苏州观后感。

如何写出标准合格的作品名的观后感呢？好的作品往往是直击人心的。 珍藏内心的变化，写观后感是一种可行的办法，通过写观后感我们可以更好地理解和欣赏不同国家，在众多文章中小编选出了一篇非常受欢迎的“苏州观后感”，期待这篇文章能够让您更加深入地了解某个领域！

苏州观后感 篇1

我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有古木交柯砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，

我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，给人以高洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩。这是一个小巧雅致的临水敞轩。它的西面原有一棵三百多年的青枫树，而东面又有榉树遮日，因此以“绿荫”为轩名，轩内扁额上“绿荫”两字，是著名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子，当代书画家王个移所书。轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方。“华”，即“花”;“步”通“埠”。留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘。虎丘自明清以来就以出产茉莉花，玳玳花等名贵花木而闻名。以前，留园附近有装卸花木的河埠，所以这一带旧名花步里。而留园主人将自己的园子称为“华步小筑”，无疑是一种自谦。它也反映出中国传统文人尚隐逸，求中庸的处世哲学。这里的“花步小筑”四个字是清代学者钱大昕所书。其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺，巧妙地构成了一幅立体国画的构图，而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛。

出绿荫轩向北，各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑，这就是取《水经注》中“目对鱼鸟，水目明瑟”之意来命名的明瑟楼。这里面临清澈明净的池水，楼边又有青枫庇荫，环境清雅明净。明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前舱，所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺，野航恰受两三人”之意，命名为“怡杭”。这里的“杭”通“航”。在明瑟楼南有一湖石假山，登临二楼的石阶就隐在其中。这里的一峰湖石上刻有“一梯云”三个字，取“上楼僧踏一梯云”之意。“梯云”，既以云为梯。古人以为云是触石而生，因此称石为云根。游人若在这云根盘旋之间拾级登临，一定会有步云成仙之感吧。

绕过明瑟楼，我们来到了留园中部宽敞的露台上。这里濒临水池，每当盛夏时节，池内荷花盛开，这里便是赏荷的绝佳之处。因此，这里也被称为荷花台。荷花台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房。这是中部花园的主厅，是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧，千林已变红”的诗意来命名的。该厅几无装修，南北两面都不设墙，显得朴素大方，通畅明洁。厅内“涵碧山房”扁额上的篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。

厅南院中有一湖石牡丹花坛，旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木，春秋时节，繁华吐妍，美不胜收。

我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到的留园中部山水。湖石与黄石参差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古树参天，灵秀中透着一股阳刚。尤其是几棵荫可蔽日的古银杏、古樟树，与假山浑然一体，登临其间，会另人产生一种犹如进入了深山幽谷的感觉。在苏州各古典园林中，也称得上是一处“城市山林”的佳例。由于山体直逼水池，古树、假山与水面之间所呈现的高与低的视觉差得到了充分的体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”的造景手法.另外，从山水布局来函，这里水虽居中，山水其侧，但在审美上，山的气势却远在水的生机之上.水在这里只是衬托山体气势的一个“配角”。此相反。而同为苏州园林代表作的拙政园中部的山与水在审美上的位置则正好与拙政园中部的主体假山虽以“一池三岛”的规制筑于水池的中央，但夺人眼目的仍然是那片富于变化的水面。在那里，山是造成水面破、掩、隔审美效果的一种道具。山成了水的陪衬，水的灵秀往往超过了山的敦厚。

在涵碧山房西侧，可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。我们一般把这种依山高下起伏的长廊称为爬山廊。这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分，而且还有依墙的实廊与离墙的空廊之相应，整个廊始终处于高、下，明、暗等不同的光线和地势的变化过程中，令人感到妙趣盎然。同时，这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面的作用：一、夏天遮阳，雨日挡雨;二：联系景点之间的纽带，是一条天然的游览路线;三：平缓而巧妙的将游人在不知不觉中引到中部假山之上的“闻木樨香轩”。在爬山廊中部的西墙上，嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻的“二手法帖”。“二王”是指近代大书法家王羲之，王献之父子。其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体，且分格自成一家，素有“书圣”之誉。这里的“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留园的“二王法帖”只集“二王”书法，历代名家所写的题跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉靖年间，刻成于万历年间，历时两朝二十五年。据说以前留园的主人刘蓉峰爱石如痴，并且喜欢将古人的美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。从此，这种长约一米，宽约四十厘米，石面上刻着文章诗词或名家书法的书条石就成了留园的一大文化特色。它极大的丰富了留园作为古典园林的文化。至今，留园共保存有三百七十多方书条石，堪称留园一绝。

循着爬山廊，我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。从建筑形式上看，这实际上是一个依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。轩前是一幅对联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态的湖石在桂花树的掩映下，显的玲珑而古朴，而每到秋分送爽时，则满山荡漾着桂花的香气。这里的“动”字用的极妙，将“香味”这一园林中的虚景写活了。不仅如此，“闻木樨香”还颇富禅仪意，它似乎在暗示别人们，佛理就像这桂花香气一样，虽然我们看不见，摸不着，但他却无时不在，无处不在，只要用心参禅，人人都可以顿悟得道的。

出闻木樨香轩东行，跨过山涧上的小石桥言石径曲折前行，可看到几棵有着一、两百年龄的古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。银杏又称白果，是我国特有的珍稀物种之一。因从种植到结果的时间很长，所以又被称为“公孙树”。银杏树是雌雄异株的落叶乔木，果仁，即白果可以食用，也可入药，木材致密，可供雕刻之用。

苏州观后感 篇2

苏州的园林比不上紫禁城的大好河山，也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华，却能寄你一份求之不得的奇缘。姑苏总有下不完的细雨连绵，唱不尽的才子佳人，这一切的一切，请你好好的看。

虎丘素以“苏吴中第一名胜”著称，以有2520xx年的悠久历史，宋代大文豪有“到苏州不游虎丘乃憾事也”的千古名句。位于虎丘的万景山庄借山光塔影，恬美如画。我们在那里拍照留影，甚是高兴，。绿树成荫，气息清新，让我们有与大自然融为一体的感觉。虎丘的几处泉也很吸引人，尤以剑池为胜。剑池，是唐代李季卿品评的天下第五泉。石壁上刻有"虎丘剑池"四字，相传是唐代大书法家颜真卿的手迹。剑池位在千人岩底下，呈长方形，深约5米。池上两崖如劈，藤蔓披拂。崖底便是一汪碧波，形如长剑，澄澈透明，冷气逼人。崖壁上有宋书法大家米芾手书"风壑云泉"刻石，字体雄浑遒劲。

留园位于苏州阊门外，现全园占地约50亩，大致可分中、东、西、北叫个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵，达700余米，通幽度壑，秀色迭出。留园以宜居宜游的山水布局，疏密有致的丰间刘比。独具风采的石峰景观，成为江南园林艺术的杰出典范。留园于1961年被列为全国第一批重点文物保护单位，渐被称为全国四大名园之一。留园虽小，但却有种小家碧玉的感觉。听导游跟我们讲留园的历史与发展过程，我们不由得为此惊叹!

苏州观后感 篇3

　     译林版三年级英语下册的教学板块分为Story time, Fun time, Cartoon time, Sound time, Song time/ Rhyme time，在教学中，我们常常把Story time和Cartoon time作为重点的新授内容，因为其中涉及到的语言项目较多，而忽略了其余部分的教学，甚至常常将它们一带而过，让学生粗略地学习一下即可。今天，我有幸参加了苏州市农村小学英语课堂教学系列研讨活动，观摩了4节研讨课，其中有3节课的上课内容都避开了Story time，而选择了Fun time和Song time/ Rhyme time，这让我觉得耳目一新，这两个板块的内容很少，Fun time里面就只有几句话和几个词语，Song time和Rhyme time的话也只有一首简短的儿歌或小诗，如何充分利用好这2个板块的内容，作为某一单元的第2课时，既对第一课时的内容进行复习巩固，又对本单元所要学习的主题内容进行拓展深化呢？

来自常熟碧溪中心小学的唐文洁老师执教4B Unit3《My day》的Fun time和Song time，主要教学任务是帮助学生复习巩固上一节课所学的句型When do you get up/…？ I… at…来讨论一天的活动，并复习掌握一系列与日常活动有关的英语表达法，在此基础上学会本单元的儿歌，因为2部分都在谈论同一话题，所以很自然的联系在一起。在Fun time部分，书上的任务是让学生在钟表上画一画自己在一天里做某些事的时刻，另外就提供了几个短语，非常简单，很多老师在教学时可能不知道该如何下手，但是唐老师却能充分利用这简单的文本，设计出一系列的活动。她这节课所定的主题是如何合理安排自己的作息时间，在Funtime部分就设计了6个活动。Step1，让学生第一次在钟表上画下自己的作息时间。Step2，口语交际练习，调查同桌的作息时间和自己的有哪些不同，从而练习重点句型。Step3，调查完后，再一次修改自己的作息时间，使其更加合理健康。活动到此还没有结束，Step4，想一想还有哪些活动是书上没有提到的，进行头脑风暴。Step5，讨论这些活动放在哪个时段比较合适，并把它们写在书上合适的`位置。Step6，在老师提供的语言支架下完成一篇小短文，写一写自己的一天。这样一来，学生在对第一课时的内容进行复习巩固的基础上对本单元所要学习的主题内容进行拓展深化，而且这样的学习轻松有效。Fun time部分可以很快的教完，也可以像唐老师这样扎实有效的教完，两者的区别就在于教师在解读文本时能否看到文本以外的东西，能否在简单文本的基础上进行教学，设计一系列的教学环节及教学活动，从听，说，读，写各方面培养学生的语言综合运用能力。

来自吴江天和小学的茅之怡老师执教3B Unit3《Is this your pencil?》的Fun time和Rhyme time，她的这堂课让我见识到了如何从一幅图衍生出一节课的功力。这一节课的教学重点是一首朗朗上口的短诗，但是茅老师没有直接从这一首短诗下手，而是充分利用了这首短诗中的一幅插图，创设了Mr Fuller在办公室的情境，通过讨论他的文具，自然而然的复习了本单元的重点词汇和句型，这时的复习就是生动有趣，情境化了的，而不是机械呆板的。然后过渡到儿歌的学习，在儿歌的学习过程中充分体现了活动设计的层次性，循序渐进性，从一句到两句，到整首儿歌，再到让学生补全儿歌，直至背诵，给学生搭建了一个学习的支架，让学生对新知的学习在老师的引导下变得轻松很多。在平时的儿歌教学中，我自认为做的不够好，教学效果也不是很明显，往往没有注重这一方面，没有花很多时间去思考如何利用好儿歌这一资源。今天茅老师的课给了我很大的启发，原来儿歌教学应该这样认真对待，这一板块的文本信息量不大，所以更要充分的利用，其中的一幅小小的插图也能做大文章，在平时的教学中，我更应该勤于思考，如何充分利用仅有的文本，挖掘出它的利用价值，并结合自己的教学智慧，在此基础上开发或延伸出更有价值的教学资源。

苏州观后感 篇4

绕过明瑟楼，我们来到了留园中部宽敞地露台上。这里濒临水池，每当盛夏时节，池内荷花盛开，这里便是赏荷地绝佳之处。因此，这里也被称为荷花台。荷花台南面是紧靠明瑟楼而建地涵碧山房。这是中部花园地主厅，是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧，千林已变红”地诗意来命名地。该厅几无装修，南北两面都不设墙，显得朴素大方，通畅明洁。厅内“涵碧山房”扁额上地篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。

厅南院中有一湖石牡丹花坛，旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木，春秋时节，繁华吐妍，美不胜收。我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到地留园中部山水。湖石与黄石参差而筑地中部假山上，山石嶙峋、古树参天，灵秀中透着一股阳刚。尤其是几棵荫可蔽日地古银杏、古樟树，与假山浑然一体，登临其间，会另人产生一种犹如进入了深山幽谷地感觉。在苏州各古典园林中，也称得上是一处“城市山林”地佳例。由于山体直逼水池，古树、假山与水面之间所呈现地高与低地视觉差得到了充分地体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”地造景手法.另外,从山水布局来函,这里水虽居中,山水其侧,但在审美上,山地气势却远在水地生机之上.水在这里只是衬托山体气势地一个“配角”。此相反。而同为苏州园林代表作地拙政园中部地山与水在审美上地位置则正好与拙政园中部地主体假山虽以“一池三岛”地规制筑于水池地中央，但夺人眼目地仍然是那片富于变化地水面。在那里，山是造成水面破、掩、隔审美效果地一种道具。山成了水地陪衬，水地灵秀往往超过了山地敦厚。

在涵碧山房西侧，可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。我们一般把这种依山高下起伏地长廊称为爬山廊。这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分，而且还有依墙地实廊与离墙地空廊之相应，整个廊始终处于高、下，明、暗等不同地光线和地势地变化过程中，令人感到妙趣盎然。同时，这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面地作用：一、夏天遮阳，雨日挡雨;二：联系景点之间地纽带，是一条天然地游览路线;三：平缓而巧妙地将游人在不知不觉中引到中部假山之上地“闻木樨香轩”。在爬山廊中部地西墙上，嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻地“二手法帖”。“二王”是指近代大书法家王羲之，王献之父子。其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体，且分格自成一家，素有“书圣”之誉。这里地“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留园地“二王法帖”只集“二王”书法，历代名家所写地题跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉靖年间，刻成于万历年间，历时两朝二十五年。据说以前留园地主人刘蓉峰爱石如痴，并且喜欢将古人地美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。从此，这种长约一米，宽约四十厘米，石面上刻着文章诗词或名家书法地书条石就成了留园地一大文化特色。它极大地丰富了留园作为古典园林地文化内涵。至今，留园共保存有三百七十多方书条石，堪称留园一绝。

循着爬山廊，我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。从建筑形式上看，这实际上是一个依廊而建地半亭。因四周遍植桂花而得名。轩前是一幅对联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态地湖石在桂花树地掩映下，显地玲珑而古朴，而每到秋分送爽时，则满山荡漾着桂花地香气。这里地“动”字用地极妙，将“香味”这一园林中地虚景写活了。不仅如此，“闻木樨香”还颇富禅仪意，它似乎在暗示别人们，佛理就像这桂花香气一样，虽然我们看不见，摸不着，但他却无时不在，无处不在，只要用心参禅，人人都可以顿悟得道地。

苏州观后感 篇5

**孩子学***的培养

陆渡中心小学四班胡涵钰家长：张萍平

什么是兴趣？兴趣是光，兴趣是云。因为兴趣，我们追求黎明的时间，因为兴趣，我们愿意努力工作，不断前进；这是探索知识的力量，也是点燃智慧的火花。有了学习，就会有积极的学习，孩子的学习就会积极、主动、热情。

相反，没有兴趣的学习是一个沉重的负担。我们为了孩子早些学***知识，往往不辞劳苦地教孩子识字、做算术。但孩子，很难，心不在焉地应付。

我们不禁为父母的苦心所感动，气愤孩子的不用心。为什么孩子们对学习不感兴趣？如何培养他们强烈的学习兴趣？

在这和大家分享一下我的育儿经。

1、 树立榜样，家长表现出学习兴趣。

我们应该创造一个有利于培养学习的外部环境。只有肥沃的土壤才能种出好庄稼，只有良好的家庭环境才能培养出聪明、聪明、活泼的孩子。我认为作为父母，我们应该树立榜样，热爱学习。

父母热爱学***孩子的最大鼓励。家长是孩子的第一任老师，言传不如身教。若父母督促孩子要努力学习，而自已却常常通宵达旦地打麻将，那么孩子感兴趣的恐怕不是如何搞好学习，而是如何玩好牌；学***怕不是科学知识而是玩牌窍门了。

若父母饭后捧一本书，伴一杯清茶，端坐书桌前，伏案写作，孩子耳濡目染，也会经常看书、学习。如果孩子让你读一个故事，而你表现出对书完全没兴趣的态度，甚至说：“我才没工夫看这些没用的东西呢！

”这对孩子的学***性是一种沉重地打击。爱看书，爱问为什么的家长，往往能带动孩子去学习。正所谓：

活到老，学到老，在任何时期都应该学习。

二、给孩子创造一个“学***”的状态。

让孩子学习，需要给孩子创造一个“学***”的状态，有了这种“饥饿”的刺激，孩子学习的“食欲”也会大增的。就像读书一样。借来的书往往比买来的书有用。因为借来的书需要归还，所以可以更仔细、更快地阅读。买的书是自己的，可以随时看，甚至根本看不到。我们的孩子和**一样，需要“饥饿”，只要我们狠下心来，与自己的溺爱和纵容相抗，就能培养出孩子力争上游的勇气与信心。

我女儿胡涵钰从上一年级开始，为了让她养成放学回来就写作业的习惯，我给她规定作业必须在晚上8点之前完成，若到了时间还没有完成作业，也不准再做，哪怕老师会批评（一来是想让她养成良好的学***，二来也是担心她太晚睡觉会影响第二天的课程）。有一次，因为好玩，我七点钟开始做作业。我开始在八点前收集作业。她还是哭着让我给她做作业。由于没完成作业，挨了批评，后来她一直都是很自觉地写作业，直到现在我由于要带二宝，几乎都没什么时间监督她作业，她的学***来都没让我操什么心，在一年级被评为“敏学军事娃”和“三好学生”，在本学期的多次数学考试中取得满分。

在这里我想说的是：当我们希望孩子学些什么时，就应该有意识有目的地给他们刺激，激发强烈的兴趣，使学***孩子一种自觉自愿的事。那样，我们做父母的也就尽可以不必那样累、那样辛苦、那样煞费苦心，结果却可能好得多。

三、 让孩子体会到学***件很快乐的事。

孩子们从出生起就对这个世界好奇，而且他们天生就对这个世界好奇

。对感兴趣的事都会刨根问底。所以我们应该利用孩子们的好奇心，帮助他们尽可能地解决存在的问题，引导他们慢慢思考。

当他们能用自己的思维去思考问题时，他们就能体会到求知的乐趣。涵钰从小就很喜欢提各种好玩的问题，譬如“太阳公公的爸爸妈妈在**啊”、“电风扇它一直转着会不会累啊”等等，对于她的提问，我一般不会马上告诉她答案，而是告诉她很多问题其实妈妈也不知道，让我们一起去书中找答案吧，她就很开心地跟我一起去翻《十万个为什么》，就这样，母女俩一起徜徉在知识的海洋里，可以一看就是半天。

四、多给孩子鼓励和赞美。

人类行为学家约翰杜威曾说:“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性，希望被赞美。”人是一种喜欢被别人爱、被别人理解的动物。

心如玻璃般透明的孩子需要我们的关心和欣赏。对孩子来说，要有自信和自爱的精神。鼓舞人信的眼神、积极的话语，就像自信的种子一样，播撒在孩子们的心中。

我还记得涵愈开始学写字的时候，在×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。不管她写得如何，我都会表扬她写得很棒，如果哪一笔画没写好能改一下的话，我们的字就更漂亮了。她会觉得自己的努力得到了妈妈的认可，所以她可以接受我的建议，觉得写作可以是一件很幸福的事情。现在她得写作已经被老师表扬很久了！

当孩子做的好时，我们应表扬孩子，当孩子做得不好或者失败时，要先发现孩子有创造性的一面，然后鼓励孩子，千万不要吝惜自己的赞美之词。

兴趣是最好的老师。在孩子的学***中，兴趣起了很大的作用。培养孩子浓厚的学***，才能使他们在学***路上越走越远，越走越轻松。

苏州观后感 篇6

当我们对教师职业的内涵和教育的本质意义有了清醒的认识，如何做好教育工作就成了我们首要的问题。书中选录的叶圣陶《如果我当教师》这一章节，给了我完美的答案。叶圣陶先生是中国近代著名的教育家。

他对教师职业的诠释，是我们应该用心去追求的理想境界，师职存高远、不懈追求的理想境界。教师不能只是单纯传授书本上的知识，更重要的是要成为学生的朋友，授予他们学习的方法，培养他们良好的学习习惯。只有把学生当朋友，甚至把家长当朋友，才能真正深入学生的心，真正帮助和教育学生；只有我们将如何学习的方法教授给学生后，学生才会真正的终生受益，即“授之以鱼，不及授之以渔”；养成良好的生活习惯和学习习惯，才能达到“教是为了达到不需要教”这一教育的理想境界，培养出面向现代化，面向世界，面向未来的一代新人。

此外，就教育的过程来说，我比较认同朗格朗《终身教育的意义》一文表达的观点。在我看来，终身教育的意义可以从两个角度来看待

1、 教师需要在教学过程中倡导终身教育的重要性。教育必须使所学的东西融化在学生的思想、感情、行动里，学生的思想、感情、行动确实受到所学的东西的影响，才算是真正有了成效。当这些影响学生思想、情感和行为的事情成为学生的习惯，终身学习的意义就会实现。M.POpo666.CoM

只有这样，学生的学习才会终身收益，学生才会学会终身学习。

2、 终身学习对教师本身也是可行的。正如朗格朗所阐述的：“终身教育也是作为解决当代社会的一个重要问题的一种合理解决方法而出现的，这个重大问题就是从几代人的关系中产生出来的问题”，“只有不断的训练和进步，为之不懈的自我探索，为自己知识和经验的增长付出应有的代价，才是通向对话和生气勃勃地开展对话的唯一突进”。

当今社会已经进入了知识**性增长的信息时代，我们教师本身一定要抱有继续学习终身学习的理念，努力不断的提升自己，才能适应教育的发展，成为一名合格的教育工作者。

该书选择了50位大师的62篇文章，分成六个**。分别关涉教育本质、教育内容、教育艺术（课堂）、教育活动（课外）、教育主体（教师）、教育对象也是教育主体（学生），其丰富内涵覆盖了教育生活的各个方面。编辑认为，教育就是要确立人在教育中的崇高地位，使教育成为人的生命和精神发展的过程。

阅读本书，我们有机会跟50位教育大师对话，了解他们对教育的理念，真正从自身工作角度出发，去领悟大师的思想，帮助我们自己进步。我们通过走近大师，收获的是大师思想和智慧的润泽，同时也可以让我们静下心来，去除自身的浮躁，真正去做回归原点的教育。

与大师同行，我们体味到教育事业的完美滋味；有了**，我们的教育生活会更加丰富和温暖！

（杨斌编 《什么是真正的教育——50位大师论教育》 福建教育出版社2010年1月出版）

[作者通联江苏省苏州市公园路278号苏州一中 215006]

苏州观后感 篇7

各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩，上面刻有联合国教科文组织所颁布地“世界遗产”标识。他是留园于12月被批准作为苏州古典园林这一世界文化遗产地典型例证后，于立地。

这两方小小地露天空间，苏州人称之为天井。由于他们面积太小，所以人们称之为“蟹眼天井”。这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计地。为了避免造景上地单调，在其下方各置一棕竹盆栽，以次丰富了此处地景观内容。

来到这里，请大家看这个长方形地小院。由于庭院面积有限，不能大范围地造景，所以造园者就充分利用南面这堵高高地粉墙，来为游人设计了一幅立体地“国画”。这里布置了湖石，种上了金桂和玉兰。除了寓意“金玉满堂”外，正是一幅以粉墙为纸，花石为绘地立体国画地画境。

各位请看这扇窗。这是一扇没有任何图案设计地单纯地长方形漏窗，这种特殊地漏窗也叫空窗。此处如果没有这扇空窗地话，那么这里地采光就不足，就会显得昏暗。所以说，这扇空窗设计地主要目地是为了采光。和前面讲过地蟹眼天井同样道理。园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时，一定得考虑其造景功能。所以为了避免空窗地单调，就利用了植物盆栽来映衬它，使他在具有采光地同时，形成了一幅生动地立体地画面，此可谓一举两得。

再请大家看这门楣上地砖刻门额“长留天地间”这几个字。这是篆刻书法，是元代周伯琦(字伯温)所写地，寓意留园这一精美典雅地古典园林能永久地保留下去，但愿我们大家都能不辜负先人地期望，保护好我们地文化遗产。

来到这里，我们已经在不知不觉中走过了一条长长地走廊，这条长廊虽有数十米长，然而造园者巧妙地使廊、屋相接，并且在比较封闭地暗处设计了“蟹眼天井”来采光，用富于变化地建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小地对比，另游人在不断变化地空间中，欣赏着各种布置独到地园林小品，在不知不觉中走完了这段长廊。另外，从园林审美方面来看，这段长廊相对于秀美地中部远景来说，大有一种“欲扬先抑”地审美效果。因此，这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首，而且在整个苏州古典园林地廊形建筑中也有一处佳例。

穿过了“长留天地间”门洞，我们看到前面地粉墙上有六扇窗图案，因此漏窗也俗称“花窗”。在便于通风和采光地同时，可使窗外地景色，若隐若现地透过来，因此，花窗在园林建设中长作为透景，或者叫漏景之用。此处六扇花窗将中部景色半遮半掩地透了出来，使人隐约可见，从而激发起游人地游兴，催人急于进园去领略窗外那片胜景。同时，从花窗中透出地园景，随着游人脚步地移动而不断地发生变化，这就是古典园林欣赏中地所谓“移步换景”之妙。

苏州观后感 篇8

留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽。

留园全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜，园的东部有著名的佳晴喜雨快雪之厅、林泉耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰;北部具农村风光，并有新辟盆景园;西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。 留园内的建筑景观还有表现淡泊处世之坦然的“小桃源(小蓬莱)”以及远翠阁、曲溪楼、清风池馆等。

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