大话西游观后感
大话西游观后感(优选7篇)。
大话西游观后感(篇1)
《大话西游》读后感范文
这个世界上还有一个故事,叫做《大话西游》。
世界是巨大的枷锁,你不得不重复自己或是别人的生活。记得长辈说过:年轻是一种罪过。他们说我们不成熟。真切地为自己的不俗喝彩,在深切的郁闷中,突然就看懂了《大话西游》的开头:一位才华横溢又无法无天的青年(孙悟空),根本不喜欢世人摊派给他的大事业(西天取经)。他尤其受不了师父(唐僧)的唠唠叨叨,可世俗条规(观音)又不放过他。为让他悔悟,心甘情愿地去取经,唐僧和观音达成妥协:让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。九七一师兄曰:“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆,前途光明出路不大。”再贴切不过。大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了,找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经去,九九八十一难,做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。五百年后的悟空叫至尊宝,在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空,至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了,白骨精来了,菩提老祖来了,牛魔王也来了……都是棋子,安静地立在命运棋盘的中央。他的路线是早定好的:(1)一个人给他三颗痣(2)戴上紧箍咒(3)打败牛魔王(4)西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道,认认真真做山贼,还爱上了白骨精,想和她结为百年之好。所有的事都瞒着他接二连三地发生。十年前我绝对不知道今天自己会在杭州的一所大学里学习,如今已隐隐感受到那冥冥之中的牵引。可怕的是这还绝不是终点,不到游戏结束我不会知道答案。真相将揭晓,在我临死的瞬间。给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。谁说的:总有一个女孩出现,让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她,那简直是一定的。非常喜欢紫霞的开场白:“现在我郑重宣布,这座山上所有的东西都是我的,包括你。”
那样的'气贯云霄,像一个童话故事。而现实是:这个世界没有什么属于你,包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上,因为年轻,所以押注于爱情。至尊宝拒绝了紫霞,他以为自己还爱晶晶。见到晶晶,他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑:至尊宝忽然成了孙悟空,千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷:要打败牛魔王救紫霞,就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空;而戴上紧箍咒就不能有半点情欲,只有取经去。为至尊宝不平:不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品,干嘛不让周星弛携紫霞纤纤小手——走先!我曾无数次在网上反映过类似意见,搞得很累。爱情是那样美丽而脆弱,无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久,在一起就会幸福吗,未必。至尊宝挖开自己的心,看到了紫霞留在那里的一滴眼泪,毕竟曾经沧海过。五百年又五百年,兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运,而人的尊严却在抗争中得到了肯定,人的情感也必将不朽。“生亦何欢,死亦何苦。”大彻大悟。紧箍咒,圈住昔日的梦想,圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去。永别了,激情四溢的花样年华!永别了,神采飞扬的青葱岁月!永别了,同学!永别了,爱人同志!至此后漫漫长路我独行。望着荧幕上扛着金箍棒的悟空,忽地明白了本班男生什么自称光棍。向光棍行者们敬礼!全片最后一句台词是:“你看那个人,好奇怪哟,象一条狗。”罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎,不值一提。爱情就是爱情,不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命,其他都滚一边儿去。你爱了,难道还不够吗?悟空爱了,不论晶晶还是紫霞,他都要将爱情进行到底。晶晶爱了,那个弃她而去的悟空,“不能和喜欢的人在一起,做人又怎会开心。”紫霞爱了,“谁拔出我的紫青宝剑,谁就是我的如意郎君。”爱一个人需要理由吗?孙悟空会爱白骨精,*八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深,因为他拔出了一把剑。
大话西游观后感(篇2)
一切的闹闹哄哄,只是他在水帘洞躲避风沙那晚做的一个梦。——题记
《大话西游》是周星驰电影公司和大陆西影合作拍摄的一部经典的无厘头搞笑片。《大话西游》把周星驰推到了后现代主义喜剧大师的位置,进而推动了无厘头文化在中国的流行。电影“大话西游”分为《月光宝盒》和《仙履奇缘》这两部。《大话西游》中师徒五人各自为政,甚至相互挖苦暗算,对传统《西游记》中人们熟悉的价值世界进行了颠覆和解构。正所谓一千个观众眼中会有一千个《大话西游》,历来关于这部电影也有着见仁见智的评价。有的人把它奉为经典,而有的人则表示看不懂影片的内涵。其实,在我看来,影片实际上讲了一个凄美的爱情故事。
影片主人公是一个英雄与平民的混合体,作为孙悟空,他是一位神仙,是英雄,作为至尊宝,他又是一个凡人,是平民。爱情和使命是冲突的,至尊宝希望选择爱情,却没有能力去守护这份爱情,只能通过五百年后的夕阳武士给紫霞一份迟到的情感。他弥补了曾经推开她的遗憾,他无声地告诉武士,爱需要珍惜。这种状态正契合了人之既渴望做英雄,又渴望做平民的矛盾心理,对于不得不面对现实生活的“小人物”们来讲,平民主义与英雄主义交媾的文化更适合他们的口味。
《大话西游》在延续了无厘头电影一贯的喜剧特点之后又特别强化了严肃的主题,把无厘头电影的悲剧性元素发展到了极致,影片在爆出无数笑料的同时却催生了无数眼泪。有多庆幸能踩着五彩祥云做你的盖世英雄,就有多遗憾没办法与你守护终身。喜欢的是五百年前的晶晶、还是给了自己三颗痣的紫霞;喜欢无拘无束敢爱敢恨的至尊宝、还是套上紧箍咒背影像狗的孙悟空?尽管穿越,只为与你遇见,然而爱的命题究竟太空泛,恐怕还是要交给月光宝盒。你去你的未来,我去我的未来。我们只能在彼此的梦境里虚幻的徘徊。
影片反映了人们无法战胜社会的局限性,以及反抗命运和现实的失败。至尊宝最后被迫去取经,一方面代表着一种个人生活的失败和主体自由的丧失,充当历史使命的走卒。另一方面又表现为直面现实的勇气和良知,对人的本性和处境进行思考。我们遇不到爱情,我们敌不过时间,我们胜不了宿命,我们都是战栗在上苍安排下的小灵魂。有些事情不断错过,而我们终究抵不过宿命。一生所爱,前生后世,我愿记得你。周星驰看似夸张的表演如同疯癫状态的表现,展示的却是人性中最真实的一面。在现实生活中,人需要隐忍的东西太多,现实中人的真实本性是必须适时克制的,夸张则意味着放纵,这是一种对被克制的真实人性的释放。
这是一部被时间镀上了一层金光的影片。无论是看第十遍,还是第十一遍,我都会对着那个寂寥的背影流泪。那落寞的大圣身上烙印着青春所有梦想,我们以为自己会成为盖世英雄,以为自己是这个世界的唯一,以为爱情专为自己存在,可是渐渐发现自己和别人没有什么不同,当你踏上社会时,总会有人看着你的背影说:看,他好像条狗啊!一心追求的爱情到最后不能实现,但为了生活又不得不重新拾起理想,我们大概也像至尊宝那样无奈。至尊宝拉着紫霞仙子的手不肯放,紧箍咒像是疯了似的收紧,他松开手,绝望到崩溃。她猜不到她的结局,他挽不回爱人的手,即使他是那样无所不能的至尊宝。他若怕想起来心痛,就只当做是在菩提洞做了一场痛彻心扉的春梦。刘镇伟诙谐的将一段悲剧爱情讲给影迷听,有多少人只能猜中开局却想不到结尾,面对爱情,怎样的表达都是苍白的,但是这种无力感便与无法挽回的爱情如出一辙。面对世事沧桑时空交错的时候,孙悟空和我们一样的没有力量。闹剧终结便是悲情,是不是成长就是用谎言成真开始。动情的瞬间,一滴泪,誓言。你以为你爱着最初那个人,却发现你爱的那个人早已不在。
鲜花虽会凋谢,但会再开。一生所爱,隐约在白云外。苦海翻起爱恨,在世间难逃避命运。相亲竟不可接近,或我应该相信是命运。最后的轮回依然执着当初的选择,一切的来回却熬不过命运的艰难。你以为这是生活的终点,没想到只不过是另一个开始。感时花溅泪,恨别鸟惊心。到头来,凄凄切切,令人感伤。对待爱情,明知道会受伤还是会扑到火上,飞蛾就这么傻。爱与死,我们都无力抗拒。你能逃得掉爱的宿命,我却避不开死的结局。在城墙上,紫霞因为听到一句“像只狗一样”而笑了,至尊宝,你知道么,这是你最后一次让紫霞笑。太多耳熟能详的台词、太多过目难忘的镜头,置于彼时场景,万千感慨涌上心头;爱或不爱,难道有理由吗?取经与否,难道你能选择吗?烂漫俏皮如紫霞,一颦一笑皆有情,那个脚踩祥云的人,若你心有刹那的异样,一定是我曾在你心里留下的泪。
最好听的话一开始也只是谎话而已。我想结局也许是最好的了,一对人相拥,一个人上路。影片完结,看似都已有了命定的结局,而我的心里依旧声声叹息——我是齐天大圣,不是至尊宝,请不要叫错了!——叹叹叹!
大话西游观后感(篇3)
其实在我写这个时候我忘记是什么令我难过,从新看了之后发现原来是结尾的音乐勾起我的回忆,让我想起了曾经与她的一切一切,是,或许最早的时候我是就抱着玩玩的心态,但毕竟人心是肉长的,三年啊,足够转变我了,但是当我们分手的时候我都只是笑笑,把真正的想法隐藏在了自己的内心。或许我觉得可能我就是太像至尊宝,而她太像紫霞了。至尊宝由最开始的误爱白晶晶到认识紫霞,直到最后成孙悟空这一个过程都没有真正的好好的对紫霞说一次我爱你。
当片尾变成孙武空的时候,我有机会和孙武士的身体说我爱你一次。也许这就是命运。当你得到它的时候,你还不够珍惜它。失去了才后悔。像孙悟空一样,想救就救不了,他想去西方学经,完成使命,放下一切感情。
我也知道也许我们不能在一起开心,但我只想在心里说我爱你。希望你也能找到真正的如意郎君,但是我希望你还能在自己的记忆中能流下我的身影。
可能只有真正和我有过类似经历的人才能体会到我的难过,并不是惋惜或者后悔,并不是想再从新挽回你的心,只希望你能继续更好的过下去。感谢你陪我度过三年的绿色青春,感谢你把你的身影留在我的记忆中,感谢你让我学会珍惜。因为你,让我想通了要和一个人在一起就要全心全意真正的去爱她,要做好一直在一起的准备,要一直陪她走下去。
我希望所有的男孩不要因为他们的美貌或财富而和一个女孩在一起。也许你认为这是应该放纵的青春,但也许当你真正成熟的时候,你会觉得自己是多么的渺小和可怜。
最后还是祝愿你在以后的道路上一切顺利。真心的一切顺利为你而写
14年11月13日夜
大话西游观后感(篇4)
它是一部家喻户晓、妇孺皆知的经典名作;它是一本构思巧妙、内容丰富的明代奇书,它就是我国古典四大名著之一,由吴承恩编著的小说《西游记》。
近日,我收看了《百家讲坛之大话西游》的讲座,听了河北大学韩田鹿教授的讲论,收获颇丰。细想一番,后人再望西游,别有一种独特的韵味。《西游记》此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。在曲折生动的故事中,主人公们带给我的启示,很是耐人寻味。
追本溯源,当我们重新看待唐僧师徒四人成功的原因,其实就是他们用坚强、勇敢、自信,以及发自内心的信念,战胜重重磨难,最终迎接了成功的到来。正是他们在困境中对理想的坚定,才使他们的人生精彩而卓越。
翻看过去的历史,古今中外大凡仁人志士,明达贤者,无不经过困境的磨砺。困境就像是雕刻形象的一把别致的刻刀。害怕困境的人是无能的,接受困境的人是勇敢的,超越困境的人更是非凡的。春秋时期,越王勾践立志报仇,于是三十年如一日,卧薪尝胆、韬光养晦,终以三千越甲一雪前耻。著名的大音乐家贝多芬,中年时便两耳失聪,但他依旧“要扼住命运的咽喉”,创作了大量让我们耳熟能详的乐曲,被尊为“乐圣”。再看《千手观音》的领舞者邰丽华,从不幸的低谷到艺术的高峰,在困境中见证了残疾人敢于超越常人的奋斗轨迹,于无声中展现了生命的蓬勃,让我们感受到她心灵的伟大。还有大画家梵高,面对世间人的冷漠与嘲讽,比死亡更痛苦地活着,他将所有的热情倾注到自己那耐人寻味的向日葵上,那更是淡忘痛苦的唱响……一切真是“宝剑锋从砥砺出,梅花香自苦寒来。”
的确,成功之人之所以成功,是因为他们在困境的洗礼中升华了自己的意志;成功之人之所以成功,是因为他们在困境的搏击坚定了自己的信念;成功之人之所以成功,是因为他们在困境的沉默中守望了自己的世界!
漫漫人生路,困境在所难免。在凄风苦雨的考验面前,强者不会像命运低头。在困境与理想的交织中,不能因为一次失败而熄灭奋斗的勇气。借着理想的动力,踏踏实实地走向属于自己的前方,让梦想越来越清晰与美丽。人生如茶,人的成长需要困境。我更不会忘记,一代大儒孟子的话:“故天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
其实,再望西游,每个人的一生都是一次“西游记”,包含着艰辛与苦涩,或许正因为如此,才让“人生”二字更加富有价值与意义。
“尽管寒风凛冽,脚步依然向前,经过多少打击,我才慢慢领会,那些人生道理,还得慢慢去学……如果说冬天已来临,那么春天已经不远……”
大话西游观后感(篇5)
在悠扬又略带伤感的歌声里,唐僧师徒四人在视线中远去。一个人坐在电脑前,任凭歌声充斥着房间的角落,有了几许淡淡的无奈与悲哀。并不觉得自己多愁善感,只是有些不习惯而已。
前不久从气象台才得知其实今年冬天的平均气温依然高于往年,但是依然感到天很冷。我们已经习惯了温暖的冬天,稍有寒流就叫苦不迭;我们也已习惯了人情世故间的冷漠和虚伪,看到影片里真情的温暖与破灭,不由哀叹起来,都说人生来是自由的,可以做自己想做的事。然而至尊宝变成齐天大圣,可以天马行空,法力无边的同时也不得不戴上了那个金刚圈,割断了他尘世间的所有情欲。人间的自由就是如此,获得的同时也意味着失去,我们只是以貌似自由的心沉浮在生活里,不可抗拒地带着种种束缚来看周围的一切。
都说《泰坦尼克号》最感人的时刻是杰克沉入冰冷的海底,但是如果他不死,到了新大陆后,难道凭他街头卖画就能养活那位贵族小姐?都说世上最浪漫的故事是灰姑娘的故事,但是所有灰姑娘的故事写到在教堂举行婚礼后就嘎然而止。
然而当我看《大话西游》时,却感到那时心是真正自由的,在那个黄沙满天、仙妖群集、连牛也会说话的地方,我不会把生活里的种种框架搬进影片,不会去想至尊宝若是和紫霞成亲后,是否会为生活所累,因为那一切都是虚幻的,在现实的生活中没有它的影子,但它讲述的却是人世间最真的感情,生与死,爱与恨。
爱和恨、生与死,人世间的这些都是痛苦的,所以有那么多人想成仙。神仙总是高高在上,无欲无求,他们能长生不老,超脱于尘世,为丛生所仰慕。他们也许是快乐的,但为何会流传下来那么多关于牛郎织女、七仙女下凡的传说。
至尊宝不想做神仙。作为一个三流的山贼头子,他胸无大志、无勇无谋,也乐于做他的大当家。但上天却注定了他是孙悟空的化身,总有人在梦中提醒他是齐天大圣的传世。当上天的重任和孙悟空的前世留下的是是非非一起压在一个小人物身上时,他并不接收这种命运,一种本能的抗拒,他原本在五岳山做山贼倒也逍遥快活,却无故被注定要承担前世的罪恶;他越是真诚地想救人,却越是一步步临近他自身的毁灭。他似乎一下子爱上了白晶晶,强盗的爱是最直接的,于是他梳妆打扮一番前去示爱,但当他发现他爱的人所爱的却是他自己一直在拒绝的身份时,他自己也糊涂了。紫霞仙子也不想做神仙。
做神仙也没什么快乐。我想不出如何来形容这种纯粹的爱情,只觉此情唯有天上有。不管是妖怪还是神仙,即使是一个山贼,只要是她的意中人,她都无怨无悔地去爱,也许这就是她心中所想的缘分。她找到了,就是至尊宝,但是那个山贼并不珍惜她的爱,而且还一再的欺骗她,也许这真是人世间最大的惨事之一。直到最后,她临死前绝望地说道:我只明白一件事,爱一个人是那么痛苦!原本作为神仙,她没有痛苦,为了爱而下凡,但正是因为爱而让她痛苦不已,也许她自己也弄不清楚了。看着她的身躯在空中缓缓地飘向远方,我们的心也随着慢慢地往下沉,她的人生也是个悲剧。
都说造化弄人,其实人世间哪有那么多天注定,其实都是人与人之间的相互捉弄或是纯粹的自我作贱。站在城头的夕阳武士看到孙悟空的背影时说道:他好像一条狗啊!也许这是影片里最好的对比,一个可以看作是从前的至尊宝,一个是由至尊宝化身的齐天大圣;一个是凡人,拥有着爱情,一个是神仙,法力无边,拥有着取经的事业。影片里的爱情战胜着法力与事业,但若是发生在现在也许就不是这样的结局。
我们生活在一个并不注重爱情的时代。影片里那块满眼是黄沙,到处是戈壁的不毛之地,给故事本身抹上了一层沧桑的底色,荒凉的背景也把我们的视线集中到人物的爱情故事上来,来感受大漠深处生命的存在。而我们身边的世界里,也许爱已经被滥用得失去它本来的意义了,几乎每一首歌,每一部电影,都充斥着所谓的经典爱恋,那真的是爱吗。曾有一个女孩子对我说:她对她的爱人最大的要求是一定要有成功的事业。但即使至尊宝变成了齐天大圣,看到自己心爱的女人的身躯飘向远方,却不能拉住,那再法力无边又有什么用。
爱情不是天注定的。无论开始夕阳武士说得如何坚决,深深一吻后的神情是那么幸福。(男人说女人是虚荣的,女人也说男人是虚伪的)。常有人会说这世上没有意中人,其实恰恰是他们把心藏在了最里面,不敢把心中的爱说出来。就像紫霞仙子说的那样:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色的云彩来娶我…但,我们的这个世界里没有哪个女孩能到男人心里去留下她的眼泪,也没有齐天大圣能让女孩往前大胆的走去。
其实我们每个人的头上都带着一个金刚圈。有的是束缚了爱情,有的让人不能说出自己想说的话。看着至尊宝说完“曾经”后,慢慢地带上了那个金刚圈,我们心里都为他叹息,但是有没有想到自己其实也带着。敢爱敢恨吧,别让自己的爱,像红红落叶长埋尘土中。
都说影片里最经典的话是:曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜,等到了失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会跟那个女孩子说:我爱你。如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是一万年。
忘了它吧,曾经,没有用。
影片给我们许许多多的美丽,然后又让它们一一地破碎了。随着唐僧师徒四人的远去,又响起来了那悠扬又略带伤感的歌声——从前现在过去便再不恨。红红落叶长埋尘土内。开始终结总是没变改。天边的你飘荡白云内。苦海担起爱恨。在世间难躲避命运。相亲竟不可接近。话我应该相信是缘分。情人别后永远再不回。欢佬放眼尘世外。一生所爱忍让在白云外。苦海担起爱恨。在世间难躲避命运。相亲竟不可接近。话我应该相信是缘分。
“生亦何欢,死亦何苦。”大彻大悟。紧箍咒,圈住昔日的爱恋,圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去。
望着荧幕上渐渐飘远的紫霞,忽地明白了其实这是很自私的结局,这就是自私的好处,至尊宝忘记或记得自己都不重要。全片最后一句台词是:“你看那个人,好奇怪哟,象一条狗。”
总有一天你也会走在路上,象一条狗。
大话西游观后感(篇6)
你比大圣应该感觉幸福,因为你不用跨越五百年的流年才知道自己终究爱的人是谁,你比大圣应该快乐,因为你不用为了一滴饱含故事的泪水,用五百年的纠结作为祭奠。你比大圣应该知足,因为没有人会用五百年的时间告诉你在这片岁月中你失去了什么又辜负了什么。五百年后你爱上白晶晶,五百年前,你找到你一生所爱,在错位的时间里你似乎找不到月光宝盒真正的出口,然而辜负的毕竟在月光宝盒的穿梭中变成了灰尘,岁月如烟就在盖世英雄放开紫霞的手的时候,是什么样的痛彻心扉需要两个人用五百年去懂得,是什么样的错过需要用五百年去铭刻,是什么样的感情,需要齐天大圣用一滴眼泪去温暖他整个生命的等待。
然而,当他放开紫霞的手时,我们看得很清楚。对不起,有些爱不得不放手,请让我们错过。于是那一刻懂得了割舍。
有部片子叫《大话西游》,很少有一部电影可以让心底开始变得温厚而完满了,很少有电影让我想去写影评而又害怕在有限的文字里我不能诠释它的深刻它的不一般。十多年前第一次看,对于好看的定义是不一样的,看到了妖怪,观音,二郎神…… 这就几乎具备了我一切喜欢的原因,这些是小时候定义电影好看与否的全部,边看边笑,笑得没心没肺,笑得昏天暗地,我觉得我看懂了,并深信这确实就是我所能领悟看懂得全部,享受着这无厘头的场面,搞笑的台词,狗血的编剧。多么滑稽的表情,多么夸张的动作,多么滑稽的表演。
而紫霞那是一个多么可笑令人讨厌的插足别人感情的第三者,至尊宝爱的是白晶晶,他也只能爱白晶晶五百年后如此,他回到五百年前也本应该如此。小时候我始终不懂,为什么至尊宝会在梦中叫紫霞的名字,会叫那么多遍,怎么会这样,毕竟那时候年龄小不会深想,只是觉得奇怪,更多的注意的是电影中能让我感到高兴的场面,享受最直白最肤浅的快乐。我不知道,甚至不知道十年后再看一遍会是什么感觉?
十年后,看到第二次,看到岁月的哭泣,看到破碎的心情。。我只知道经典是要慢慢品尝的。随着时间的推移,当你真正了解他的时候,你会留下那些毫无意意的滑稽场面,看似随意的台词。去探寻那些表面看似肤浅背后最深刻内涵的最真挚的情感。
大圣娶亲最开始的一片水域,紫霞划一叶扁舟驶过,水域在光与色调的衬托下显得那么孤独寂寞,那时候心灵的底色是灰色的,似乎已经知道在紫霞内心的那片水域里将会永远存在着一个空白的位置。而这个位置最后可以让她付出生命的代价。她千不该万不该爱上了至尊宝,那个让她幻想的盖世英雄,那个脚踏七彩祥云的齐天大圣。
但遗憾的是,本该是一个人的故事却有两个灵魂。紫霞的爱让至尊宝拔出了月光剑。这种爱最终也成就了紫霞心中的战斗圣佛和不朽英雄。
跨越五百年至尊宝相信并无私毫怀疑,自己苦苦追寻的人自己苦苦相思的人是他的爱人白晶晶,并为此欺骗着紫霞,不择手段的利用紫霞去找到能让她跨越时空的月光宝盒。在这个过程中,至尊宝不知不觉地爱上了紫霞。他不敢承认,也不愿意承认,因为他相信自己爱的是白晶晶,他的妻子和情人。他经历了500年的沧桑,千辛万苦才找到白晶晶。然而命运和他开了一个天大的玩笑。
他椰子般的心不会也不懂得欺骗。于是两个女孩走进他的心里,问了自己的问题,得到了相应的答案。一颗很可怜的心,不知道如何欺骗别人而只欺骗自己,不敢承认自己的真情。
紫霞的眼泪离开了那颗心。带着紫霞的眼泪,至尊宝开始了真爱而非爱情的情感磨难。五百年前在盘丝洞洞房花烛的时候,至尊宝得到了他以前一直苦苦追寻的一切,而内心他始终不能真正的高兴起来,因为她的内心此刻已经住下了另外一个女孩——紫霞,那个把一滴伤心的眼泪留给了椰子的女孩,那个天真的告诉他我们的姻缘是上天注定的女孩。他跨越五百年的岁月真正要找的人,真正要让他爱到直至成伤的人不是白晶晶而是紫霞。
然而,当你可以爱的时候,至尊宝却错过了爱的机会。当你真的爱,你就不能再爱了。当至宝戴上紧箍咒,西方学习经文的责任就成了他的使命。他戴上紧箍咒时对紫霞的那份爱恋的表达成为了他以后永远无法碰触的隔膜,是的,此刻他是齐天大圣他是盖世英雄,他一辈子将都不可能去成全自己对紫霞的感情。
紫霞的金陵,世界上最痛苦的感觉,是我清楚地爱着你,但很抱歉我们不能在一起,因为我失去了爱的权利。一个男生的心灵要经历多少爱与痛苦的挣扎才能真正懂得自己所爱的人是谁,一个男生的毕生又要有多少脆弱去回避一种鲜活的遗憾去割舍一份真正的不舍。像紫霞一样的女子究竟又有多么痴情才能让你懂得谁是你真正一生所爱,只是时机错误对的人也只能飘逝。
紫霞用生命表达了诠释了她对至尊宝的爱,而至尊宝将永远的成为那个西天取经的盖世英雄,当他真正成为那个盖世英雄的时刻,当他真正成就自己的真身的时候,他取的是西经,而不是娶紫霞。一段感情因为很多原因会有开头而无结尾。在成为孙悟空的时候至尊宝拼命的掩盖他对紫霞的感情,而感情可以掩盖却不可以伪装,在至尊宝戴上紧箍咒的时候他成为了齐天大圣孙悟空,于是紫霞也便成为了一个永远触手不可及的梦,紫霞最后乘着风飘去的时候,他是多么想去抓住那双手,抓住他还来不及对她说一句“我爱你”的紫霞,而此时此刻从今生今世到来生来世在无数个五百年轮回中,他也许已经永远没有这个机缘了
紫霞说我料中了这开头,却不想是这结局。事实上,那些知道的人会明白你的爱错过了什么,你欺骗了什么。世上最痛苦的爱是,当你知道你生命中爱的时谁,你就永远错过了逝去的人,不得不放弃
...于是人便开始懂得了... ...
大话西游观后感(篇7)
《大话西游》的诠释
(一)《大话西游》看了一次又一次,每次看都有新的理解,一直想把最后看到的写出来,一直没机会,今天终于找到一点偷闲时间,写一写我对《大话西游》的理解。
最初看《大话西游》是在1997年,有天在电影频道无意中看到了《月光宝盒》,光怪陆离的画面和颠覆逻辑的情节深深地吸引了我,接着第二天便迫不及待地看完了《仙履奇缘》,没有太搞懂,总是想从正常的逻辑中找到它的故事线索。
《西游记》在心灵的烙印太深了,小时候曾经一度是唯一的课外读物,爱不释手,孙悟空大闹天宫的英武形象、除妖降魔的机智形象和戏弄诸神的潇洒形象都给年幼的自己留下了太多的崇拜,正统的偶像毋庸置疑的膜拜无以复加,太多的光芒暗淡了猪八戒,暗淡了沙僧,暗淡了玉皇大帝,暗淡了天上诸神,暗淡了妖魔鬼怪,暗淡了唐僧……
《大话西游》看完了,颠覆了,却折服了,也许和初看时的年龄心境有很大的关联,原来孙悟空也可以有爱情,原来《西游记》也可以无厘头,原来唐僧也可以很幽默,原来神也可以有人的情欲,第一次看完的第一感受就是好玩,的确很好玩,从传统中找到了现代感叛逆的真实版本再现。最初学习《西游记》片段的时候,由于教科书式的解读,让孙悟空的反封建反帝制的传统形象太过于“封建帝制”,一个活脱脱的叛逆被披上了传统意义的枷锁,终于在《大话西游》中找到了现代版孙悟空叛逆的映照,从形象、情节、到对白都进行了一次空间维度的对折,第一次体会了“站在时空外头的爽”。
(二)再一次看到《大话西游》的时候,看过了《悟空传》,这本书让我开始重新思考孙悟空的角色,其实虽然已经加诸了现代人的“强硬”解释,但是很“受用”,的确,一个堂堂正正的妖的头——***的老大,为了爱情放弃了自由自在的风口浪尖,走入了皈依的法门,成为了佛的“信徒”,与天下诸妖为敌,天下诸妖痛惜之余,不得不与当年顶礼膜拜的老大划清界限,分割而至,甚至干戈四起,撕破脸皮,刀剑相加。而老大却仿佛被施了杖术,完全不认识当年陪他一起闯天下的弟兄,也许他是中了自己的心魔,也许是爱情的力量让他学会了忍耐,忍耐的不是皮肉之口,而是误解之苦,孤独之苦。
这一次我读到的是,孙悟空的孤独。没有人能真正理解他的孤独。也许心爱的女人人是他,但那又如何呢?上帝的旨意决定一切。从不相信生活的孙悟空,无法挣脱心中爱情的枷锁,踏上孤独旅行者的征程。年轻人都喜欢纵横捭阖,顶天立地,英雄的折腰是最悲壮的,即使像发哥《英雄本色》般的惨也是轰轰烈烈,死的大气。
然而英雄折腰却是刺向心灵深处的。
(三)连连续续看了几次后,渐渐搞懂《大话西游》行文逻辑的同时,也耳熟能详了几段经典台词。再一次产生震撼,是在自己有些懂得爱情之后,一部所谓的喜剧能把人看哭也是在这个时候。当你还是个“人”的时候,你没有超乎常人的能量,不能改变你被核定的宿命论调,面对爱情,面对人生中你诸多的最爱,你爱不释手,但是却没有能力得到它,看着心爱的一切只能同你擦肩而过,你扼腕痛惜,也许一开始的时候你只是觉得这种爱情游戏很好玩,也许你仅仅是为了一个孩提般的梦想,当你知道这个梦想实现起来其实很困难时,当你知道你需要付出的远远大于你想要拥有的梦想的时候,你终于有了“人”的烦恼。
这让我想到了小时候,我们每个人小的时候都有很多的爱好、梦想,这些东西几乎是伴随着自己整个的童年,少年和青年,其实孩提的我们并不知道哪个是要跟随自己一生的,我们喜欢唱歌,我们喜欢跳舞,我们喜欢打游戏,我们喜欢看动画,我们喜欢读**,我们喜欢扮明星……,然而,世事安规,我们都知道我们不可能把所有小时候的爱好成为自己终身的投向,总有一些东西是我们要舍弃的,有人曾经说过,舍得,舍得,所谓舍得大概也就是这个意思,有舍才有得。其实那个时候也没有所谓笃定式的情缘,仅仅是喜欢,随着年龄的增长,随着阅历的增多,随着那些伴随我们的爱好和梦想把玩的日益加深,其实有些东西已经根植在了我们的记忆深处,随便一翻都能让我们感觉到自己是个中高手,骄傲一番,但也就是同时,我们有了一些笃定的东西要伴随我们的时候,却发现这种笃定根本就是离经叛道的,被正途所不齿,甚至棒打。而要想拥有这一切的唯一途径就是要“归入正途”,拥有一身本领,打破世俗牢笼,成为引领先端,只有做到这一点,你才能将你的爱好和梦想,被视为不务正业的迷途,归入“正道”。
先人说的多好:“人间正道是沧桑”。然而,恐怕大多数的人在进入社会约定俗成的“正途”奋斗历程中的时候,这些东西大约也就失却了,等到真的有一天重拾的时候才发现,可能那些已经真的很遥远,可能你又找到了新的兴奋点,虽然这种兴奋点的确不是自己最初的愿望,但是尽管也许是被逼无奈的状态下进行,你也是为这种兴奋点付出了很多,从中也得到了很多,遗忘了的也就遗忘了,遗憾了的也就遗憾了。
但或多或少总会有个从叛逆到俘虏的挣扎期,因人而异,各有深浅。
这像极了至尊宝到齐天大圣的转变,当他和紫霞仙子开始玩耍爱情游戏的时候,也许,其实他并没有真正把这个游戏当作自己的宿命,等到有天他真正懂得自己需要的就是这份唯一笃定的爱情时,他却发现他根本没有能力去拥有这份爱情,他需要一次涅槃,这样的涅槃是代表正统说客和拥有至高无上能量的观音菩萨一次一次用畿语的梦魇告诫他的,通过这次涅槃他可以拥有齐天大圣的超乎人类的法力,他已经不能再成为一个“人”,因为他有了非人的能量,这种能量能让他铲除**的魔力,让自己心爱的人获得自由。
最让我印象深刻的是从至尊宝到齐天大圣涅槃那一刻的台词:
“有个女孩在我的心里留下了一样东西,我想看看这个东西究竟是什么”;
“以前我是用肉眼看世界,在我临死的那一刻我是用心眼看世界,我看到了以前我从来没看到过的东西”;
“那个女孩在我的心里留下了一颗眼泪”;
……无论从哪个角度讲,孙悟空回归了诸神正位,开始行使神的能量,但是那一刹那他才真正懂得爱情,他已经不能再拥有爱情,正像紫霞仙子最终所说的那样:“我的心上人是一个盖世英雄,有一天他会踩着五色云彩来接我,我猜中了开头,但是我没有猜中这结局……”,很多人在这一刻潸然泪下,面对紫霞仙子的故去,孙悟空终于脱去掩盖的面纱,想最后倾泻自己内心深处的情感时,紧箍咒开始紧缩,越缩越紧,终于在挣扎中放掉了心爱的紫霞仙子。看到这里的时候,很多有过欲罢不能的爱情纠葛的人会由衷的哭的不可开交。
那个时候的孙悟空刚刚回到神仙位置不久,还没有完全适应神的状态,人的层面强烈情感还在内心深处挣扎着,于是,这种挣扎化成一腔怒火,无尽地发泄在了代表**的牛魔王身上。
孙悟空的爱情纠葛,痛苦挣扎,酣畅淋漓的报仇雪恨,轰轰烈烈的涅槃转变,都给我留下了深深的印象,开始怀疑人生其实本来就是这样,你需要不断的经历一些痛苦,不断的经历一些磨难,才能练成金刚不坏之身,来面对纷繁复杂的大千世界,也许这就是走上了正途。同时,内心也不甘心,也许这是一场悲剧,所以用悲剧情节来解释更为合理,但这个世界并不总是这样,总会有很多人顺利成功。
对于结尾的桥头一吻,片尾的《一生所爱》也就没有深刻体会,感觉有些狗尾续貂,不明就里。
(四)再次重看时,知道了《一生所爱》的歌词,“从前,现在,过去,再不问/红红,落叶,长埋,尘土内/开始终结总是没变改/翩翩的你飘过,白云外//苦海——不辨爱恨/在世间——难逃避命运/真心——竟不可接近/但我应该相信,是缘分//情人,别后,永远,再不问/徒然,独我,放眼,尘世外/鲜花虽会调谢,但会再开/一生所爱,隐约,在白云外......”,一种无奈和超然混合的淡然味道跃然字里行间。
这时候重看《大话西游》才真正明白,结尾是画龙点睛,再一次给孙悟空重温爱情的场合和机会,将过去的情缘用一种替代的方式得到释放,从此义无反顾地进行保护唐僧西天取经的道路,踏上拯救灵魂的征程,最经典的是最后一句台词,“那个人好奇怪啊”,“他好像条狗哎”。一句“他好像条狗”阐释了全部的内容,“狗”的特质是聪明,忠诚,义无反顾,凌厉,敏捷,一身本领,用自己的能力保卫主人的典型代表动物。也许人的一生总是要经历这样一种历程,从“人生”向“狗生”的转变,在“人生”的过程中,你有敢爱敢恨,酣畅淋漓的本性,你有激情和梦想,你有诸多的选择,你却不懂得珍惜,不会舍去,生命中的很多东西是渐渐走入你的心灵中的,等到有天你学会了生存,懂得了人生的时候,你也就转成了“狗生”,因为你要为责任,为使命,为笃定的信念付出自己剩余的全部。
这种牺牲是一种氛围,是一种成熟,是一种事业,是一种洒脱,从容豁达,谈笑风生。
一度以为,《大话西游》解读到了极致,心眼看到了终点,若干时间里总是以“狗生”的诠释自鸣得意,大话西游就是一部至尊宝到齐天大圣涅槃的动作片。
(5) 再看一遍,你可以看到细节,但再看一遍,我又看到了不同的内容!
唐僧,这个一度以喜剧形象贯穿始终的角色,一直以为是这部影片的一个陪衬,有他的点缀,渲染了整部影片,有他的点缀,盘活了全部内容。他的润色角色和绿叶的形象已经成为电影中的经典,然而,这就是润色。他对唐僧的历史形象的确起到了颠覆作用,以致于人们再一次提及唐僧的时候,无论怎样都脱离不了那个絮絮叨叨,一副严肃,却又极其搞笑的印象,以致于唐僧都成为了絮叨的代名词。
然而,我再一次重读的时候读到的是唐僧的朴实,唐僧的艰辛,唐僧的大气,唐僧的坚定,唐僧的睿智,以及唐僧的涅槃。
如果说,孙悟空的角色是从“小我”到“大我”的转化,那么唐僧从一开始就是以“大我”形象出现,他从来没有想到过自己的得与失,内心深处没有一丝一毫的“自我”概念,从一开始就在通过各种各样的方式告诫人们生活的真相,从一开始就想通过自己的努力让人们开眼看世界,少却一些烦恼,多一份幸福体验,想让自己看到的美好能够通过捷径让人们获悉而通往心灵。
让我们来看看唐僧的台词,那些喜剧化的台词:
“喂喂喂!大家不要生气,生气会犯了嗔戒的!悟空你也太调皮了,我跟你说过叫你不要乱扔东西,你怎么又……你看我还没说完你又把棍子给扔掉了!
月光盒是一件宝物。如果你把他扔掉,它会污染环境。如果打到孩子们怎么办?就算砸不到小朋友砸到那些花花草草也是不对的”;
“你想要啊?悟空,你要是想要的话你就说话嘛,你不说我怎么知道你想要呢,虽然你很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗?
那你就拿去吧!你不是真的想要吧?难道你真的想要吗?
……”;
“你有多少兄弟姐妹?你父母尚在吗?你说句话啊,我只是想在临死之前多交一个朋友而已”;
“所以说做妖就象做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖”;
“我不会使你为难的。请姐姐跟玉皇大帝说一声,贫僧愿意一命赔一命!正所谓我不入地狱谁入地狱?求姐姐你体谅我这样做,无非是想感化劣徒,以配合我佛慈悲的大无畏精神啊!”;
“……背黑锅我来,送死你去,拼人力为众生! 悟空,你尽管捅死我吧,生又何哀,死又何苦,等你明白了舍生取义,你自然会回来跟我唱这首歌的!喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛……”。
唐僧一直没有搞懂的是,为什么自己看到的真实与美好,人类却无法接受,于是他只能采取苦口婆心和谆谆教诲,他想只要他多说几次大家就能够都明白了,然而,他却被世间所唾弃,他的普度众生最终以失败告终,他却成为了人们搞笑和逃避的对象,先后有孙悟空的仓皇出逃,到小妖怪的自杀,到“打雷啦,下雨收衣服”引来的一片倒地,他彻彻底底的失败了。
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