古人不远作文。

怎样把作文写得更加优美呢？作文能够让学生更好地了解和掌握语文规律，写作文可以帮助我们平复心情，让自己冷静思考。想要得到一篇好的作文，是需要花费时间的，想要系统地了解“古人不远作文”的知识点泡泡演讲稿为您推荐这篇文章，希望您收藏此篇文章以便随时查看！

古人不远作文【篇1】

大江东去，掀起的浪却淘不尽悲哀，眼泪随着沙石沉淀，纵有千年离骚，也抵不过伤感来袭。暮色正浓，江面愈发清冷，汨罗江里传出流转千年的悲叹，屈原玄衣独立，双眼满载哀伤，望远方，夕阳下垂，血色布满江面，苍颜也被映得通红。一身清廉，却遭奸人迫害；一片赤诚，却终被楚王流放。

流言蜚语将他一生铸造的信任瓦解，他企图用自己的满腔热血，使楚怀王回心转意。没想到，这一切早已被张仪做好了铺垫，故事只是按照他预订的情节发展。贪婪的怀王只注重眼前的小小利益，满面怒色的驳回了屈原的建议。历史不可更改，时光不可倒流，如今，他伫立河畔，凝望着糜华的国家，倾听风的悲吟。细雨打湿了流光，他仰首问天，天肃穆不语。挥笔立就，满心悲愤，从他笔下源源流出。举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。黑眸射出一道精光，射穿茫茫黑夜，却终究被夜色淹没，命运无法更改，悲哀的结局，早已注定。无知的怀王，在虚幻的花言巧语中，做着一个不切实际的梦，梦醒后，会是什么景象，屈原不知道，但他还是牵挂着这个国家。

被抛弃，却还放不下，这无非是他一生中最大的悲哀。雁群掠过，翅膀煽动空气的声音在他耳边响起，这是自由的声音。自由，是他不敢奢望的奢侈品吧，他早已被国家束缚，早就没了自由。秋风乍起，玄衣飘舞，他潇洒一跃，结束了他传悲壮的一生。喜欢他，因为他与国家共存亡，尽管他最终逝去，但，他永远是我们后人的榜样。端午将近，他来到了我们身边。古人不远。

古人不远作文【篇2】

古人远吗？从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的财富活着的。

在这几千年间，王朝更迭，变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的，还是贵族，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助；读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前；读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。

同样流传下来的，还有他们的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗？还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的忠孝礼义，潜移默化地融入我们的中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在要学习古风雅韵，又是为了什么呢？为了使我们在如今这个浮躁而功利的中静下心来，不要忘记先人们的谆谆。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想里有我们当今无解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精粹，必然有值得我们深究的东西。

古人远吗？不远！当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的者，在他们的身前，是无限的。

古人不远作文【篇3】

历史已去，带走多少风流人物，然而不变的是他们给我们留下的宝贵的文化财富。

——题记

“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”这是一种悠然的境界。我想，陶渊明性格的本质是心灵的自由与心态的闲适悠雅。他心中有着一份清廉，于是他“不愿为五斗米折腰”；于是远离黑暗官场，挂印归田。从此过着无欲无求，归隐田园的生活。

他的无名利之观念，对理想生活的追求，洒脱的生活方式真让我钦佩不已。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物？惊涛拍岸，卷起千堆雪。”“江山如画，一时多少豪杰……人生如梦，一尊还酹江月。”

这是苏东坡历经风雨后的坦然，是他真情告白。苏东坡一生坎坷，一生风雨，但他那多情、豪放、豁达的性格，造就了他风雨无阻的一生。他的“一蓑风雨任平生。”更是道尽了他的乐观、从容，让人明白为人处世需要宽容、豁达。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”是他被贬至海南所作的诗。他用荔枝的甘甜去冲淡官场的污垢，他宁愿一辈子做一个普通人，也不愿去做趋炎附势的官场小人。

苏轼，你就是我学习的榜样。

汩罗江畔，身着白衫的你——屈原，失去了“吾将上下而求索”的信心，纵身一跳，只留下了波涛怒吼声……

那时，你的心中充满了委屈吧，你身处在那样一个“凭君话诸侯事，一将功成万骨枯”的年代人们都误会于你。但你有爱国之心我不会忘记，你的爱国之情永远在我们的心中！历史，定格在汩罗江畔。

陶潜、苏轼、屈原，虽然历史已经逝去，但我们不会忘记你们，你们的爱国之情、豁达、开朗、悠然的生活态度，永远烛照我们的人生。

古人不远作文【篇4】

是夜。梦，飘渺其中。微风撩开了那层薄纱。若隐若现，若隐若现……是他，真的是他，站在命运的齿轮之上一遍又一遍地轮回，站在历史的长河之中一遍又一遍地接受冲击

——题记

二千多年前，他含尽艰辛，沥尽心血“冶炼”了这部辉煌的著作。他并没有用过多的语言来修饰自己的功劳，他用更多的时光和心血描绘了这么一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名史——《史记》

当他笼罩在《史记》的巨大光环下时，人们所看到的只有他的成功，伟大和孤傲。孰不知，他那伤痕累累，千沧百孔的人生另一面。谁也不曾想过，谁也不曾提起。

遭受宫刑，忍辱负重。一次又一次地与缺陷，嘲笑等人生大浪搏击；却又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生战斗中斗得伤痕累累；却又一次又一次在失败中，痛苦中累积高度……

斗争，跌倒，站起，累积在这简单却不平凡的循环中，他实现了自己毕生的愿望，与其说他实现了毕生的愿望，不如说他在人生的刀剑浪口上战胜了一切。

他不为权，不为钱也不为势。他只是想尽自己微薄的力量，为历史，为世间的芸芸众生留下些永远不会被时间沙尘所埋葬的宝藏，他只是想让历史刻刀，刻下这些王朝以及它们所留下的一切。

这些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，让他成功了。让他唯一想不到的是，历史所记录下这一切的同时，也记录下了

他，这个最伟大，让我最喜欢，最敬佩的他——司马迁。让他的形象，他的功绩，他的精神永远不被泯灭。

我想我并不只是肤浅地喜欢他鞭策的书籍和形象了，我更喜欢他那埋葬在心底的烁烁发光的“宝藏”。

梦中。他仍旧那么坚定地站着。历史的浪涛汹涌地拍在他身上，他没有一丝动摇，依旧捧着那闪亮的发着光的“人生之书”久久的伫立着……

——后记

古人不远作文【篇5】

古人不远古人不远——美酒·清水·诗得佳酿美酒，何不邀太白共饮，饮尽辛酸苦辣？回味浓郁人生？——题记斟一杯美酒。由辣到甜，由甜到暖，人生亦是如此，回味过去，酸甜苦辣，涌入心头，终生霜鬓。“弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者今日之日多烦优。”往事如烟，随风飘散。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

”却在与故人挥泪告别时，涌上心头，带着辛酸，带着不堪。千尺深的桃花潭也深不过那终生不渝，万古长青的友谊。诸多丑事，为众人所笑，为众人所不屑一顾。

诸多烦事，为功名而追，为功名而争，为功名而忧。然而仰颈一杯，豪情状语便一泻千里，彷如一股迷人的气息，贯穿历史，酝酿在太白与我心中。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

”此时心中竟涌出一轮剔透的明月，捧起酒杯，细细品味，却发现清醇可口，还有那流连在我心中醉人的苦。李白，昔日与今日是淌淌的流水，流尽了幽暝、古朴、清纯的月色，却流不出你望古怀今的眼帘。对酒当歌，是你的风度。

再举酒杯邀明月，狂泻的诗句如瀑布一样挂在三千尺的悬崖上，流成滔滔黄河，漫卷浩浩长风。袅袅香炉紫烟，银河如链，如链的浩渺萦缠飘动的胡须。踏上蜀道，你登高作赋，赋尽人世沧桑，歌罢，又于静静的夜里轻吟一曲淡淡的清霜。

于是，悲尽的高高明镜里，飞快地走来了狂傲的太白，疾雨般的脚步踏碎今人与古人的月色，江陡千里，归去何急？三千尺的瀑布，是你的豪放；深千尺的桃花清水，是你的风韵；豪迈的诗歌，是你的气概。登高作赋，是你的胸襟。夜，静谧着心灵；月，温柔着灵魂。

我凭栏远眺，与太白共赏美月。你是一个仙，醉酒的诗仙，你的浪漫，你的轻狂，铭刻在多少人心灵深处。你充满幻想，所以你欲上青天揽明月，所以把飞流直下的三千尺，疑为落九天的银河。

古今往来，又有几人想你一样把年少的梦梦了一生！你孤单，所以你万般珍惜友情，可又有谁可以与你长相守？相交过，相知过，最终都离别了！于是你感叹春风知别苦，不遣柳条青！一壶酒，醉了整个天下。都醉了，醉在中国这一片浓浓淡淡，悲悲喜喜的月色里，往事涌上心头！仰颈再尽，一杯美酒；俯身轻抿，一口清水。与太白共饮美酒，共品清水，共享诗韵！豪迈奔放，诗意早已浓浓地浸润了我的灵魂。

——后记

古人不远作文【篇6】

做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。

学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。

“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却是李斯临死时：“牵犬东门，岂可得乎？”意思为：牵着黄犬，到东门打猎，还有没有可能啊？倒运的李斯被赵高诬陷谋反，被腰斩。但他看着与他同罪并死的儿子却设想以前最惬意的事，虽我不喜欢李斯的人品，他将自己比喻为鼠，并贪图富贵，极求名利。妒才，而杀同一师门但技高一筹的韩非子。但他临死时，终于顿悟，追求了一辈子的富贵名利竟抵不上一场有趣的打猎。这时的李斯在我眼中，便分外可怜与可亲。

最可爱的是，那位在宋朝谈了一辈子理想的辛弃疾，给我留下最深刻的诗句却是：天凉好个秋。此句却道出了他一生的寂寞与忧愁。不远处的他，好似长叹一声，眼中的那汪湖水，如同秋天凉意无限。

当代有不少人称，想接近古人，熏陶文化。于是，不远千里，跋山涉水，来到古贤故居，满怀憧憬。但院内熙熙攘攘，忽有大妈喊道：

“茶叶蛋，一块五！”于是，勾起馋瘾——最后，回到起点，嘴里咂巴的茶叶蛋余香，大脑想的是，某某古贤的居所中茶叶蛋我吃过。

是当代人们将古贤商业化，甚至书籍的外包装镀金，镀银都屡见不鲜。

但，肯定有人摒弃书籍外包装的庸俗，在书籍内部寻找古贤。

在这些人看来，古贤远去，是无稽之谈。

而以商业利益为重，玷污古贤，欺骗群众。古贤远去，那是理所当然。

本文网址：//m.popo666.com/fanwen/66991.html