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南京南京观后感

南京南京观后感。

栏目小编经过艰辛努力,终于为大家准备好了令人惊喜的“南京南京观后感”。优秀作品的观后感都有哪些特点呢?电影对人们的影响是难以估量的,相信你一定有很多值得分享的收获。看完这部电影,我被它的主题深深打动,应该写一篇观后感来表达这种感受。观后感能够增强我们的表达准确性,阅读一篇好文章还能让我们更聪明。赶快把这篇观后感分享给您的朋友们吧!

南京南京观后感【篇1】

观《南京,南京》有感_

作文网专稿未经允许不得**

《南京,南京》以“南京大**”为背景讲述故事。电影里有两条线索。通过南京大十字军东征时期一个普通的日本士兵和一个普通的中国士兵的经历,揭示了1937年南京疯狂杀戮和掠夺背后战争对人性的破坏。它以中国人民的抗战意志和日本普通士兵的精神斗争为主线,提供了一个与以往历史叙述完全不同的南京。

因为在这座城中,在这死生之地,即使面对绝境,即使面对战争机器的无情碾压,仍然会有中国人性的地火在暗暗燃烧,仍然会有人以他们的生命、鲜血和意志为薪,维持着这地火,让它永不熄灭。看完这部电影,我对日本侵华的历史印象深刻,我坚信一定要努力学习,使祖国强大起来,坚决抵制日本的侵略!

南京大**指1937至1945年中国抗日战争期间,中华**在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后,日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模**。其中,日本战争罪包括抢劫罪、抢劫罪、对大量平民和战俘实施的抢劫罪等。**的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字,但一般认为死亡人数超过30万。

初二:仟後00浅笑安然

南京南京观后感【篇2】

南京大奋斗已经已往70余年了,《南京!南京!》影片上映时,久违的利害画面依然清楚地发掘出人们影象深处的沉淀。这次与以往的记载片可能电视差异,我们看到了一个全新视角的战役和奋斗。黑与白,简朴的对好比同大脑内里尘封的影象,清楚而又耐久;失去了色彩,却增进了想象的空间;失去了血色的惊骇,却增进了对战役的惊骇。黑与白,不在乎视觉上示意战役的血腥,而在于通过战役的原态趋引领各人对战役的思索。

所谓立意,每每是一部艺术作品的魂灵,是一部作品所但愿表达出来的`内涵寄义,立意高下,直接影响到作品的格调高下,《南京!南京!》从一个日本兵的眼中来调查这个战役,通过战役的示意,去发掘战役的实质:一个施暴者另有疾苦和瓦解,那么受害者的疾苦更有几多呢?假使是从一个受难者角度来看这场战役,我们是不是会被悲情所缠绕,被屈辱所布满,忘却对战役自己的反思呢?影片通过示意施暴者的疾苦、绝望、瓦解,反差形容受害者的十分疾苦和劫难。

第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人,会有求助和不适,当看到尸横遍野,习觉得常往后,神经麻痹了,杀人酿成了一种风俗。但总有醒来的人,总有麻痹后醒来的时辰,看到人云云等闲的被杀死,对人保留的意义便会开始猜疑,这小我私人类固有的道德力气固然弱小,但尚未破费。(jzD365.COM 迷你句子网)

“在世比死难熬”角川自杀前跟本身同寅的最后一句话,反应出一个平凡人在战役呆板的驱动下,杀人如麻后对生命的反思。

假如说,它仅仅是翻开陈年的伤疤,仅仅是在控告日本军国主义的残酷,仅仅逗留在揭示三十年月末中国人不堪忍受的屈辱,那么,影戏在立意方面便轻易呈现缺失

然而所幸的是,这部片子的导演刚亏得立意和新意方面示意翘楚,令人回味,将这部悲情作品升华到了新的高度,用新的视角俯瞰了这个汗青的剧痛:我们不再逗留在控告和恼恨的层面,我们不再胶着在屈辱和抵御上面,我们从人道的内涵亲信眼前从头看到人类自身道德的力气,正如小豆子生生不息的固执生命力,人类的道德的力气固然弱小,却始终在世,并但愿有一天强盛起来,有足够的勇气和力气拒绝全部的战役!拒绝全部的残酷!

南京南京观后感【篇3】

今天,南京的天气很好,风和日丽,但是杭电信工知行实践服务团队员的心情却压抑着,湿漉漉的。因为今天他们去的是南京大屠纪念馆,一个承载了太沉痛的悲剧的地方,一个永远抹不去的,在中国人心中的痛。

刚进馆,悲壮的音乐,他们的心情马上被这种沉闷的气氛感染了。一眼望去,是用石头铺成的广场,而在石头下面埋着的,全是被屠的同胞们,石子用它铺成的面积向他们控诉着当年日本鬼子的罪行多么令人发指。

他们绕过石子,进入遗骨陈列室,白骨垒叠,多少人在那里湿了眼睛,多少人在那里痛了心扉。一双双沾满了鲜的手,一副副充满罪恶的的身体,日本鬼子怎能安心的了?!300000! 那些可都是一个个曾经鲜活的生命啊,就这么一瞬间消失了,留给亲人的是多么无尽的痛啊……

水淹、火烧、活埋、人比赛、细菌战……日本鬼子想尽各种他们能想出来的残酷的手段,变着法来害他们的同胞,用同胞们的鲜来换取他们所谓的快乐。有多少孩子流落街头,被日本人洗脑、虐待;又有多少幸福美满的家庭,遭受着妻离子散的痛苦!

在祭奠广场,火焰还燃烧着,常年不息。在这庄严肃穆的气氛中,他们悼念在鬼子刀枪下的同胞,愿他们的灵魂得到安息。

来到端庄大气的和平女神像,队员们仰望着,她的脸上浮现的是一种平和,右手伸向天空,好像要昭告世界:中国和世界需要的不是侵略战争,不是无止境的屠,不是极端的民族主义,也不是复仇主义,而是追求和平,追求发展的伟大民族情怀。

走出南京大屠纪念馆,他们回头望了一下,舒了一口气。红色之旅,不仅要知道共产党的成立、跌倒、成长,还要看到、知道、牢记整个国家,整个民族曾经受到的屈辱,流过的泪史,这样才能更好发展。他们将时刻都记住,勿忘国耻,振兴中华!

南京南京观后感【篇4】

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父亲对我说,爱国主义在我心中,国家依然是我们的生命线,养育我们,培育我们的家园!没有这场战争,没有那么多伟人死去,如果再多也没有用,现实就是现实。我相信中国会变得越来越繁荣和强大。

通过看电影《南京!南京!》,我更恨日本人了,难道你们就不能有点人性吗?

当你举枪指着我们的中国人时,你会想到那些无辜的中国人的感受吗?没有!我们没有对你做任何事,但是你为了钱杀了成千上万的人,成千上万的人,你算过了吗?

钱有什么用?我不明白我们中国人为什么要做出这种牺牲。没有这场战争和那些伟人的死亡,中国将比现在更加辉煌。人们不必一开始就那么辛苦地生活,也不必每顿饭都吃得饱。

看见了电影中一幕幕日本人举枪打死中国人的场景,使我更狠他们了,一幕幕中国战士们有饭吃,脸上流露出久久以来难以显露出来的微笑,我的心里得到了安慰,虽然这只是电影,但我相信,现实中,他们见到饭一定也是非常非常的开心。

现在,我更了解你的爱国主义和对日本的仇恨。我终于明白为什么毛泽东在天安门向全世界宣布中华人民共和国成立,从此中国人民站起来了!

抗美援朝战争、抗美援越战争、中印战争、金银岛战争,都显示了中国人民的钢铁意志和必胜信心。

南京南京观后感【篇5】

很多抱着受爱国主义教育的目的去观看这部电影的朋友,在走出电影院后,尽管也看到了日本人的残暴,中国人的不屈,首都屈辱地被毁,侵略者刺眼的祭祀欢庆,尽管陆川小心翼翼地说抵抗的中国民众是主角,占到了四分之三的篇幅,但观众们多少还是有点失落——为什么电影会花这么多的篇幅那么细腻地去刻画一个日本兵角川,并且让他如此凄美地死在了蒲公英丛中呢?

哥伦比亚的魔幻现实主义大师、《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯有篇短篇《礼拜二午睡时刻》,讲述的是一位贫穷的母亲带着女儿去拜祭被当做小偷打死的儿子的故事。作者的高明之处在于,他在文中插叙的关于男子被打死的段落,进行了精心的模糊处理,读者很难从字里行间非常明确地判断出,男子到底是不是小偷。但不管他是不是小偷,都不妨碍伟大坚毅的母亲直面小镇的围观居民,前去公墓拜祭自己的儿子,从而展现自己的母爱;也不妨碍这男子来享受这份母爱——即使小偷,也有人权,何况未知。

所以,情感与道德之间,有时是并不对等的。如果作者把男子明确处理成非小偷,固然很容易地就调动了我们的认知,认同了这种母爱,但若此,作品的存在的价值是要打折扣的;只有当我们认同即使男子是小偷,也应该得到这份母爱时,我们才也许是进一步走进了作者的内心世界,了解了他的创作意图。

因为,马尔克斯是站在上帝角度来俯视怜爱芸芸众生而非落地为人做一个简单的社会道德宣判。

再回想xx的热映大片《海角七号》,也许故事讲的恒春居民自发图强展现生命力从而展现xx民众的上进心,但别忘了串联电影的那七封情书,是属于侵略者的日本教师写给被占领地的xx姑娘的。这从世俗角度来说,肯定是令人难以接受,放在法国,老早就被剔阴阳头游街然后枪毙了。但我们在观影的时候,觉得异样的凄美,为什么?因为我们认同这样的情感是真实可信的,任何人都是有爱的权利的。

还有日本电影《望乡》,作为记者的圭子来到阿崎婆讲到的阿菊妈妈修建的那个墓地。眼前的景象让她惊呆了,只见那一座座坟墓全都背向日本。那一个个流落海外的不息的灵魂,分明是在向自己的祖国作不平的、愤怒的控诉!这个细节也是这部电影留给观众的最为强烈的震撼!阿崎婆所从事的职业,能有多少道德感可言呢?可自身绽放出的情感,还是打动了普通观众——这就是爱啊!

所以,陆川创作的人物角川,也许在实际战争中并不能对号入座,但他应该是属于“艺术的真实”,像这样青涩的还抱有良知的日本兵应该是存在的,也许只是少数,但不能否仍他们存在过的事实,那样对生活抱有复杂情感的人物,是真实可信的。

也正因此,陆川所要拍摄的,并不简简单单是一部爱国电影。如果仅仅是为了让观众记住70多年前的那笔血债,那我们及后人明了以后要做什么?是等我们强大了,去报复,去制造“东京大屠杀”,去占领日本四岛,让“和”成为中华第57个民族?不,不是这样,优秀的战争电影都不是让人去记仇的,《现代启示录》《拯救大兵瑞恩》《全金属外壳》《细细的红线》等等,无不如此。

创作者们的意图,在于表现战争对于人性的戕害。当普通的也许只是小偷小摸或者明明行为良好的人,当穿上军装端起枪时来到另一片土地时,就会做出不可理喻令人发指的事情来,种种美好的期待与情感在枪火与鲜血面前荡然无存。所以,我们要体恤被战争所摧毁的善良而美好的情感,并且尽自己最大的努力来阻止新的战争的来临,珍惜和平。

所以,《南京!南京!》不单单是爱国主义电影,更是爱“人”主义电影。

南京南京观后感【篇6】

“活力青奥青春南京”—我期待的青奥会读《鲁滨逊漂流记有感》

自从读了《鲁滨逊漂流记》我就深有感触,一个平平凡凡的人居然能在一个无人知晓的荒岛上生活了28年多之久,这需要多大的意志和智慧啊。正是这本书给了我自信和学习的榜样。学会坚强的意志和不屈的品质。

他是一个有远大理想理想的人。鲁宾逊在青年时代不安于平庸的小康生活,违背了父亲的劝告,逃到海外经商,被摩尔人掳去做了几年的奴隶。后来他逃到巴西,成为一个种植园主。他去非洲买奴隶。他遇上一场风暴,漂流到南美洲附近一个无人居住的荒岛上。

他很快战胜了自己的忧郁和失望的心情,从沉船中捞起机械食物和工具,依靠自己的劳动和智慧捕猎,修筑房屋,制造工具,种植稻谷,驯养动物,改善了自己的生活幻境,图会出自己百折不挠的坚强意志。

在岛上独自生活多年之后,他遇到了一些当地人,他们经常来岛上举行人类肉宴会。他从中救出一个土人并把他收为自己的奴隶,由于那天正好是星期五所以就给他取名“星期五”以后就和他成为了好朋友,在岛上生活了28年,最后帮一名舰长**了叛变了的水手,乘船回到陆地。他得到了历险积累的财产,成了一笔巨大的财富。他还派人在他经营的岛上继续耕种。

从他冒险的时候我对他就非常的敬佩,一个**落荒岛28年居然都没死,他的意志和智慧是无法让人想象到的。这本书告诉我们遇到困难时不要惊慌,要相信自己的力量,这样我们才能锻炼鲁滨逊的品质。

南京南京观后感【篇7】

南京毕加索画展观后感

近日,我有幸参观了在南京举办的毕加索画展,这是一场令人难以忘怀的艺术视觉盛宴。在展览中,我领略到了毕加索独特的艺术风格和他对生活的独特解读。此次观展,让我对毕加索的艺术作品有了更加深刻的理解和感悟。

首先,毕加索的画作给我留下了深刻的印象。他的作品充满了生命的力量和激情,每一幅画作都显现出独特的风格和表现力。在展览中,我看到了毕加索不同年代的作品,从早期的传统主义到后来的立体派,他的画作展现出了无穷的创作力和变化。其中,我尤其被他的立体派作品深深吸引。他以几何形状和错位的透视表达出物体的多个角度,使画面呈现出独特的立体感和动态感。这种独特的表现方式不仅突破了传统绘画的束缚,更引领了现代艺术的发展。

其次,毕加索的艺术作品充满了深刻的哲思和表达。通过他的画作,我感受到了他对于人类命运和社会现实的深刻思考。毕加索用丰富的色彩和夸张的形象传达着他对战争、和平、爱情等主题的思考和情感。他的作品中经常出现的人物形象和动物形象,通过颜色和形状的组合,传达了他对于人与动物,人与自然,人与人之间关系的思考。毕加索通过他的艺术作品,追问着人类存在的意义和未来的出路,使观者思索起了生活的意义和价值。

此外,我还被毕加索的创作热情和才华所震撼。他的作品不仅丰富多样,而且每一幅作品都流淌着他的心血和独特的艺术语言。在画展中,我了解到毕加索的创作生涯十分丰富多彩,他不仅涉猎绘画,还涉及雕塑、陶瓷等多个艺术领域。他勇于尝试各种不同的艺术形式,展现着他无穷的创作才华。毕加索对于艺术的追求和创作的决心是我至今难以忘怀的。

通过参观南京毕加索画展,我深深感受到了毕加索作品的独特魅力和艺术的力量。他的画作带给了我无尽的想象力和启示,使我对艺术的理解和欣赏达到了一个新的层次。通过与其他参观者的交流和思考,我也更加深入地认识到了艺术的多样性和包容性。艺术是一种语言,它超越了国界和语言的限制,可以给人们带来共鸣和启迪。这次参观毕加索画展给我留下了深刻的印象,并对我今后的艺术追求产生了积极的影响。

总而言之,南京毕加索画展是一次精彩绝伦的艺术盛宴,通过观展,我对毕加索的艺术作品有了更深刻的理解和感悟。他的作品充满了生命的力量和激情,通过独特的表现方式和丰富的色彩传达着对社会现实和人类命运的思考。毕加索的创作热情和才华也让我钦佩不已。这次观展不仅是一次艺术之旅,更是一次心灵的洗礼和启迪。艺术的力量是无穷的,它可以改变我们的思维方式和审美观念,让我们更深入地思考和理解这个世界。我相信,在以后的艺术追求中,我会更加努力地去探索和表达自己的内心世界。

南京南京观后感【篇8】

终于把张纯如《南京浩劫——被遗忘的大**》看完,我很少有持久的兴趣把一本书看完,尽管它只有三百多页,我现在看完了就赶快写点什么,我知道现在不写估计就不再有心情写了。

我去南京给同学宿舍送药时偶然读到了这本书。当时,我被书中的纪实风格所吸引。我喜欢这种以实事求是的态度写**的拒绝。每章后面都有注释,让我想起那些科研项目。我回家后马上从图书馆借的。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满矛盾的。它们不能和解,但它们同时存在。社会是现实的,不会因理想而改变,也不会是完美的。

人们不断地为自己的理想奋斗,但最终可能无法取得真正得成功。像祥子一样,他努力地寻找更好的生活,但结局是如此悲惨。

文章用三段文字描写了冬天的山景,先是阳光下的山,再是雪盖下的山,再是城外的远山,画出了一幅清淡淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿,以衬托水之清澈、透明。

又拓展想像,将天光、水色融为一体,描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后,以简明有力、含义丰富的一句结束。全文排列有序,文脉清晰,联系紧密,升迁自然。

我承认这本书对我来说只能算是一本闲书。它只是让我了解了南京大学的真实情况,并没有给我的生活观念带来太大的改变。当我读到日本士兵的种种惨无人道的暴行时我很痛恨,会将这些事情告诉给我的朋友,引起一些讨论;当我看到那些在大**期间拼命在南京保护中国人民的国际友人后来的不幸经历时,我很难过,以至于那顿晚饭我完全没了食欲;当读到南京人给拉贝寄去他老人家急需的生活用品时,这种雪中送炭的效果令我得到些许安慰。还有很多大**幸存者后来的遭遇让我感到“政治”这两个字的冷血。

由于当时国家的政治方向,复杂的国际关系,这些幸存者的苦难、心声及战后的生活状况被无情的忽略了,罪恶的日本右翼势力仍然在想方设法的使全世界忘记这场七十几年前的劫难,并尽量减小其影响,我深感作为一个中国人有义务去了解、记住这段惨烈的历史,并加以宣传。

南京南京观后感【篇9】

今天,我看了《南京大屠》,我才深深的体会到,日本人的凶残远远比我想象中的还要可怕一百倍。

1937年12月13日,日本军攻陷南京后,开始了一次前所未有的大屠,他们根本不拿中国人当人,看见男人就,看见女人就拿去当奴隶。

日本军把投降的士兵抓起来,用绳子绑在一起,然后,用机关枪对着那些无辜的士兵一阵扫描,直到他们都了,还不心。更残忍的是,日本人甚至把人当作一种乐趣,他们把成群的人分成几组绑在一起,然后在他们身上浇上汽油,再点一把火扔在人群里,中国人在火里开始痛苦的呻吟、痛哭,但是日本军丝毫没有怜悯之心,看着中国人痛苦,他们说:\"这是最刺激、最好玩的人游戏。\"日本军不段的用不同的方法残忍的害中国人:活埋、活活烧、推进水里淹……没有一件事他们做不出来。整个南京城弥漫着尸臭与腥的味道,亡笼罩着这些惊慌失措的人,隐隐约约传来人们的叫喊声、痛哭声。

日本人横行霸道在中国的领土上做出这样残忍的事情,真是禽兽不如!日本人对中国人犯下了滔天大罪。他们现在还都不敢承认,但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠,不要忘记日本人对中国人的耻辱,\"落后就要挨打\"这句话深深的烙在每一个中国人的心中。祖国,腾飞起来吧,让这些刽子手看看我们中国人不是这么懦弱的。现在祖国强大了,生活富裕了,没有谁再敢欺负我们了,我们要更加努力的建设好祖国,让祖国更加强盛,傲立在世界的东方!

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