了儿时与阿长相处的情景,表达了长妈妈善良朴实而又迷信唠叨的形象。鲁迅先生对她寻购赠予自己渴求已久的绘图《山海经》,布满了尊敬和感谢感动。文章用蜜意的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

第五章《无常》——无常是具有人情味的鬼,他去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子是那么悲伤,于是他决定放儿子“还阳片刻”结果被顶头上司阎王打了40大棒,文章在回忆无常时,时不时加进几句,对现实给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《朝花夕拾》用寻常的语言,鲜活的人物形象,丰硕而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的。

朝花夕拾读后感 篇6

《朝花夕拾》原名旧事重提,是鲁迅创作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,记叙了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络,描绘了一幅清末民初的社会风貌图,是鲁迅口中“回忆的记事”。

《朝花夕拾》一书中,收有所有鲁迅的童年回忆录,主要包括在《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》《五猖会》和《父亲的病》。

阿长,又称长妈妈,是鲁迅幼时的保姆,鲁迅在《阿长与山海经》中写了许多关于她的故事,如阿长在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿长喜欢切切察察,阿长懂得规矩很多,多到鲁迅只能记住三个,阿长虽然谋死隐鼠,但有时又显得神力无穷,把一套《山海经》买回来,阿长对于鲁迅来说,不只是一个保姆,更是妈妈一样的存在。

百草园是鲁迅儿时玩耍的地方,《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅从无忧无虑到身为学童的经历,从百草园——美好天堂到三味书屋——修罗地狱,是鲁迅初作学童的感受,这一段时光,是鲁迅从顽童到学子的过渡。

鲁迅很少描写自己的母亲,但在《朝花夕拾》中经常写到父亲,鲁迅的父亲是严厉的,他对鲁迅十分严格,《五猖会》中鲁迅背不完他所规定的篇章不准去看会,并把他送到城镇上最知名的学堂学习,但是这是一个父亲的存在,渐渐消磨了孩童的天真,书中未见父亲向自己的儿子表达爱意,也未见儿子向父亲表达爱意,但在《父亲的病》中,却看出了父子深厚的亲情。

鲁迅在小引中说:“我有一时,曾经屡次记起儿时在故乡所吃的蔬果……后来,我在久别之后尝到了,也不过如此。唯独在记忆上,还有旧来的意味留存。”

朝花夕拾读后感 篇7

鲁迅追怀往事,在一九二六年二月至十一月间,写下了十篇“从记忆中抄出来”的散文。

这些散文曾在《莽原》半月刊上陆续发表,总题曰《旧事重提》,待到一九二七年五月编订成书的时候,才改题为《朝花夕拾》。在这组文章里,鲁迅用夹叙夹议的方式,以青少年时代生活经历为线索,真实而动人地抒写了从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活。《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》、《无常》三篇议论与叙述并重,隐寓作家对执笔当时现实生活的针砭,写来挥洒自如,庄诙杂陈。

《阿长与山海经》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》等五篇,以亲切动人的笔墨,各各记录了社会生活的一面,几乎每篇都是一幅浓淡相间、色彩鲜明的风俗画或世态画。《藤野先生》和《范爱农》本意在追怀旧日的师友,却也写出了海外生活和革命运动的片断,境界更为开广。

要点1:

《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的'一种文体,作者写作时的心境相对轻松、闲静,因而笔触也相当自由:或兴致勃勃回忆童年往事,或谈家乡戏曲中的鬼,或深情忆人,或坦露内心深处最深沉的痛苦……文风自然亲切,感染着你,你仿佛看见鲁迅先生记忆中的往事如一部深情的老电影,那些或美丽或伤感或诙谐的画面,--在你眼前闪过.

要点2:

在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些”杂文笔法”(即对现实的议论),因而文章融叙事、抒情、议论为一体,显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界。

要点3:

由于作者拥有一颗在过去与现实的广阔时空中自由驰骋的心灵,因而他的语言风格也是丰富多样的。

要点4:

作者很擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。

要点5:

由于散文是一种非常自由的文体,所以作者在谋篇布局上没有一定章法,似乎是信笔所写,思维放得很“散”,但这是“形散”,文章的“神”是不散的。

要点6:

作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。

要点7:

作者在散文中常用对比手法。

生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾,所以运用对比手法,有力地鞭挞了假、恶、丑,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。

朝花夕拾读后感 篇8

鲁迅是我国的文学家、思想家和革命家,他一生写了不少文章,他用自己的比杆和敌人的枪杆作斗争,他这样了不起难道是有高超的本领?为什么他写的《朝花夕拾》那么吸引人?我带着这个迷惑的问题,翻开了这本书。

我读完时,感到了里面的散文是那么让人深受感动的呀!这本书记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这本书的夹议中,表现了鲁迅先生对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品是针对“正人君子”的攻击引发的。鲁迅先生前7篇作品,记叙自己儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚步。

这本书的作品都是作者回忆的文章,但他们不是对往事的单调记录,而是作者用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。鲁迅先生取了那些让人无法忘怀的事情加以生动的描述,选择了富有个性的细节描写人物的性格,使作品充满了一种无法表达的气息。他把人物的神情心态写的栩栩如生,如第2片作品中写除夕夜长妈妈叫少年鲁迅如何吃福橘和如何讲“吉利”的话等等。

鲁迅先生最让我佩服的是把叙述、描写、抒情、议论写的充满了诗情画意。如描写百草原的景致,写的会声会色:碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树,鸣蝉在树叶里长吟……构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的乐园。作者把对往事的回忆和对时憋的议论结合的自然恰当,天衣无缝。我是多么想有这种才华呀,可以使我的文章更加丰富、更加深动……

朝花夕拾读后感 篇9

朝花夕拾》读后感]我不会写读后感(当然,准确来说作文我都不会写),不过朝花夕拾里的一句话哪怕这种感受与体会看起来显得幼稚、肤浅,只要是新的,是自己独有的,也是值得珍视的,《朝花夕拾》读后感。这让我豁然开朗。(当然不会写还是不会写--)《朝花夕拾》的《小引》是介绍鲁迅在编辑这本书时的心情、思绪以及该书的性质、特点。

鲁迅先生写《朝花夕拾》的背景是1926年3月18日,段祺瑞****爱国学生,而中国青年同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的表现更是让鲁迅十分失望。而与此同时,鲁迅自己的处境也一天天困难起来,这让他不得不怀疑起自己原先的做法,在这样的心态和情形之下,《朝花夕拾》诞生了。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

不管曾经是辉煌是灰暗,人生若只剩下回忆过去,那当真是无趣了,而连回忆也没有却是有些可怜了。中国的文章是标准化的,世界仍然是螺旋式的,这让我想起我曾经听到的一句话:历史会重演。

而以前的鲁迅是做了一篇《一觉》,现在是,连这'一觉'也没有了。淡淡的愁绪从这行字中渐渐透出来。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够,于是鲁迅只能朝花夕拾。

在《狗·猫·鼠》中,鲁迅用嘲讽的语气抨击了帝国主义、北洋军阀及其御用文人。本文主要针对以现代批评家为代表的买办资产阶级文人。而那个猫就是在暗指他们。

一边向主人献媚,一边做敌人的**。本文用自己的猫来嘲弄买办资产阶级的仇恶面目。而中间穿插的一段对童年时代救过的一只隐鼠的经历,则是表现出了鲁迅对弱小者的同情也表现出他对残暴者的憎恶,读后感《《朝花夕拾》读后感》。

至于狗,则是那些文人们用来讽刺鲁迅的。广告道:'看那!

这狗不讨厌猫吗?鲁迅先生承认他讨厌猫,他还说要和“落水狗”搏斗!'它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

这是鲁迅说的自己仇猫的原因之一,而相比这原因更早的一个原因只因为它吃老鼠,--吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。在《狗·猫·鼠》中提到了一个人,长妈妈,《阿长与山海经》就是专门来讲她的。我曾经想,为什么书名是张,而不是一个长母亲?也许是因为阿长杀了鲁迅的藏鼠,但我认为更可能是因为鲁迅对阿长有着深厚的感情。用张更亲切吗?

阿长是一个连名字都记不起来的女人。她记得她说过她的名字是个女孩。什么姑娘,我现在已经忘却了连鲁迅都忘却了她的名字,更何况其他人呢?阿长喜欢切切察察,这显然不是什么好习惯,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

阿长人胖,睡相又不好,鲁迅的母亲曾经含蓄地说过阿长'长妈妈生的那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?…'但当鲁迅热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个'大'字,从这里可以知道阿长并没有懂鲁迅母亲的意思,而这样也可见的阿长的心思坦荡。

阿长是一个平凡的妇女,在思想上自然比较迷信,有许多繁琐又迂腐的东西,这可以从她在元旦时的表现上看出,而这些都是封建思想毒害的结果,与其怪罪阿长,不如说那是她的不幸。即使是现在,这种消极的、落后的思想仍然存在于许多人的大脑中。而在这篇文章中,重点描写了阿长给鲁迅买了《山海经》。

从阿长的一声高喊,哥儿的称呼,三哼经的误读,快人快语的说话语气,让我对阿长产生了新的理解。即使生于那么一个社会的她,即使是那么一个被鲁迅轻视的她,却是真真把鲁迅的渴慕放在心上的人。我好像遇到了一个霹雳,他们都很震惊。从这里,我们可以看到鲁迅的惊喜、震惊、惊喜和感激。

阿长怎么到处打听,怎么跑到书店的摊位上找一本她看错名字的书?那是一种伟大的力量!【泼哥,字数够了吧?。

0v0。真写不下去了--

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